1.薛濬传文言文翻译全文

薛濬，字道赜，是刑部尚书、内阳公薛胄同一祖父的堂弟。父亲薛琰，是北周的渭南太守。薛濬很小的时候父亲就去世了，成了孤儿，因为奉养母亲非常孝敬而闻名。幼年好学，有志气和操行，到长安求师。当时刚刚平定江陵，何妥回到国中，见到薛濬认为他很出色，就把经书和学问传授给他。北周天和年间，继承了虞城侯的爵位，做过纳言上士、新丰令。

隋文帝初年，提拔为尚书虞部侍郎，不久转为考功侍郎。皇帝听说薛濬侍奉母亲至纯至孝，因为他的母亲年龄大了，就赐给车舆冠服与各种仪仗和几案拐杖，四季珍奇贵重的食物。当时的人以之为荣。后来他的母亲生病，薛濬非常忧伤容貌憔悴，亲朋好友都认不出他来了。等到为母亲守丧，皇帝诏令鸿胪寺帮助处理丧事，把薛濬的母亲送回到夏阳埋葬。当时是隆冬极寒的天气，薛濬披麻戴孝赤足步行，顶霜冒雪，从京都到家乡，走了五百多里路，脚被冻得脚指头脱落，冻疮破了鲜血淋漓，朝廷和民间都为他感到伤痛。州县里赠给他办理丧事的财物，没有接受一份。不久朝廷就起用他令他返职处理政事，薛濬多次陈述诚心，请求完成守孝丧制，皇帝下诏不准许。等他到了京城，皇帝见他因居丧过哀而极度瘦弱，为此容貌都变了，环顾群臣说：“我见到薛濬因为居亲丧悲伤异常而毁损身体，不由心中也感觉到悲伤。”赞叹称异了很长时间。薛濬到底经不住丧母的悲伤，病重将要离开人世。他的弟弟薛谟当时做晋王府的兵曹参军事，在扬州，薛濬给薛谟留下书信说：

“只是想到你一个人孤身做官，远在边地，顾念到这样的遗憾，怎么能够说得出来呢。刚才已经写下书信，希望能够与你当面永诀，忍着不死等待你回来，已经过了十天了。你仍然还没有来，就成了过往。思念切切，成为永别，这遗憾没法言说啊！保重吧，保重吧！”

信写完后薛濬就死去了，时年四十二岁。有司把这件事情通报，高祖为薛濬痛哭流涕，派遣使者送去册书吊祭。

薛濬性格清廉节俭，死的时候家里没有遗产。薛濬还是小孩时，和同宗族中的小孩子在小溪边玩耍，见到一条有角和脚的黄蛇，召集小孩子们一起看，却没有能够看到的。薛濬认为这是不祥的，回家以后非常忧愁憔悴。母亲逼问他，薛濬实话实说。当时有西域来的僧人到薛濬家求食，薛濬的母亲非常害怕地把这件事情告诉他，胡僧说：“这是你儿子吉祥的应验。而且这个小孩很早就有名声和地位，然而寿命不过是六七四十二岁罢了。”说完就走了，一下子就不见了人影，当时人们都很惊异。后来薛濬死在四十二岁，六七这样的预言，于是应验了。

2.文言文：宋史 薛季宣答案

薛季宣（1134~1173）南宋哲学家，永嘉学派创始人。字士龙，号艮斋，学者称常州先生，永嘉（今浙江温州）人，薛徽言子。历仕鄂州武昌令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。薛季宣反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

薛季宣少孤，由伯父敷文阁待制薛弼收养。早年随薛弼宦游四方，喜从父老问岳飞、韩世忠兵间事。年十七，妻父荆南帅孙汝翼辟为书写机宜文字，师从程颐弟子袁溉。绍兴二十三年，入四川制置使萧振幕。次年，因论事不合归乡。二十六年，至毗陵探望孙汝翼。三十年，以二伯父昌年恩荫知鄂州武昌（今鄂县），推行保伍法，防备金兵南下，并力争罢籴。次年九月，金兵至蕲、黄以南，诸官均遣回眷属，。分处合肥，刊行、韩世忠兵间事。唯季宣将家属留在城内死守不去。冬，出任婺州司理参军，永嘉（今浙江温州）人，恨得季宣晚，注重研究田赋。八月。三十二年。二十六年，言及以好名弃士大夫为非计，升大理正，师从程颐弟子袁溉，年仅四十。绍兴二十三年，赴调武林，并力争罢籴。四年夏秋间。早年随薛弼宦游四方，斥责主和派偷安误国、兵制。以户授屋、黄以南。

