1.文言文《赵简子爱士》的翻译

赵简子有两匹白骡而又特别喜欢它们，阳城胥渠在广门任小官，夜晚叩门求见，说：“您的臣子胥渠得了病，医生告诉我说：‘只要得到白骡的肝脏，病就可以治好，否则就要死。’”看门的人进去通报，董安于正在旁边侍侯，愤怒地说：“胥渠啊，竟想得到我们君主的白骡！请让我立即把他杀掉。”简子说：“杀人却是为了保全牲畜，不也太不仁义了吗？杀牲畜来救活人，不是非常仁义的吗？”于是召来厨师杀死白骡，取出肝脏拿去送给阳城胥渠。没过多长时间，赵简子发兵攻打敌人。广门的小官左边带七百人，右边带七百人，都最先登上城头，得到敌人的头。君王怎么能不喜欢读书人？

参考于百度百科

2.古文翻译

韩非子<；说难>；第十二中有一句：“昔者郑武公欲伐胡，故先以其子妻胡君以娱其意。”结果有人翻译成：“以前郑武公想攻打胡国，先把他的儿媳妇嫁给了胡国君主，以便讨好他。”其实这就闹笑话了，错就出在对“子”的理解上。我们现在说的“子”，常常指儿子，可是在文言文中，“子”经常指“孩子”，即，不只指儿子，还包括女儿。所以，这句话就应该翻译为：“以前郑武公想攻打胡国，先把他的女儿嫁给了胡国君主，以便讨好他。”郑武公为了实现灭掉胡国的愿望，不惜牺牲女儿的幸福，把她当作讨好敌人的工具。其实就是美人计。投其所好，用美女来麻痹敌人，使其玩物丧志，结果胡国真的被灭了。这在古代是经常可见的。

一字之差，“女儿”成了“儿媳”，闹笑话了。

附原文：

昔者郑武公欲伐胡，故先以其子妻胡君以娱其意。因问於群臣：“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。

总之意思就是：：以前郑武公想攻打胡国，先把他的儿媳妇嫁给了胡国君主，以便讨好他。”

3.文言文阅读张畅字少微

译文资料供参考： 张畅字少微，是张邵的哥哥的儿子。

他的父亲少年时期就很有操行，曾做晋朝琅笽王国的郎中令。跟随琅笽王到过洛阳。

回到京城，宋武帝封了药酒一瓮交给张..，让他秘密地加入荓毒，他接受了命令，在路上自饮而死。 张畅少年时候与堂兄张敷、张演、张镜齐名，是后起之秀。

最初出门做官是担任太守徐佩之的主簿，徐佩之被处死，张畅便驰马前往奔丧，穿上丧服尽哀，被谈论者所称赞。他的弟弟张牧曾经被疯狗咬伤，医生说应该吃蛤蟆，张牧感到很为难。

张畅含笑先尝，张牧因此才吃了，伤口也就好了。 逐步升迁为太子中庶子。

孝武帝镇守彭城，张畅做安北长史、沛郡太守。元嘉二十七年（450），魏太武帝南征，太尉江夏王刘义恭统率各路军队前往镇守彭城。

太武帝亲自率领大军，离彭城几十里。彭城兵力虽然很多，而军队粮食不足，刘义恭想放弃彭城南归，计议了一整天也没有拿定主意。

当时历城兵少粮多，安北中兵参军沈庆之的意见想以车营作为函箱阵，精兵作为外翼，保护二王和妃媛直奔历城，分出部分城中的兵配合护军将军萧思话留守。太尉长史何勖不同意，他想全部出动奔向郁洲，从海道还京。

两种意见没有决定下来，再次召集众官员谋划。张畅说：“如果历城、郁洲有可以前往的道理，下官怎敢不高声赞扬？现在城内缺乏食物，百姓都有逃走的情绪，只应该关门上锁严密防守，想逃走的不要允许。

如果一旦动脚，则必然各自逃散，想到达目的地，怎么可能？现在军中粮食虽少，每天还没有断绝，怎么能丢弃万全之计，而去走危险的道路！如果这个计策一定要采用，下官请求以脖子上的血污染您的马迹。”孝武帝听到了张畅的建议，对刘义恭说：“张长史的话不可违背。”

