1.文言虚词“于”的用法

【于】

"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如：

得复见将军于此。（《鸿门宴》在）

荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）

请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）

权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）

谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自）

故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）

于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）

2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"，有时可译为"胜过"。例如：

良曰："长于臣。"（《鸿门宴》）

冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：

非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）

3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见""受"等字和它相应。例如：

或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）

臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）

吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）

4.复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。

（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）

（二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这""从这"等。

吾祖死于是，吾父死于是。（"在这职业上"《捕蛇者说》）

【于】yú“秦愿献商于之地六百里”中的“于”字读音是“wū”。

（一）介词。

1.在，从，到①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》；箕畚运于渤海之尾《愚公移山》

2.“在……方面”“从……中”。①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）

3.由于①业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（《进学解》）

4.向，对，对于。①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）

5.被。①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）

6.与，跟，同。①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》

7.超过，比。①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）

8.给。陈涉少时，尝于人佣耕《陈涉世家》

9.按照，根据。于诸侯之约，大王当王关中《史记·淮阴侯列传》

2.文言文中虚词“于”的意思

1.作介词；表示行为的时间.地点.对象.原因，相当于"在"."对"，"向"，"从"，"到"，"跟"，"由于"，"对于"等.

明于治乱，娴于辞令。[（屈原）对于古今治乱兴亡的道理很精通，对于交际应酬的语言很熟悉。]（《屈原列传〉）

业精于勤荒于嬉，。。[学业由于勤勉而增进，由于嬉由于荒废，。。]（<；进学解>）

2.表示比较；相当于"比".

师不必贤于弟子.[老师不一定比学生高明.]（<；师说>）

3.表示被动；相当于"被"

受制于人.[被人家控制.]（<；赤壁之战.）

3.古文虚词 于 哪几种

于 “于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如： 得复见将军于此。

（《鸿门宴》在） 荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军。

（《赤壁之战》向） 权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到） 谓狱中语乃亲得之于史公云。

（《左忠毅公逸事》从、自） 故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

例如： 良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》） 冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如： 非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。

例如： 或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》） 臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》） 吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4.复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 （一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。

现代汉语也这样用。 于是秦王不怿，为一击缻。

（《廉颇蔺相如列传》） 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） （二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。

可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。 吾祖死于是，吾父死于是。

（“在这职业上”《捕蛇者说》）。

4.关于文言文18个常见虚词

18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。

其中部分虚词的用法如下：而1、连词：表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。

——《劝学》翻译：螃蟹有六只脚和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处藏身。何：1、疑问代词：单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。

何者？严大国之威以修敬也。——《廉颇蔺相如列传》翻译：为什么这样呢？为的尊重（你们）大国的威严以表示敬意啊。

所1、表处所、地方。又间令吴广之次所旁丛祠中。

——《陈涉世家》翻译：陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。扩展资料：虚词的注意点1.通假字在古代汉语中，有些字可以用声音相同或相近的字来代替，这种现象叫通假。

“通”是通用，“假”是假借。古汉语中的通假字有三种情况：同音通假、近音通假和变音通假。

通假字的读音应读被通假字的读音，解释也应按被通假字的字义解释，表达时一般用“通”的解说形式。（1）音同的通假。

即借字为本字的声符（也有本字为借字声符的），或借字与本字有共同声符的。声符虽不同，但两个字的读音是相近的，表现为同声母或同韵母的形式。

偏旁的通假字。通假字经常通过以下几种方法考查：（2）给句中加点的字注音（通假字读音有变化）。

2.一词多义我国的文字用法极为复杂，一个字词往往有很多的意义与用法。一词多义的现象在古代汉语乃至现代汉语都是极其普遍的。

一词多义也是我们平时在阅读文言文、考试中经常遇到的问题。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

了解词的本义和引申义是掌握一词多义的基本方法，一个词的基本义称为“本义”，由本义生发延伸出来的意义称为引申义。另外，比喻义是通过打比方产生的词义，假借义是利用假借字形成的词义。

3.文言句式文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。

句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语句式的相异点。

虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。

我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。参考资料来源：百度百科-文言文。

5.文言文虚词“于”和“焉”的用法有哪些

.【于】

（一）介词。

1.在，从，到

①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》（就在朝廷上设了有九个迎宾赞礼官吏的大典）

②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。

③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）（靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青。）

④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》（抄小路逃走，把宝玉送回赵国）

2.“在……方面”“从……中”

①荆国有余地而不足于民。（《公输》） （楚国有多余的土地，人口却不足）

②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）（在别人（看来）是可以讥笑的，在自己（看来也）是可以悔恨的）

3.由于

①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）（学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废）

4.向，对，对于。

①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）（请让我奉命去向孙将军求救）

②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》） （鲁肃听说刘表已死，（便）对孙权说）

③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》） （（人们）疼爱自己的孩子，就选择老师教育他；但对于自己，就以拜师学习为耻。）

5.被。

①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》 （您被赵王重用）

②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）（所以在内为郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗）

6.与，跟，同。

①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《三国志•诸葛亮传》）（亮身高八尺，每每把自己同管仲、乐毅相比）

②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》（燕王想和您交朋友）

③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》（不如派遣亲信主动去结好东吴，以共建大业）

7.比。

①孔子曰：“苛政猛于虎也。”（《捕蛇者说》）（孔子说：“苛刻的政治比老虎还要凶猛啊。”）

②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）（靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青。）

【于是】

1.相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：

①于是宾客无不变色离席。（在这时）（《口技》）（在这时宾客们没有一个不变了脸色离开座位。）

②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）（我的祖父死在捕蛇这件事情上，我的父亲死在这件事情上。）

③于是秦王不怿，为一击缻。（对此）《廉颇蔺相如列传》（因此秦王很不高兴地敲了一下缻）

④于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）（因此我有所感慨）

⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）（《殽之战》）（于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。）

2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：

①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）（因此秦王很不高兴地敲了一下缻）

②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）

③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》） （于是就替长安君准备了一百辆车子，送他到齐国去做人质。）

【见……于】表示被动。

①吾长见笑于大方之家（《秋水》）（我会永远被明白大道理的人所讥笑）

②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》柳宗元）（可现在这条溪水竟然被愚字所辱没，这是为什么呢？）

6.文言虚词"之""其""以""而""于"的意义和用法

一、之

意义：“之”作文言虚词时，起到取消句子独立性或调整音节的意义。

用法：作结构助词时，“之”用在定语和中心语之间；作音节助词时，“之”用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间。

二、以

意义：“以”作文言虚词时，表示行为动作的原因、行为所使用的工具、行为动作的对象或行为动作发生的根据等意义。

用法：表示因果关系时，“以”用在表原因的分句前；表示修饰关系，“以”连接状语和中心语。

三、而

意义：“而”作文言虚词时，表示并列关系、递进关系、承接关系、转折关系、假设关系、修饰关系、因果关系等意义。

用法：作语气助词时，放在句末；作连词时，可连接词、短语和分句；表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序。

四、于

意义：“于”作文言虚词时，具有引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等意义。

用法：作介词时，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词。

扩展资料

文言虚词的考查内容介绍：

1、要求考生在阅读文言文时，应根据上下文，正确理解某个虚词的具体意义和用法；其二，主要指虚词在句中的意义与语法功能，如词性、语法作用等。

2、文言虚词主要包括副词、介词、连词、助词、语气词，文言代词也归入文言虚词之中。在高考中出现频率最多的是连词、介词、副词、助词、代词的用法。

参考资料来源：百度百科-文言虚词