1.板桥自叙文言文答案

板桥自叙

[清]郑 燮

板桥居士，姓郑氏，名燮，扬州兴化人.父立庵先生，以文章品行为士先.教授生徒数百辈，皆成就.

板桥幼随其父学，无他师也.幼时殊无异人处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之.又好大言，自负太过，谩骂无择.诸先辈皆侧目，戒勿与往来.然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽.人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳.板桥每读一书，必千百遍.舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也.书有弗记者乎？

平生不治经学，爱读史书以及诗文词集；传奇说簿之类，靡不览究.有时说经，亦爱其斑驳陆离，五色炫烂.

好山水，未能远迹；其所经历，亦不尽游趣.乾隆十三年，大驾东巡，燮为书画史，治顿所，卧泰山绝顶四十余日，亦足豪矣.又以余闲作为兰竹，凡王公大人、卿士大夫、骚人词伯、山中老僧、黄冠炼客，得其一片纸、只字书，皆珍惜藏庋.然板桥从不借诸人以为名.板桥康熙秀才，雍正壬子举人，乾隆丙辰进士.初为范县令，继调潍县.

板桥诗文，自出己意，理必归于圣贤，文必切于日用.或有自云高古而几唐宋者，板桥辄呵恶之，曰：“吾文若传，便是清诗清文；若不传，将并不能为清诗清文也.何必侈言前古哉？”明清两朝，以制艺取士，虽有奇才异能，必从此出，乃为正途.若漫不经心，置身甲乙榜之外，辄曰：“我是古学.”天下人未必许之，只合自许而已.老不得志，仰借于人，有何得意？

（以下是译文）

板桥居士，姓郑，名燮，是扬州兴化人.父立庵先生，凭他的文章品行成为士人模范.教授学生几百人，都成了才.

板桥小的时候跟随父亲学习，没有其他的老师.小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然个子高，但容貌丑陋，人们都看不起他.又喜欢说大话，极其自负，批评人不论其身份.那些前辈都很憎恶他，告诫子弟不要跟他来往.但是他读书能够自己刻苦努力，自己有独到见解，不随便屈从流俗，自悟书中曲折难尽的深意，从浅到深，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己的性情才力在不能达到的地方也能充分发挥.人们都说板桥读书善于记忆，他们不知道板桥并非善于记忆，而是善于诵读罢了.板桥每次读一本书，一定要读千百遍.在船上，在马上，在被子里，有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子，有的时候没有听见客人对他说的话，有时又忘记自己说的话，这都是在默诵书中的话.书还有不被记住的吗？

平生不研究经学，喜欢读史书以及诗文词集、传奇小说之类的书籍，没有不研读的.有时谈经，也喜爱它多姿多彩.

喜好山水，却没有远游，游历经过，也不必尽到游趣.乾隆十三年，皇帝东巡，郑燮做为书画史，整治住所，在泰山绝顶住了四十多天，也足以称豪了.又在闲暇画画兰竹，那些王公大人、卿士大夫、诗人词人、山中老僧、黄冠道士，得到他一小片纸、几个字，都珍藏起来.但是板桥从不借助他人出名.板桥是康熙秀才，雍正壬子举人，乾隆丙辰进士.最初担任范县令，接着调任潍县.

板桥的诗词文章，都是出于自己的意思，说理必定归结于圣贤，文章必定切合于实用.有人说文章高超古雅而近于唐宋，板桥就恼怒呵斥他.说：“我的文章如果流传下去，那一定是清诗清文；如果不能流传，那就是它不能成为清诗清文.何必大言比于前古呢？”明清两个朝代，用八股文录用士人，即使是有奇异才能的人，也必须从这条路寻出身，这才是正道.如果漫不经心，不能录取，就说：“我是古学.”天下人未必同意你的说法，只是自我称道而已.老来不得志，仰仗他人，有什么得意的呢？

