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中山赋

时维五月，岁在戊子.有客夤夜来而，兴欲一览吾城之夜色，因与之登楼.备青花细瓷之具，陈荔枝芒果之肴，荷香为伴，清水代茗.时明月朗润，英风开襟，观岐江之环带，睹疏灯之若星，瞻嘉树之摇影，望空天之青青.万户酣然，惟馨惟宁，尘嚣俱寂，大籁希声.

客欣然有喜色而叹曰：“噫！此诚灵秀之地，宜居之城也.岭南之地气，伶仃之海风[1]，成此仙乡宝地，江环海抱，五桂蜿蜒，奇花飘香，四时长青，时在有宋，因置为县，名之香山，近千年矣.后因伟人得今之令名，则不过八十余年.昔清庭末路，帝制凋枯，王风委草[2]，万象阴霏[3]，虎狼相啖[4]，兵戈四起.国家当危亡之际，外夷存吞舟之心[5]，铁蹄践我华夏，蛇鼠迫我生民.赖吾孙公，时起翠亨，启三民于长路，振中华于荆榛，振风雷之英气，实洪柯之大本[6].雄狮沉睡，自斯方醒，仁人志士，前仆后继，横戈万里，终至功成.尊其人为国父，更此城为斯名，不亦宜乎？又有杨、容、郑、唐诸公[7]，皆沉雄雅健之士，阮、苏、萧、古之辈[8]，实风流妙丽之人，此均家国栋梁之才，引领风骚之君，谓之人杰地灵，不亦善乎？

“更自新华以来，大革前弊，此城益兴，举而为市，开放卅载，改革有绩，士民殷富，乐业安居，天道酬勤，百业盛兴.有黄圃腊、三乡履、东升药、古镇灯，三角鱼、脆肉鲩、石岐鸽、小榄菊.堂皇肃穆，大涌之红木，彩照万方，沙溪之华裳.我辈有幸，躬逢盛世，升地廿载，乐享太平.天不密宝，地不藏珍，群才乘运[9]，道路八达，未闻梁甫之叹[10]，安有途穷之哭[11]?

“虽然，唯觉吾城之犹小，蹑乎广深珠莞之间，无如羊城古博之力，鹏城开化之功，无摩天巨楼以彰其迹，名山大川以显其名，终为憾事也.”

余敛容，正襟危坐而对曰：“客可谓知其一而未得其二，见其外而未识其内也.我城有大美，不类于他方，试为客言之.”

客曰：“唯唯.”

余曰：“我城之美，在乎养人，非直怡体，更兼惠心，谓之人居[12]，岂虚言哉？青山绿水，天气澄明，无尘霾之蔽目，无秽气之劳心，无嘈杂之乱耳，无腌臜之迫人.白云优游，莺声时闻，清风周流，袜不生尘，四时之美，不可详数.当春之时，融和天气，东风归来，载晴载阳，幼禽嬉戏，河渠流光，细榕叶落满幽径，白兰花开一城香.转而为夏，六月之末，凉风乍起，墨云四聚，雷公砰訇，骤雨若怒，忽而歇止，云开雨霁，阳乌夺目[13]，乾坤一洗，百花荐馨，高树献绿.及秋气渐至，丽日高风，瓜甜果润，乔木葱茏，天湛湛若深海之碧色，云渺渺如天际之归鸿.至若隆冬三九，未见冰霜，桃李孕蕾，桂树含香，菊开如炽，金蕊飞扬，游人接踵，薄裙靓妆，轻衣缓行，喜气洋洋.”

“其美如是，吾爱之甚.虽然，犹为其表也.其里若何？道法自然，顺天应人是也.俭而不陋，丽而不奢，顺时成物，政不扰民，是为大道.此道德所谓恬淡为上[14]，南华所谓不夭斧斤[15]，而我城之由来所行也.古人云：少年可畏.我城立而为市，仅三十余年，比之他城，亦犹少年也，故虽未及广深之雄，然英气已发，性灵已赋，又能行此大道，此谓少年老成，其前途自可拭目以待也.

且客言差矣，天生万物，各由不同，若以我心观之，则万物皆着我色，自知其美，固能无憾于心，又何羡乎他人.未若纵浪大化[16]，随物赋形.顺我心于斯城之草木灵秀，适我意于斯城之朗月晴空，则我城之美大尽得于我心也.”

