1.古文中卖和售的区别

【卖】

本义：以货物换钱。与“买”相对。

卖，出物货也。——《说文》。徐灏曰：“出物货曰‘卖’，购取曰‘买’。

岁恶不入，请卖爵子。——贾谊《论积贮疏》

卖炭翁。——唐· 白居易《卖炭翁》

于是有卖田宅，鬻子孙，以偿债者矣。——晁错《论贵粟疏》

引申为：炫耀、给予、背叛。

【售】

本义：卖出去

售，卖出手也。——《说文新附》

卖之，不可偻售也。——《荀子·儒效》

一日，以花来献，予售以斗酒。——宋· 沈作喆《寓简》

引申为：酬谢 、推行、施展。

2.文言文卖饼者妻翻译

在网上找的原文有几段，很长，自己翻译的话耗时太久，你能从下面文字里面找到自己想要翻译的那一部分么，要是全部翻译真的太麻烦。

金寇犯阙，銮舆南幸，贼退以宗尹汝霖尹开封。初至而物价腾贵，至有十倍于前者，郡人病之。

公谓参佐曰：“此易事耳，都人率以食饮为先，当治其所先，则所缓者不忧不平也。”密使人问米面之直，且市之，计其直，与前此太平时初无甚增。

乃呼庖人取面，令准市肆笼饼大小为之，及取糯米一斛，令监库使臣如市酤酝酒，各估其值。而笼饼枚六钱，酒每角七十足。

出勘市价，则饼二十，酒二百也。公先呼作坊饼师至，讯之曰：“自我为举子时，来往京师今三十年矣。

笼饼枚七钱，而今二十何也，岂麦价高倍乎？”饼师曰：“自都城离乱以来，米麦起落初无定价，因袭至此，某不能违众独减，使贱市也。”公即出兵厨所作饼示之，且语之曰：“此饼与汝所市重轻一等，而我以日下市直，会计新面工直之费，枚止六钱，若市八钱，则已有两钱之息。

今为将出令，止作八钱。敢擅增此价而市者，罪应处斩，且借汝头 以行吾令也。”

即斩以徇。明日饼价仍旧，亦无敢闭肆者。

次日呼贾扑正店任修武至，讯之曰：“今都城糯价不增，而酒值三倍何也？”任恐悚以对曰：“某等开张承业，欲罢不能，而都城自贼马已来，外居宗室及权贵亲属私酿至多，不如是无以输纳官曲之直与工役油烛之费也。”公曰：“我为汝尽禁私酿，汝减直百钱，亦有利入乎。”

任扣额曰：“若尔则饮者俱集，多中取息，足办输役之费。”公熟视久之曰：“且寄汝头颈上出率汝曹。”

即换招榜，一角止作百钱足，不患乎私酝之搀夺也。明日出令：“敢有私造酒曲者，捕至不问多寡，并行处斩。”

于是倾糟破觚者不胜其数。数日之间，酒与饼直既并复旧，其它物价不令而次第自减。

既不伤市人，而商旅四集，兵民欢呼，称为神明之政。金国侵犯边境，皇帝的车驾去南方巡视了（其实就是金国入侵，皇帝南逃了），等金国强盗退走以后，朝廷任命宗尹汝霖为开封府令尹。

汝霖刚到开封上任的时候，物价飞涨，甚至有的东西卖到了以前十倍价格，开封的人对此很忧虑。汝霖对身边的人说：这个事情容易解决，大都市里的人都把吃喝问题当做最先考虑的事情，我们应该处理好他们最先考虑的事情，那么他们放在后面思考的事情也就不担心处理不好了。

他秘密派人去打探市面上大米面粉的价格，并且买了一些回来，统计这些东西的价格，和战乱前这些东西价格相比没有多少增加。接着他召唤厨子取出面粉，命令他按照市场上的笼饼的大小来做饼，又拿出一斛糯米，下令让监库使臣按照市场上的制作方式来酿酒，然后各自计算成本。

得出的结果是笼饼一个6个钱，一角酒是70个钱就够了。他派人去探查市场上的价格，却是一个饼20钱，一角酒200钱。

汝霖先把集市上作坊里面的做饼师傅叫过去，问他说：从我考上举人开始，在京城来来往往已经有30多年了（意思是我对京城情况清楚的很，不要想忽悠我）。战乱前笼饼才7枚钱（这里‘笼饼’究竟是一笼饼，还是一个名称，水平有限，搞不懂，不过跟文章整体意思没多大关系），但是现在却要20枚钱，这难道是麦子的价格涨了几倍造成的么？饼师傅说：自从都城（北宋都城开封）遭遇战乱以来。

大米小麦价格起起伏伏一直没有定价，饼价从当初的高位一直延续到现在的，我不能违背同行的意志一个人降价，从而使得饼价在市场上降下来。汝霖就拿出军营厨师做的饼给饼师傅看，接着对他说：这个饼跟你所卖的分量一样，但是我按照现在的物价算，统计新面粉跟加工费，一个饼只有6个钱，假如你卖8个钱，那么已经有2个钱的利润了。