隆兴元年（1163）、黄州间，妻父荆南帅孙汝翼辟为书写机宜文字，至毗陵探望孙汝翼，复合肥三十六圩，任大理寺主簿，以丁授田，薛徽言子。

薛季宣少孤，推行保伍法、大理正，凡为户六百八十有五。次年九月，渡江来归者数千家，上书枢密使汪澈，季宣按得其实而劾之，金兵至蕲，喜从父老问岳飞，待次居乡，防备金兵南下、知湖州，并乞师于汪澈，因论事不合归乡，民心赖以振奋，孝宗称善、谷种各有差薛季宣（1134~1173）南宋哲学家。年十七。三十年、楼船十艘，改任湖州知州。乾道元年（1165），未赴而卒，立二十庄于黄州故治东北，因痔疾为庸医所误。”光州守宋端友招集北归者止五户。次年，由伯父敷文阁待制薛弼收养，“表废田，得婺州司理参军，解湖州任改知常州，江湖大旱。不久，学者称常州先生。次年七月。九年春，永嘉学派创始人，饥民流入淮西，得甲三百。历仕鄂州武昌令、大理寺主簿。字士龙，以二伯父昌年恩荫知鄂州武昌（今鄂县），因签书枢密院事王炎举荐、地形，相原隰，号艮斋，并边归正者振业之、《书古文训》等。著有《浪语集》，改常州。薛季宣反对空谈义理，系马于庭准备逃跑，入四川制置使萧振幕，颁牛及田器，回临安复命，成《武昌土俗编》2卷、水利等世务，妄以邀赏，开永嘉事功学派先志，江西恃以无恐，廪其家，遂进官二等，声气甚张，诸官均遣回眷属，召赴临安审察。七年八月，至秋乃止，待缺回家，七月十七日卒，季宣奉使安集流民

3.文言文：宋史 薛季宣答案

薛季宣（1134~1173）南宋哲学家，永嘉学派创始人。

字士龙，号艮斋，学者称常州先生，永嘉（今浙江温州）人，薛徽言子。历仕鄂州武昌令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。

薛季宣反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

薛季宣少孤，由伯父敷文阁待制薛弼收养。早年随薛弼宦游四方，喜从父老问岳飞、韩世忠兵间事。

年十七，妻父荆南帅孙汝翼辟为书写机宜文字，师从程颐弟子袁溉。绍兴二十三年，入四川制置使萧振幕。

次年，因论事不合归乡。二十六年，至毗陵探望孙汝翼。

三十年，以二伯父昌年恩荫知鄂州武昌（今鄂县），推行保伍法，防备金兵南下，并力争罢籴。次年九月，金兵至蕲、黄以南，诸官均遣回眷属，系马于庭准备逃跑。

唯季宣将家属留在城内死守不去，民心赖以振奋，并乞师于汪澈，得甲三百、楼船十艘，声气甚张，渡江来归者数千家，江西恃以无恐。三十二年，成《武昌土俗编》2卷，刊行。

隆兴元年（1163），赴调武林，得婺州司理参军，待次居乡。乾道元年（1165），上书枢密使汪澈，斥责主和派偷安误国。

四年夏秋间，出任婺州司理参军。不久，因签书枢密院事王炎举荐，召赴临安审察。

七年八月，任大理寺主簿。冬，江湖大旱，饥民流入淮西，季宣奉使安集流民，“表废田，相原隰，复合肥三十六圩，立二十庄于黄州故治东北。

以户授屋，以丁授田，颁牛及田器、谷种各有差，廪其家，至秋乃止，凡为户六百八十有五，分处合肥、黄州间，并边归正者振业之。”光州守宋端友招集北归者止五户，妄以邀赏，季宣按得其实而劾之。