客抚掌而起，欢然笑曰：“善哉斯言，使我知吾城之大美，兼得养生之趣也.”为取壁上吉他，操南音而歌，歌曰：“何皎皎之闲夜兮，明月烂以施光，发鸣条之英风兮，共缀羽而缉商，举翮而摩苍天兮，吾知黄鹄之远翔.”

歌毕，客大笑，兴尽而归.余亦不酒而醉，颓然而卧.不知圆月之西移，晨星之乍升，东方之欲白，夜凉之来下.时晓雾渐起，白露横飞，但湿我空杯一对，话梅二三然尔.

2.求《南史卷二十八·列传第十八·褚裕之》文言文题目答案

南史卷二十八列传第十八褚裕之（弟）淡之（玄孙）球（裕之兄于）湛之（湛之子）彦回（彦回子）贲 蓁子）向（向子）翔（彦回弟）澄（彦回从弟）炤 炫（炫子）澐（澐孙）玠褚裕之 褚秀之 褚淡之褚裕之字叔度，河南阳翟人，晋太傅褚裒的曾孙。

祖褚歆，官至秘书监。父褚爽，为金紫光禄大夫。

褚裕之长兄褚秀之字长倩，历官大司马琅邪王从事中郎，黄门侍郎，宋武帝镇西长史。褚秀之妹，是晋恭帝的后妃。

褚秀之虽然是晋皇室的姻亲，却对宋武帝尽心。褚秀之迁任侍中，出朝补授大司马右司马。

晋恭帝即位，又任祠部尚书。宋受天命建立，褚秀之徙官太常。

元嘉初年，在官任中去世。褚秀之弟褚淡之字仲原，也历任显要官位，为宋武帝车骑从事中郎，尚书吏部郎，廷尉卿，左卫将军。

宋接受天命建立，褚淡之任侍中。褚淡之兄弟都竭忠事奉武帝，恭帝每生一男孩，褚淡之兄弟都要叫人寻找机会杀掉，有时是用贿赂诱惑内廷人干，有时是秘密投毒饵，前后用这种方式害死的不止一个。

恭帝退位居住在秣陵宫，经常惧怕遇祸，和褚后同住一室，害怕有鸩毒，亲自在面前煮食物吃。武帝准备杀害他，不想派人进去，就命令褚淡之兄弟看望褚后。

褚后出来在别室与他们相见，兵士便逾墙进入，向恭帝进药。恭帝不肯喝，说：“按照佛教的说法，自杀的人来生不能为人。”

於是用被子把他闷死了。 后来会稽郡守位缺，朝官提议要用蔡廓，武帝说： “他自然是蔡家的好儿子，何必要说情。

可用褚佛在这个位置。”佛是褚淡之的小字乙於是任命褚淡之为会稽太守。

景平元年，富阳孙氏聚合族人谋图叛逆，他的党羽在永兴县私下串通。永兴县令羊恂发觉了他们的阴谋，报告了褚淡之，褚淡之不相信，还以诬告的罪名把羊恂收捕在县职局。

这时孙法先自号为冠军大将军，和孙道庆等攻下了县城，又重新建置，远授鄮县县令司马文宣为征西大将军，打出旗号揭竿而起，擂起军鼓，一直攻向山阴。褚淡之自授陵江将军，任命山阴县令陆邵领司马，加振武将军，前员外散骑常侍王茂之为长史，前国子博士孔欣、前员外散骑常侍谢苓之都参与军事，召集行参军七十多人。

