1.张文节为相文言文翻译

张文节当宰相（时），自己生活享受如同（以前）当河阳节度判官时（一样），亲近的人有的劝他说：“您现在领取的俸禄不少，可是自己生活享受（却）像这样（节俭），您虽然自己知道（自己）确实（是）清廉节俭，（但是）外人（对您）很有讥评，说您如同公孙弘盖布被子那样矫情作伪，您应该稍稍随从众人（的习惯做法才好）。”

（张文节）公叹息说：“我今天的俸禄（这样多），即使全家（穿）绸缎的衣服，（吃）珍贵的饮食，还怕不能做到（吗）？但是人们的常情，由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？”。

2.文言文《曹参为相》全文翻译

文言文《曹参为相》全文翻译：

平阳侯曹参，沛县人。秦朝时曹参做沛县的狱掾，萧何做主吏。

孝惠帝元年，改命曹参为齐国丞相。曹参做齐国丞相时，齐国有七十座城邑。当时天下刚刚平定，悼惠王年纪很轻，曹参把老年人、读书人都召来，询问安抚百姓的办法。但齐国原有的那些读书人数以百计，众说纷纭，曹参不知如何决定。他听说胶西有位盖（gě）公，精研黄老学说，就派人带着厚礼把他请来。见到盖公后，盖公对曹参说，治理国家的办法贵在清净无为，让百姓们自行安定。以此类推，把这方面的道理都讲了。曹参于是让出自己办公的正厅，让盖公住在那里。曹参治理国家的要领就是采用黄老的学说，所以他当齐国丞相九年，齐国安定，人们大大地称赞他是贤明的丞相。

汉惠帝二年，萧何去世。曹参听到这个消息，就告诉他的门客赶快整理行装，说：“我将要入朝当相国去了。”过了不久，朝廷派来的人果然来召曹参。曹参离开时，嘱咐后任齐国丞相说：“把齐国的狱市拜托给你，要慎重对待它，不要轻易干涉。”后任丞相说：“治理国家没有比这件事更重要的吗？”曹参说：“不是这样。狱市，是善恶并容的，如果您严加干涉，坏人在哪里容身呢？我因此把这件事摆在前面。”

曹参起初卑贱的时候，跟萧何关系很好；等到各自做了将军、相国，便有了隔阂。到萧何临终时，（萧何向孝惠皇帝）推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉朝的相国，做事情没有任何变更，一概遵循萧何制定的法度。

（曹参）从各郡和诸侯国中挑选一些质朴而不善文辞的厚道人，立即召来任命为丞相的属官。对官吏中那些言语文字苛求细微末节，想一味追求声誉的人，就斥退撵走他们。曹参自己整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事，上门来的人都想以言相劝。可是这些人一到，曹参就立即拿美酒给他们喝，过了一会儿，有的人想说些什么，曹参又让他们喝酒，直到喝醉后离去，始终没能够开口劝谏，如此习以为常。相国住宅的后园靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天饮酒歌唱，大呼小叫。曹参的随从官员们很厌恶这件事，但对此也无可奈何，于是就请曹参到后园中游玩，一起听到了那些官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音，随从官员们希望相国把他们召来加以制止。曹参反而叫人取酒陈设座席痛饮起来，并且也高歌呼叫，与那些官吏们相应和。曹参见别人有细小的过失，总是隐瞒遮盖，因此相府中平安无事。