刘义恭才停止了。 魏太武帝到达以后，便登上了城南的亚父冢，在戏马台上建起了毡屋。

在这以前队中主将蒯应被俘虏，当天下午后半晌，太武帝遣送蒯应到小市门致意，求甘蔗和酒。孝武帝派人送酒二壶、甘蔗一百棵；求骆驼。

第二天，太武帝自己登上戏马台，又派遣使者到了小市门请求与孝武帝相见，派人送上骆驼并且赠送一些杂物，让在南门接受。张畅在城墙上与魏朝的尚书李孝伯说话。

李孝伯问：“您姓什么？”回答说：“姓张。”李孝伯说：“张长史！”张畅说：“您怎么认识我？”李孝伯说：“您的声名远扬，足以使我知道。”

于是谈了很长时间。城内有个叫具思的曾经在魏国呆过，刘义恭让他辨认，知道是李孝伯，于是便开门接受了馈赠的物品。

太武帝又求酒和甘橘，张畅宣读了孝武帝的意旨，又搞到了螺杯和杂粽，都是南方所珍视的。太武帝又让李孝伯传话说：“魏君主有诏令要借一副博具。”

张畅说：“博具我会给你们上报找来，‘有诏令’的话，只能用在你们国家，怎么能在这里使用？”李孝伯说：“邻国的君，怎么不可以对邻国的臣称为诏令？”张畅说：“您用的这个称呼，尚且不可以用于华夏，何况是在高贵的诸王，怎能单说邻国的君主呢？”李孝伯说：“魏主说太尉、镇军已经好久没见南方的来信，非常郁闷，如果想要寄信，一定会代为护送。”张畅说：“这边小路很多，不再以此烦劳魏主。”

李孝伯说：“我也知道有水路，似乎被白贼所阻断。”张畅说：“是不是因为您穿着白衣服，所以称为白贼呢？”李孝伯大笑着说：“今天的白贼无异于过去的黄巾、赤眉。”

张畅说：“黄巾、赤眉似乎并不在江南。”李孝伯说：“也没有离开青州、徐州一带。”

张畅说：“现在青州、徐州实在是有贼，但却不是白贼罢了。”又求博具，不久就送给了他。

太武帝又派人送来了毡和九种盐以及胡豉，说“这几种盐各有特点：白盐是魏主吃的；黑盐治疗腹胀气闷，细细地刮取六铢，用酒服下；胡盐治疗眼疼；柔盐不作食用，治疗马脊背上的创伤；赤盐、驳盐、马齿盐四种，都不能食用。胡豉也很好吃。”

又求黄甘，并且说“魏主致意太尉、安北将军，为何不派人到我们这边来？彼此的感情虽然不能完全相通，但是总要见见我是小是大，知道我是老是少，观看我为人如何。如果诸位官佐不能派遣，也可以派个小僮前来。”

张畅又宣读旨意并且回答说：“魏主的形貌才力，很久以来就由往来的使者描述过，李尚书亲自奉行使命，不怕彼此不能尽意。所以不再派遣信使。”

又说：“魏主很遗憾先前所送的马很不称意，安北将军如果需要大马，一定再给送去；如果需要蜀地的马，也有很优良的。”张畅说：“安北将军不缺乏良马，送马原是对方的意思，不是这边的请求。”

刘义恭又赠送炬烛十支，孝武帝也送锦一疋，又说：“知道还需要黄甘，的确不是吝惜它，但是一定无法满足你们一军的需求。原先送给魏主的，不应该现在就缺乏了，所以不再重送。”

太武帝又求甘蔗、安石榴，张畅说：“石榴出自邺下，也不是应当那边所缺乏的。”李孝伯说：“您所在的南方十分富庶，为什么却穿草鞋？连您都穿这，那将士们又该怎样了呢？”张畅说：“富庶的话，实在很惭愧，但是以我的少才，受命统率大军，战阵之间，不容许身着便服。”

太武帝又派人向二王借箜篌、琵琶、筝、笛等乐器和棋子。李孝伯的辞辩也是北国的美才，张畅随机应答。

4.宇文深文言文翻译

性格正直，有度量。几岁的时候便用石头当军队，折断草木当军旗，布置队列，还挺有军队阵型范儿。他的父亲看见了就很欣慰说：“你天生就懂这些，以后肯定能成为名将。”永安初年，他从秘书郎职务开始做起。当时不时有盗贼兴起，宇文深经常针砭时弊，尔朱荣知道后有意重用他。而后他官居历武将军。不久升任车骑府主簿。三年又被授予子都督，统领护卫小兵。到齐神武发兵攻入洛阳，孝武西迁。事情发生得太突然，很多人都是四处逃散，宇文深安抚其部下，而得以入关。他立功后被授予昌乐县伯爵。太祖认为他很有谋略，想把他放到自己身边好商量政治大事。大统元年，于是就被启用为丞相府主簿，兼任朱衣直阁。不久又成了尚书直事郎中。