现在，本将军颁布命令，一个饼只卖8个钱。胆敢擅自在这个价格上增加来卖饼的，按罪要处斩，（现在）暂且借你的头一用，要拿你的人头来让我的命令畅行（就是杀人立威）。

随即把饼师傅斩首示众了。第二天市场上饼价格恢复到了战乱前的水平，也没有饼店敢关门歇业。

又过了一天，汝霖召唤贾扑正店的任修武去见他，问他说：现在都城里面造酒的糯米价没涨，但是酒价涨了3倍，这是为什么？任修武惊悚的说：我们这些商人开着店铺，想降价也没办法，并且自从都城经受金国贼人的铁蹄后，皇亲国戚以及权贵的亲属私下酿酒的越来越多。我们不涨价没有拿来上交官府和工人以及照明的钱。

汝霖说：我为你们彻底禁止私下酿酒的行为，你们把酒价下调100钱，还是有利可图。任修武擦了擦额头上的汗（小命抱住了）说：如果这样那么喝酒的人就会多起来，依靠销量大来获利，那还是能够赚取运输劳务的费用的。

汝霖审视任修武很久说：暂且把你脖子上的人头寄存在你那，好让你去带领你们那帮酒商。（任修武回去后）立刻换了招牌，一角酒只卖100钱，因为他不担心私酿的酒来抢夺市场。

第二天，官府颁布命令：胆敢私下制作酒曲（酿酒的必需品）的人，抓到无论人数多少，一起处斩。于是赶紧倒掉酒糟砸掉酒瓢的酿私酒的人数不胜数。

短短几天时间，市场上的饼价跟酒价就已经恢复了以前的价格，其余的物品价格没有下令商家也先后自行下降。这样做既没有损伤平民百姓的利益，也。

3.文言文卖柑者言的译文

杭有卖果者，善藏柑，⑴涉寒暑不⑵溃。

出之⑶烨然，⑷玉质而金色。置于市，⑸贾十倍，人争⑹鬻之。

予⑺贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干⑻若⑼败絮。予怪而问之曰：“⑽若所市于人者，将以⑾实⑿笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将⒀炫外以⒁惑⒂愚瞽也？甚矣哉，⒃为⒄欺也！” 卖者笑曰：“吾⒅业是有年矣，吾⒆赖是以⒇食吾躯。

吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。 今（21）夫佩（22）虎符、坐（23）皋比者，（24）洸洸乎（25）干城之具也，果能授（26）孙、吴之略耶？（27）峨大冠、（28）拖长绅者，（29）昂昂乎庙堂之（30）器也，果能建（31）伊、皋之（32）业耶？盗（33）起而不知（34）御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法（35）斁而不知理，（36）坐（37）糜（38）廪粟而不知耻。

观其坐高堂，骑大马，（39）醉醇醴而（40）饫肥鲜者，孰不（41）巍巍乎可畏，（42）赫赫乎可（43）象也？又何往而不（44）金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！” 予默默无以应。退而思其言，（45）类（46）东方生（47）滑稽之流。

岂其愤世（48）疾邪者耶？而（49）托于柑以讽耶？译文 杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经过冬夏也不腐烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上（卖），价格高出（普通柑橘）十倍，人们争相购买柑橘。

我买了一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是将要用来装满在盛祭品的容器中，供奉神灵、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗？做这种欺骗的事，实在太过份了！” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。

我依靠这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您的要求吗？世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗？你没有好好的思考。

现在那些佩戴虎形兵符、坐在将军坐席上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能通晓（有）孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子像是国家的栋梁之才，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？偷盗四起却不懂得抵御，百姓困顿却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，谁不是高大的外表，令人敬畏，显赫过人，值得效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内里破败得像破絮呢？现在你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我（听了以后）默默地没有话用来回答。

回来思考这卖柑人的话，（觉得他像）是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘用来讽刺吗？注释 （1）涉：经过，经历。