曹参的儿子曹窋做中大夫。汉惠帝埋怨曹相国不理政事，觉得相国是否认为自己年纪轻，于是对曹窋说：“你回家后，试着私下随便问问你父亲说：‘高帝刚刚永别了群臣，皇上又很年轻，您身为相国，整天喝酒，遇事也不向皇上请示报告，根据什么考虑国家大事呢？’但这些话不要说是我告诉你的。”曹窋假日休息时回家，闲暇时陪着父亲，把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。曹参听了大怒，打了曹窋二百板子，说：“快点儿进宫侍奉皇上去，国家大事不是你应该说的。”到上朝的时候，惠帝责备曹参说：“为什么要惩治曹窋？上次是我让他规劝您的。”曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上，您和高帝相比谁更强？”惠帝说：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹参说：“陛下看我和萧何相比谁更贤能？”惠帝说：“您好像不如萧何。”曹参说：“陛下说的这番话很对。高帝与萧何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手而治，我等谨守各自的职责，遵循原有的法度而不随意更改，不就行了吗？”惠帝说：“好。您休息休息吧！”

曹参做汉朝相国，前后有三年时间。他死了以后，被谥为懿侯。

3.丙吉问牛文言文翻译

汉书 丙吉问牛

【原文】

吉①又尝出，逢清道②群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾吏独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：“逐牛行几里矣？”掾吏独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：“民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟丞相课其殿最，奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春少阳用事，未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公③典调和阴阳，职所当忧，是以问之。”掾史乃服，以吉知大体。

《汉书·丙吉传》

【注释】

①吉：即丙吉，武帝时人。曾救助宣帝，宣帝时为丞相，宽厚谦退，有政声。

②清道：皇帝出门时先令道路清净。

③三公：指军事、政务和监察三方面的最高长官。此处指丞相。

【译文】

丙吉曾出行，碰上清道民夫成群斗殴，死伤满路，丙吉却不闻不问，属官十分奇怪。丙吉继续前行，碰到有人追赶一头牛，牛气喘吁吁热得吐出了舌头。丙吉停下车，叫骑马的小吏去问：“追赶这牛跑了几里路？”属官说丞相应当过问的事不过问，不该管的却管了，有人以此讥笑丙吉，丙吉说：“百姓斗殴杀伤，是长安令、京兆尹职务范围内所要禁止、防备并追捕的，每年年终由丞相考察他们的业绩，上报皇帝再行赏罚罢了。宰相不必亲自办理小事情，不应当过问路上斗殴的情形。但现在还是早春，不很热，恐怕这牛没跑多远便因太热而喘息，这表示天时节气不对，怕对农事有妨害。丞相职务是总揽全局调和阴阳，这事是我职务范围内的事，所以过问。”属官才心服口服，认为丙吉识大体顾全局。

4.韩休为相文言文注释

原文（出自《资治通鉴·唐纪二十九》）

唐玄宗以韩休为门下侍郎，同平章事。休为人峭直，不干荣利，及为相，甚允时望。始，嵩以休恬和，谓其易制，故引之。及与共事，休守正不阿，嵩渐恶之。上或宫中宴乐及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上掺临镜默然不乐，左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。萧嵩奏事常顺旨，既退，吾寝不安；韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”

译文

唐玄宗任用韩休当做皇帝近侍、同平章事。韩休为人严峻刚直，不求取名誉权势。等到担任宰相后，所做所为很得当时民心。起初，萧嵩认为韩休性情淡泊，容易控制，所以就把他引荐给唐玄宗。共事的时候，韩休持守正道不阿谀奉承，萧嵩就逐渐厌恶起他来。唐玄宗有时在宫中宴饮欢乐或在苑中打猎游玩，偶尔玩得过度，就对左右的人说：“韩休知道不知道？”话刚说完，劝谏的文书就递上来了。唐玄宗常常对着镜子默不作声，左右的人说：“韩休担任宰相以后，陛下的容貌和以前相比清瘦多了，为什么不罢免他？”唐玄宗叹息说：“我的容貌虽然清瘦，天下一定丰饶了许多。萧嵩禀报事情常常顺从旨意，他退下以后，我无法安睡。韩休经常据理力争，辞别以后，我睡得很安稳。我任用韩休是为了国家，不是为我自己啊。”