前镇西谘议参军孔甯子、左光禄大夫孔季恭子孔山士都在守丧，都被起复为将军。褚淡之派遣队主陈愿、郡议曹掾虞道纳两支人马渡过浦阳江。

陈愿等战败，贼於是乘胜前进，离城二十多里。褚淡之派陆邵的水兵抵御，他自己率领部下出城驻扎在近郊。

陆邵和行参军漏恭期同心协力，在柯亭大败叛军。褚淡之不久去世，谧号叫质子。

褚裕之名与宋武帝相同，所以以字相称。最初任太宰琅邪王行参军，武帝车骑参军，司徒左西属，中军谘议参军，署中兵，加授建威将军。

跟随征讨鲜卑，尽忠尽力。卢循攻打查浦，褚裕主奋力作战，有功，卢循南逃。

武帝发韶书授褚裕之代理广州刺史，加授都督，建威将军，领乎越中郎将。在任四年，多方谋求资财，积累的资财很多，因此获罪被免官，终身不启用为官。

回到都城时，所有的亲人、旧友以及有一面之交的，都厚送礼物。不久，拜任太尉谘议参军、相国右司马。

武帝受天命即位，褚裕之任右卫将军。武帝因他出身有名望的家族，却能尽心尽力，特别赞扬他，封为番禺县男。

很快又加封散骑常侍。永初三年，出任雍州刺史，领宁蛮校尉。

在任三年，以清静简约著称。景平二年死。

褚裕之子褚恬之继嗣。褚恬之弟褚寂之官任著作佐郎，死得很早。

褚寂之子褚暧娶宋文帝第六女琅邪贞长公主为妻，任太宰参军，也死得早。褚暖子褚绩任太子舍人，也娶宋公主为妻。

褚球褚绩子褚球字仲宝，很小就成了孤儿，家中贫穷，立志学习也爱好学习，有才华有思想。宋建平王刘景素在元徽年间被诛灭，只有一个女儿活下来，刘景素的老部下何昌寓、王思远听说褚球品格高洁，把这个姑娘嫁给他为妻。

褚球在齐时入仕，任溧阳令，在任清廉，只依靠公家俸禄生活。在梁做官时，曾任都官尚书，通直散骑常侍，秘书监，领著作，司徒右长史，常侍和著作还是依前。

自从魏孙礼、晋荀组以后，台佐加插貂饰，是从褚球开始的。后任散骑常侍。

光禄大夫，加授给事中。褚湛之褚湛之字休玄，是褚秀之的儿子。

娶宋武帝第七女始安哀公主，拜授为驸马都尉、著作佐郎。哀公主死后，又娶武帝第五女吴郡宣公主。

能娶公主的，大多是世家子弟，不必都有才能。褚湛之谨慎踏实，有谋略有才干，所以为文帝重视。

历任显达官位，曾任太子中庶子，司徒左长史，侍中，左卫将军，左户尚书，丹阳尹。元凶刘劭叛逆弑文帝，任命褚湛之为吏部尚书，又出任丹阳尹，统领石头戍事。

孝武帝入都讨伐刘型，刘劭亲自攻打新亭城垒，派擅湛之率水军同时进攻，褚湛之趁机带着两个儿子褚彦回、褚澄，登上轻舟向南逃奔。褚彦回刚生一男孩，被刘劭所杀。

孝武帝即位，褚湛之被授为尚书右仆射。孝建元年，为中书令、丹阳尹。

后任尚书左仆射，因南逃而赐爵为都乡侯。大明四年去世，谧号叫敬侯。

褚湛之有子叫彦回。褚彦回 褚贲褚彦回幼小时就有很好的声誉。

宋元嘉末年，魏军进逼瓜步，百姓都负担而立，准备逃跑。这时他父亲褚湛之任丹阳尹，要子弟都穿着芒草鞋在房前练习行走。

有人讥笑他，褚。

3.好看的溺宠耽美文

【1】《凤于九天》BY：风弄（穿越 攻宠受）

推荐：重重地推！！就从它连载了数年却依旧吸引了无数腐女义无反顾地跳入这个大坑能看出，这篇文的精彩。有战争、有阴谋、有肉、有剧情、有天文地理化学知识、有感动……难得的综合文。

【2】《二零一三》BY：非天夜翔（末世丧尸 强强）

推荐：重重地推！作者文风干练，此文也是作者经过了仔细酝酿才写出的文。一共有两对CP，一对伪父子，一对竹马。有肉，有时又会有一些意想不到的梗，让你爆笑不止。这个作者的文都推荐——看着很爽！

【3】《赤爱杀手》BY：火狸（现代强强 温馨）

推荐：强推！杀手与FBI的故事，本是应该果断捉拿杀手的FBI却犹豫不决，本是冷酷的杀手却动了情。文章矛盾很突出，但主角互相信任，经过多个案件，最后HE。

【4】《暮寒仲》BY：玄朱（穿越 攻宠受）

推荐：重重地推！因为本身就很萌护卫受，所以这篇有肉有有剧情的护卫受文，戳中了我的本命！严重导致了我一段时期的文荒。很喜欢文里忠犬侍卫受在床上被小攻逼得不得已祈求道：求您！！艾玛，一脸鼻血。

