1.有谁知道古人孝敬父母的文言文呀

古人二十四孝

作者：zbdl 发表于：2003-06-30 20:02:50

二十四孝_忠孝双全

明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：

异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝_望云思亲

唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相K

2.文言文翻译

1.枣棘相类，皆有刺。枣独生，高而少横枝；棘列生，卑而成林。以此为别，其文皆从朿，音刺，本芒刺也，朿而相戴生者，枣也；朿而相比横生者，棘也。不识二物者，观文（不是“物”）可辨。

【译文】枣和棘相类似，都有刺。枣一般单独生长，树高且横枝较少；而棘则丛生，低矮（卑，低）而相聚成林，以此作为两者的区别。它们的文字都由朿构成，朿音刺，本义是芒刺。朿相叠而生长的，就是枣，朿排在一起横生的，就是棘。不认识这两种植物，看字就可以辨别。

2.管宁华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华拾而掷去。又尝同席读书，有乘轩冕过门者。宁读如故，歆废书出看。管宁割席分坐曰：“子非吾友也。”

【译文】管宁和华歆一同在园中锄菜，看到地上有一片金子，管宁依旧挥锄，把它看得同瓦石一样，华歆却拣起来扔掉。两人又曾同坐在一张席子上读书，有一个乘车戴礼帽的达官经过门前，管宁像原先一样地读书，华歆却丢下书，出去观看。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你不是我的朋友。”

3.名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。

【译文】名分不正，说起话来就不顺当合理；说话不顺当合理，那么事情就办不成；事情办不成，礼乐也就不能兴盛；礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。

4.宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”

【译文】宋国有一个人得到了一块宝玉，把它献给宋国的大夫子罕。子罕不接受。献宝玉的人说：“我把它给雕琢玉器的工匠看，雕琢玉器的工匠认为是宝物，所以我才敢献给您。” 子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉当作宝。如果你把玉给了我，我们两人都丧失了自己的珍宝，不如各人拥有自己的珍宝。”

5.昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。”

【译文】从前有人赠送鱼给郑国的宰相，郑国的宰相不接受。有人问郑国的宰相说：“你喜欢吃鱼，为什么不接受？”他回答说：“正因为我喜欢吃鱼，所以不接受别人送的鱼。接受别人送的鱼会使自己丢掉官职失去俸禄，没有办法再吃到鱼；不接受馈赠，就可以仍然得到俸禄，终生能吃上鱼。”

3.【独生儿子】阅读原文和答案,急

独生儿子自然一向是宝贝的。他从小过着衣来伸手、饭来张口的舒适生活。要零花钱么，说一声就行，从不打回票。直至上学期结束，班主任在品德评语栏上委婉地写了一条“有时花钱大手大脚，望克服”的意见，才使我忧心忡忡。 暑假一开始，儿子向我提出要买新游泳裤、潜水镜，共需人民币约20元。我的手习惯地伸进口袋。蓦地，班主任写的意见提醒了我。沉吟一会儿，我对他说：“你年龄不算小了，不能事事依赖我们。自己能解决的问题应当尽量自己想办法解决。” □我有什么办法□儿子不悦地说□我们初中一年级的学生又不搞勤工俭学□ 我顺势指点迷津：“工人新村后面的奶牛场不是在收购青草吗？500克5分钱。 500克5分，5千克5角，50千克5元，200千克20元。只要割满200千克青草就行了——我猜儿子脑子里一定飞快地算了这么一笔帐。果然，他一口答应： “（ ）。” 第二天一清早，我叫醒儿子，交给他扁担竹篮镰刀。儿子头戴草帽，足蹬凉鞋，雄赳赳气昂昂犹如远征的将军出门而去。上午九点多，儿子回到家里：满脸汗，一身土，白皙的皮肤已蒙上了一岑淡淡的绛色，一口气连灌三杯雪碧汽水，躺在床上一动不动，接着，双手交叉，不断抚摸着红肿的双肩。 我用秤称了一下，两篮共重15千克，可换人民币1元5角。 妻子心疼了，摸出20元：“明天别去了。” 儿子如遇救星，立即把目光转向我。我似笑非笑：“我早料到你不行。” 儿子被激怒了，一把推开钱：“（ ）。” 次日清晨，我狠狠心叫醒熟睡中的儿子。在四楼阳台上，我与妻子一起目送儿子渐渐远去，直至他的身影融进绿色的田野，融进灿烂的朝霞…… 半个月后，儿子用割草挣来的20元钱更新了游泳装备。更重要的是，儿子与以前有了天壤之别，不再大手大脚花零用钱了。 读了班主任在品德评语栏上写的建议，“我”感到“忧心忡忡”，“我”心里是这样想的：____________________________. 父亲让儿子自己割草挣钱的真正目的是什么？ 文中粗笔字写的句子，是对儿子___描写和___描写 “直至他的身影融进绿色的田野，融进灿烂的朝霞”一句，劲舞中含蓄地寄托了父母对儿子怎样的美好希望与祝愿？ 读了这篇短文你有什么启示

他一口答应： “（好，就不向你们要钱，我靠劳动自己去挣！）。”