注释

1峭直：严峻刚直

2 干：求取

3 允：与……相当

4.易制：容易制服

5 及：到，至

6 掺（shǎn）：拿

7 临：面对

8 同平章事：官名

9 殊：特别，很

10嵩：萧嵩，唐朝丞相，军事家

11.以……为：把……当做，这里指作为，担任

12.游：游玩

13.辄：就

14.寝：睡觉

15.或：有时

16.既：之后

17.引：引荐

18.为：担任

19及（及为相）：等到

20.逐：罢免

5.张文节为相的文言文阅读题及答案

训俭示康 吾本寒家，世以清白相承。

吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。

同年曰：「君赐不可违也。」乃簪一花。

平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。 众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。

人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：孔子称「与其不逊也宁固」；又曰「以约失之者鲜矣」；又曰「士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

」古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！ 近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。

吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯醢、菜羹，器用瓷漆。

当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。

近日士大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常数月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。

故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎！风俗颓敝如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！ 又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，听事前仅容旋马，或言其太隘，公笑曰：「居第当传子孙，此为宰相听事诚隘，为太祝奉礼听事已宽矣。

」参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：「卿为清望官，奈何饮于酒肆？」对曰：「臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。

」上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：「公今受俸不少，而自奉若此。

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。

」公叹曰：「吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。

岂若吾居位去位、身存身亡，常如一日乎？」呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！ 御孙曰：「俭，德之共也；侈，恶之大也。」共，同也，言有德者皆由俭来也。

夫俭则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：「俭，德之共也。

」侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：「侈，恶之大也。

」 昔正考父饘粥以糊口；孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。

管仲镂簋朱纮、山ه藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鳅知其及祸；及戍，果以富得罪出亡。

何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。

近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。

汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。

6.《汉书.丙吉传》的全文翻译

丙吉字少卿，鲁国人。为人深沉忠厚，不夸耀自己的长处。地节三年（前67），立皇太子，丙吉充任太子太傅。几个月后，升任御史大夫。五年后，代替魏相当丞相。丙吉原本自狱法小吏被起用，后来学《诗》、《礼》，能通大义。最后官居相位，（他处理政务）崇尚宽大，讲求礼让。掾史有罪赃，不称职，就给他长期休假，让他离职，最终没有查办他。有人对丙吉说：“君侯你当汉朝丞相，奸诈的官吏贪赃枉法，却没有受到惩处。”丙吉说：“用三公之府查处下属官员的名声，我认为不好。”后人代替丙吉之职，于是以此为前例，三公之府不直接查处下属官员，从丙吉开始而形成惯例。

对于官属掾史，务求掩盖他们的过错，传扬他们的好处。丙吉的车夫嗜好饮酒。曾跟着丙吉出行，醉酒呕吐在丞相车上。西曹的负责官员告诉丙吉想要赶走车夫，丙吉说：“因酒醉的失误而赶走士，让这人将在何处容身？西曹只管容忍他，这只不过是玷污了丞相车上的垫褥罢了。”就没有赶走车夫。这个车夫是边郡上的人，熟知边塞发生紧急军务的事，曾有一次外出，恰巧遇见边郡发送紧急公文急驰来到。车夫乘机跟随（驿骑）到公车探候求取消息，得知敌人入侵云中、代郡，急速回相府见丙吉报告这情况，还没完，（皇上）下诏。丙吉字少卿，鲁国人。为人深沉忠厚，不夸耀自己的长处。地节三年（前67），立皇太子，丙吉充任太子太傅。几个月后，升任御史大夫。五年后，代替魏相当丞相。丙吉原本自狱法小吏被起用，后来学《诗》、《礼》，能通大义。最后官居相位，（他处理政务）崇尚宽大，讲求礼让。掾史有罪赃，不称职，就给他长期休假，让他离职，最终没有查办他。有人对丙吉说：“君侯你当汉朝丞相，奸诈的官吏贪赃枉法，却没有受到惩处。”丙吉说：“用三公之府查处下属官员的名声，我认为不好。”后人代替丙吉之职，于是以此为前例，三公之府不直接查处下属官员，从丙吉开始而形成惯例。