次年七月，回临安复命，言及以好名弃士大夫为非计，孝宗称善，恨得季宣晚，遂进官二等，升大理正。八月，改任湖州知州。

九年春，解湖州任改知常州，待缺回家，因痔疾为庸医所误，七月十七日卒，年仅四十。

4.文言文《公孙弘》的翻译及注解

丞相公孙弘者，齐菑川国薛县人也①，字季。

少时为薛狱吏②，有罪，免。家贫，牧豕海上③。

年四十余，乃学《春秋》杂说④。养后母孝谨⑤。

建元元年⑥，天子初即位，招贤良文学之士⑦。是时弘年六十，征以贤良 新注 为博士⑧。

使匈奴，还报，不合上意⑨，上怒，以为不能，弘乃病免归。 元光五年⑩，有诏征文学，菑川国复推上公孙弘（11）。

弘让，谢国人曰（12）：“臣已尝西应命（13），以不能罢归（14）。愿更推选（15）。”

国人固推弘（16），弘至太常。太常令所征儒士各对策（17），百余人，弘第居下（18）。

策奏（19），天子擢弘对为第一（20）。召入见，状貌甚丽，拜为博士。

是时通西南夷道（21），置郡，巴蜀民苦之（22），诏使弘视之。还奏事，盛毁西南夷无所用（22），上不听。

①齐：指战国时齐国旧地；而菑川国则为汉朝初年的封国，建都于剧县（今山东寿光）；薛乃汉代县名（在今山东滕县南）。按剧县与薛县相距甚远，故前人疑此处有误，泷川资言《史记会注考证》引《史记考异》说：“菑川本齐故地，《史》言菑川又言齐者，当时通俗之称，扁鹊言‘臣齐勃海秦越人’，与此一例，非《史》之误。

《汉志》菑川国祗三县，无薛县，然《高五王传》，青州刺史奏菑川王终古禽兽行，诏削四县，安和薛县不在所削之内。《汉志》郡国领县若干，皆元、成以后之制，未可据以驳传也。”

此言可信。②狱吏：负责监狱的官员。

③牧豕：放猪。海上：海边。

④《春秋》杂说：“解释《春秋》的各家学说。按《春秋》为孔丘所著鲁国的编年史，后为儒家经典之一。

因原著简约，不易详知，遂有左丘明、公羊高、谷梁赤等为之作注，加以解说，另成三书，即《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》。这里的“杂说”当指此。

⑤孝谨：孝顺谨慎。⑥建元：汉武帝即位后的第一个年号（前140—前135）。

⑦贤良文学：是汉代选拔官吏的科目，有时简称“贤良”和“文学”。建元元年的十月，由武帝亲自招考贤良文学，董仲舒等一百余人前来应考。

⑧博士：学官名。知识渊博，学有专长者得任此职，以备天子所用，或传授弟子。

文帝时就已设《诗经》等博士，武帝建元五年乃设五经博士。⑨上意：皇上的心意。

⑩元光：汉武帝第二个年号，（前134—前129）。元光五年即公元前130年。

（11）推上：推举。（12）让谢：退让谢绝。

（13）西应命：到西边的长安去接受皇帝的诏命。（14）以：因为。

罢归：罢官归来。（15）更：改。

（16）固：坚决。（17）对策：指应考的贤良文学等人回答皇帝所提的治国方策。

（18）第：名次。（19）奏：进。

（20）擢：提拔。（21）通西南夷：武帝元光年间，唐蒙和司马相如等出使西南夷，夜郎等归附汉朝，汉在上述地区设立犍为郡等。

详见卷一百一十六《西南夷列传》。（22）苦：感到困苦。

（23）盛毁：极度诋毁。 弘为人恢奇多闻①，常称以为人主病不广大②，人臣病不俭节③。

弘为布被，食不重肉④。后母 新注 死，服丧三年。

每朝会议，开陈其端⑤，令人主自择，不肯面折庭争⑥。于是天子察其行敦厚⑦，辩论有余⑧，习文法吏事⑨，而又缘饰以儒术⑩，上大说之（11）。

二岁中，至左内史。弘奏事，有不可，不庭辩之。

尝与主爵都尉汲黯请间（12），汲黯先发之（13），弘推其后（14），天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议（15），至上前（16），皆倍其约以顺上旨（17）。

汲黯庭诘弘曰（18）：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。

弘谢曰（19）：“夫知臣者以臣的忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言（20）。

左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。 元朔三年（21），张欧免（22），以弘为御史大夫。

是时通西南夷，东置沧海，北筑朔方之郡。弘数谏（22），以为罢敝中国以奉无用之地（23），愿罢之。

于是天子乃使朱买臣等难弘置朔方之便（24）。发十策，弘不得一。

弘乃谢曰：“山东鄙人（25），不知其便若是，愿罢西南夷、沧海而专奉朔方（26）。”上乃许之。

汲黯曰：“弘位在三公，奉禄甚多（27），然为布被，此诈也。”上问弘。

弘谢曰：“有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病（28）。

夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归（29），侈拟于君（30），桓公以霸，亦上僭于君（31）。

晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比于民。今臣弘位为御史大夫，而为布被，自九卿以下至于小吏，无差，诚如汲黯言。

且无汲黯忠，陛下安得闻此言！”天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相（32），封平津侯。

①恢奇：雄伟奇异。②称：说。

病：短处、毛病。不广大：指心胸狭小。

③俭节：即“节俭”。④重肉：两种肉菜。

⑤开：开始。陈：陈说。

端：头绪。⑥面折庭争：通“面折廷争”，当面驳斥，在朝廷争辩。

⑦行：行为。敦厚：忠厚。

⑧辩论：指言辞。⑨习：熟悉。

文法：法律条文。⑩缘饰：装饰。

儒术：儒家思想和治国主张。（11）上：皇帝。

说（yuè，月）同“悦”。下文“天子常说”之“说”同此。

（12）请间（jiàn，涧）：请求分别进见皇帝。间，间隔。

（13）先发之：先提出问题。（14）推：推究。

此。

5.文言文《公孙弘》 求翻译

丞相公孙弘是齐地菑川国薛县的人，表字叫季。

他家里穷，直 到四十多岁时，才学习《春秋》及各家解释《春秋》的著作。武帝建 到四十多岁时，才学习《春秋》及各家解释《春秋》的著作。

元元年，这时，公孙弘已经六十岁，以贤良的身份被征召入京， 元元年，这时，公孙弘已经六十岁，以贤良的身份被征召入京，当了 博士。他奉命出使匈奴，回来后向武帝报告情况，不合皇上的心意， 博士。

他奉命出使匈奴，回来后向武帝报告情况，不合皇上的心意， 皇上发怒，认为公孙弘无能，公孙弘就借有病为名，免官归家。 皇上发怒，认为公孙弘无能，公孙弘就借有病为名，免官归家。

武帝 元光五年， 川国又推荐公孙弘，封他为博士。 元光五年，菑川国又推荐公孙弘，封他为博士。

公孙弘为人雄伟奇异， 公孙弘为人雄伟奇异， 见闻广博， 见闻广博， 经常说人主的毛病在于心胸不 广大，人臣的毛病在于不节俭。公孙弘盖布被， 广大，人臣的毛病在于不节俭。

公孙弘盖布被，吃饭时不吃两种以上 的肉菜。他每次上朝同大家议论政事，总是先开头陈述种种事情 的肉菜。

他每次上朝同大家议论政事，总是先开头陈述种种事情，让 皇上自己去选择决定， 不肯当面驳斥和在朝廷上争论。 于是皇上观察 皇上自己去选择决定， 不肯当面驳斥和在朝廷上争论。

他，发现他的品行忠厚，善于言谈，熟悉文书法令和官场事务，而且 发现他的品行忠厚，善于言谈，熟悉文书法令和官场事务， 还能用儒学观点加以文饰，皇上非常喜欢他。在两年之内，他便官至 还能用儒学观点加以文饰，皇上非常喜欢他。

在两年之内， 左内史。 他曾经和主爵尉汲黯请求皇上分别召见， 汲黯先向皇上提出 左内史。

他曾经和主爵尉汲黯请求皇上分别召见， 问题，公孙弘则随后把问题阐述得清清楚楚，皇上常常很高兴。 问题，公孙弘则随后把问题阐述得清清楚楚，皇上常常很高兴。

他所 说的事情都被采纳，从此，公孙弘一天比一天受到皇帝的亲近， 说的事情都被采纳，从此，公孙弘一天比一天受到皇帝的亲近，地位 显贵起来。 他曾经与公卿们事先约定好了要向皇帝谈论的问题， 但到 显贵起来。

他曾经与公卿们事先约定好了要向皇帝谈论的问题， 了皇上面前，他却违背约定，而顺从皇上的意旨。汲黯在朝廷上责备 了皇上面前，他却违背约定，而顺从皇上的意旨。

公孙弘说： 齐地之人多半都欺诈而无真情， “ 公孙弘说： 齐地之人多半都欺诈而无真情，他开始时同我们一起提 欺诈而无真情 出这个建议，现在全都违背了，不忠诚。 皇上问公孙弘， 出这个建议，现在全都违背了，不忠诚。”

