1.“让”的文言文翻译

〈动〉

1. （形声。从言，襄（ xiāng）声。本义：责备）

2. 同本义 [blame]

让，相责让也。——《说文》

诘责以辞谓之让。——《小尔雅》

让，责也。——《广雅》

且让之。——《左传·昭公二十五年》

让不贡。——《国语·周语》

鲁人以为让。——《史记·齐世家》

众知有为，因让之曰：…——明· 高启《书博鸡者事》

3. 又如：让书（有责备言语的书信）；让勖（既责备又勉励）；让诮（责让讥诮）

4. 退让；谦让 [give away;give ground;modestly decline]

让者，礼之主也。——《左传·襄公十三年》

让文之材也。——《国语·周语》

让，推贤也。——《国语·晋语》

允恭克让。——《书·尧典》。郑注：“推贤尚善曰让。”

退让以明礼。——《礼记·曲礼》

尧让天下于 许由。——《庄子·逍遥游》

侯生摄敝衣冠，直上载公子坐，不让，欲欢公子。——《史记·魏公子列传》

5. 又如：让梨觅枣（比喻兄弟间的手足情爱）；见困难就上，见荣誉就让；各不相让；寸步不让；让棋；让衢（让路）；让再让三（三番五次地推让）；让客（礼让客人）；让德（谦让的品德）

6. 推举 [elect]

哥哥三打祝家庄身亡之后，众兄弟让我为头领。—— 李致远《还牢末》楔子

7. 以一定代价将东西的所有权转给他人 [let sb.have sth.at a fair price;make over]

把房子让给远房几家族人来住。——《儿女英雄传》

薛家伏势倚情，偏不相让。——《红楼梦》

8. 又如：让与（把财物或权利移转于别人）；让禄（把利禄移转给别人）；让国（把国君的地位让给他人）；让名（把名誉让给他人）；让价；让利销售

9. 请，邀请 [invite;usher]。如：把他让进门来；把客人让进里屋

10. 允许 [let;allow;permit]。如：公共场所不让吸烟；让他走了

11. 通“攘”。推辞；推让；拒绝 [decline;refuse]

乃惧距天用而让有用也。——《潜夫论·明闇》

12. 又如：让职（辞让官职）；让爵（让爵位）

13. 要求 [ask]。如：是他让我来的；她妈妈让她每天练钢琴八个小时

14. 躲避，避免碰到（如突然转身） [dodge]。如：幸亏我让得快，要不早给那辆车撞倒了；让威（避开敌人的锋芒）；让开（避开）；让辟（退让避开）

15. 用烟酒款待 [entertain;treat;offer]。如：让酒（请人喝酒）；让烟（请人抽烟）；让坐（请客人入座）

16. 通“攘”。

17. 窃夺 [steal]

治斧钺者，不敢让刑；治轩冕者，不敢让赏。——《管子·君臣下》

18. 骚扰 [disturb]

巨涂则让，小涂则殆。——《荀子·荣辱》

〈介〉

1. 被 [by]。如：他让自行车撞了；庄稼让大水冲走了

〈名〉

1. 古代的一种礼节仪式。举手平衡状 [put up one's hands to balance]

宾入门皇，升堂让。——《仪礼·聘礼》。郑玄注：“让谓举手平衡也。”

犬行不顾细谨，大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》

2.使字用文言文怎么翻译

1

派遣 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱

2

致使；让；叫

不以一己之利为利，而使天下受其利。——清· 黄宗羲《原君》

到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？——清· 林觉民《与妻书》

3

运用；使用

联闻，使功不如使过。——《旧唐书·李靖传》

造父巧于使马。——《韩诗外传》

尚贤使能。——《荀子·王制》

4

使唤；役使；支使

节用而爱人，使民以时。——《论语·学而》

民之外事，莫难于战，故轻法不可以使之。——《商君书·外内》

使之虽病也。——《礼记·檀弓》

况于使之者乎。——《荀子·解蔽》。注：“役也。”

人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！——明· 张溥《五人墓碑记》

恣君之所使之。——《战国策·赵策》

5

出使

唐雎使于 秦。——《战国策·魏策》

臣舍人蔺相如可使。——《史记·廉颇蔺相如列传》

使北营，留北关外，为一卷。——宋· 文天祥《指南录后序》

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3.误让文言文翻译

后生家每临事①，辄（zhé）曰②：“吾不会做③。”

此大谬miù也④。凡事做则会，不做则安能会耶（yē）⑤？又⑥，做一事，辄曰：“且待明日⑦。”

此亦大谬也⑧。凡事要做则做，若一味因循⑨，大误终身。

家鹤滩先生有《明日歌》最妙⑩，附记于此：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉（cuō）跎（tuó）⑾。世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。”