对于官属掾史，务求掩盖他们的过错，传扬他们的好处。丙吉的车夫嗜好饮酒。曾跟着丙吉出行，醉酒呕吐在丞相车上。西曹的负责官员告诉丙吉想要赶走车夫，丙吉说：“因酒醉的失误而赶走士，让这人将在何处容身？西曹只管容忍他，这只不过是玷污了丞相车上的垫褥罢了。”就没有赶走车夫。这个车夫是边郡上的人，熟知边塞发生紧急军务的事，曾有一次外出，恰巧遇见边郡发送紧急公文急驰来到。车夫乘机跟随（驿骑）到公车探候求取消息，得知敌人入侵云中、代郡，急速回相府见丙吉报告这情况，还没完，（皇上）下诏召见丞相、御史，把敌人入侵郡吏的情况拿来问他们，丙吉一一答对。御史大夫仓促间不能知道详情，因而受到责备；而丙吉被认为能为边务与职守忧虑，是车夫的功劳。丙吉于是感叹说：“士没有不能容的，才能各有所长。假使丞相不先听车夫说知此事，还有什么功劳能受到褒奖呢？”掾史因此更认为丙吉贤能。

丙吉又曾外出，遇到清道的人发生群斗的事，死伤的人横陈路上，丙吉经过这里却不闻不问，掾史特别觉得奇怪。丙吉往前走，遇到有人追赶牛，牛气喘急，吐出舌头。丙吉停下车子，让随员骑马过去问：“追牛走了几里了？”掾史更觉得丞相不问群斗而问追牛的事，太不恰当了，有的因此讥刺丙吉，丙吉说：“老百姓争斗，相互杀伤，这是长安令、京兆尹职责应当禁止、防备和追捕的事，（我的职责是）年终奏请实行赏罚罢了。宰相不亲自处理小事，不应当在路上过问（打架斗殴之类的事）。正当春天还不应当很热，害怕牛行走不远却因暑热而喘息，这意味着气候不合节令，担心将会伤害全国百姓，因此而问这事。”（听了这番话），掾史才心悦诚服，认为丙吉注重的是大事。五凤三年（前55）春天，丙吉病重。死后封为定侯。

7.季文为相,古文翻译

原文

季文子相宣成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”

文子以告孟献子，献子囚之七日。自是，子服之妾衣不过七升之布，马饩不过稂莠。文子闻之，曰：“过而能改者，民之上也。”使为上大夫。

译文

季文子担任宣公、成公的国相，婢女不穿丝绸的衣服，马不吃精饲料。仲孙它进谏说：“你是鲁国的上卿，做了两代君王的国相。你的婢女不穿丝绸的衣服，马不吃精饲料，人们都认为你是一个吝啬的人，并且不能替国家增添光彩吧。”季文子说：“我也很愿意那样做，然而我看见我们国人，父老乡亲们吃粗粮、穿破衣服的还有很多，因此我不敢这样做。父老乡亲吃粗粮、穿破衣服，而我却把我的婢女和马打扮得美丽的，恐怕不像辅佐国君的人了。况且我只听说以高尚的德行及光荣作为国家的光彩，没有听说过以婢女和马的华丽来为国增光的。”

季文子把这一切告诉孟献子，献子把他（仲孙它）禁闭了七天，从这以后，仲孙它的婢女也只穿粗布衣服，他的马饲料也只用杂草。文子听说了这些，说：“有过错却能改正的人，是百姓的榜样。”任命他做上大夫。

启示：

领导者只有作为典范，严格遵守勤俭节约，才会学有方向，干有准则，使国家国力不断强大：

从孟献子严格的家法中，我们可以明白：家长严格要求对子女养成勤俭节约是大有帮助