1.文言文 已 是什么意思

字义

〈动〉

1. （象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义：停止）

2. 同本义 [cease;stop]

鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传：“已，止也。”

德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传：“已，止也。”

以故事得已。——《史记·项羽本纪》

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。——《列子·汤问》

是亦不可以已乎？——《孟子·告子上》

累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》

非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已。——清· 袁枚《黄生借书说》

3. 又如：不已

4. 完成，完毕 [finish]

已，成也。——《广雅》

已事遄往。——《易·损》。注：“竟也。”

且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注：'犹决竟也。”

有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注：“毕也。”

5. 又如：已矣（完了，逝去）

6. 治愈 [cure]

已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠（等重病）。大风，麻风病。挛踠，手脚弯曲不能伸展。瘘，脖子肿。疠，恶疮]。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

〈副〉

1. 已经 [already]——表示动作变化达到的程度

北向不能得日，日过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》

2. 如：已装不卸（喻已成定局，无法改变）

3. 以前 [before]。如：已先（从前；先前）；已事（往事）

4. 罢了，算了 [well]。如：已乎（算了）

5. 太 [too]——表示程度

无已大康，职思其居。——《诗·唐风》

死而湮没不足道者，亦已众矣。——明· 张溥《五人墓碑记》

6. 又 [also]——表示行为的频率

周子居常云：“吾时月不见 黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》

7. 最终，终归 [finally]

其所以贯理焉，虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》

8. 已而，然后 [then;after that]

庭中始为篱，已为墙。——明· 归有光《项脊轩志》

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2.古文中表示已经的词语有哪些

一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。

①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》） ②孔子曰：“苛政猛于虎也。”

吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》） ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。

（司马迁《陈涉世家》） 二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如： 1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。 ①会天大雨，道不通，度已失期。

（司马迁《陈涉世家》） ②会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 2、方，意思相当于“正”、“刚”。

①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。

①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》） ②正唯弟子不能学也。

（《论语/述而》） 三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。 ①当是时，妇手拍儿声。

（林嗣环《口技》） “当是时”，即“正在这个时候”的意思。 四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。

①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》） ②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》） ③忽然抚尺一下，群响毕绝。

（林嗣环《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》） ⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。

（干宝《宋定伯捉鬼》） ⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。

例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。 五、表示同时发生，如：一时。

① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》） “一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。

六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。

（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。

（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。

（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。

（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。

（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。

①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。

（陶渊明《桃花源记》） 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。 ①不治将恐深。

（韩非《扁鹊见蔡桓公》） ②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》） 十、表示过了一些时候才发生。

如：已而。 ①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

（欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。 ①久之，目似瞑，意暇甚。

（蒲松龄《狼》） ②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。

干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。

干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③时万历丁酉二月十四日。

（四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也。（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日。

（四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。

如： ⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。

（三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。

初中文言诗文中常见的是第三种，如： ⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》） ⑨五月人倍忙。

（五册·《观刈麦》） ⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》） 三、记日 古代记日的主要方式亦有三种： 一是用干支记日。

如： 是月丁未。（旧教材·《登泰山记》） 二是用特定的节日、节气名称记日。

如： 待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》） 三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。

如： 自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山。

3.文言文中的‘已’是什么意思

已，矣，也这三个词都常用于文言文句尾，表语各种语气。

这时，“已”“矣”在有些地方是通用的。但作为语气词，“矣”较为常用。

也 ⑴同现代汉语“也”。 ⑵用在句末，表示判断语气。

⑶用在句末，表示陈述或解释语气。 ⑷用在句中，表示语气停顿。

⑸用在句末，表示疑问语气。 ⑹用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

⑺用在句末，表示反诘语气。 ⑻用在句末，表示祈使语气。

（也哉）语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。 （也者）⑴语气助连用，起说明或解释作用。

例：是鞭蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。 ⑵用在句末，表示反问。

例：安见方六七十如五六十而非邦也者？ （也与）语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。例： 唯求则非邦也与？ （也么哥）句尾助词连用，无实义。