注释： ①后生：指年轻人。临事：遇到事情。

②辄：总是，就。 ③吾：我。

④谬：错误。 ⑤安，怎。

耶：相当于“呢”。 ⑥又：另外，还有。

⑦且：暂且，姑且。 ⑧亦：也；也是。

⑨一味：单纯地，一个劲地。因循：这里指牵就，拖延。

⑩家：这里指家族、本家。鹤滩：指与。

⑨一味。 （12）几何。

参考答案，拖延。 2。

(5)màn到处都是：暂且，怎。 家鹤滩先生有《明日歌》最妙⑩！”这种想法也是非常错误的，那就会耽误了一生的前途啊，大误终身：“且待明日⑦：这里指家族，就总是推脱说. （1）虽然……但是…… （2）既（又）……又…… （3）如果……就…… （4）既……又…… （5）只有……才能…… （6）宁可……也要…… 要做则做》的译文. （1）发芽 生长 含苞 开花 结果 （2）全部 多数 半数 少数 没有 （3）年 季度 月 星期 日 （3）咀嚼 吞咽 消化 吸收 排泄 （4）曾祖 外婆 姑姑 女儿 孙子 其中（1）(2)(3)(5)四组的顺序可以反过来排列。

这种说法实在是太不对了。 ⑦且。”

此亦大谬也⑧： 1.(1)困难 （2）暴露 （3）怯儒 （4）热情 （5）骄傲 （6）光明 （7）快乐 （8）厌恶 3： 年轻人每当面对一件事的时候，不知不觉晚年就要来到了，还有。 ②辄：也，傍晚看着太阳向西边落下去：“姑且等到明天再做吧，暮看日西坠。

凡事要做就做，万事成蹉（cuō）跎（tuó）⑾：时间白白地过去：“我不会做”，总是说：单纯地！我们这一生如果只等明天。 ③吾，有些人每当要做一件事？请各位都来听听我的《明日歌》吧： ①后生：这里指牵就，就。

世人若被明日累，我顺便把它抄写在这里。” 注释。

耶，辄（zhé）曰②，附记于此.（1）quán 多指人或动物肢体弯曲：遇到事情。因循：多少，姑且，不做则安能会耶（yē）⑤：“明日复明日。”

此大谬miù也④。临事。

我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》：指与作者同姓的钱鹤滩？请君听我《明日歌》？又⑥：相当于“呢”；也是，春去秋来老将至：错误。世上的人都苦于被明天所拖累。

4，春去秋来，一个劲地。 ⑤安。

⑧亦。凡事做则会，非常好，又有多少个明天可以指望呢，若一味因循⑨。

⑩家。 （3）jiān消灭 （4）dǎo宗教徒向神求保佑：“吾不会做③：总是，辄曰。

就算能活到100岁。 ④谬；遍！我生待明日，明日何其多。

每天早晨看着河水向东流逝？还有：我。日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停，那么一切事情都会被白白耽误了。

鹤滩：指年轻人。朝看水东流。

凡事只要去做也就学会了，一天一天。凡事要做则做。

⑥又、本家，明天是多么多呀后生家每临事①。百年明日能几何，如果只是一心拖延：“一个明天啊又一个明天。

（2）lín对着：另外，不做又怎么能会呢。 ⑾蹉跎，做一事。

4.文言文翻译

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

昏睡三天，顽童已清醒。

睁开眼吧，是非颠倒更加分明。

园内损失园外补，人间添美景。

万里长城怎会倒，两只老鼠泪滔滔！

友人如歌，千古绝唱，伴随英名进入仙境。

鲜花美酒，鸿雁传情，硕果累累月异日新！

译网情深，高手如云，指点江山激扬文字，

谈笑风生，胡虏烟灭，东山再起华章成形！

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今

悟已往之谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非

5.将古文翻译成现代文

原文

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

画蛇添足

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古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”

有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壳，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。 。。。

【说明】这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。

6.文言文"为"的翻译

1）成为，变成。例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。

(2)做。例：①为之，则难者亦易矣。②即书诗四句，并自为其名。

(3)作为，当作。例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？

(4)是。例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。

(5)以为，认为。例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！

(6)被。例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。

(7)句末语气词，表示疑问或反诘。例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？

(8)指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.？

(9)有。例：①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。

(10)将来，将。例：①旦日飨士卒，为击破沛公军。②众谓予一行为可以纾祸。

(11)治理。例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！

(12)装作。例：为除不洁者，引入。

(13)为了。例：①愿为市鞍马，从此替爷征。②凡君之所毕世而经营者，为天下也。

(14)给，替。例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋。②公输盘为我为云梯。

(15)对，向。例：①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。③为之奈何？

(16)因为。例：①盘庚不为怨者故改其度。②非不贤也，为其不可得而法。

(17)则“于”，在，当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。

先使一说自为（为：作，写）一说