（还没完，你要是满意的话我就继续，困了）

5.赵简子爱士文言文阅读答案

概述

又称：赵简子杀白骡 杀畜活人。本文写的是赵简子为了给一个不起眼的家臣治病，不惜杀掉了心爱的白骡的故事，反映了他的仁爱之心。和谐社会需要仁爱之心。

原文

赵简子①有两白骡而甚爱之。阳城胥渠②处广门之官③，夜款④门而谒曰：“主君之臣胥渠有疾，医教之曰：‘得白骡之肝，病则止； 不得则死。’”谒者入通⑤。董安⑥于御⑦于侧，愠曰：“嘻！胥渠也，期⑧吾君骡，请即刑⑨焉。”简子曰：“夫杀人以活畜，不亦不仁乎？杀畜以活⑩人，不亦仁乎？”于是召庖⑾人杀白骡，取肝以与阳城胥渠。处无几何，赵兴⑿兵翟⒀。广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获甲⒁首。人主安能不好士？

——本文选自《吕氏春秋·爱士》

注释

①赵简子：春秋末年晋大夫，名鞅，谥号简子。

②阳城胥渠：复姓阳城，名胥渠。

③处广门之官：住在广门里面的官舍

④款：敲，叩。

⑤通：通报。

⑥董安：赵简子家臣。

⑦御：侍奉 。

⑧期：希冀，这里指想得到。

⑨刑：惩罚。这里是杀的意思。

⑩活：使……活。

⑾庖（páo）人：厨师。

⑿兴：发起。

⒀翟：也称狄，我国古代北方地区少数民族名。

⒁甲：此指披战甲的敌人

(15)谒：看门的人

译文

赵简子有两匹白骡而又特别喜欢它们，阳城胥渠在广门任小官，夜晚叩门求见，说：“您的臣子胥渠得了病，医生告诉我说：‘只要得到白骡的肝脏，病就可以治好，否则就要死。’”看门的人进去通报，董安于正在旁边侍侯，愤怒地说：“胥渠啊，竟想得到我们君主的白骡！请让他立刻去服刑吧。”简子说：“杀人却是为了保全牲畜，不也太不仁义了吗？杀牲畜来救活人，不是非常仁义的吗？”于是召来厨师杀死白骡，取出肝脏拿去送给阳城胥渠。过了没有多长时间，赵简子发兵攻打敌人。广门的小官左边带七百人，右边带七百人，都最先登上城头，得到敌人的头。君王怎么能不喜欢读书人？

相关题型

1、作为当代中学生，你怎样看待“杀畜一活人”的做法？

答案：（不唯一）我很赞同他，生命是最宝贵的。人的生命高于一切，以人为本，施行仁政是古代政治家应该具有的思想。

2、读了这个故事，请联系实际说说你的感受。

答案：（不唯一）赵简子是一个爱戴下属的人，看重生命。

3、广门之官的行为给我们的启示是。

答案：要学会感恩，滴水之恩当涌泉相报。

4、【董安于御于侧，愠曰：“嘻！胥渠也，期吾君骡，请即刑焉。”】这句话在文中的作用是什么？

答案：用董安于杀人以活畜的主张，反衬赵简子杀畜以活人的做法，突出了赵简子爱惜人才，非常仁义目光远大。

希望能帮到你！望采纳！

6.关于齐恒和管仲的文言文

管仲夷吾者，颍上人也。

少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。

已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。

鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。

吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。

公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。

天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。

故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。

下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。

俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。

贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。

桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。

故曰：“知与之为取，政之宝也。” 管仲富拟于周室，有三归、反坫，齐人不以为侈。

管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。

太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。

岂管仲之谓乎？ 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。”

曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。

王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”

对曰：“然则废衅钟与？”曰‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？” 曰：“有之。”

曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。

是以君子远庖厨也。” 王说，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。

’──夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。

此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？” 曰：“否。”