2.求古人写的自述,文言文,内容最好是很自谦的语气

五柳先生传

(3607人评分) 8.3

朝代：魏晋

作者：陶渊明

原文：

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

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参考翻译

译文及注释

译文五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因为）住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。▼

文言现象

一词多义1.以：（1）因以为号焉 以：把。以为，以之为。（2）以此自终 以：凭借。2.之：（1）或▼

3.文言文自述苦学字词翻译

自述苦学

仆①始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆虽口不能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿习之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁谙识③声韵④。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课⑤赋，夜课书，间又课诗，不遑⑥寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝⑦。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白；瞀然⑧如飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数，盖以苦学力文所致，又自悲矣。

字词注释供参考：

①仆：对自己的谦称。

②宿昔：以前。

③谙识：熟悉。

④声韵：诗赋的声韵格律。

⑤课：指按规定的内容和分量学习。

⑥遑：闲暇，空闲。

⑦胝：老茧。

⑧瞀然：眼睛昏花的样子。

⑨之：主谓之间取消句子独立性

⑩及：等到

关键句：

1.二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗。

二十岁以来，白天学习作赋，夜里刻苦读书，间或也学习作诗。

2.盖以苦学力文所致，又自悲矣。

这大概是刻苦学习奋力做诗造成的，自己感到很悲哀。

译文：

我出生才六七个月时，乳母就抱着我在屏风旁玩耍。她指着屏风上刻着的“无”字或“之”字给我看，我当时虽然嘴里不能说出来，心里却已经默默记住了。后来再问到这两个字的时候，即使试上十遍百遍，我都能指它们出来，不会有什么差错。而我一向有的读书的缘份已注定在识文断字之中了。等到我五六岁时便学习写诗，九岁时已熟识声韵之学了。十五六岁时，我才知有考取进士可登仕途的事情，更加严束自身，刻苦读书。二十岁后，在白天学习赋文，在夜里学习书法间或着学习诗歌，没有空闲时间睡眠和休息。到了口舌磨出疮，手肘磨出老茧的地步，以至于长大成人后体质还不健壮，未到三十岁就眼睛就已老化，眼前好像有数以万计的蝇子在飞，这大概是年轻时刻苦学习的原因，因此自己常常自悲。

4.谁有〈〈史通——自叙〉〉的全译文啊,急用

自叙

予幼奉庭训，早游文学，年在纨绮，便受《古文尚书》。每苦其辞艰琐。难为讽读，虽屡逢捶挞，而其业不成。尝闻家君为诸兄讲《春秋左氏传》，每废《书》而听，逮讲毕，即为诸兄说之。因窃叹曰：“若使书皆如此，吾不复怠矣！”先君奇其意，於是始授以《左氏》，期年而讲诵都毕，於时年甫十有二矣。所讲虽未能深解，而大义略举。父兄欲令博观义疏，精此一经，辞以获麟已后，未见其事，乞且观馀部，以广异闻。次又读《史》、《汉》、《三国志》，既欲知古今沿革，历数相承於是触类而观，不假师训。自汉中兴以降，迄乎皇家实录，年十有七，而窥览略周。 其所读书，多因假赁，虽部帙残缺，篇第有遗，至於叙事之纪纲，立言之梗概，亦粗知之矣。 但於时将求仕进，兼习揣摩，至於专心诸史，我则未暇。洎年登弱冠，射策登朝，於是思有馀闲，获遂本愿。旅游京洛，颇积岁年，公私借书，恣情披阅。至如一代之史，分为数家，其