儿子被激怒了，一把推开钱：“（我偏要自己挣满这20元！）。”

4.独生儿子阅读答案

独生儿子自然一向是宝贝的。他从小过着衣来伸手、饭来张口的舒适生活。要零花钱么，说一声就行，从不打回票。直至上学期结束，班主任在品德评语栏上委婉地写了一条“有时花钱大手大脚，望克服”的意见，才使我忧心忡忡。 暑假一开始，儿子向我提出要买新游泳裤、潜水镜，共需人民币约20元。我的手习惯地伸进口袋。蓦地，班主任写的意见提醒了我。沉吟一会儿，我对他说：“你年龄不算小了，不能事事依赖我们。自己能解决的问题应当尽量自己想办法解决。” □我有什么办法□儿子不悦地说□我们初中一年级的学生又不搞勤工俭学□ 我顺势指点迷津：“工人新村后面的奶牛场不是在收购青草吗？500克5分钱。 500克5分，5千克5角，50千克5元，200千克20元。只要割满200千克青草就行了——我猜儿子脑子里一定飞快地算了这么一笔帐。果然，他一口答应： “（ ）。” 第二天一清早，我叫醒儿子，交给他扁担竹篮镰刀。儿子头戴草帽，足蹬凉鞋，雄赳赳气昂昂犹如远征的将军出门而去。上午九点多，儿子回到家里：满脸汗，一身土，白皙的皮肤已蒙上了一岑淡淡的绛色，一口气连灌三杯雪碧汽水，躺在床上一动不动，接着，双手交叉，不断抚摸着红肿的双肩。 我用秤称了一下，两篮共重15千克，可换人民币1元5角。 妻子心疼了，摸出20元：“明天别去了。” 儿子如遇救星，立即把目光转向我。我似笑非笑：“我早料到你不行。” 儿子被激怒了，一把推开钱：“（ ）。” 次日清晨，我狠狠心叫醒熟睡中的儿子。在四楼阳台上，我与妻子一起目送儿子渐渐远去，直至他的身影融进绿色的田野，融进灿烂的朝霞…… 半个月后，儿子用割草挣来的20元钱更新了游泳装备。更重要的是，儿子与以前有了天壤之别，不再大手大脚花零用钱了。 读了班主任在品德评语栏上写的建议，“我”感到“忧心忡忡”，“我”心里是这样想的：____________________________. 父亲让儿子自己割草挣钱的真正目的是什么？ 文中粗笔字写的句子，是对儿子___描写和___描写 “直至他的身影融进绿色的田野，融进灿烂的朝霞”一句，劲舞中含蓄地寄托了父母对儿子怎样的美好希望与祝愿？ 读了这篇短文你有什么启示

他一口答应： “（好，就不向你们要钱，我靠劳动自己去挣！）。”

儿子被激怒了，一把推开钱：“（我偏要自己挣满这20元！）。”

5.找几篇文言文的全文

1.《世说新语·周处》：“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患，又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。

或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。

竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。

平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：‘古人贵朝闻夕死，况君前途尚可，且人患志之不立，何忧令名不彰耶！’处遂改励。”

3.魏公子无忌者，魏昭王子少子而魏安厘王异母弟也。昭王薨，安厘王即位，封公子为信陵君。

公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。

当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。

公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰："臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。

"公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。

侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。

侯生又谓公子曰："臣有客在市屠中，原枉车骑过之。"公子引车入巿，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。

当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；巿人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。

侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。

酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰："今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。

然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客，以观公子，公子愈恭。巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。

" 于是罢酒，侯生遂为上客。 侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”

公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。

魏安厘王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。

魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰："吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。

"魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰："胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。

今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？"公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。

公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。

辞决而行，侯生曰："公子勉之矣，老臣不能从。"公子行数里，心不快，曰："吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？"复引车还，问侯生。

侯生笑曰："臣固知公子之还也。"曰："公子喜士，名闻天下。

今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。"公子再拜，因问。

侯生乃屏人间语曰："嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。

如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。

公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。"公子从其计，请如姬。

如姬果盗兵符与公子。 公子行，侯生曰："将在外，主令有所不受，以便国家。

公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。

晋鄙听，大善；不听，可使击之。"于是公子泣。

侯生曰："公子畏死邪？何泣也？"公子曰："晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？"于是公子请朱亥。朱亥笑曰："臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。

今公子有急，此乃臣效命之秋也。"遂与公子俱。

公子过谢侯生。侯生曰："臣宜从，老不能。

请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。" 公子遂行。

至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰："今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？"欲无听。

朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。 公子遂将晋鄙军。

勒兵，下令军中，曰："父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。

独子无兄弟，归养。"得选兵八万人，进兵击秦军。

秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原君自迎公子于界，平原君负籣矢为公子先引。

赵王再拜曰："自古贤人未有及公子者也！"当此之时，平原君不敢自比于人。 公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。

魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，。

6.生在文言文 意思

详细字义 ◎ 生 shēng 〈动〉 （1） （会意。

甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。

本义：草木从土里生长出来；滋长） （2） 同本义 [grow] 生，进也。象草木生出土上。

——《说文》 生，出也。——《广雅》 生，生长也。

——《广韵》 自无出有曰生。——刘巘《易义》 天地之大德曰生。

——《易·系辞》 生好物也。——《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。

——《荀子·王制》 生于道左。——《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。

——《诗·小雅·信南山》 种之，生且蕃。——徐光启《甘薯疏序》 多杂树，多松，生石罅，皆平顶。

——清· 姚鼐《登泰山记》 （3） 又如：生盛（生长繁茂）；生化（生长化育）；生骨（主骨骼的生长）；生落（生长与凋落）；生遂（生长）；生荣（生长繁荣）；生处（生长的地方）；生肌（长出新肉）；生条（长出枝条） （4） 生育；养育 [bear;give birth to;bring up;rear] 父母生我。——《诗·小雅·正月》 郑武公娶于 申， 曰 武姜，生 庄公及 共叔段。

——《左传·隐公元年》 生以驭其福。——《周礼·太宰》。

注：“犹养也。” 孔子生 鲁昌平乡陬邑。

——《史记·孔子世家》 信知生男恶，反是生女好。——唐· 杜甫《兵车行》 以一人生三计之，至子之世而父子四人。

——清· 洪亮吉《治平篇》 毅宗之语公主，亦曰：“若何为生我家？”痛哉斯言。——清· 黄宗羲《原君》 （5） 又如：生聚（繁殖人口，积聚财物）；生落（出生）；生育率（反映生育年龄妇女生育频度的指标）；生遂（生育）；生月（出生的月份）；生年（出身；出身以来）；生身（出生）；生时（出生的年、月、日、时）；生岁（出生之年支）；生诞（出生） （6） 生存；活。

与“死”相对 [subsist;exist;living] 爱之欲其生，恶之欲其死。——《论语·颜渊》 陷之死地而后生。

——《孙子·九地》 公子自度终不能得之于王，计不独生而今赵亡。——《史记·魏公子列传》 倘复请之，吾辈无生理矣。

——清· 方苞《狱中杂记》 然后知生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》 （7） 又如：生得（生获，活捉）；生寇（活的敌人）；生犀（活犀牛；活杀犀牛而取得的犀角）；生间（能活着回报敌情的间谍）；生割（活活宰割）；生魂（活人的魂魄）；生博（生取；活捉）；生抢（生取；活捉）；生碑（为活人立的碑）；生传（为活人作的传记） （8） 滋生；产生 [happen;breed;produce] 一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝。

——明· 刘基《苦斋记》 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》 （9） 又如：生火（产生焦躁的情绪。

产生火气、热气）；生心（怀有图谋不轨的异心）；生嗔（对别人的行为不满，生气）；生忿（发怒；忤逆，不孝）；生风（产生风；比喻产生使人敬畏的声势或气派）；生隙（产生嫌隙或事端）；生怜（产生怜爱之情） （10） 转世 [go into society]。如：生处（佛教谓转世轮回之处）；生缘（受生转世的因缘）；生死海（佛教语。

谓众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海） （11） 〈方〉∶安装 [set up;settle] 在太岁头上动了土，把棺材生好牛头杠，八抬八绰的扛出门去。——《何典》 （12） 救活，使活 [bring back to life] 幸先生生我。

——马中锡《中山狼传》 （13） 燃着，点燃 [light]。如：生炉子；生火 （14） 制造[事端等] [create] 而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民。

——宋· 苏轼《教战守》 （15） 生产；制作 [product] 生之者甚少而靡之者甚多，天下财富何得不蹶？——汉· 贾谊《论积贮疏》 （16） 又如：生货（指制造业以外的生产部门如农业、林业、畜牧业等生产的产品）；生众食寡（生产的多，消费的少） 词性变化 ◎ 生 shēng 〈名〉 （1） 生命 [life] 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。—— 《孟子·告子上》 此万物莫不然，而于有生之类为尤者。

——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》 （2） 又如：生力（生命力；气力）；生本（生命的根本）；生全（保全生命，全身）；生次（生命的存在）；生聚（生命财产）；生类（泛指一切有生命之物） （3） 人的一生 [a lifetime] 穷余生之光阴以疗梅也哉！——清· 龚自珍《病梅馆记》 羡万物之得时，感吾生之行休。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 （4） 又如：生世（一生；一生一世）；生禄（指人的寿限） （5） 生活 [live] 自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。

——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。——《楚辞·屈原·涉江》 （6） 又如：生资（赖以生活的资财）；生赖（赖以生活之资，生计）；生生（养生；生活） （7） 指生日 [birthday]。

如：生申（申伯诞生之日。后为生日之祝辞）；生甲（生辰）；生朝（生辰）；生期（生日） （8） 后生，长辈对晚辈的称呼 [offspring;descendent] 隶而从者，崔氏二小生。

——柳宗元《至小丘西小石潭记》 （9） 生物 [living things]。如：生活力（生物体维持其生存延续的能力）；生植（指生物）；生品（生物的品类） （10） 生计，谋。