1.古文中有钱人的代表

王恺 石崇

王恺是晋武帝司马炎文明皇后的弟弟，官拜右将军，颇得武帝的宠爱和器重，于是大权在握，欺压百姓，聚敛财富。他与当时的散骑常侍石崇、景献皇后从父的弟弟羊绣三人共称“三大富豪”。他们为证明谁才是最多财富的拥有者，竟然用谁更为奢侈来一比高下。

王恺自认为自己的财富无以匹敌，用当时特 别贵重的麦糖清洗锅子，而石崇对此不以为然，竟用更为珍贵的石蜡当作柴火使用。王恺不甘示弱，用紫纱步障四十里，石崇则用织锦步障五十里。石崇用一种叫椒的涂料涂饰房屋，王恰就用红色的石脂盖过他。

晋武帝不仅对此不加管制，为了使王恺获胜，曾多次资助助威。有一次，他赠给王恺一株二尺多高的珊瑚树，王恺便十分得意地拿出来向石崇炫耀，谁知石崇竟拿出铁如意，几下就将珊瑚树击成碎片，王悄见状勃然大怒，以为石崇是出于妒嫉所致。谁料石崇却轻松地说道：“这没有什么大惊小怪痛恨不已的，我现在赔给你就是啦，于是便命令他家的仆从取出自家珍藏的珊瑚树，二尺多高的异常之多，三、四尺高的竟然也有六、七株之多，王恺目瞪口呆，惊羡万分

2.求文言文《富翁》的翻译

好像范围弄错了。

好几年不看古文了，只能猜个大概了，还有几句解不出的，只能猜了。 有一个富翁，很多商人都用赊帐的方式问他借钱。

有一天出门，有个少年跟在他的马后。富翁问他，也是要借他的钱来做本钱的。

富翁同意了。到了家中，正好桌上有几十个铜钱。

少年就用手把钱叠起来。高高的堆了起来（这句不太理解）富翁把他谢绝出了门，不给他钱。

有人问他原因。富翁说：“此人必善搏击，不是正经的商人。

所学的技能，不自觉的就表现在手上的动作上了。”问的人去探查之后，果然是这样。

解释的有些想当然了，不过大概应该是这样没错。

3.富翁某,商贾多贷其资

白话释义：

有一个富翁，做生意的人很多都向他贷款。有一天他出门，有一个少年从马后面跟着他，问他有什么事情，原来也是向他借钱做生意的。富翁答应了之。

来到少年家中，刚好碰到茶几上有钱数十张，少年便用手拿着钱玩耍，把钱叠来叠去的。富翁便说了些客气话离开了，竟然没有借钱给少年。

有人问他为什么，富翁说：“这个人 肯定擅长赌博，不是品行端正的人，他平常玩耍习惯了，不知不觉在他的手上表现了出来。”这发问的人于是跟踪少年，果然是这样的。

原文：

富翁某，商贾多贷其资。一日出，有少年从马后。问之，亦假本者。翁诺之。至家，适几上有钱数十，少年即以手叠钱，高下堆垒自如。翁谢去，竟不与贷资。或诘其故，翁曰：“此人必善博，非端人也。所熟之技，不觉形于手矣。”访人果然。

此文出自唐代白居易所写《白氏长庆集》。

扩展资料

写作背景：

唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久，家乡便发生了战争。藩镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。

白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令（780年），一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。

白居易得以在宿州符离度过了童年时光。而白居易聪颖过人，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。

任左拾遗时，白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔，故希望以尽言官之职责报答知遇之恩，因此频繁上书言事，并写大量的反应社会现实的诗歌，希望以此补察时政，乃至于当面指出皇帝的错误。

白居易上书言事多获接纳，然而他言事的直接，曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”李绛认为这是白居易的一片忠心，而劝谏宪宗广开言路。

作者简介：

白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

4.爱驴文言文中富翁是什么样的个性

爱驴文言文中富翁是看重财物比什么都重要的铁公鸡形象，走路不方便了不得不买驴，却舍不得用，好不容易用下，还怕累坏了，驴子跑了急得不得了， 却也舍不得沉重的鞍具，背着鞍具追驴，回到家第一时间问驴，驴到家了，自己却生病了。

原文：

爱驴

乐钧著

某翁富而吝，善权子母，责负无虚日。后以年且老，艰于途，遂买一驴代步。顾爱惜甚至，非甚困惫，未尝肯据鞍，驴出翁胯下者，岁不过数四。

值天暑，有索于远道，不得已与驴俱。中道翁喘，乃跨驴，驰二三里，驴亦不习骑，亦喘。翁惊亟下，解其鞍。驴以为息已也，往故道逸归。翁急遽呼驴，驴走不顾，追之弗及也。 大惧驴亡，又怯于弃鞍，因负鞍趋归家，亟问：“驴在否？”其子曰：“驴在。”翁乃复喜。徐释鞍，始觉足顿而背裂也，又伤其暑，病逾月乃瘥。

译文：

有个老人富有而吝啬，善于经商，没有债务虚度光阴。后来因为年纪越来越大，走路困难，于是就买了一头驴代步。只是极度爱惜，不是很困倦疲惫，从来不肯上驴，驴被老人胯下骑的（次数），一年不超过四次。

正当是天气最热的时候，有要事要去远方，不得已带驴去。半路中老人气喘不过来，就骑上驴，奔驰二三里，驴也不习惯（被）骑，也气喘。老翁惊讶赶忙（从驴上）下来，解了鞍。驴认为休息（没事）了，于是就原路飘逸地返回了。老人忙呼唤驴，驴走了不回头，追它也赶不上。（老人）非常害怕驴没有了，又害怕丢鞍，于是背着鞍跑回家，急忙问：“驴回来了吗？”他儿子说：“驴在。老人于是又高兴”。慢慢地放下鞍，开始觉得脚沉重而背疼痛不已，又中了暑气，病了过一个月才好。

5.文言文 富人买砖怎么翻译

京城里有个富人打算买砖建墙。某甲来对他说：“某王府家（正门——可不译吧）的外墙正打算拆旧砖换新砖，您为什么不买他们拆下来的旧砖呢？”富人怀疑他的说法，说：“王爷不一定卖砖。”某甲说：“别说您这样想，我开始也怀疑呢；然而我在王爷做门客已经很久了，不敢乱说话。您既然不信，请派人同我一起到王府，候王出来的时候，我跪下请示候王，看见候向我点头，再拆不迟。”富人认为他说得对，派家奴带上弓尺（弓：旧时丈量地亩的用具与计量单位。）和他一起去。带弓尺的说法是：买旧砖的人，用弓尺量好有多长，可以打五折（不知道是八折还是减半或二折，其实五折比较可信）。正好碰到候王下朝回来，某甲在候王马前拦住候王跪下，用满洲话说着什么。候王果然点头，用手指门前墙说：“任凭你量（渠：你）。”某甲马上拿弓尺带一起去的家奴量墙，横竖算得十七丈七尺，折合纹银百两（古代金多指银子），回来告诉富人，富人很高兴，马上给了一半的钱。

选一个吉日，派家奴带领人前往拆墙，王府守门人（阍：守门人）大怒，把他们抓起来责问原因，家奴说：“这是王爷安排的啊。”守门人禀报候王，候王大笑说：“那天在马前下跪说事的人，自称是某贝子的家奴，主人要建府外照墙，喜欢我外墙的样式，所以来请给丈量，以便按样子砌墙。我以为这是小事，有什么不可以的，所以指墙让他丈量。事情原来就是这样，并没有说要卖啊。”富人谢罪请求释放，钱花了很多，而某甲已经逃掉了