5.板桥自叙文言文中的咸的意思

咸，是皆的意思，也就是全、都。

《板桥自叙》 板桥居士，姓郑氏，名燮，扬州兴化人。兴化有三郑氏，其一为“铁郑”，其一为“糖郑”，其一为“板桥郑”。

居士自喜其名，故天下咸称为郑板桥云。板桥外王父汪氏，名翊文，奇才博学，隐居不仕。

生女一人，端严聪慧特绝，卽板桥之母也。板桥文学性分，得外家气居多。

父立庵先生，以文章品行为士先。教授生徒数百辈，皆成就。

板桥幼随其父学，无他师也。幼时，殊无异人处。

少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。又好大言，自负太过，漫骂无择，诸先辈皆侧目，戒勿与往来。

然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗。深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。

人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。

舟中、被底，或当饮忘匕筯，或对客不听其语，幷自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？ 平生不治经学，爱读史书以及诗文词集、传奇载簿之类，靡不览究。

有时说经，亦爱其斑驳陆离，五色炫烂。以文章之法论经，非六经本根也。

酷嗜山水，又好色，尤多赊桃口齿，及椒风弄儿之戏。然自筹老且丑，此辈利吾金币来耳。

有一言乾与外政，卽叱去之，未尝为所迷惑。好山水，未能远迹。

其所经历，亦不尽游趣。乾隆十三年，大驾东巡，燮为书画史治顿所，卧泰山绝顶四十馀日，亦足豪矣。

所刻诗钞、词钞、道情十首，与舍弟十六通，行于世。善书法，自号“六分半书”。

又以馀闲作为兰竹，凡王公大人，卿士大夫，骚人词伯，山中老僧，黄冠链客，得其一片纸只字书，皆珍惜藏庋。然板桥从不借诸人以为名。

惟同邑李鱓、复堂相友善。复堂起家孝廉，以书事为内庭供奉，康熙朝，名噪京师及江淮湖海，无不望慕叹羡。

是时板桥方应童子试，无所知名。后二十年，以诗词文学与之比竝齐声。

索画者，必曰复堂；索诗字文者，必曰板桥。且愧且幸，得与前贤埓也。

李以滕县令罢去，板桥康熙秀才，雍正壬子举人，乾隆丙辰进士。初为范县令，继调潍县。

乾隆己巳，时年五十有七。 板桥诗文，自出己意。

理必归于圣贤，文必切於日用。或有自云高古而几唐、宋者，板桥辄呵恶之曰：“吾文若传，便是清诗清文；若不传，将幷不能为清诗清文也，何必侈言前古哉？”明清两朝，以制艺取士，虽有奇才异能，必从此出，乃为正途。

其理愈求而愈精，其法愈求而愈密。鞭心入微，才力与学力，俱无可恃，庶几弹丸脱手时乎？若漫不经心，置身甲乙榜之外，辄曰：“我是古学。”

天下人未必许之，只合自许而已。老不得志，仰借于人，有何得意？ 贾、董、匡、刘之作，引绳墨，切事情。

至若韩信登坛之封，孔明隆中之语，则又切之切者也。理学之执持纲纪，只合闲时用著，忙时用不著。

板桥十六通家书，绝不谈天说地，而日用家常，颇有言近指远之处。 板桥非闭户读书者，长游於古松、荒寺、平沙、远水、峭壁、墟墓之间，然无之，非读书也。

求精求当，当则粗者皆精，不当则精者皆粗。思之，思之，鬼神通之！ 板桥又记，时年已五十八矣。

原载《子曰丛刊》第2期，1948年 此卷自从文园散出以后，为大藏家徐平羽所藏。

6.黄庭坚临摹<自叙>的译文

译文：（按原文格式） 怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。

然恨未能远覩前人之奇迹，所见甚浅。遂担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公。

错综其事。遗编绝简，往往遇之。

豁然心胸，略无疑滞，鱼笺绢素，多所尘点，士大夫不以为怪焉。颜刑部，书家者流，精极笔法，水镜之辨，许在末行。

又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言，曾为歌诗，故叙之曰：“开士怀素，僧中之英，气概通疏，性灵豁畅，精心草圣。积有岁时，江岭之间，其名大著。