例：枉将他气杀也么哥。 （也已矣）罢了。

例：亦各言其志也已矣。 [巩固练习] 1那老儿也都相见了。

2看坐儿的也只是搬张短凳在夹缝里安插。 3虎见之，庞然大物也。

4河南乐羊子妻者，不知何氏之女也。 5曹公，豺虎也。

6沛公之参乘樊哙者也。 7不战而屈人之兵，善之善者也。

8以为且噬己也，甚恐。 9师者，所以传道受业解惑也。

10鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 11雷霆乍惊，宫车过也。

12“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。

13余闻之也久。 14其闻道也亦先乎吾。

15是说也，人常疑之。 16孔文子何以谓之“文”也？ 17缚者曷为者也？ 18子子孙孙无穷匮也。

19苟政猛于虎也！ 20鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

21夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 22使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 23攻之不克，围之不继，吾其还也。 24岂非计久长，有子孙相继为王也哉？ 25穷予生之光阴以疗梅也哉！ 26岂独伶人也哉！ 矣 ⑴用于陈述句末，相当于“了”。

⑵用于感叹句末。 ⑶用于疑问句末，相当于“了”、“呢”。

⑷用于句中，多在分句末，表示停顿。 ⑸用于祈使句末，相当于“吧”。

（矣哉）表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。 [巩固练习] 1为之则难者亦易矣。

2不可，吾既已言之王矣。 3吾计决矣。

4郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。 5甚至，汝之不惠。

6吾村亡无日矣！ 7吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 8公子勉之矣！ 9盖亦反其本矣。

10嘻，技亦灵怪矣哉。 哉 ⑴表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

⑵表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。⑶表示疑问语气，相当于“呢”、“啊”。

⑷表示祈使，相当于“吧”、“啊”。 [巩固练习] 1人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 2岂若吾乡邻之旦旦有是哉！ 3其父虽善游，其子岂遽善游哉？ 4虽曰天命，岂非人事哉！ 5幸甚至哉，歌以咏志 6善哉。

虽然，公输盘为我为云梯，必取宋 7燕雀安知鸿鹄之志哉！ 8善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉 9呜呼哀哉 10予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？。

4.“已”的古文中有哪几种解释

已 yĭ1.停止。

《诗‧郑风‧风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。” 郑玄笺：“已，止也。”

《荀子‧宥坐》：“已此三者，然后刑可即也。” 杨倞注：“已，止。”

唐白居易《云居寺孤桐》诗：“一株青玉立，千叶绿云委，亭亭五丈馀，高意犹未已。” 鲁迅《呐喊‧自序》：“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已於言的人了。”

2.完毕。 《战国策‧齐策二》：“左右恶张仪，曰：‘仪事先王不忠。

’言未已，齐让又至。” 《史记‧樗里子甘茂列传》：“苏代许诺，遂致使於秦，已，因说秦王曰：‘甘茂非常士也。

’”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“邻有住庵僧召老叶饭，饭已，亟辞归。” 鲁迅《书信集‧致蒋抑卮》：“然观已，即归寓大啮，健饭如恒，差足自喜。”

3.终於。 《荀子‧解蔽》：“其所以贯理焉，虽亿万已不足以浃万物之变。”

俞樾《诸子平议‧荀子三》：“已犹终也。言终不足以浃万物之变也。”

汉王充《论衡‧幸偶》：“舜尚遭尧受禅，孔子已死于阙里。”4.罢了，算了。

《史记‧孟尝君列传》：“孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之。” 《汉书‧陈胜传》：“且壮士不死则已，死则举大名耳。”

宋李格非《〈洛阳名园记〉跋》：“天下常无事则已，有事则洛阳先受兵。”5.罢免，黜退。

《论语‧公冶长》：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。” 皇侃义疏：“已，谓黜止也。”

《史记‧五帝本纪》：“尧曰：‘鲧负命毁族，不可。’岳曰：‘异哉，试不可用而已。

’”张守节正义引孔安国曰：“已，退也。” 唐包佶《酬于侍郎湖南见寄十四韵》：“九迁归上路，三已契愚衷。”

6.谓病愈；治愈。 《山海经‧西山经》：“其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。”

《吕氏春秋‧至忠》：“王叱而起，疾乃遂已。” 高诱注：“已，除愈也。”

《史记‧扁鹊仓公列传》：“一饮汗尽，再饮热去，三饮病已。”7.太；过分。

《诗‧唐风‧蟋蟀》：“无已大康，职思其居！”毛传：“已，甚也。” 《管子‧戒》：“其为人也，好善而恶恶已甚，见一恶终身不忘。”

尹知章注：“已，犹太也。言憎恶恶人太甚。”

