文言文提
1.文言文练习题
2011届广东高考文言通假字大全必修1《诗经》两首1.爱而不见，搔首踟蹰 通 ，含义： ； 通 ，含义： .2.彤管有炜，说怿女美 通 ，含义： ； 通 ，含义： .3.自牧归荑，洵美且异 通 ，含义： .4.匪女之为美，美人之贻 通 ，含义： .5.氓之蚩蚩，抱布贸丝 通 ，含义： .6.将子无怒，秋以为期 通 ，含义： .7.于嗟鸠兮，无食桑葚 通 ，含义： .8.士之耽兮，犹可说也 通 ，含义： .9.淇则有岸，隰则有泮 通 ，含义： .离骚10.皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名 通 ，含义： .11.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 通 ，含义： .12.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路 通 ，含义： .13.指九天以为正兮，夫唯灵修之故也 通 ，含义： .孔雀东南飞14.今若遣此妇，终老不复取 通 ，含义： .15.箱帘六七十，绿碧青丝绳 通 ，含义： .16.蒲苇纫如丝，磐石无转移 通 ，含义： .17.未至二三里，摧藏马悲哀 通 ，含义： .18.奄奄黄昏后，寂寂人定初 通 ，含义： .必修2赤壁赋19.举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章 通 ，含义： .项脊轩志20.某所，而母立于兹 通 ，含义： .21.比去，以手阖门 通 ，含义： .与妻书22.称心快意，几家能彀 通 ，含义： .23.辛未三月念六夜四鼓 通 ，含义： .逍遥游24.北冥有鱼，其名为鲲 通 ，含义： .25.怒而飞，其翼若垂天之云 通 ，含义： .26.三餐而反，腹获果然 通 ，含义： .27.小知不及大知，小年不及大年 通 ，含义： .28.此小大之辩也 通 ，含义： .29.德合一郡，而征一国者 通 ，含义： .30.旬有五日而后反 通 ，含义： .31.而御六气之辩，以游无穷者 通 ，含义： .必修3蜀道难32.所守或匪亲，化为狼与豺 通 ，含义： .琵琶行33.家在虾蟆陵下住 通 ，含义： .元曲三首34.蒯通言那里是风魔 通 ，含义： .35.也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄 通 ，含义： .36.明标着册历，见放着文书必修4孔孟两章37.则无望民之多于邻国也 通 ，含义： .38.颁白者不负戴于道路矣 通 ，含义： .39.涂有饿殍而不知发 通 ，含义： .劝学40.木直中绳，輮以为轮 通 ，含义： .41.虽有槁暴，不复挺者 通 ，含义： ； 通 ，含义： .42.则知明而行无过矣 通 ，含义： .43.君子生非异也，善假于物也 通 ，含义： .过秦论44.外连衡而斗诸侯 通 ，含义： .45.合从缔交，相与为一 通 ，含义： ； 通 ，含义： .46.秦有余力而制其弊 通 ，含义： .47.天下云合而响应，赢粮而景从 通 ，含义： .48.锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也 通 ，含义： .师说49.师者，所以传道受业解惑也 通 ，含义： .50.句读之不知，或之不解 通 ，含义： .晏子治东阿51.属托行，货贿至 通 ，含义： .52.并曾赋敛，仓库少内 通 ，含义： ； 通 ，含义： .53.（晏子）再拜便辟 通 ，含义： .谏太宗十思疏54.虽董之以严武刑，振之以威怒 通 ，含义： .必修5鸿门宴55.距关，毋内诸侯 通 ，含义： ； 通 ，含义： .56.张良出，要项伯 通 ，含义： .57.吾入关，秋豪不敢有所近 通 ，含义： .58.愿伯具言臣之不敢倍德也 通 ，含义： .59.旦日不可不蚤来谢项王 通 ，含义： .60.今者有小人之言，令将军与臣有却 通 ，含义： .61.沛公之参乘樊哙者也 通 ，含义： .陈情表62.臣以险衅，夙遭闵凶 通 ，含义： .63.零丁孤苦，至于成立 通 ，含义： .段太尉逸事状64.日群行丐取于市，不嗛，辄奋击 通 ，含义： .65.椎釜鬲瓮盎盈道上 通 ，含义： .66.太尉判状，辞甚巽 通 ，含义： .67.宗元出入岐周邠斄间 通 ，含义： .郑伯克段于鄢68.谓之京城大叔 通 ，含义： .69.大都不过参国之一 通 ，含义： .70.姜氏欲之，焉辟害 通 ，含义： .71.无庸，将自及 通 ，含义： .72.段不弟，故不言弟 通 ，含义： .73.遂寘姜氏于城颍 通 ，含义： .74.若阙地及泉，隧而相见 通 ，含义： .75.孝子不匮，永锡尔类 通 ，含义： .报任安书76.古者富贵而名磨灭摩 通 ，含义： .77.大底圣贤发愤之所为作也 通 ，含义： .78.思垂空文以自见 通 ，含义： .79.网罗天下放失旧闻 通 ，含义： .80.稽其成败兴坏之纪 通 ，含义： .81.则仆偿前辱之责 通 ，含义： .选修2道山亭记82.自粤之太末，与吴之豫章，为其通路 通 ，含义： .《张中丞传》后叙83.此矢所以志也 通 ，含义： .84.及巡起事，嵩常在围中 通 ，含义： .六一居士传85.累于此者既佚矣，幸无患 通 ，含义： .方山子传86.余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污 通 ，含义： .寄欧阳舍人书87.惧后世之不知，则必铭而见之 通 ，含义： .88.至于通材达识，义烈节士 通 ，含义： .89.