1.《黄香事亲》文言文翻译

昔汉时黄香，江夏人也。年方九岁，知事亲之理。每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐，令枕清凉，蚊蚋远避， 以待亲之安寝。至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师，号曰“天下无双，江夏黄香”。

译文：

过去汉朝的时候，有一个人叫黄香，是江夏人。当时正好九岁，十分懂事。每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母好好睡。至于到了寒冷的冬天，就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖，让父母睡得温暖.于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”！

2.文言文《裘》翻译

貂产辽东处徼建州地及朝鲜国。其鼠好食松子，夷人夜伺树下，屏息悄声而射取之。一貂之皮，方不盈尺。积六十余貂，仅成一裘。服貂裘者，立风雪中，更暖于宇下；眯入目中，拭之即出，所以贵也。色有三种：一白者曰银貂，一纯黑，一黯黄（黑而毛长者，近值一帽套已五十金）。

凡狐、貉，亦产燕、齐、辽、汴著道。纯白狐腋裘价与貂相仿；黄褐狐裘，值貂五分一，御寒縕体功用次于貂。凡关外狐，取毛见底青黑，中国者吹开见白色，以此分优劣。

羊皮裘，毋〔母〕贱子贵。在腹者名曰胞羔（毛文略具），初生者名曰乳羔（皮上毛似耳环脚），三月者曰跑羔，七月者曰走羔（毛文渐直）。胞羔、乳羔，为裘不膻。古者羔裘为大夫之服，今西北搢绅亦贵重之。其老大羊皮，硝熟为裘，裘质痴重，则贱者之服耳，然此皆绵羊所为。若南方短毛革硝，其鞟如纸薄，止供画灯之用而己。服羊裘者，腥膻之气，习久而俱化，南方不习者不堪也，然寒凉渐杀，亦无所用之。

麂皮去毛，硝熟为袄裤，御风便体，袜靴更佳。此物广南繁生外，中土则积集楚中，望华山为市皮之所。麂皮且御蝎患，北人制衣面外，割条以缘衾边，则蝎自远去。

虎豹至文，将军用以彰身；犬豕至贱，役夫用以适足，西戎尚獭皮，以为毳衣领饰。襄、黄之人，穷山越国，射取而远货，得重价焉。殊方异物，如金丝猿，上用为帽套；扯里狲，御服以为袍，皆非中华物也。兽皮衣人，此其大略。方物则不可殚述。飞禽之中，有取鹰腹雁协（胁）毳毛，杀生盈万乃得一裘，名天鹅绒者，将焉用之？

3.稽首在文言文中的意思

稽首

qǐshǒu

(1)[kotow]

(2)古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的

一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，…――《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏：“一曰稽首，其稽，稽留之字；头至地多时，则为稽首也。此三者（空首、顿首、稽首）正拜也。稽首，拜中最重，臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。――《国语·晋语》

孟明稽首曰。――《左传·僖公三十二年》

于是关公恍然大悟，稽首皈依而去。――《三国演义》

(3)出家人所行的常礼，一般在见面时用

神仙见西门庆，长揖稽首就坐。――《金瓶梅》