皇上问公孙弘，公孙弘谢 罪说： 了解我的人认为我忠诚，不了解我的人认为我不忠诚。 罪说：“了解我的人认为我忠诚，不了解我的人认为我不忠诚。”

皇 上赞同公孙弘的说法。 皇上身边的受宠之臣每每诋毁公孙弘， 但皇上 上赞同公孙弘的说法。

皇上身边的受宠之臣每每诋毁公孙弘， 却越发厚待公孙弘。 却越发厚待公孙弘。

汲黯说： 公孙弘处于三公的地位，俸禄很多，但却盖布被， 汲黯说：“公孙弘处于三公的地位，俸禄很多，但却盖布被，这 是欺诈。”皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说：“有这样的事。

九卿中与 是欺诈。 皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说： 有这样的事。

我好的人没有超过汲黯的了， 但他今天在朝廷上诘难我， 确实说中了 我好的人没有超过汲黯的了， 但他今天在朝廷上诘难我， 我的毛病。况且没有汲黯的忠诚，陛下怎能听到这些话呢！ 我的毛病。

况且没有汲黯的忠诚，陛下怎能听到这些话呢！”武帝认 为公孙弘谦让有礼，越发厚待他，终于让公孙弘当了丞相， 为公孙弘谦让有礼，越发厚待他，终于让公孙弘当了丞相，封为平津 孙弘当了丞相 侯。 公孙弘为人猜疑忌恨，外表宽宏大量，内心却城府很深。

那些曾 公孙弘为人猜疑忌恨，外表宽宏大量，内心却城府很深。 经同公孙弘有仇怨的人， 公孙弘虽然表面与他们相处很好， 但暗中却 经同公孙弘有仇怨的人， 公孙弘虽然表面与他们相处很好， 加祸于人予以报复。

杀死主父偃，把董仲舒改派到胶西国当相的事， 加祸于人予以报复。杀死主父偃，把董仲舒改派到胶西国当相的事， 都是公孙弘的主意。

他每顿饭只吃一个肉菜和脱壳的粗米饭， 老朋友 都是公孙弘的主意。 他每顿饭只吃一个肉菜和脱壳的粗米饭， 和他喜欢的门客，都靠他供给衣食，公孙弘的俸禄都用来供给他们， 和他喜欢的门客，都靠他供给衣食，公孙弘的俸禄都用来供给他们， 家中没有余财。

士人都因为这个缘故认为他贤明。 家中没有余财。

士人都因为这个缘故认为他贤明。 淮南王和衡山王谋反， 公孙弘病得很厉害， 他自己认为没有什么 淮南王和衡山王谋反， 公孙弘病得很厉害， 功劳而被封侯，官位升到丞相，应当辅助贤明的君王安抚国家， 功劳而被封侯，官位升到丞相，应当辅助贤明的君王安抚国家，使人 人都遵循当臣子的道理。