非畜道德而能文章者无以为也 通 ，含义： .秋日登洪府滕王阁饯别序90.舸舰迷津，青雀黄龙之轴 通 ，含义： .原毁91.不若是，强者说于言 通 ，含义： .心术92.吾之所短，吾抗而暴之 通 ，含义： .鞭贾93.则遫然枯，苍然白 通 ，含义： .兴贤94.然后践五帝、三皇之涂哉 通 ，含义： .选修9项羽本纪95.马童面之 通 ，含义： .苏武传96.女为人臣，不顾恩义 通 ，含义： .97.畔主背亲，为降虏于蛮夷 通 ，含义： .98.宛王杀汉使者，头县北阙 通 ，含义： .99.武卧啮雪，与旃毛并咽之 通 ，含义： .100.掘野鼠去草实而食之 通 ，含义： .101.空自苦亡人之地 通 ，含义： .102.武父子亡功德，皆为陛下所成就 通 ，含义： .103.信义安所见 通 ，含义： .104.因泣下沾衿，与武决去 通 ，含义： ； 通 ，含义： .105.武闻之，南乡。
2.求200个文言文题目,注意只要题目,不要文章.如果给全了,追加10分
1、童趣（沈复） 2、《论语》十则 3观沧海（曹操） 4次北固山下（王湾） 5钱塘湖春行（白居易） 6西江月（辛弃疾） 7天净沙？秋思（马致远） 8山市（蒲松龄） 9《世说新语》两则 （咏雪 、陈太丘与友期） 10智子疑邻 11塞翁失马 12、伤仲永（王安石） 13、木兰诗 14、孙权劝学《资治通鉴》 15、口技（林嗣环） 16夸父逐日 《山海经》 17两小儿辩日 《列子》 18、*狼（蒲松龄） 19、桃花源记（陶渊明） 20陋室铭（刘禹锡） 21爱莲说（周敦颐） 22、核舟记（魏学洢） 23、大道之行也（《礼记》） 24、杜甫诗三首 望岳 25春望 26石壕吏 27、三峡（郦道元） 28、短文两篇 29答谢中书书（陶弘景） 30记承天寺夜游（苏轼） 31、观潮（周密） 32、湖心亭看雪（张岱） 33、归园田居（陶渊明） 34使至塞上（王维） 35渡荆门送别（李白） 36登黄鹤楼 37、与朱元思书（吴均） 38、五柳先生传（陶渊明） 39、马说（韩愈） 40、送东阳马生序（节选）（宋濂） 41、诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 42赤壁（杜牧） 43过零丁洋（文天祥） 44水调歌头（明月几时有）（苏轼） 45山坡羊？潼关怀古（张养浩） 46、小石潭记（柳宗元） 47、岳阳楼记（范仲淹） 48、醉翁亭记（欧阳修） 49、满井游记（袁宏道） 50、饮酒（其五）（陶渊明） 51行路难（其一）（李白） 52茅屋为秋风所破歌（杜甫） 53白雪歌送武判官归京（岑参） 54己亥杂诗（龚自珍） 55、陈涉世家（司马迁） 56、唐雎不辱使命（刘向） 57、隆中对（陈寿） 58、出师表（诸葛亮） 59望江南（温庭筠） 60江城子？密州出猎（苏轼） 61渔家傲（范仲淹） 62破阵子？为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾） 63武陵春（李清照） 64、公输 《墨子》 65、《孟子》两章 得道多助，失道寡助 生于忧患，死于安乐 66、鱼我所欲也 《孟子》 67、《庄子》故事两则 惠子相梁 庄子与惠子游于濠梁 68、曹刿论战 《左传》 69、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 70、愚公移山 《列子》 71、《诗经》两首 关睢 72蒹葭 73《幼时记趣》 74题破山寺后禅院 75虞美人 76浣溪沙 77早春呈水部张十八员外 （张愈） 78秋词 79十五夜望月 80过故人庄 81一剪梅 82游山西村 83 《梦溪笔谈二则》 84以虫治虫 梵天寺木塔 85迢迢牵牛星 86闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 87登岳阳楼 （孟浩然） 88《赵普》 89《于园》 90蝉 91孤雁 92鹧鸪 93《人琴俱亡》 94观刈麦 95破阵子 96黄鹤楼 97送杜少府之任蜀川 98《晏子使楚》 99泊秦淮 100十一月四日风雨大作 101夜雨寄北 102登飞来峰 103《治水必躬亲》 104雁门太守行 105别云间 106论诗 107《竹溪记》 108宣州谢眺楼饯别校书叔云 109《活板》 110无题 111捕蛇者说（柳宗元） 112墨池记 113《烛之武退秦师》 114、《荆轲刺秦王》 115、《卫风？氓》* 116、《离骚》 117、《涉江采芙蓉》 118《短歌行》 119、《兰亭集序》 120《赤壁赋》 121、《游褒禅山记》 122、《孔雀东南飞》 123、《蜀道难》 124、《秋兴八首》 125、《咏怀古迹》 126、《登高》 127、《琵琶行》 128、《寡人之于国也》 129、《劝学》 130、《过秦论》 131、《锦瑟》 132*、《马嵬》 133、《师说》 134、《念奴娇？赤壁怀古》 135、《定风波？莫听穿林打叶声》 136、《水龙吟？登建康赏心亭》 137、《永遇乐？京口北固亭怀古》 138、《醉花阴？薄雾浓云愁永昼》 139、《声声慢？寻寻觅觅》 140、《廉颇蔺相如列传》 141、《长亭送别？碧云天》 142、《望海潮？东南形胜》* 143、《雨霖铃？寒蝉凄切》 144、《归去来兮辞》 145、《滕王阁序》 146、《陈情表》 147、《逍遥游》 148始得西山宴游记（柳宗元） 149六国论（苏洵） 150、阿房宫赋（杜牧） 151、指南录后序（文天祥） 152五人墓碑记（张溥） 153谏太宗十思疏（魏徵） 154鸿门宴（司马迁） 155秋水（庄子） 156非攻（墨子） 157季氏将伐颛臾《论语》 158 秋声赋（欧阳修） 159项脊轩志（归有光） 160报任安书（司马迁） 161渔父《楚辞》 162勾践灭吴（节选） 163触龙说赵太后 164伶官传序 165石钟山记 166登泰山记 167病梅馆记 166秦风？