【5】《秦歌》BY：蹲在墙角（穿越父子 攻宠受）

推荐：强推！讲述的是秦始皇与公子扶苏的JQ点点。作者文笔不错，记得这篇文剧情一般，不过轻松无虐，值得一看。HE

【6】《扬书魅影》BY：南风歌（古代 攻宠受）

推荐：强推！很难得的一篇文笔很好的生子文。恶毒教主受，不小心被人下药怀上了孩子，关于雷生子的亲担心的那种恶心的生子情节没有，别扭的怀孕情节没有，文风流畅，有肉，值得一看。

【7】《韶华舞流年》BY：火狸（穿越 攻宠受）

推荐：强推！这是一篇穿越父子文，文很长，主角的情感很专一迷人，帝王攻，有江湖，有宫廷，有肉，HE，无虐。

【8】《锦衣卫》BY：非天夜翔（古代 攻宠受）

推荐：强推！作者历史功底深厚，用自己的眼光以主人公（一个锦衣卫）的身份介绍了明初两桩惨案——蓝玉案和胡惟庸案的始末。其中穿插着主人公的情感波折。这是两个锦衣卫的故事，文风流畅，娓娓道来，有笑梗，有肉，HE。

【9】《女婿难当》BY：草泥攻（现代 温馨文）

推荐：推荐！从文名就可以看出这是一篇翁婿文，老丈人和女婿对上眼儿了。由于个人很爱乱伦文啊，兄弟、父子、师徒的都挺多的，翁婿文很少，其中对胃口的好看的更少，这篇文对于喜欢翁婿文的童鞋一定不能错过！年下，番外里的老丈人（好吧，虽然叫老丈人，其实一点也不老= =）很可爱，有肉，温馨。

【10】《蟒缘》BY：白日梦0号（古代 温馨）

推荐：推荐！该作者文言文功底很好，这篇文取自该作者写的短篇文言人兽文合集《鬼话妖谭》里的一节，将文言扩写成了白话，人物更丰富，剧情增加了，蟒蛇攻*书生受，这篇文一直淡淡的，看着挺舒心的，有肉，HE。

【11】《爱上他》BY：红糖（现代 温馨）

推荐：推荐！剧情写得很现实，一些婚后夫夫生活记事间杂一些回忆过往，很适宜午后阅读，嗯，个人觉得有点小励志的感觉，挺不错的，推荐。

【12】《网游之爱你59秒》BY：云过是非（现代网游 温馨）

推荐：推荐！没玩过网游的看这篇文也会被网游中各网友之间的互动所吸引。这篇文是以《天龙八部》网游为背景，温柔大学教授攻*天然学生受，蛮有意思的，剧情很紧凑，在撒笑料的同时不撒狗血，HE。

【13】《漂洋过海中国船》BY：非天夜翔（现代网游 攻宠受）

推荐：强推！一个先婚后爱的故事，别扭霸道攻很有钱，俩人在美国办理了结婚证以后，才开始交往，并在游戏中建立起的感情。全息仙剑网游为背景，嗯，这篇文里，仙剑里的人物戏份也蛮重的，很爱他写的重楼。温和受，有笑梗，有肉，HE。

【14】《八年抗战》BY：江上舞 （现代温馨）

推荐：推荐！写的是俩人在一起风风雨雨有点苦有点甜的八年交往历程。攻受感情专一，写得也真实，以现代年纪表记事，写了北京奥运，写了汶川地震……HE，推荐。

【15】《灵魂深处闹革命》BY：非天夜翔（现代盗墓 温馨）

推荐：重重地推！人生中第一篇盗墓文是它，最后一篇盗墓文还是它，太TMD好看了！让你又揪心，又笑喷，又紧张，又舒心的一篇文！嗯，与《盗墓笔记》没关系，不是《盗墓笔记》的同人文，原创的人物，里面的小受小名——小贱，我一直记得，里面的攻喊小受时说：小贱，过来。HE

4.求古代文言文（原文）,600字左右的

1、孟业，字敬业，巨鹿安国人。

家本寒微，少为州吏。性廉谨，同僚诸人侵盗官绢，分三十匹与之，拒而不受。

魏彭城王元韶拜定州，除典签。长史刘仁之谓业曰：“我处其外，君居其内，同心戮力，庶有济乎！”未几仁之征入为中书令，临路启韶云：“殿下左右可信任者唯有孟业，愿专任之。

余人不可信也。”又与业别，执手曰：“今我出都君便失援，恐君在后，不自保全。

唯正与直，愿君自勉。”业唯有一马，因瘦而死。

韶以业家贫，令州府官人同食马肉，欲令厚偿，业固辞不敢。韶乃戏业曰：“卿邀名人也。”