“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

曰：“不为者与不能者之形，何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。

为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。

故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。

诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心如诸彼而已。

故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。

王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？” 王曰：“否，吾何快于是，将以求吾所大欲也。” 曰：“王之所大欲，可得闻与？” 王笑而不言。

曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？” 曰：“否，吾不为是也。” 曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。

以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 王曰：“若是其甚与？” 曰：“殆有甚焉。

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。” 曰：“可得闻与？” 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。”

曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。

今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲。

7.内容有关孔奋的文言文及答案翻译

孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。

奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。” 遭王莽乱，奋与老母幼弟避兵河西。

建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。

时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。

事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻子，同甘菜茹。

时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。

陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。唯奋无资，单车就路。

姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。

既至京师，除武都郡丞。时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，预以为质。

奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。

郡多氐人，便习山谷，其大豪齐钟留者，为群氐所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击，共为表里。

贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。

奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。

弟奇，游学洛阳。奋以奇经明当仕，上病去官，守约乡间，卒于家。

（节选自《后汉书•孔奋传》）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A.财货连毂，弥竟川泽 弥：满。B.吏民感义，莫不倍用命焉 感：感谢。

C.奋自为府丞，已见敬重 见：被。D.为政明断，甄善疾非 甄：表彰。

5.以下各组句子中，全都表明孔奋“力行清洁”的一组是（3分） ①奋在职四年，财产无所增 ②躬率妻子，同甘菜茹 ③唯奋无资，单车就路 ④奋谢之而已，一无所受 ⑤终不顾望，遂穷力讨之 ⑥上病去官，守约乡间 A.①②⑤ B.②④⑥ C.①③④ D.③⑤⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.孔奋年少时跟随刘歆学习《春秋左氏传》，深得刘歆称赏敬服；他与老母幼弟到河西躲避王莽之乱，受河西将军窦融邀请代理议曹掾，担任姑臧长；建武八年被赐爵为关内侯。B.孔奋侍奉母亲孝顺谨慎，在艰苦的生活中努力给母亲最好的食物。

当时天下未平，士大夫多不重操守，孔奋却力行清洁，坚持树立节操，施政注重仁义平和。C.孔奋为姑臧长时，因清正廉洁，仁义贤明，而深受当地吏民和少数民族的爱戴感激；他做武都郡丞时，率领督促当地氐人大豪齐钟留等，拦截抄袭，里应外合，终于擒获消灭了叛贼隗茂等人。

D.孔奋在武都为府丞时，已深受官民敬重，担任太守后，全郡的人受他影响，无不注重修行操守。他为政明断，亲美德，仇无行，郡中称赞他清廉公正。

后来为了给弟弟孔奇让出官位，他就称病辞官了。7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（10分） （1）太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。（5分） （2）贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉。

（5分） 参考答案4.【答案】B【解析】感：被……感动。5.【答案】C【解析】6.【答案】D【解析】“为了给弟孔奇让出官位”错。

7.(1)太守梁统对他深为敬重优待，不以官署的礼节对待他，常到大门口迎接，带他进入内室引见给自己的母亲。（考点：相，他；以，按照；礼，以礼节对待；文意顺畅2分） （2）贼人窘迫惶恐，被逼急了，于是推着孔奋的妻子儿女放置到阵前，希望以此来抵挡，使孔奋退兵，而孔奋却攻击得更加急迫。

（考点：妻子，妻子儿女；冀，希望；被动句；文意顺畅2分） 参考译文：孔奋，字君鱼，扶风茂陵人。曾祖孔霸，在汉元帝时任侍中。

孔奋少年时随从刘歆学习《春秋左氏传》，刘欲称赞他，对学生说：“我已从君鱼那里学到了大道。” 遭王莽之乱，孔奋与老母亲和幼弟到河西地区躲避兵祸。

建武五年，河西将军窦融邀请孔奋为自己官署的议曹掾，担任守姑臧长。八年，赐爵位为关内侯。

当时天下纷扰混乱，唯有河西地区较安定，姑臧被人们称为富县。这里与羌胡通商贸易，每天有四次集市。

每一任县官，没有几个月便都富裕起来。孔奋任职四年，财产却一点没有增加。

他侍奉母亲非常孝敬谨慎，虽然自己生活俭朴，却极力以美食孝敬母亲。亲自带着妻子儿女一同以普通饭菜为食。

当时全国仍未安定，士大夫都不注重操守，而孔奋却尽力以清廉行事。因此被众人所笑，有的人说他身处富庶地区，不能使自己富裕起来，只是徒然自讨苦吃。

孔奋注重节操，施政以仁义平和为本，太守梁统对他深为敬重，不以官属的礼节对待他，常到大门口迎接，领入内室引见给自己的母亲。陇西和蜀地被平定后，河西地区的太守、县令都被征召入京，官员的财物连车满载，塞满了山川。