无衣 167邶风？静女 168梦游天姥吟留别 169山居秋暝 170蜀相 171书愤（陆游） 172扬州慢 173祭十二郎文 174促织（蒲松龄） 175柳毅传 176将进酒 177兵车行 178客至 179旅夜书怀 180阁夜 181齐桓晋文之事 182庄暴见孟子 183孟子见梁襄王 184齐人有一妻一妾 185奕秋 186屈原列传 187信陵君窃符救赵 188愚溪诗序 189桂枝香？金陵怀古（王安石） 190浪陶沙（李煜） 191菩萨蛮（温庭筠） 192过华清宫（杜牧） 193湘夫人（屈原） 194虎丘记（袁宏道） 195哀江南（孔尚任） 196 郑伯克段于鄢 左传 197 周郑交质 左传 198 石碏谏宠州吁 左传 199 臧僖伯谏观鱼 左传 200 郑庄公戒饬守臣 左传 201 臧哀伯谏纳郜鼎 左传 202 季梁谏追楚师 左传 203 齐桓公伐楚盟屈完 左传 204 宫之奇谏假道 左传 205 齐桓下拜受胙 左传 206 阴饴甥对秦伯 左传 207 子鱼论战 左传 208 寺人披见文公 左传 209 介之推不言禄 左传 210 展喜犒师 左传 211 蹇叔哭师 左传 212 郑子家告赵宣子 左传 213 。
3.文言文的练习题及答案
文言文课外阅读练习一：孟母戒子（《韩诗外传》）
【选文】
孟子少时，诵（1），其母方织。孟子辍然（2）中止，乃复进。其母知其讠宣 （3）也 ，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。自是之后，孟子不复讠宣 矣。
【注释】
(1)[诵]背诵。（2）[辍然]突然停止的样子。（3）[讠宣 ]xāun，遗忘。（4）[戒]警告。
【练习】
1、解释各组中加点的词的含义。
① 孟子辍然中止（ ） ② 呼而问之：“何为中止？”（ ）
处士笑而然之（ ） 何有于我哉？（ ）
2、在文中找出同义词填在下面的横线上。
①失：（ ） ②此：（ ）
3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ）
A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后
【阅读提示】
孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
问题补充：、① 孟子辍然中止（ ） 然字加点
② 呼而问之：“何为中止？”（ ） 何字加点
3.处士笑而然之（ ） 然字加点
4.何有于我哉？（ ） 何字加点
① 孟子辍然中止（然：……的样子 ）
② 呼而问之：“何为中止？”（ 何：什么）*（因为“何为”应是“为何”，翻译成“为什么”，所以我觉得“何”是“什么”的意思）
处士笑而然之（然：同意，赞同。 ）
何有于我哉？（什么 ）
2、在文中找出同义词填在下面的横线上。 ①失：（[讠宣 ]xāun ） ②此：（ 是）
3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是
D、自是之后（其余皆为代词）
4.求十篇文言文题目 并带上答案
一 《庄子与惠子游于濠梁》庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子日：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子日：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子日：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子日：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子日：“请循其本。
子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”1、解释下列加粗的字。
（1）我非子，固不知子矣（ ） （2）子固非鱼也（ ）2、用“|”标示下面语句朗读的语意停顿（只标一处）。（1）庄子与惠子游于濠梁之上。
（2）安知鱼之乐？（3）我知之濠上也。3、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？【参考答案】 l、（1）固然（2）本来2、（1）庄子与惠子/游于濠梁之上。
（2）安知/鱼之乐？ （3）我知之/濠上也。3、庄子认为鱼很快乐，表现了他愉悦的心境。
是他内心愉悦的外化。二 《不死之药》 有献不死之药于荆王者，谒者操以入。
中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。
王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。
是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。
王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。
1.给加括号字的解释选择正确的一个，填入括号中（因）夺而食之（因为，于是）（ ） 可（食）之（吃，食物）（ ） 中射之士使人（说）王曰（同"悦"，劝说）（ ）臣（故）食之（原因，所以）（ ）2.翻译句子 有献不死之药于荆王者，谒者操以入。_________________________________ 王杀无罪之臣，而明人之欺王。