对曰：“业以细微，伏事节下，既不能裨益，宁可损败清风！”后齐高祖书与韶云：“典签姓孟者极能用心，何不置之目前？”韶，高祖之婿也。仁之后为兖州，临别谓吏部崔暹曰：“贵州人士，唯有孟业，宜铨举之，他人不可信也。

''崔暹问业曰：“君往在定州，有何政绩，使刘西兖如此钦叹？”答曰：“禀性愚直，唯知自修，无他长也。”天保初，清河王高岳拜司州牧，闻业名行，复召为法曹。

业形貌短小，及谒见，岳心鄙其眇小，笑而不言。后寻业断决之处，乃谓业曰：“卿断决之明，可谓有过躯貌之用。”

寻迁东郡守，以宽惠著。其年，麦一茎五穗，其余三穗四穗共一茎，合郡人以为政化所感。

寻以病卒。 （《北齐书•孟业传》）2、员半千本名余庆，晋州临汾人。

少与齐州人何彦先同师事学士王义方，义方嘉重之，尝谓之曰：“五百年一贤，足下当之矣。”因改名半千。

及义方卒，半千与彦先皆制服，丧毕而去。上元初，应八科举，授武陟尉。

属频岁旱饥，劝县令殷子良开仓以赈贫馁，子良不从。会子良赴州，半千便发仓粟以给饥人。

怀州刺史郭齐宗大惊，因而按之，时黄门侍郎薛元超为河北道存抚使，谓齐宗曰：“公百姓不能救之，而使惠归一尉，岂不愧也！”遂令释之。寻又应岳牧举，高宗御武成殿，召诸州举人，亲问曰：“兵书所云天阵、地阵、人阵，各何谓也？”半千越次而进曰：“臣观载籍，此事多矣。

或谓：天阵，星宿孤虚；地阵，山川向背；人阵，偏伍弥缝。以臣愚见，谓不然矣。

夫师出以义有若时雨，得天之时，此天阵也；兵在足食，且耕且战，得地之利，此地阵也；善用兵者，使三军之士如父子兄弟，得人之和，此人阵也。三者去矣，其何以战？”高宗甚嗟赏之。

及对策，擢为上第。垂拱中，累补左卫胄曹，仍充宣慰吐蕃使。

及引辞，则天曰：“久闻卿名，谓是古人，不意乃在朝列。境外小事，不足烦卿，宜留待制也。”

即日使入阁供奉。前后赐绢千余匹。

五迁正诛大夫，封平原郡公。开元初，卒。

（《大唐新语》）3、乐广字彦铺，南阳清阳人也。父早卒，广孤贫，侨居山阳，寒素为业，人无知者。

性冲约，有远识，寡嗜欲，与物无竞。尤善谈论，每以约言析理，以厌人之心，其所不知，默如也。

王戎为荆州刺史，乃荐为秀才。后辟太尉掾，转太子舍人。

尚书令卫瓘，见广而奇之，曰：“自昔诸贤既没，常恐微言将绝，而今乃复闻斯言于君矣。”命诸子造焉，曰：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”

王衍自言；“与人语甚简至，及见广，便觉己之烦。”出补元城令，迁中书侍郎，转太子中庶子，累迁侍中、河南尹。

尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南厅事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。

复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沉疴顿愈。

卫玠总角时，尝问广梦，广云是想。玠回：“神形所不接而梦，岂是想邪！”广曰；“因也。”

玠思之经月不得，遂以成疾。广闻故，命驾为剖析之，玠病即愈。

广叹曰：“此贤胸中当必无膏肓之疾！”广所在为政，无当时功誉，然每去职，遗爱为人所思。凡所论人，必先称其所长，则所短不言而自见矣。

人有过，先尽弘恕，然后善恶自彰矣。先是河南官舍多妖怪，前尹多不敢处正寝，广居之不疑。

尝外户自闭，左右皆惊，广独自若。顾见墙有孔，使人掘墙，得狸而杀之，其怪亦绝。

（《后汉书•乐广传》）4、张元字孝始，河北芮城人也。祖成，假平阳郡守。

父延俊，仕州郡，累为功曹主簿。并以纯至为乡里所推。

元性谦谨，有孝行，微涉经史，然精释典。年六岁，其祖以其夏中势，欲将元就井浴。

元固不肯从。谓其贪戏，乃以杖击其头曰：“汝何为不肯浴？”元对曰：“衣以盖形，为覆其亵。

元不能亵露其体于白日之下。”祖异而舍之。

南邻有二杏树，杏熟多落元园中。诸小儿竞取而食之。

元所得者，送还其主。树陌有狗子为人所弃者，元即收而养之。

其叔父怒 曰：“何用此为！”将欲更弃之。元对曰：“有生之类，莫不重其性命。

若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。

若见而不收养，无仁心也。是以收而养之。”