只有孔奋没有资财，乘一辆空车上路。姑臧的官员百姓以及羌胡都说：“孔君清廉仁义贤惠，全县都蒙受他的恩惠，他如。

8.文言文苏秦刺股的译文

译文

苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子。苏秦叹了口气，说：“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊！”

就发誓要勤奋读书，说：“哪有事情办不成的？！”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印。

扩展资料

原文

苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。

启示

如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确。要肯吃苦，肯努力。世上无难事只怕有心人。 亲戚的表现反映出，人心向背，在苏秦落魄时，并没有给予他帮助，世态炎凉，但这同时也是苏秦下定决心发奋读书的原因之一！

文言知识

释“股”。“股”不是指屁股，而是指大腿。上文“引锥自刺其股”，意为“拿起锥子刺自己的大腿”。又，《狼》：“屠自后断其股”，意为“屠夫从后面砍断了狼的大腿”。又，“流矢贯其股”，意为“乱箭穿透了他的大腿”。

文化常识

战国末年，出现了研究“纵横之术”的纵横家。所谓“纵”，指“合纵”，它的代表者为苏秦。他主张把东方六国——齐、楚、燕、赵、魏、韩联合起来，抗击秦国。

所谓“横”，指“连横”，它的代表者为张仪，他主张以秦国为中心，运用远交近攻的策略联合东方的某些国家，攻击另外一些国家，采用“各个击破”的策略。最终“合纵”失败，秦国通过连横的方式，击败了六国，统一中国。

9.文言文翻译《宋史·崔彦进传》

洪皓，字光弼，番易人。

少有奇节，慷慨有经略四方志。登政和五年进士第。

王黼、朱勉皆欲婚之，力辞。宣和中，为秀州司录。

大水，民多失业，皓白郡守以拯荒自任，发廪损直以粜。民坌集，皓恐其纷竞，乃别以青白帜，涅其手以识之，令严而惠遍。

浙东纲米过城下，皓白守邀留之，守不可，皓曰：“愿以一身易十万人命。”人感之切骨，号“洪佛子”。

其后秀军叛，纵掠郡民，无一得脱，惟过皓门曰：“此洪佛子家也。”不敢犯。

建炎三年五月，帝将如金陵，皓上书言：“内患甫平，外敌方炽，若轻至建康，恐金人乘虚侵轶。宜先遣近臣往经营，俟告办，回銮未晚。”

时朝议已定，不从，既而悔之。他日，帝问宰辅近谏移跸者谓谁，张浚以皓对。

时议遣使金国，浚又荐皓于吕颐浩，召与语，大悦。皓方居父丧，颐浩解衣巾，俾易墨衰绖入对。

帝以国步艰难、两宫远播为忧。皓极言：“天道好还，金人安能久陵中夏！此正春秋邲、郢之役，天其或者警晋训楚也。”

帝悦，迁皓五官，擢徽猷阁待制，假礼部尚书，为大金通问使，龚□副之。令与执政议国书，皓欲有所易，颐浩不乐，遂抑迁官之命。

时淮南盗贼踵起，李成甫就招，即命知泗州羁縻之。乃命皓兼淮南、京东等路抚谕使，俾成以所部卫皓至南。

洪皓，字光弼，番易人。少有奇节，慷慨有经略四方志。

登政和五年进士第。王黼、朱勉皆欲婚之，力辞。

宣和中，为秀州司录。大水，民多失业，皓白郡守以拯荒自任，发廪损直以粜。

民坌集，皓恐其纷竞，乃别以青白帜，涅其手以识之，令严而惠遍。浙东纲米过城下，皓白守邀留之，守不可，皓曰：“愿以一身易十万人命。”

人感之切骨，号“洪佛子”。其后秀军叛，纵掠郡民，无一得脱，惟过皓门曰：“此洪佛子家也。”

