1.文言文中皇帝登基有几种说法

常见的说法如下：1、登基：也说登极。

即帝王位。元关汉卿《单刀会》第三折：“后来高祖登基，传到如今，国步艰难，一至于此！”《水浒传》引首：“如今东京柴世宗让位与赵检点登基。”

《西游记》第七一回：“当时朱紫国先王在位之时，这个王还做东宫太子，未曾登基。”老舍《茶馆》第三幕：“皇上不是快登基了吗？我先给您道喜！”2、即位：也说即皇帝位。

也说“即立”。指开始成为帝王、皇后或诸侯。

《左传·桓公元年》：“春王正月，公即位。”《周礼·春官·小宗伯》“小宗伯之职，掌建国之神位”汉郑玄注：“郑司农云，‘立’读为‘位’。

古者立、位同字。古文《春秋经》‘公即位’为‘公即立’。”

《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“至冬立为皇后，辞让者三，然后即位。”唐韩愈《许国公神道碑铭》：“元和十五年，今天子即位。”

曹禺等《胆剑篇》第一幕：“吴王夫差，三十二岁，即位不久，喜功贪杀，骄狂自是，自以为有富国强兵的本领，立下独霸中原的大志。”3、践祚：也作“践阼”“践胙”“莅祚”“涖阼”。

即位；登基。《史记·鲁周公世家》：“周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。”

《史记·太史公自序》：“汉既初兴，继嗣不明，迎王践祚，天下归心。”《隶释·汉费亭侯曹腾碑阴》：“践胙之初，受爵于东土，厥功章然。”

《晋书·刘颂传》：“武帝践阼，拜尚书三公郎，典科律，申寃讼。”唐柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》：“是岁，嗣天子践祚而理。”

宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“及 仁宗 晏驾，皇子践阼，赏定策之功，以 韩公 为首。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·肃顺专款》：“ 载垣 等身膺顾命，我皇上冲龄践阼，未能同心襄赞，竟敢跋扈不臣，其罪大恶极，莫此为甚。”

《清史稿·圣祖纪三》：“朕八龄践祚，在位五十馀年，今年近七旬矣。”4、登位：即位；登上皇位。

《东观汉记·朱祜传》：“及登位，车驾幸祜第。”《法苑珠林》卷五七：“尔时太子登位。”

宋乐史《广卓异记·李泌》：“代宗登位，召入为翰林学士，以至拜相。”《说岳全传》第二七回：“只因目下新君登位，要拿你去做个进见之礼物。”

5、继位：继承王位。曹禺等《胆剑篇》第四幕：“我（勾践）继位的时候，只知道酗酒打猎，流连荒亡。”

范文澜、蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第一节：“达布聂西死，论赞弄囊继位。”。

2.辛毗字佐治,颖川阳翟人也

辛毗字佐治，颖川阳翟人。魏文帝登基后，想迁移冀州的十万户人家去充实河南。当时连年蝗灾，百姓饥饿，各部门都以为不可以这样做，可是文帝决心很大。辛毗与大臣一起上朝求见皇上，文帝知道他们想进谏，便表情严肃地接见，他们都不敢说话。辛毗说：“陛下想迁移户口，这个主意是怎么提出的呢？”文帝说：“你认为我迁移户口不对么？”辛毗说：“确实认为不对。”文帝说：“我不跟你一起议论。”辛毗说：“陛下不以为我没有才能，安置我在身边，让我杂在谋议之官的行列里，怎么能不和我议论呢？我所说的不是私事，而是国家的忧虑，怎么能对我发怒呢？”文帝不回答，起身往宫里走；辛毗跟上去就拉住他的衣襟，文帝就用力甩动衣服不回来。过了很久才出来，说：“佐治，你拉我为什么那么急迫呢？”辛毗说：“如果迁移户口的话，既失去了民心，又没有粮食给他们吃。”文帝就迁移了原计划的一半。

明帝登基后，进封辛毗为颖乡侯，食邑三百户。当时中书监刘放、中书令孙资为明帝所信任，掌管决定朝政，大臣们没有谁不与他们往来友好，可是辛毗不与他们交往。冗从仆射毕轨上表说：“尚书仆射王思是专心勤奋的老吏，但是忠直谋略不如辛毗，辛毗应该代替王思。”明帝就拿这件事咨询刘放、孙资，刘放、孙资回答说：“陛下任用王思，确实是想看到他尽力效劳，不是看重他的虚名。辛毗确实忠诚耿直，然而性情刚愎专断，这是圣上考虑时应当详加考察的。”于是不任用他，让他出京做卫尉。

明帝正在修建殿舍，百姓遭受劳役，辛毗就上奏疏说：“我听说诸葛亮讲习军事训练兵马，而孙权到辽东购买马匹，估计他们的意向，似乎是想彼此左右呼应。防备不测事件，这是古代的善政，可是现在大建宫室，加上连年谷麦不收。希望陛下为国家考虑。”明帝回答说：“两个敌人没有消灭却兴建宫室，这是直言进谏的人树立名声的机会。王者的都城，应当趁着百姓劳苦的时候同时建造，使后代的人不能再扩大，这是萧何为汉代谋划的策略。现在你是魏国大臣，也应该懂得这个大道理。”

青龙二年，诸葛亮出兵渭南。明帝于是用辛毗做大将军军师、使持节，全军都整齐严肃，听从辛毗的节制调度，没有人敢违犯。诸葛亮死了以后，他又回去担任卫尉。死后，赐给谥号肃侯。