1.古文,辞赋,四六分别指的是什么

古文，在我国包含两种含义，一种含义是指春秋战国及其以前古书上的文字，主要是《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。另一种含义是指在1954年以前的文言文的统称（一般不包括“骈文”），它是与骈文相对而言的，奇句单行、不讲对偶声律的散体文。

辞赋，古代一种文体，起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞，后人泛称赋体文学为辞赋。

四六”代指骈文。骈文全篇以双句为主，注重对偶声律，多以四字、六字相间成句，故又称“四六”。

2.古文,辞赋,四六分别指的是什么

古文，在我国包含两种含义，一种含义是指春秋战国及其以前古书上的文字，主要是《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。

另一种含义是指在1954年以前的文言文的统称（一般不包括“骈文”），它是与骈文相对而言的，奇句单行、不讲对偶声律的散体文。辞赋，古代一种文体，起源于战国时代。

汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞，后人泛称赋体文学为辞赋。四六”代指骈文。

骈文全篇以双句为主，注重对偶声律，多以四字、六字相间成句，故又称“四六”。

3.文言文中以赋为题目的文章

阿房宫赋作者：[唐]杜牧 六王毕[1]，四海一。

蜀山兀[2]，阿房出。覆压三百余里[3]，隔离天日。

骊山北构而西折[4]，直走咸阳[5]。二川溶溶[6]，流入宫墙。

五步一楼，十步一阁。廊腰缦回[7]，檐牙高啄。

各抱地势，勾心斗角。盘盘焉[8]，囷囷焉[9]，蜂房水涡，矗不知乎几千万落[10]。

长桥卧波，未云何龙？复道行空[11]，不霁何虹[12]？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔媵嫱[13]，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦[14]，朝歌夜弦，为秦宫人。

明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也[15]；烟斜雾横，焚椒兰也[16]。雷霆乍惊，宫车过也，辘辘远听[17]，杳不知其所之也[18]。

一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉[19]，有不得见者，三十六年[20]。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人[21]，倚叠如山。

一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石[22]，金块珠砾。

弃掷逦迤[23]，秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。

秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢[24]，用之如泥沙？使负栋之柱[25]，多于南亩之农夫[26]；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒[27]；瓦缝参差，多于周身之帛缕[28]；直栏横槛，多于九土之城郭[29]；管弦呕哑[30]，多于市人之言语。

使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心[31]，日益骄固。

戍卒叫[32]，函谷举[33]，楚人一炬[34]，可怜焦土。 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。

族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世，可至万世而为君[35]，谁得而族灭也[36]？秦人不暇自哀，而使后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

——选自《四部丛刊》本《樊川文集》 【注释】 [1]六王：指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏六国之君。[2]兀（wù雾）：突兀，指山上树林砍尽，只剩下光秃的山顶。