叔父感其言，遂许焉。未几，乃有狗母衔一死兔置元前而去。

及元年十六，其祖丧明三年。元恒忧泣，昼夜读佛经，礼拜以祈福祜。

后读《药师经》，见“盲者得视”之言。遂请七僧，然七灯，七日七夜转《药师经》行道。

每言：“天人师乎！元为孙不孝，使祖丧明。

5.求文言文《游庐山记》的翻译

游庐山记 〔清〕恽敬 庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。

凡大山得水，能敌其大以荡潏之则灵。而江湖之水，吞吐夷旷，与海水异。

故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。 嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝宫亭，泊左蠡。

庚辰，？星子，因往游焉。是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿文会堂。

有桃一株，方花，右芭蕉一株，叶方茁。月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。

松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。 辛巳，由三峡涧，陟欢喜亭。

亭废，道险甚。求李氏出房遗址，不可得。

登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。风止，攀太乙峰。

东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖，而山足皆隐矣。

始知云之障自远至也。于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐布空中，势且雨，遂不至五老峰而下。

窥玉渊潭，憩栖贤寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。

返，宿于文会堂。 壬午，道万杉寺，饮三分池。

未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。既及门，因西瞻青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。

求太白读书堂，不可得。返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。 旋至寺，观右军墨池。

西行，寻栗里卧醉石。石大于屋，当涧水。

途中访简寂观，未往。返，宿秀峰寺，遇一微头陀。

甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。

叩黄岩寺，跐乱石寻瀑布源，溯汉阳峰，径绝而止。 复返宿秀峰寺。

兰雪往瞻云，一微头陀往九江。是夜大雨。

在山中五日矣。 乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。

出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈苍酽一色，岩谷如削平。

顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。 山之腰皆弇之，其上下仍苍酽一色：生平所未睹也。

夫云者，水之征，山之灵所泄也。敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以诒后之好事者焉。

——选自《四部备要》本《大云山房文稿》 庐山处于浔阳江和鄱阳湖交会的地方，围绕着它的三面都是水。 凡是大山得到水的衬托，能抵得住它的气势，让它涌荡腾跃，就称得上灵气所钟。

而江和湖的水，吞吐进出，平稳宽阔，与海水不一样。所以靠海的山岭大多显得雄壮深沉，而庐山具有清逸动人的景致。

嘉庆十八年三月十二日，我因有事渡过鄱阳湖，泊船左蠡。 十三日，船停靠在星子县境，于是便前去游览。

这一天前往白鹿洞，眺望五老峰，穿过小三峡，停驻于独对亭，打开锁，在文会堂止息。那里有一棵桃树，桃花正开；右边有一株芭蕉，蕉叶才刚刚抽出。

月出以后，沿着贯道溪，经过钓台石、眠鹿场，转向右走到后山。成千上万棵松树和杉树象屋上的桁梁那样，横贯在五老峰的山脚处。

十四日，经由三峡涧，登上欢喜亭。亭子已经残坏，道路非常危险。

寻求李氏山房的遗址，没有能够找到。登上含鄱岭，大风在岭后面呼啸着，沿着通道吹来。

风停后，爬上太乙峰。向东南方遥望南昌城，斜北远眺彭泽县，都隔着鄱阳湖，湖水清亮亮地闪烁着波光。

过了一会儿，地面就象收卷席子那样，由远而近渐次隐没；再过一会儿，暗影已移到湖面中央；再过一会儿，延伸到湖岸，然后连山脚都看不清了。这才知道是云朵遮蔽了天空，由远而来。