如今诸侯有反叛朝廷的阴谋， 这都是宰相工 人都遵循当臣子的道理。 如今诸侯有反叛朝廷的阴谋， 作不称职的结果。

于是，他向皇帝上书说： 过去说： 作不称职的结果。于是，他向皇帝上书说：“过去说：”努力实践接 近于仁， 近于。

6.鹿善继文言文阅读的答案

明史·鹿善继传 【原文】 鹿善继，字伯顺，定兴人。

祖久征，万历中进士，授息县知县。时诏天下度田，各署上中下壤，息独以下田报，曰：“度田以纾民，乃病民乎！“调襄垣，擢御史，以言事谪泽州判官，迁荥泽知县，未任而卒。

父正，苦节自砺。县令某欲见之，方粪田，投锸而往。

急人之难，倾其家不惜，远近称鹿太公。 善继端方谨悫。

由万历四十一年进士，授户部主事。内艰除，起故官。

辽左饷中绝，廷臣数请发帑，不报。会广东进金花银，善继稽旧制，金花贮库，备各边应用。

乃奏记尚书李汝华曰：“与其请不发之帑，何如留未进之金？“汝华然之。帝怒，夺善继俸一年，趣补进。

善继持不可，以死争。乃夺汝华俸二月，降善继一级，调外。

汝华惧，卒补银进。泰昌改元，复原官，典新饷。

连疏请帑百万，不报。 天启元年，辽阳陷，以才改兵部职方主事。

大学士孙承宗理兵部事，推心任之。及阅视关门，以善继从。

出督师，复表为赞画。布衣羸马，出入亭障间，延见将卒相劳苦，拓地四百里，收复城堡数十，承宗倚之若左右手。

在关四年，累进员外郎、郎中。承宗谢事，善继亦告归。

先是，杨、左之狱起，魏大中子学洢、左光斗弟光明，先后投鹿太公家。太公客之，与所善义士容城举人孙奇逢谋，持书走关门，告其难于承宗。

承宗、善继谋借巡视蓟门，请入觐。奄党大哗，谓阁部将提兵清君侧，严旨阻之。

狱益急，五日一追赃，搒掠甚酷。太公急募得数百金输之，而两人者则皆已毙矣。

至是，善继归，而周顺昌之狱又起。顺昌，善继同年生，善继又为募得数百金，金入而顺昌又毙。

奄党居近善继家，难家子弟仆从相望于道。太公曰：“吾不惧也。

“崇祯元年，逆榼既诛，善继起尚宝卿，迁太常少卿，管光禄丞事，再请归。 九年七月，大清兵攻定兴。

善继家在江村，白太公请入捍城，太公许之。与里居知州薛一鹗等共守。

守六日而城破，善继死。家人奔告太公，太公曰：“嗟乎，吾儿素以身许国，今果死，吾复何憾！”事闻，赠善继大理卿，谥忠节，敕有司建祠。

子化麟，举天启元年乡试第一，伏阙讼父忠。逾年亦卒。

【译文】 鹿善继，字伯顺，是定兴县人。他的祖父鹿久征，万历年间考中进士，被授予息县知县之职。

当时朝廷下令丈量（全国的）田地，各地都把田地分为上、中、下三等予以登记、汇报，唯独息县却把田地都当作下等上报，鹿久征说：“（朝廷下令）丈量田地是用来解除百姓的贫困的，怎么能（反过来）损害百姓呢？”（后来他）调任襄垣县知县，又升为御史，（后来）因为上书言事被贬为泽州判官，后又升任荥泽县知县，没有上任就死了。鹿善继的父亲鹿正，以“坚守节操，矢志不渝”来自我磨练。

县令某某想见他，（当时他）正在给田施粪，扔下粪锸就去。他（常常）急人之所急，就是倾家荡产也在毫不吝惜，远近的人都称他为鹿太公。

鹿善继为人庄重正直，严谨朴实。由万历四十一年（1613）进士起身，被授予户部主事之职。

中间为母亲守丧过后，重新起复原任。辽东部队的军饷中断了，朝廷大臣多次请求拨出国库银，（神宗）都未答复。

正好这时广东运来了金花银，鹿善继查考原先的规定，金花银应当收进国库，以防备各边镇使用。于是就写了一封文书给尚书李汝华说：“与其奏请皇上不肯拨出的国库银，为什么不留下这些还没入库的金花银（来做这件事呢）呢？”李汝华同意了。

神宗（知道后）非常生气，扣掉鹿善继一年俸禄，催促赶紧把金花银补进国库。鹿善继坚持认为不应该这样，以死谏诤，（神宗）就扣了李汝华两个月俸禄，把鹿善继降职一级，外调到任职。

李汝华害怕了，最后还是把金花银补进了国库。光宗即位，泰昌改元年（1620），朝廷恢复了鹿善继的原职，让他主管薪饷。

他接连上书请求拨出一百万国库银（作为军饷），光宗也未答复。天启元年（1621），辽阳失守后，鹿善继因为有才干改任兵部职方主事。

大学士孙承宗掌管兵部事务，对他推心置腹，很信任他。等到孙承宗到关门去检阅视察时，让鹿善继跟着。

（孙承宗）出关领兵，又上表奏请朝廷让他做赞画。（鹿善继）穿着粗布衣服，骑一匹瘦马，出入于各个边镇营垒之间，召见将士来慰劳他们，开拓了四百里边疆，收复了几十个城堡，孙承宗就像自己的左右手一样来倚靠他。

鹿善继在关外四年，逐渐升到员外郎、郎中。孙承宗辞职后，鹿善继也告老还乡了。

在这之前，杨涟、左光斗的冤案发生后，魏大中的儿子魏学洢、左光斗的弟弟左光明，先后投奔到鹿太公家里。鹿太公把他们当成客人，他们跟与鹿太公交好的义士、容城举人孙奇逢商量，带着鹿太公的信去山海关，把他们的祸事告诉了孙承宗。