故吏部侍郎韦公陟，覩其笔力。勖以有成。

今礼部侍郎张公谓赏其不羁，引以游处。兼好事者，同作歌以赞之，动盈卷轴。

夫草稿之作，起於汉代，杜度、崔瑗，始以妙闻。迨乎伯英，尤擅其美。

羲献兹降，虞陆相承，口诀手授。以至于吴郡张旭长史，虽姿性颠逸，超绝古今，而模（模字误衍）楷精法（法精二字误倒）详，特为真正。

真卿早岁，常接游居，屡蒙激昂，教以；笔法，资质劣弱，又婴物务，不能恳习，迄以无成。追思一言，何可复得。

忽见师作，纵横不群，迅疾骇人。若还旧观，向使师得亲承善诱，函挹规模，则入室之宾，舍子奚适。

嗟叹不足，聊书此，以冠诸篇首。”其后继作不绝，溢乎箱箧。

其述形似，则有张礼部云：“奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂。”卢员外云：“初疑轻烟澹古松，又似山开万仞峰。”

王永州邕曰：“寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。”朱处士遥云：“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走。”

叙机格，则有李御史舟云：“昔张旭之作也，时人谓之张颠，今怀素之为也，余实谓之狂僧。以狂继颠，谁曰不可。”

张公又云：“稽山贺老总知名，吴郡张颠曾不面。”许御史瑝云：“志在新奇无定则，古瘦漓骊半无墨，醉来信手两三行，醒后却书书下得。”

戴御史叔伦云：“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。人人欲问此中妙，怀素自言初不知。”

语疾速，则有窦御史冀云：“粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。”

戴公又云：“驰毫骤墨列奔驷，满座失声看下及。”目愚劣，则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云：“远锡无前侣，孤西寄太虚。

狂来轻世 界，醉里得真如。”皆辞旨激切，理识玄奥，固非虚荡之所敢当，徒增愧畏耳。

时大历丁已冬十月廿有八日。

7.作文 我的自述 半文言文 600字

：我的自述我长着四四方方的脑袋，黑黑的皮肤，总是安安静静地端坐在墙角，很不起眼。

我有着无所不知的学问，包罗万象的功能和各种千奇百怪的本领。我是大人的好帮手，小孩的好朋友。

大家猜猜我是谁？哈哈！大家好！我行不更名坐不改姓，英文名字叫computer，中文名字叫 电脑 。我们的家族大名鼎鼎，可我只是我们大家族里的一位小弟弟。

一年前，我被一家三口从国美带回了家。从此，我就成为这个家庭的一员了。

主人们对我可好了，男主人没事就坐在我面前，为我杀毒除病，更新各种软件，让我时时保持先进的头脑和健康的体魄。女主人天天为我洗脸擦灰，使我每天精神焕发，荣光满面。

小主人最喜欢我了，天天赞美我，让我整天乐呵呵的。可是有一天，小主人迷上了游戏，我的命运也发生了改变。

他趁爸爸妈妈不在家，整天玩我里面的 造梦西游 和 洛克王国 。我看在眼里，急在心里，恨不能跳出来对他说： 小主人，你作业还没做完呢！你是一名学生，学习才是第一位的。

可小主人依然我行我素地打着游戏，眼睛死死地盯着闪烁的画面，看着他眼镜后面那痴迷的眼神，我狠了狠心，给他来了次死机。心想： 这下你可以休息了吧！ 没想到，小主人发怒了，对着我就是一顿拳打脚踢，真是 伤不起 啊！小主人对学习越来越没兴趣了，成绩一落千丈。

爸爸妈妈终于明白了是怎么回事了，于是我被加了锁，扔在了角落成了 替罪羔羊 。我已经三个月没洗脸了，满面灰尘，身上爬满了蜘蛛网。

我伤心地喊道： 主人们，我是一件有用的东西啊！关键要看你们怎么使用，小主人的学习退步，不能全怪我啊。