这时候四周围的山峰都一派云气腾涌的样子，而大块的浮云不计其数，成群结队，从山岭后涌起，互相奔驰追逐，布满空中，看样儿将要下雨。 这样就没到五老峰而改行下山。

观看玉渊潭，在栖贤寺小歇。回头望五老峰，只见夕阳透过云层的空隙照射下来，象是跟峰峦互相依靠着似的。

回来，在文会堂住宿过夜。 十五日，走过万杉寺，在三分池喝茶。

离秀峰寺还有一里路左右，就望见瀑布悬挂在半空中间。 等进了寺门，于是朝西面瞻望青玉峡，仔细地观望香炉峰，在龙井洗手。

寻求李白的读书堂，未能找见。返回，在秀峰寺内过夜。

十六日，去瞻云峰，迂回取道绕行过白鹤观。随即到了归宗寺，观赏了王羲之的墨池。

再往西去，探访栗里的陶渊明卧醉石，卧醉石比屋子还高大，正对着涧水。 途中寻访简寂观，但没有前去。

返回，住宿在秀峰寺，遇见了一微头陀。 十七日，吴兰雪带着廖雪鹭和小和尚朗园来，大声喧笑着，推门直入。

于是大家一起上黄岩峰，侧身踮着脚步越过文殊台，俯身欣赏瀑布飞流直下，一直望到看不见为止。登门求访黄岩寺，踩着乱石去探寻瀑步的源头，迎着汉阳峰向上，到路行不通了才停下脚步。

重又返回宿于秀峰寺。吴兰雪去瞻云峰，而一微头陀去九江。

这天夜里下起了大雨。算来在山中已经五天了。

十八日，早晨望瀑布，比下雨之前大了一倍。出山五里左右，到了神林浦，望瀑布更为清楚。

山深沉沉的，一派浓郁的深青色，岩谷象用刀削过一般平直。 不一会儿，香炉峰下一缕白云袅袅上升，于是成团的白云互相衔接着出现；又一会儿，满山都见团团的云朵；再一会儿，云团互相汇合成为一体。

山的半腰都被云围封住了，而山腰以上和以下仍然是一色浓重的深青，这是我生平所从未见到过的。云，。

6.谁发篇中国古代最具霸气的文言文给我

李斯谏逐客书》

秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间於秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。

斯乃上书曰：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣！

“昔穆公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋，此五子者，不产於秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉！向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？必秦国之所生而然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏马抉提〖“抉提”二字俱应为“马”旁〗不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出於秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进於前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀①而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。郑、卫、桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃击瓮而就郑、卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首②以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。

“夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。”

秦王乃除逐客之令，复李斯官。

学文言没学这篇文章，是百学了

7.求古代文言文（原文）,600字左右的

1.翟王子羡臣于景公，以重驾，公观之而不说也。

嬖人婴子欲观之，公曰：“及晏子寝病也。”居囿中台上以观之，婴子说之，因为之请曰：“厚禄之！”公许诺。

晏子起病而见公，公曰：“翟王子羡之驾，寡人甚说之，请使之示乎？”晏子曰：“驾御之事，臣无职焉。”公曰：“寡人一乐之，是欲禄之以万钟，其足乎？”对曰：“昔卫士东野之驾也，公说之，婴子不说，公曰不说，遂不观。

今翟王子羡之驾也，公不说，婴子说，公因说之；为请，公许之，则是妇人为制也。且不乐治人，而乐治马，不厚禄贤人，而厚禄御夫。

昔者先君桓公之地狭于今，修法治，广政教，以霸诸侯。今君，一诸侯无能亲也，岁凶年饥，道途死者相望也。

君不此忧耻，而惟图耳目之乐，不修先君之功烈，而惟饰驾御之伎，则公不顾民而忘国甚矣。且诗曰：‘载骖载驷，君子所诫。

’夫驾八，固非制也，今又重此，其为非制也，不滋甚乎！且君苟美为之，田猎则不便，道行致远则不可，然而用马数倍乐之，国必，此非御下之道也。淫于耳目，不当民务，此圣王之所禁也。

君苟美乐之，诸侯必或效我，君无厚德善政以被诸侯，而易之以僻，此非所以子民、彰名、致远、亲邻国之道也。且贤良废灭，孤寡不振，而听嬖妾以禄御夫以蓄怨，与民为雠之道也。

诗曰：‘哲夫成城，哲妇倾城。’今君不免成城之求，而惟倾城之务，国之亡日至矣。

君其图之！”公曰：“善”遂不复观，乃罢归翟王子羡，而疏嬖人婴子。（《晏子春秋•景公爱嬖妾随其所欲晏子谏》）2.景公为长庲，将欲美之，有风雨作，公与晏子入坐饮酒，致堂上之乐。