[3]覆压：覆盖。三百余里：指宫殿占地面积大。

《三辅皇图》载：阿房宫“规恢三百余里”。[4]骊山：在今陕西省临潼县东南。

构：建筑。[5]走：趋向。

咸阳：秦朝的国都。[6]二川：指渭水和樊川。

渭水源出甘肃，流经陕西省；樊川即樊水，灞水的支流，在今陕西省。[7]廊腰：走廊中间的转折处。

缦，无花纹的丝绸。[8]盘盘：盘旋。

焉，犹“然”。[9]囷囷（jūn君）：曲折。

[10]矗：高耸。落：座、所，建筑物的单位量词。

一说指院落、院子。[11]复道：宫中楼阁相通，上下都有通道，称复道。

因筑在山上，故称行空。[12]霁（jì寄）：雨止云开。

[13]妃：帝王的妾，太子王侯的妻。嫔（pín贫）：宫中女官。

媵（yìng映）：后妃陪嫁的女子。嫱（qiáng强）：宫中女官。

[14]辇（niǎn碾）：古代贵族乘坐的人力车。此用作动词，乘车。

[15]脂水：洗胭脂的水。[16]椒、兰：两种芳香植物。

[17]辘（lù鹿）辘：车声。[18]杳（yǎo咬）：远。

[19]望幸：盼望皇帝到来。幸，封建时代称皇帝亲临为幸。

[20]秦始皇在位共三十六年多（前246—前210），在兼并六国前自不能罗致诸侯子女，这里是夸张。[21]其人：其民。

唐人避太宗李世民讳，以“人”代“民”。[22]鼎：古代一种三足两耳的贵重器物。

铛（chēng称）：铁锅，三足。[23]逦迤（lǐ yǐ里以）：接连不断。

这里是说到处都是。[24]锱铢（zī zhū资朱）：古时的重量单位。

《说文》：六铢为锱。此极言微小。

[25]负栋：支撑栋梁的柱子。[26]南亩：泛指农田。

[27]庾：粮仓。[28]帛缕：丝绸衣服上的纱线。

[29]九土：九州，指全国。郭：外城。

[30]管弦：指箫笙、琴瑟等乐器。呕哑：乐器发出的声音。

[31]独夫：丧尽人心的暴君，指秦始皇。[32]戍卒叫：指陈胜、吴广在谪戍渔阳途中，于大泽乡振臂一呼，率众起义。

[33]函谷举：指刘邦攻破函谷关。举，攻破，拔取。

[34]楚人一炬：公元前二0六年，项羽入咸阳，杀秦将王子婴，“烧秦宫室，火三月不灭”（《史记·项羽本纪》）。楚人，指项羽。

项羽是楚将项燕的后代，故称楚人。[35]递三世：传至第三代。

[36]族灭：即灭族。古有灭三族、九族、十族的酷刑。

此指秦朝彻底覆灭。 【译文】 六国灭亡，秦始皇统一中国后，伐光了蜀山的树木，阿房宫才盖起来。

阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。

渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。五步一栋楼，十步一座阁。

走廊曲折象缦带一般回环，飞檐象禽鸟在高处啄食。楼阁各依地势的高下而建，象是互相环抱，宫室高低屋角，象钩一样联结，飞檐彼此相向，又象在争斗。

盘旋地、曲折地，密接如蜂房，回旋如水涡，不知矗立着几千万座。长桥横卧在渭水上，人们看了要惊讶：天上没有云，怎么出现了龙？复道横空而过，彩色斑烂，人们看了要诧异：不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。

台上歌声悠扬，充满暖意，使人感到有如春光那样和煦。殿中舞袖飘拂，好象带来阵阵寒意，使人感到风雨交加那样凄冷。

就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。 那些亡了国的妃嫔和公主们，辞别了自己国。

4.诗词歌赋里面的‘赋’具体是指什么

赋，是古代的一种文体，起源于战国时代。

汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞，因此后人泛称赋体文学为辞赋。到了汉朝，终于成了一种独立的文学样式。

赋体，指辞赋的体制或体裁，对于辞赋的创作有其相应的创作规范。辞赋体裁不同，风格也会有相应的变化。

根据辞赋的创作方法和表现手法不同，辞赋的体裁被分为若干种。 屈原的作品《离骚》开启了辞赋史的源流，经过历朝历代的发展和演化，形成了骚体赋、汉大赋、骈体赋、骈文律赋、白话赋等不同的发展时期。

汉代辞赋有三种基本形式：诗体赋、骚体赋和散体赋。诗体赋以四言为主，隔句用韵，篇幅较小，由《诗经》演变而来，与诗比较，趋向于散体化。

骚体赋形式与楚辞大体相同，由楚民歌演变而来，抒情性强。散体赋的句式自三、四言至九、十言均有，韵散结合，以体物为主，一般直书其事，排比铺陈，多以问答体形式展开描写，辞藻富丽，篇幅庞大，主要由诸子问答体、战国纵横游说之文和楚辞演化而来。

有学者在深入考察赋体的分类发展源流后，提出将辞赋分成骚体赋、文体赋、骈体赋、律体赋四种体裁，简称骚赋、文赋、骈赋、律赋。其中，骚赋在内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，在形式上也与楚辞接近，常用带有“兮”字的语句。

文赋句式取其自然、好用议论、注重借鉴秦汉文章，和古文运动密切相关，深受“破体为文”创作风气的影响。骈赋的特点是通篇基本对仗，两句成联，但句式灵活，多用虚词，行文流畅，词气通顺，音韵自然和谐，未讲四声八病，以句尾有韵脚而别于骈文。

律赋在骈赋的基础上更注重对仗与声律的工整严密，并对全篇字句数和韵式作了严格的限制。 赋在发展中分四个阶段：汉赋、俳赋、律赋、文赋一、汉到西晋为汉赋，其最大特点是“铺采摛文，体物写志。”

极尽夸张之能事，什么龙肝凤胆，天宫地阙胡侃一通。而这种夸张显然源于楚词。

汉赋另一个特点，也是最重要的特点：讽谏，在极尽夸张中达到对皇帝和王侯们委婉规劝的作用。这一特点又显然来自《诗经》。

这一点显然是应当继承和发扬的。刘勰将赋与赞、颂是分开的，赋讲讽谏，赞颂只是歌功颂德，按刘勰的观点，我们今天的许多赋都应归为赞文、颂文，而不应是赋。

汉和两晋时的赋在形式上的最大特点是以四言六言为主，杂有三、五、七言，甚至长句子，还有着散文的痕迹。二、到了六朝时，赋发展为俳赋，这时的赋几乎完全是四六句了，而且讲究对仗。

