1.文言文 《瞿塘峡》翻译

二十六日，从大溪口出发，进入瞿塘峡，两岸峭壁对峙耸立， 向上直插霄汉，它平直得像削成（一样）。

仰望天空，好像一匹白 绢似的。江水已经消落，峡中平静的像一个（大）油蓊。

路访圣母 泉，原来是石头上的一个隙缝 ，人在它的旁边大声叫喊就有泉水流 出来，多次叫喊就多次流出，真奇怪啊。傍晚，到达瞿唐关， （是）唐朝旧地虁州，和白帝城相接。

杜甫诗说“白帝虁州各异 城，”大概是说不易改变吧。瞿唐关的西门正对着滟预堆，滟预是 小石块聚积而成，高出水面几十丈。

本地人说：“当夏末秋天涨水 时，江水又比滟预堆高出几十丈。”坐着轿子进关，拜见了白帝 庙，（庙的）景象很古雅，松柏都是几百年的古物，有几座碑，都 是后蜀孟知祥时树立的。

庭院中竹笋状的小石，上面有鱼黄鲁直 （在）建中靖国元年的题词。还有座越公堂，是隋朝杨素创建的；杜 少陵给作诗的那个堂，已经毁坏。

现在的越公堂是最近几年建造 的，（它）也非常雄伟壮观。从瞿唐关向东，靠近东屯（的地方） 就是杜少陵的旧居。

书上元夜游的翻译 原文： 已卯上元，予在儋州（地名，现在属于海南），有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之，步西城，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。

舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过（苏轼的小儿子）问先生何笑，盖自笑也。

然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 译文： 已卯上元年，我在儋州，有几个老书生过来对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我便很高兴地听从他们，走到了城西，进入了和尚的住所，经过了小巷，各地的百姓聚居在一起，做买卖的人也是杂乱的样子。

回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。

我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。

2.文言文《周璕画龙》的翻译

周璕，是江宁人，擅长作画。，康熙年间，以画龙出名。

他曾经把所作的画挂在黄鹤楼上，标上价格“一百两”。

有个臬司登上黄鹤楼见到这幅画，欣赏把玩舍不得放下，说：“的确值一百两。”周璕听了就将画卷起来赠送给他，说：“我不是一定想要得到一百两银子，只是姑且以此来观测世人的眼光罢了。您能赏识它，就是我的知己，我应当把它赠送给知己。”因此就出名了。

他画龙用云雾烘托渲染，几乎能达一百遍。深浅远近，若隐若现，的确足以愉悦眼目。有人认为画龙以云取胜本来是得法的，可是渲染烘托太过分，不是高才之士所欣赏推崇的。

3.天台陈庭学 译文

送天台陈庭学序

我国西南一带的山水，以四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，从陆路去吧，途中有剑阁、栈道之类的险阻；从水路去吧，途中又有瞿唐峡、滟濒堆之类的忧惧。骑着马去吧，沿路层层竹林遮蔽高山，接连走几十天，仰头看不到山顶；登上高处往下俯瞰，陡峭的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆抖颤。乘船去吧，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡变幻，船只稍微失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小-点点，就被撞成粉末，像泥土般下沉，船中的人便饱了江中鱼鳖的口腹。通往四川的道路艰难到这种地步，因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有感受能力善于抒发的人，即使去游览了，也得不到精神上的享受，说不出个所以然；不是身强年壮的人入川之后大多老死在那里，不能还乡。喜欢寻奇探胜想到四川去游历的人，每每由于以上种种原因而深深抱憾。

4.文言文<周盘龙>的全文翻译

周盘龙，是北兰陵兰建人。塞伐按土断法，即统一按居住地编著户口纳税服役的办法属不平郡。周盘龙胆气超过常人，尤其擅长骑马射箭。泰始初年，跟随大军讨伐赭圻贼寇，亲身战斗，冲锋陷阵抢在前头。逐渐升任到龙骧将军，积射将军，封晋安县子，食邑四百户。元徽二年，宋桂阳王休范在寻阳起兵作乱，周盘龙当时是冗从仆射、骑官主、领马军主，跟随太祖萧道成驻兵新亭，与屯骑校尉黄回出城南同贼人对阵，不久引回城内，合力拒战。战事结束后，周盘龙被授予南东莞太守，加前军将军，随后升任骁骑将军。升明元年，外放任假节、督交广二州军事、征虏将军、平越中郎将、广州刺史，周盘龙未上任而参加平定石头城袁粲的叛乱。升平二年，沈攸之的反叛被平定，司州刺史姚道和因怀有二心被征调，任周盘龙督司州军事、司州刺史、假节，将军之职照前不变。改封沌阳县。太祖萧道成即位，进爵号为右将军。

建元二年，魏虏侵犯寿春，周盘龙为军主、假节，帮助豫州刺史垣崇祖决淝水冲灌浸淹敌兵。周盘龙率辅国将军张倪的马步军在西边沼泽地带奋勇击杀，杀伤敌军数万人，缴获大量牛马辎重物资。皇上听到这则消息非常高兴，下诏说：“丑虏送死，竟敢进犯我寿春，崇祖、盘龙正统率义勇之师，乘着有利时机，如雷电般从水上陆上斩杀搏击，敌寇尸首填塞河川、遮蔽山野。大军没用多少时光，即克定了西蕃。这实是将帅效命的功劳，文武争伐的结果。大凡是他们的功劳，都应该及时据功劳大小，确定升迁，附列上报。”周盘龙的爱妾杜氏，皇上送给金钗镊二十枚，而且手书“犒赏周公阿杜”。周盘龙改任太子左率。改授持节，军主之职依前未变。