孙承宗、鹿善继商议后打算借巡视蓟门的机会，请求入朝觐见熹宗。阉党议论纷纷，说内阁大臣孙承宗要统兵清君侧来了，熹宗就发出一道严厉的指示阻止孙承宗（入朝）。

杨涟、左光斗的冤案更加紧急了，每五日追一回赃，拷打得很残酷。鹿太公赶忙凑集了几百两金子送进去，可是他们两个人都已经死掉了。

到鹿善继回家之时，周顺昌的冤案又发生了。周顺昌是与鹿善继同年考中的进士，鹿善继又为他凑集了几百两金子，银子送进去周。

7.今之朝臣无以易薛季 的翻译

当今朝廷没有人比得上薛季昶

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魏元忠为洛州长史时，洛阳令张昌仪恃诸兄之势（见“姓薛者皆注官”条），每逢衙参，总是直上长史办公厅，满不在乎。（按制，洛令见长史应行参见礼）元忠上任，见此状，喝令退下。张易之家奴在洛阳市横行，元忠捕而杖杀之。及为相，太后欲以易之弟昌期为雍州长史，朝会时，问诸宰相曰：“谁能任雍州长史？”元忠对曰：“今之朝臣无人能及薛季昶。”（季昶原任雍州长史，现在朝任右台大夫）太后说：季昶久任京城，朕将另授一官；雍州任张昌期，怎样？”诸相都应声说：“陛下真找对了人啦！”元忠反对，说：“昌期不行。”太后问其故，元忠说：“昌期年少，不懂地方工作。他任岐州刺史时，全州户口逃亡将尽。雍州乃帝京（唐雍州即京兆府，治设长安），任务繁重，不如薛季昶强干老练。”太后默然而止。

8.《羲之装睡》文言文原文翻译谢谢了,大神帮忙啊

【原文】 右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。

大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤入，屏人论事。

都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰眠。

敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾从横，信其实熟眠，于是得全。于时人称其有智。

【注释】 （1）王右军：即王羲之。 （2）减：不足，少。

；减十岁：不满十岁。 （3）大将军：晋朝大将王敦。

（4）甚；很；非常。 （5）恒：常常，经常。

（6）尝：曾经。 （7）须臾：一会。

（8）钱凤：人名，字世仪。为王敦的参军，助敦叛晋，后被杀。

（9）屏：通“摒”，让手下退出，退避。 （10）觉：醒来。

（11）既：但是。 （12）阳：阳通“佯”，假装 （13）诈：假装。

（14）孰：通“熟”。 （15）相与：共同，一起。

（16）及：等到。 （17）从：通“纵”。

（18）其：第三人物代词，代他的。 （19）实：的确。

【翻译】 王右军（王羲之）还不到十岁时，大将军（王敦）很喜欢他，常常让他在自己的帐里睡觉。大将军曾经先从帐里出来，右军还没起来。

一会儿钱凤来了，两人摒退其他人讨论反逆大事，都忘了右军还在帐里，便一起密谋叛乱的细节。王右军醒后，听到了他们密谋的事情以后，知道自己必定没有活下去的道理，就用手指头抠出口水，弄脏了头脸和被褥，装作自己还在熟睡。

王敦事情商量到一半，才想到王右军还没起床，两人彼此大惊失色，说道：“不得不杀掉他。”等到他们打开帐子，发现右军嘴边还有口水，就相信他还在熟睡，于是右军的性命得以保全。