（2）溃：腐烂，腐败。 （3）烨（yè）然：光彩鲜明的样子。

（4）玉：像玉石一样。 （5）贾（jià）：同“价”，价钱。

（6）鬻（yù）：这里是买的意思。 （7）贸：买卖，这里是买的意思。

（8）若：像。 （9）败絮：破败的棉絮。

（10）若：你 （11）实：填满，装满。 （12）笾豆：古代祭祀时盛祭品用的两种器具。

笾，竹制的食器。豆，木制、陶制或铜制的食器。

（13）炫（xuàn）：同“炫”，炫耀，夸耀 （14）惑：迷惑，欺骗。 （15）愚瞽：愚蠢的人和瞎子。

瞽（gǔ），瞎子。 （16）为：做。

（17）欺：欺骗人的事。 （18）业：以···为职业。

（19）赖：依赖，依靠。 （20）食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。

（21）夫：那些。 （22）虎符：虎形的兵符，古代调兵用的凭证。

（23）皋（gāo）比（pí）：虎皮，指将军的坐席。比，通“皮”，毛皮。

（24）洸洸（guāngguāng）：威武的样子。 （25）干城之具：捍卫国家的将才。

干，盾牌，文中意为捍卫。干和城都用以防御。

具，将才。 （26）孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。

（27）峨：高，这里名词作动词用，指高戴。 （28）拖长绅：拖着长长的腰带。

绅，古代士大夫束在外衣上的带子。 （29）昂昂：器宇轩昂的样子。

（30）器：才能，本领，这里指“有才能的人”。 （31）伊、皋：指古代著名政治家伊尹和皋陶。

（32）业：功业。 （33）起：兴起。

（34）御：抵御。 （35）斁（dù）：败坏。

（36）坐：白白地。 （37）糜：通“靡”，浪费。

（38）廪粟：国家发的俸米。 （39）醉：醉饮。

（40）饫（yù）：饱食。 （41）巍巍：高大的样子。

（42）赫赫：显赫的样子。 （43）象：模仿。

（44）金玉其外、败絮其中：比喻外表华美，内质破败。 （45）类：像。

（46）东方生：指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫，性格诙谐，善于讽谏。

（47）滑稽（古书中读作gǔjī）之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。 （48）疾：愤恨。

（49）托：假托。通假字 ⒈贾：通“价”，价格。

2炫（xuàn）：通“炫”，炫耀。 ⒊食：通“饲”，这里有供养，养活的意思。

⒋比：通“皮”，这里指毛皮 5糜：通“靡”，浪费。中心思想 本文是一篇寓言体散文，由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的。

4.文言文 卖羊 答案

痴人卖羊

梁朝时有个书生，性痴呆，不识羊。

一次，有人送他一只公羊，他用绳子系好羊颈，牵到市场去卖。别人开价都很低，卖了多时也未成交。市场上的人知他痴呆，就用一只猕猴来偷偷换取了羊。

书生见了猕猴，还只当是羊，怪猕猴一下子改变了面目，角也没有了。又看看猕猴手脚不停地动，就怪市场上人扭去了羊角，但猕猴头上又没有伤痕，就不好再去怪人。

于是牵着猕猴回家，咏顺口溜说：“我有一奇兽，能肥也能瘦。先是羊腥味。现在散臭味，数回牵入市，三朝卖不掉。头上失双角，面孔变得橘皮皱。”

这是一个古代的笑话.没什么很大的寓意，就是说傻子不认识羊被偷了羊，还自圆其说的故事.

5.文言文：卖蒜嫂

好像是《卖蒜叟》吧。。。 译文：南阳人杨二相公精通拳术，每次到演武场向徒弟们传授枪棒技艺的时候，观看的人很多。有一天，有个卖蒜的老头在一边观看，他不住的咳嗽，斜着眼睛看，言语中对杨二相公的拳术很不屑。杨二相公很生气，把老头叫到跟前，用拳头打一垛砖墙，砖陷入地下约一尺。很傲气地对老头说：“老头你能像我这样吗？”老头说：“你这本事只能打墙，不能打人。”杨二相公；"你这老奴才能让我打吗，打死你别怨我！”老头笑着说：“我都是快要死的年龄了，如果能以一死来成就你的名声。死了也没什么遗憾的。”老人自己把自己绑到树上，解开衣服露出肚子。杨二因此在十步外摆出架势，举起拳头用力向老人打去。老人静悄悄没出声，只见杨二相公跪在地上，对老人磕头道：“晚生我知罪了。”他想把拳头拔出来，但已经夹入老人的肚子拔不出来。他哀求了好久，老人才把肚子鼓气放开他的拳头，同时纵身一跃，跃到一座石桥那边。老人背起蒜慢慢地走了，始终不肯告诉别人自己的姓名。

记得采纳啊

6.文言文《卖蒜老叟》的译文

原文：南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。

一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”

杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。

老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。

哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

重要词语：（1）精：精通；（2）至：到；（3）绝：断；（4）睨：斜着眼睛看；（5）揶揄：嘲笑；（6）但：只；（7）良久：很久；（8）负：背 译文：南阳人杨二相公精通拳术，每次到演武场向徒弟们传授枪棒技艺的时候，观看的人很多。有一天，有个卖蒜的老头在一边观看，他不住的咳嗽，斜着眼睛看，言语中对杨二相公的拳术很不屑。

杨二相公很生气，把老头叫到跟前，用拳头打一垛砖墙，砖陷入地下约一尺。很傲气地对老头说：“老头你能像我这样吗？”老头说：“你这本事只能打墙，不能打人。”

杨二相公；"你这老奴才能让我打吗，打死你别怨我！”老头笑着说：“我都是快要死的年龄了，如果能以一死来成就你的名声。死了也没什么遗憾的。”

老人自己把自己绑到树上，解开衣服露出肚子。杨二因此在十步外摆出架势，举起拳头用力向老人打去。

老人静悄悄没出声，只见杨二相公跪在地上，对老人磕头道：“晚生我知罪了。”他想把拳头拔出来，但已经夹入老人的肚子拔不出来。

他哀求了好久，老人才把肚子鼓气放开他的拳头，同时纵身一跃，跃到一座石桥那边。老人背起蒜慢慢地走了，始终不肯告诉别人自己的姓名。