第二年，魏虏侵犯淮阳，包围角城。在这之前皇上派遣军土成买戍守角城，成买对人说：“我现在做角城戍，我的儿子应能得到一个子。”有的人问其缘故，成买说：“角城同魏虏处在同一岸边，具有诸多危险，我怎能使得魏虏不敢向南入侵。我若不被魏虏吞没，就应打败魏虏。这就是说我儿子不做孝子就会做个世子。”直到魏虏把成买包围了好几层，皇上派领军将军李安民为都督援救成买。皇上命令周盘龙说：“角城涟口处贼兵才又侵入，西路可能没有贼兵，你可以率领骑兵和步兵到淮阴归李领军处。钟离船只少，只需带上物品器仗和几天的粮草，军队沿着淮河步行去。”成买与魏虏拒战，亲手杀伤杀死无数敌兵。一天早晨起床，忽然看见手里有几升血，那天于是就战死了。

5.懂古诗的请进

日暮醉酒归，白马骄且驰。《古风》

日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。《远别离》

日出东方隈，似从地底来。《日出行（一作日出入行）》

日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。《北风行》

日照新妆水底明，风飘香袂空中举。《采莲曲》

日出照万户，簪裾烂明星。《入朝曲（一作鼓吹入朝曲）》

日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。《长相思（下篇一作寄远）》

日月更出没，双光岂云只。《草创大还，赠柳官迪》

日月无偏照，何由诉苍昊。《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

日出布谷鸣，田家拥锄犁。《赠从弟冽》

日色促归人，连歌倒芳樽。《鲁郡尧祠送吴五之琅琊》

日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。《送别得书字》

日入牛渚晦，苍然夕烟迷。《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴（得齐字）》

日夕听猿怨，怀贤盈梦想。《酬裴侍御对雨感时见赠》

日观东北倾，两崖夹双石。《游泰山六首（天宝元年四月从故御道上泰山）》

日出瞻佳气，葱葱绕圣君。《侍从游宿温泉宫作》

日晚湘水绿，孤舟无端倪。《夜泛洞庭，寻裴侍御清酌》

日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》

日照锦城头，朝光散花楼。《登锦城散花楼》

日出红光散，分辉照雪崖。《早望海霞边》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。《望庐山瀑布水二首》

日边攀垂萝，霞外倚穹石。《自巴东舟行经瞿唐峡，登巫山最高峰，晚还题壁》

日月终销毁，天地同枯槁。《拟古十二首》

日落知天昏，梦长觉道远。《拟古十二首》

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。《哭晁卿衡》

日暮紫鳞跃，圆波处处生。《观鱼潭》

日落把烛归，凌晨向燕京。《自广平乘醉走马六十里至邯郸，登城楼览古书怀》

6.《峨眉山月歌》的原文和择文

峨眉山月歌 唐.李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州 半轮明月高高地挂在山头， 月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。 夜里我从清溪出发奔向三峡， 看不到你（峨眉山上的月亮）了，才发现到了渝州。

这首诗出自《李太白全集》卷八，是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于725年（开元十三年的时候）以前。这首诗是李白初次出四川时，写的一首依恋家乡山水的诗。

诗人是乘船从水路走的，在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月，山月的影子映在平羌江水之中，月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发，要向三峡驶去，船转入渝州以后，月亮被高山遮住看不见了。

这首诗用了五个地名，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图。历史评价 《唐诗笺注》：“‘君’指月。

月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。”

明代王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌、清溪、三峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。”

文学赏析一 此诗是作者李白于开元十三年（725）出蜀途中所作。这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。

全诗意境清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之一。 李白《峨眉山月歌》诗意图诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。

“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。

以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。

在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。

生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。

所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。

江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。

末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。 诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。

除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。

由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。

凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。

它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。

“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。

峨眉山，在今四川成都西南峨眉县。山中多寺观。

李白涉及峨眉山的。人们比较熟悉的有三首，一首是《登峨眉山》，这是作者早期居蜀时所作，另一首是写于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；这一首则是写于作者二十六岁（726）离开蜀地时。

如果说李白早期是为了访道求仙而登峨眉山，那么在他即将离蜀和离蜀后写的关于峨眉山月歌的诗，则主要是借以表达豪情壮志及其对友人的思念。这首诗人们很欣赏，但理解却有很大不同。

第一，是对作者写此诗时的心情说法不一。明高棅《唐诗品汇》卷四十七引刘须溪谓此诗"含情凄婉"，而程千帆《古诗考索·古典诗歌描写与结构中的一与多》则云："李白的构思是在以孤悬空中的月与自己所要随着江水东下而经过的许多地方对比。

来展现自己乘流而下的轻快心情。"如果我们联系李白出川的动机来分析此诗，对以上两种理解的正误便不难做出判断。

作者当时抱着四方之志出蜀远游，犹大鹏将展其翅。此时没有什么"凄婉"之情可言，相反，倒是大有与明月争胜之心。

峨眉山月本来随着江水东流，作者乘轻舟顺流而下。所经之处有时可以看到山月，有时看不到，明月时隐时现，仿佛在紧紧追赶自己。

看不到时，就像远远地将山月抛在身。