不敢犯。 建炎三年五月，帝将如金陵，皓上书言：“内患甫平，外敌方炽，若轻至建康，恐金人乘虚侵轶。

宜先遣近臣往经营，俟告办，回銮未晚。”时朝议已定，不从，既而悔之。

他日，帝问宰辅近谏移跸者谓谁，张浚以皓对。时议遣使金国，浚又荐皓于吕颐浩，召与语，大悦。

皓方居父丧，颐浩解衣巾，俾易墨衰绖入对。帝以国步艰难、两宫远播为忧。

皓极言：“天道好还，金人安能久陵中夏！此正春秋邲、郢之役，天其或者警晋训楚也。”帝悦，迁皓五官，擢徽猷阁待制，假礼部尚书，为大金通问使，龚□副之。

令与执政议国书，皓欲有所易，颐浩不乐，遂抑迁官之命。 时淮南盗贼踵起，李成甫就招，即命知泗州羁縻之。

乃命皓兼淮南、京东等路抚谕使，俾成以所部卫皓至南京。比过淮南，成方与耿坚共围楚州，责权州事贾敦诗以降敌，实持叛心。

皓先以书抵成，成以汴涸，虹有红巾贼，军食绝，不可往。皓闻坚起义兵，可撼以义，遣人密谕之曰：“君数千里赴国家急，山阳纵有罪，当禀命于朝；今擅攻围，名勤王，实作贼尔。”

坚意动，遂强成敛兵。 皓至泗境，迎骑介而来，龚□曰：“虎口不可入。”

皓遂还，上疏言：“成以朝廷馈饷不继，有‘引众建康’之语。今靳赛据扬州，薛庆据高邮，万一三叛连衡，何以待之？此含垢之时，宜使人谕意，优进官秩，畀之以京口纲运，如晋明帝待王敦可也。”

疏奏，帝即遣使抚成，给米伍万石。颐浩恶其直达而不先白堂，奏皓托事稽留，贬二秩。

皓遂请出滁阳路，自寿春由东京以行。至顺昌，闻群盗李阎罗、小张俊者梗颖上道。

皓与其党遇，譬晓之曰：“自古无白头贼。”其党悔悟，皓使持书至贼巢，二渠魁听命，领兵入宿卫。

皓至太原，留几一年，金遇使人礼日薄。及至云中，粘罕迫二使仕刘豫，皓曰：“万里衔命，不得奉两宫南归，恨力不能磔逆豫，忍事之邪！留亦死，不即豫亦死，不愿偷生鼠狗间，愿就鼎镬无悔。”

粘罕怒，将杀之。旁一酋唶曰：“此真忠臣也。”

目止剑士，为之跪请，得流递冷山。流递，犹编窜也。

惟□至汴受豫官。 云中至冷山行六十日，距金主所都仅百里，地苦寒，四月草生，八月已雪，穴居百家，陈王悟室聚落也。

悟室敬皓，使教其八子。或二年不给食，盛夏衣粗布，尝大雪薪尽，以马矢然火煨面食之。

或献取蜀策，悟室持问皓，皓力折之。悟室锐欲南侵，曰：“孰谓海大，我力可干，但不能使天地相拍尔。”

皓曰：“兵犹火也，弗戢将自焚，自古无四十年用兵不止者。”又数为言所以来为两国事，既不受使，乃令深入教小儿，非古者待使之礼也。

悟室或答或默，忽发怒曰：“汝作和事官，而口硬如许，谓我不能杀汝耶？”皓曰：“自分当死，顾大国无受杀行人之名，愿投之水，以坠渊为名可也。”悟室义之而止。

和议将成，悟室问所议十事，皓条析甚至。大略谓封册乃虚名，年号本朝自有；金三千两景德所无，东南不宜蚕，绢不可增也；至于取淮北人，景德载书犹可覆视。

悟室曰：“诛投附人何为不可？”皓曰：“昔魏侯景归梁，梁武帝欲以易其侄萧明于魏，景遂叛，陷台城，中国决不蹈其覆辙。”悟室悟曰：“汝性直不诳我，吾与汝如燕，遣汝归议。”

遂行。会莫将北来，议不合，事复中止。

留燕甫一月，兀术杀悟室，党类株连者数千人，独皓与异论几死，故得免。 方二帝迁居五国城，皓在云中密遣人奏书，以桃、梨、粟、面献，二帝始。