酒酣，晏子作歌曰：“穗乎不得获，秋风至兮殚零落，风雨之拂杀也，太上之靡弊也。”歌终，顾而流涕，张躬而舞。

公就晏子而止之曰：“今日夫子为赐而诫于寡人，是寡人之罪”遂废酒，罢役，不果成长庲。（《晏子春秋•景公为长庲欲美之晏子谏》）3.景公为西曲潢，其深灭轨，高三仞，横木龙蛇，立木鸟兽。

公衣黼黻之衣，素绣之裳，一衣而五彩具焉；带球玉而冠且，被发乱首，南面而立，傲然.晏子见，公曰：“昔仲父之霸何如？”晏子抑首而不对。公又曰：“昔管文仲之霸何如？”晏子对曰：“臣闻之，维翟人与龙蛇比，今君横木龙蛇，立木鸟兽，亦室一就矣，何暇在霸哉！且公伐宫室之美，矜衣服之丽，一衣而五彩具焉，带球玉而乱首被发，亦室一容矣，万乘之君，而壹心于邪，君之魂魄亡矣，以谁与图霸哉？”公下堂就晏子曰：“梁丘据、裔款以室之成告寡人，是以窃袭此服，与据为笑，又使夫子及，寡人请改室易服而敬听命，其可乎？”晏子曰：“夫二子营君以邪，公安得知道哉！且伐木不自其根，则蘖又生也，公何不去二子者，毋使耳目淫焉。”

（《晏子春秋•景公自矜冠裳游处之贵晏子谏》）4.晏子使晋，晋平公飨之文室，既静矣，晏以，平公问焉，曰：“昔吾先君得？”晏子对曰：“君飨寡君，施及使臣，御在君侧，恐惧不知所以对。”平公曰：“闻子大夫数矣，今乃得见，愿终闻之。”

晏子对曰：“臣闻君子如美人归之，如鱼有依，极其游泳之乐；若渊泽决竭，其鱼动流，夫#，渊泽容之，往者维雨乎，不可复已。”公又问曰：“请问庄公与今孰贤？”晏子曰：“两君之行不同，臣不敢不知也。”

公曰：“王室之正也，诸侯之专制也，是以欲闻子大夫之言也。”对曰：“先君庄公不安静处，乐节饮食，不好钟鼓，好兵作武，士与同饥渴寒暑，君之强，过人之量，有一过不能已焉，是以不免于难。

今君大宫室，美台榭，以辟饥渴寒暑，畏祸敬鬼神，君之善，足以没身，不足以及子孙矣。”（《晏子春秋•晏子使晋晋平公问先君得》）5.鲁昭公弃国走齐，齐公问焉，曰：“君何年之少，而弃国之蚤？奚道至于此乎？”昭公对曰：“吾少之时，人多爱我者，吾体不能亲；人多谏我者，吾志不能用；好则内无拂而外无辅，辅拂无一人，谄谀我者甚众。

譬之犹秋蓬也，孤其根而美枝叶，秋风一至，根且拔矣。”景公辩其言，以语晏子，曰：“使是人反其国，岂不为古之贤君乎？”晏子对曰：“不然。

夫愚者多悔，不肖者自贤，溺者不问坠，迷者不问路。溺而后问坠，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，噎而遽掘井，虽速亦无及已。”

（《晏子春秋•景公贤鲁昭公去国而自悔晏子谓无及已》）6.曾子将行，晏子送之曰：“君子赠人以轩，不若以言。吾请以言之，以轩乎？”曾子曰：“请以言。”

晏子曰：“今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规，虽有槁暴，不复嬴矣，故君子慎隐揉。和氏之璧，井里之困也，良工修之，则为存国之宝，故君子慎所修。

今夫兰本，三年而成，湛之苦酒，则君子不近，庶人不佩；湛之縻醢，而贾匹马矣.非兰本美也，所湛然也。愿子之必求所湛。

婴闻之，君子居必择邻，游必就士，择居所以求士，求士所以辟患也。婴闻汩常移质，习俗移性，不可不慎也。”

（《晏子春秋•曾子将行晏子送之而赠以善言》）7.田桓子见晏子独立于墙阴，曰：“子何为独立而不忧？何不求四乡之学士可者而与坐？”晏子曰：“共立似君子，出言而非也。婴恶得学士之可者而与之坐？且君子之难得也，若美山然，名山既多矣，松柏。