_________________________________7.中射之士问曰："（可食乎）".加括号词说明中射之士的意思是_____；而谒者的理解是_______.谒者回答："可食".谒者的意思是______________，而中射之士的理解是______________________8.中射之士最终能逃过一死，除了他能言善变外，最重要的是因为哪一点打动了楚王的心，从而放过中射之士？__________________________________________ 参考答案：1.于是 吃 劝说 所以 2.翻译句子 有献不死之药于荆王者，谒者操以入。 有人给楚王献长生不老 的药，传递人拿着药走入宫中。
王杀无罪之臣，而明人之欺王。 大王杀死一个没有罪的臣子，就证明有人在欺骗大王。
7.中射之士问曰："（可食乎）".加括号词说明中射之士的意思是 中射之仕能吃么；而谒者的理解是这个东西可以吃吗？谒者回答："可食".谒者的意思是可以给大王吃，而中射之士的理解是中射之士我可以吃。8.中射之士最终能逃过一死，除了他能言善变外，最重要的是因为哪一点打动了楚王的心，从而放过中射之士？ 杀了中射之士 就说明不死药是假的 会被人说成是糊涂的大王容易被人骗 影响自己的威严 三《黄琬巧对 》黄琬幼而慧。
祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。
京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。
琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
1、解释：①诏 ②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的 答案：1. ①皇帝命令；②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清； ②就按照黄琬说的回答3.①4.如初升的弯月。
四《曹植聪慧 》曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。
奈何请人？”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。
1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 3、理解：“可观”的意思是什么？答案：1.①只②都③带领④众⑤提、拿；2.①善于写文章；②为什么要请人？③曹操认为他很与众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平 五《杨亿巧对》寇莱公在中书。
与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。
1、解释：①为 ②应声2、翻译：会杨大年适来白事 3、理解：杨大年对的对子好在哪里？答案：1.①是②紧接着（对方）刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对得工整；②通俗形象。 六《承宫樵薪苦学》承宫，琅邪姑幕人。
少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。
宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。
见而欲笞之。门下生共禁，乃止。
因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞 2、翻译：①猪主怪其不还，行求索 答案：1.①年幼失去父亲②精通③屋，此指书舍④用竹鞭打 2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪，一路上寻找。七《桓荣勤学不倦》桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应。
及为太常，元。
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一、阅读下面文言文，完成1—3题。 白孝德为李光弼偏将。
史思明攻河阳，使骁将刘龙仙率骑五千，临城挑战。龙仙捷勇自恃，举足加马鬣上，谩骂光弼。
光弼登城望之，顾诸将曰：“孰可取者？”仆固怀恩请行，光弼曰：“非大将所为，历选其次。”左右曰：“孝德可。”
光弼召孝德前， 问曰：“可乎？”曰：“可。”光弼问所加几何人而可？曰：“独往则可，加人多不可。”
光弼曰：“壮哉！”终问所欲，对曰：“愿备五十骑于军门，候入而继进，及请大众鼓噪以假气，他无用也。”光弼抚其背以遣之。
孝德挟二矛，策马截流而渡。半济，怀恩贺曰：“克矣。”
光弼曰：“未及，何知其克？”怀恩曰：“观其揽跋便僻①，可万全。”龙仙始见其独来，甚易之，足不降鬣。
稍近欲动，孝德摇手止之，若使其不动，龙仙不之测。又止龙仙。
孝德曰：“侍中使予致词，非他也。”龙仙去三十步，与之言，亵骂如初。
孝德伺便，因嗔目曰：“贼识我乎？”龙仙曰：“何也？” 曰：“国之大将白孝德。”龙仙曰：“是猪狗乎？”发声琥然，执矛前突，城上鼓噪，五十骑亦继进。
龙仙矢不及发，环走堤上，孝德逐之，斩首提之归。（选自《谭宾录》） 注：①揽跋便僻：扬鞭策马非常敏捷的样子。
②搋：虎怒吼。 1、.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.及请大众鼓噪以假气 假：借助 B.半济，怀恩贺曰：“克矣。”