当时人们称赞王右军有智谋。

9.文言文翻译

高祖是沛郡丰邑县中阳里人，姓刘，字季。

他的父亲是太公，母亲是刘媪（ǎo，袄）。高祖未出生之前，刘媪曾经在大泽的岸边休息，梦中与神交合。

当时雷鸣电闪，天昏地暗，太公正好前去看她，见到有蛟龙在她身上。不久，刘媪有了身孕，生下了高祖。

高祖这个人，高鼻子，一副龙的容貌，一脸漂亮的胡须，左腿上有七十二颗黑痣。他仁厚爱人，喜欢施舍，心胸豁达。

他平素具有干大事业的气度，不干平常人家生产劳作的事。到了成年以后，他试着去做官，当了泗水亭这个地方的亭长，对官署中的官吏，没有不加捉弄的。

他喜欢喝酒，好女色。常常到王媪、武负那里去赊酒喝，喝醉了躺倒就睡，武负、王媪看到他身上常有龙出现，觉得这个人很奇怪。

高祖每次去买酒，留在店中畅饮，买酒的人就会增加，售出去的酒达到平常的几倍。等到看见了有龙出现的怪现象，到了年终，这两家就把记帐的简札折断，不再向高祖讨帐。

高祖曾经到咸阳去服徭役，有一次秦始皇出巡，充许人们随意观看，他看到了秦始皇，长叹一声说：“唉，大丈夫就应该象这样！” 单父（shàn fǔ，善甫）人吕公与沛县县令要好，为躲避仇人投奔到县令这里来作客，于是就在沛县安了家。沛中的豪杰、官吏们听说县令有贵客，都前往祝贺。

萧何当时是县令的属官，掌管收贺礼事宜，他对那些送礼的宾客们说：“送礼不满千金的，让他坐到堂下。”高祖做亭长，平素就看不起这帮官吏，于是在进见的名帖上谎称“贺钱一万”，其实他一个钱也没带。

名帖递进去了，吕公见了高祖大为吃惊，赶快起身，到门口去迎接他。吕公这个人，喜欢给人相面，看见高祖的相貌，就非常敬重他，把他领到堂上坐下。

萧何说：“刘季一向满口说大话，很少做成什么事。”高祖就趁机戏弄那些宾客，干脆就坐到上座去，一点儿也不谦让。

酒喝得尽兴了，吕公于是向高祖递眼色，让他一定留下来，高祖喝完了酒，就留在后面。吕公说：“我从年轻的时候就喜欢给人相面，经我给相面的人多了，没有谁能比得上你刘季的面相，希望你好自珍爱。

我有一个亲生女儿，愿意许给你做你的洒扫妻妾。”酒宴散了，吕媪对吕公大为恼火，说：“你起初总是想让这个女儿出人头地，把他许配给个贵人。

沛县县令跟你要好，想娶这个女儿你不同意，今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢？”吕公说：“这不是女人家所懂得的。”终于把女儿嫁给刘季了。

吕公的女儿就是吕后，生了孝惠帝和鲁元公主。 高祖做亭长的时候，经常请假回家到田里去。

有一次吕后和孩子正在田中除草，有一老汉从这里经过讨水喝，吕后让他喝了水，还拿饭给他吃。老汉给吕后相面说：“夫人真是天下的贵人。”

吕后又让他给两个孩子相面，他见了孝惠帝，说：“夫人所以显贵，正是因为这个男孩子。”他又给鲁元相面，也同样是富贵面相。

老汉走后，高祖正巧从旁边的房舍走来，吕后就把刚才那老人经过此地，给她们看相，说他们母子都是富贵之相的情况，原原本本地告诉了高祖。高祖问这个人在哪，吕后说：“还走不远。”

于是高祖就去追上了老汉，问他刚才的事，老汉说：“刚才我看贵夫人及子女的面相都很像您，您的面相简直是贵不可言。”高祖于是道谢说：“如果真的象老人家所说，我决不会忘记你的恩德。”

等到高祖显贵的时候，始终不知道老汉的去处。 高祖做亭长时，喜欢戴用竹皮编成的帽子，他让掌管捕盗的 差役到薛地去制做，经常戴着，到后来显贵了，仍旧经常戴着。

人们所说的“刘氏冠”，指的就是这种帽子。 高祖以亭长的身份为沛县押送徒役去郦山，徒役们有很多在半路逃走了。

高祖估计等到了郦山也就会都逃光了，所以走到丰西大泽中时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。高祖说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了！”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。

高祖乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢。”

高祖已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上，后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。

有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊。”

众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了高祖，高祖醒了。

那些人把刚才的事告诉了高祖，高祖心中暗暗高兴，更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。

秦始皇帝曾说：“东南方有象征天子的一团云气”，于是巡游东方，想借此把它压下去。高祖怀疑自己带着这团云气，就逃到外边躲避起来，躲在芒山、砀山一带的深山湖泽之间。

吕后和别人一起去找，常常能找到他。高祖奇怪地问她怎么能找到，吕后说：“你所在的地方，上空常有一团云气，顺着去找就常常能找到你。”

高祖心里更加欢喜。沛县的年轻人中有人听说了这件事，因此许。