《史记‧白起王翦列传》：“将军之乞贷，亦已甚矣。” 唐韩愈《原毁》：“举其一不计其十，究其旧不图其新，恐恐然惟惧其人之有闻也，是不亦责於人者已详乎！”8.已经。

《论语‧微子》：“道之不行，已知之矣。” 《史记‧高祖本纪》：“老父已去，高祖适从旁舍来。”

《水浒传》第二六回：“小人本待声张起来，只是又没苦主。他的娘子，已自道是害心疼病死了。”

闻一多《李白之死》诗：“他的力已尽了，气已竭了。”9.已往，从前。

参见“已事”。10.随后，旋即。

《史记‧项羽本纪》：“韩王成无军功，项王不使之国，与俱至彭城，废以为侯，已又杀之。” 明归有光《项脊轩志》：“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”

11.又。 南朝宋刘义庆《世说新语‧德行》：“周子居常云：‘吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心，已复生矣。

’”南朝宋刘义庆《世说新语‧排调》：“嵇、阮、山、刘在竹林酣饮。 王戎后往。

步兵曰：‘俗物已复来败人意。’”12.不许；不承诺。

《礼记‧表记》：“口惠而实不至，怨菑及其身。是故君子与其有诺责也，宁有已怨。”

郑玄注：“已，谓不许也。” 《文子‧上德》：“扶之与提，谢之与让，得之与失，诺之与已，相去千里。”

参见“已诺”。13.必，一定。

《汉书‧灌夫传》：“夫不好文学，喜任侠，已然诺。” 颜师古注：“已，必也。

谓一言许人，必信之也。”14.与，给予。

《文选‧王粲〈赠士孙文始〉》诗：“虽曰无愆，时不我已。” 李善注引郑玄《毛诗》笺曰：“已，与也。”

15.指示代词。此，如此。

《史记‧夏本纪》：“敦序九族，众明高翼，近可远在已。”按，《书‧皋陶谟》作“迩可远兹”。

《淮南子‧道应训》：“愿王察其所谓而自取齐国之政焉。已虽无除其患，天地之闲，六合之内，可陶冶而变化也。”

16.语气词。表确定语气，相当於“了”。

《书‧洛诰》：“公定，予往已。” 《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”

《史记‧货殖列传》：“夫神农以前，吾不知已。”17.语气词。

表肯定而带感叹语气，相当於“啊”。 《战国策‧秦策三》：“此亦淖齿李兑之类已。”

按，《史记‧范雎蔡泽列传》作“也”。 《汉书‧艺文志》：“使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。”

颜师古注“已，语终辞。” 清黄丕烈《〈嵇康集〉跋》：“后人式微，物多散佚，可慨已！”18.语气词。

用於句首。 《书‧大诰》：“已！予惟小子。”

孔传：“已，发端叹辞也。” 《庄子‧庚桑楚》：“已！我安逃此而可？”19.同“以”。

表示时间、方位、数量的界限。 《孙子‧作战》：“故车战，得车十乘已上，赏其先得者。”

《汉书‧文帝纪》：“年八十已上赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗。” 《儒林外史》第五回：“到了中秋已后，医家都不下药了。”

20.同“以”。因；因为。

《墨子‧尚贤中》：“桀、纣、幽、厉之所以失措其国家、倾覆其社稷者，已此故也。” 《荀子‧非相》：。

5.古文里的“已”是什么意思

古文里的“已”的意思：

1、停止

2、完成，完毕

3、治愈

4、已经 ——表示动作变化达到的程度

5、以前 。

6、罢了，算了 。

7、太 ——表示程度

8、又 ——表示行为的频率

9、最终，终归

10、已而，然后

扩展资料：

诗句引用：

1、庭中始为篱，已为墙。——明· 归有光《项脊轩志》

翻译：庭院中间开始时是篱笆，现在已经是墙了。

2、周子居常云：“吾时月不见 黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》

翻译：假如我有一段时间不见黄叔度，那我粗鄙吝啬的心思就又萌生了。

3、死而湮没不足道者，亦已众矣。——明· 张溥《五人墓碑记》

翻译：死后埋没不值得称道的人，也太多了。

4、北向不能得日，日过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》

翻译：项脊轩又朝北面，不能得到阳光，每天一过中午就已经显得昏暗。

5、无已大康，职思其居。——《诗·唐风》

翻译：不可太享福，本职得承担。

6、已大风、挛踠、瘘疠——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

翻译：治愈大风、挛踠、瘘、疠（等重病）。