人们称这时的赋为骈体文。六朝赋到了晚期，有明显的诗歌化倾向，这就为唐朝的律赋开了先声。

三、唐朝时，由于国力强盛，统治者大倡文学，赋被纳入科举应试的体材，于是诗赋大行其道。唐时出现了许多为后世称道的美文。

但是后来，赋更加讲究平仄对仗，还规定了韵脚，律赋出现了，律赋对行文限制过于严格，近乎文字游戏，不久就走向了死胡同，律赋所要求的八韵脚当然也没成为规矩。四、文赋。

中唐以后，文起八代之衰的韩愈发起了古文运动，赋开始趋于散文化，人们称之为文赋。文赋的用韵不大讲究，句式不求整齐，除四六句外，散句经常出现。

文赋的开山之作应推杜牧的阿房宫赋，代表作应是苏轼的前赤壁赋。文赋从形式上似乎与汉赋相近，但文赋绝没有汉赋那样的过份夸张和卖弄，绝无生冷险峻之词，而是风格清新自然，有娓娓道来之感，读之倍感亲切。

5.寒松赋文言文翻译

你好！！！

《寒松赋》

松之生也，於岩之侧。流俗不顾，匠人未识，无地势以容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠。倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘薄而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。於是白露零，凉风至。林野惨栗，山原愁悴。彼众尽於元黄，斯独茂於苍翠。然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；黄为心也，甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拔，物莫与隆。阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李，秋落之梧桐。

乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇。谅可用而不用，固斯焉而取斯。

无地势以炫容， 炫容：夸耀外形。 炫，夸耀

穹石盘薄而埋根， 穹，高、大 盘薄：牢牢地 埋根：扎根

林野惨栗，栗：颤抖

山原愁悴。悴：憔悴

彼众尽于玄黄，玄黄：天地，指大自然的变化

然后知落落高劲，落落：孤零的样子 高劲：高大峻拔

亭亭孤绝。亭亭：孤高的样子 绝：极

叶幽人之雅趣，叶：遮庇 相合

物莫与隆。隆：高

雨露所以资其丰。资：帮助 丰：茁壮成长

擢影后凋， 擢：耸起 长高

乱曰：负栋梁兮时不知， 乱：辞赋篇末总括全篇要旨的一段。 负：担荷，此作 “具有”讲

谅可用而不用，谅：确实

固斯焉而取斯。固：此指鄙视。 取：取法。

松树生长在岩壁的侧面俗人看不到它木工匠人发现不了它松树没有宽阔的地理形势来炫耀自己的外形，只有天然给予的自然之色，它树枝高扬挺拔.枝条茂密，掩映着景色，处在深幽的涧水边就 积聚着雾霭.收藏着烟霞，穹石高大坚固它却埋下了根系

还有什么不明白的地方再问我。

谢谢！！！

6.文言文当中的赋是什么体裁

文言文当中的赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采，韵律，兼具诗歌和散文性质。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的文体。

一、赋的定义：

赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采，韵律，兼具诗歌和散文性质。是以“铺采摛文，体物写志”为手段，侧重于写景，借景抒情。以“颂美”和“讽喻”为目的的一种有韵文体。它多用铺陈叙事的手法，赋必须押韵，这是赋区别于其他文体的一个主要特征。

二、赋的起源和发展：

赋，起源于战国，形成于汉代，是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。关于诗和赋的区别，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说： “诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”

也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而流畅。陆机是晋代人，他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点，但不能作机械的理解，诗也要描写事物，赋也有抒发感情的成分，特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。

赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。

魏晋以后，汉赋逐渐演化成体制较小的骈赋（也叫俳赋），讲求对仗，词语华美，抒情成分增多，文学气息浓厚起来。

三、赋的分类：

1、赋最早出现于诸子散文中，叫”短赋“。

2、以屈原为代表的”骚体“是诗向赋的过渡，叫”骚赋“。没有一定的限制性，这称做楚辞体的骚赋。

3、汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”。汉赋篇幅较长，多采用问答体，韵散夹杂，其句式以四言、六言为主，但也有五言、七言或更长的句子，汉赋喜堆砌词语，好用难字，极尽铺陈排比之能事，却被后人视为赋体正宗，也称古赋。

4、魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”。六朝赋是东汉抒情短赋的变体，其特点是篇幅短小，句式整齐，多为四言、六言拼偶组成，而又讲究平仄，通篇押韵，又称俳赋。

5、唐代又由骈体转为律体，叫“律赋”：题目，字数韵式，平仄都有严格限制

6、中唐以后产生的用散文的形式写赋，称“文赋”。文赋是中唐以后产生的一种散文化的赋体，不刻意追求对偶、声律、词采、典故，句式错落多变，押韵较自由，甚至大量运用散文的句式，文赋实际上是赋体的一种解放。

四、著名的赋体文章

司马相如的《子虚赋》，杜牧的《阿房宫赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《赤壁赋》等