济：成功 C.龙仙始见其独来，甚易之 易：轻视 D.执矛前突，城上鼓噪 突：冲 2.下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分） A .白孝德单独请战，认为多带寸：卒反而不方便，只要求准备五十名骑兵，等他冲过去时跟着冲进去，其他众将士擂鼓呐喊助威就行丁。 B.白孝德——人迎战刘龙仙，他跃马扬鞭，靠近刘龙/l¨刘龙仙谩骂挑衅，白孝德沉着应对，突发进攻，砍了敌首，得胜而归。
C.本篇文章叙事精炼，对话描写精彩，人物对话几乎占了全文一半；李光弼、白孝德、刘龙仙等人物语言各肖其身份、性格。 D.文章的作者擅长人物形象刻画，白孝德智勇双全、刘龙仙骄横无谋、李光弼统帅风度，这些人物刻画无不栩栩如生，令人叹服。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分） （1）光弼问所加几何人而可？曰：“独往则可，加人多不可。
（4分） （2）稍近欲动，孝德摇手止之，若使其不动，龙仙不之测。（5分） 答案： 1.B（渡过） 2.A（错在“单独请战”） 3.(1)李光弼问需要给你多少人才能成功？（白孝德）回答：“—个人去就行了，给人太多反而不行。”
（2）等稍微靠近一点（刘龙仙）想要行动，白孝德摇摇手制止他，好象叫他不要动，刘龙仙不明白白孝德究竟要干什么。 二、阅读文言文，完成题目。
刘敬者，齐人也。汉七年，韩王信反，高帝自往击之。
至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒，使人使匈奴，匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及赢畜。使者十辈来，皆言匈奴可击。
上使刘敬复往使匈奴，还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见赢瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。
愚以为匈奴不可击也。”是时汉兵已逾句注，二十余万兵已业行。
上怒，骂刘敬曰：“齐虏！以口舌得官，今乃妄言沮吾军。”械系敬广武。
遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。高帝至广武，赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城。
吾皆已斩前使十辈言可击者矣。”乃封敬二千户，为关内侯，号为建信侯。
高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。
上患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。
冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”
上曰：“诚可，何为不能！顾为奈何？”刘敬对曰：“陛下诚能以嫡长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉嫡女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子，代单于，何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，因使辩士风谕以礼节。
冒顿在。固为子婿；死，则外孙为单于。
岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知，不肯贵近，无益也。”
高帝曰：“善。”欲遣长公主。
吕后日夜泣，曰：“妾唯太子、一女，奈何弃之匈奴！”上竟不能遣长公主，而取家人了名为长公主，妻单于。使刘敬往结和亲约。
（《史记•刘敬叔孙通列传》） 臣光曰：建信侯谓冒顿残贼，不可以仁义说，而欲与为婚姻，何前后之相违也！夫骨肉之恩，尊卑之叙，唯仁义之人为能知之；奈何欲以此服冒顿哉！盖上世帝王之御夷狄也，服则怀之以德，叛则震之以威，未闻与为婚姻也。且冒顿视其父如禽兽而猎之，奚有于妇翁！建信侯之术，固已疏矣；况鲁元已为赵后，又可夺乎！（《资治通鉴》） 1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A.是时汉兵已逾句注 逾：到达 B.冒顿杀父代立，妻群母 妻：以••••••为妻 C.士卒罢于兵 罢：通“疲” D.建信侯谓冒顿残贼 贼：残忍 2.下列各组句子中，加点的词。
6.文言文20篇
搞定实词虚词就行了，文言文2000都不止 （一）可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。译为"他（他们）"、"它（它们）"。
作宾语或兼语，不作主语。例如： 作《师说》以贻之。
（《师说》，代人，作宾语。） 郕使之然也。
（《劝学》，代物，作兼语。） 阙秦以利晋，惟君图之。
（《烛之武退秦师》，代指阙秦以利晋这个事件） 四方之士来者，必庙礼之。（《勾践灭吴》，代词，他们） 与坐谈，问之客曰。
（《邹忌讽齐王纳谏》，代词，这件事） 人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。
如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 二、用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。
（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也。（《师说》） 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
（《滕王阁序》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。
如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） 夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》） （四）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。
（《隆中对》） 臣闻求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》） （五）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。
（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 君之所知也。
（《烛之武退秦师》） 其 一、用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 思国之安者，必积其德义。
（《谏太宗十思疏》，他的。） 女子十七不嫁，其父母有罪。
（《勾践灭吴》，她的。） （二）第三人称代词。
一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他"、"它"不能加"的"。如： 秦王恐其破壁。
（《廉颇蔺相如列传》，"其破壁"作宾语。） 其闻道也固先乎吾。
（《师说》，"其闻道"作主语。） 此皆言其可目者也。
（《芙蕖》，"其可目"作宾语。） （三）活用为第一人称。
可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。
可译为"那"、"那个"、"那些"、"那里"。如： 则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） 入二三里，得其尤绝者家焉。
（《愚溪诗序》） 盖其流甚下，不可以溉灌。（《愚溪诗序》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
如： 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 二、用作副词。
放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概"、"难道"、"还是"、"可要"等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（《师说》，表测度。）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》，表反诘。） 汝其勿悲！（《与妻书》，表婉商。）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》，表期望。） 念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？（《祭十二郎文》，难道。）
三、用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。
例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》，表假设。） 吾其还也。
（《烛之武退秦师》） 而 一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。
如： 蟹六跪而二螯。（《劝学》） 地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
（《滕王阁序》） （二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。
（《触龙说赵太后》） （三）表示承接关系。可译为"就"、"接着"，或不译。
如： 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） 简能而任之，择善而从之。
（《谏太宗十思疏》） （四）表示。
7.古文提 关于 九天 九地
中国古代虽有四天九天之说，然四天之分乃纯本于时节。所以尔雅及刘熙释名，都说：「春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。」
九天之分初见于 楚辞天问。天问有云：「九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？」
其所谓九天，据王逸注：即全系以方向而分，以东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、中央，分为九天，我们看天问中用隅隈二字，亦可推知其九天为平列之九天。
在 扬子云太玄 卷八，亦分天为九。其所谓九天，意义如何，亦不能确定。但就九天之名--中天、羡天、从天、更天、睟天、廓天、灭天、沉天、成天--而言，则显系自天之功用而分天为九。
所谓九天与九地相对。其九地为沙泥、泽地、沚崖、下田、中田、上田、下山、中山、上山，显为连绵于一地平面唯有功用不同之一地；可知其九天亦唯功用不同之一天。
