1.“比”字在文言文中怎样翻译

连接、比较、核对、等到、具备、和谐。

连接，接近

出处：家人失火，屋比延烧。——《史记·汲黯列传》

比较；考校，核对

出处：与天地兮比寿，与日月兮齐光。——《楚辞·涉江》

及，等到

出处：比至定陶，再破秦军。——《史记·项羽本纪》

勾结；偏爱

出处：

1. 君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》

2. 立其子，不为比（偏爱）。——《左传·襄公三年》

通“庀”。具备

出处：

1. 比乐官，展乐器。——《周礼·大胥》

2. 及祭祀，比其具。——《周礼·世妇》

3. 以敦比其事业。——《荀子·荣辱》

和谐

出处：声比则应。——班固《汉书》

2.“比”字在文言文中怎样翻译

连接、比较、核对、等到、具备、和谐。

连接，接近出处：家人失火，屋比延烧。——《史记·汲黯列传》 比较；考校，核对出处：与天地兮比寿，与日月兮齐光。

——《楚辞·涉江》 及，等到出处：比至定陶，再破秦军。——《史记·项羽本纪》 勾结；偏爱出处： 君子周而不比，小人比而不周。

——《论语·为政》立其子，不为比（偏爱）。——《左传·襄公三年》通“庀”。

具备出处： 比乐官，展乐器。——《周礼·大胥》及祭祀，比其具。

——《周礼·世妇》以敦比其事业。——《荀子·荣辱》和谐出处：声比则应。

——班固《汉书》。

3.比字在文言文中的意义和用法

动词，并列；挨着。《核舟记》：“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。”

副词，接连。《史记·吕太后本纪》：“又比杀三赵王。”

动词，勾结。《韩非子·孤愤》：“朋党比周以弊主。”

动词，比较。《涉江》：“与天地兮比寿。”

名词，比喻，一种传统的表现方法。

副词，都，皆。《战国策·齐策》：“夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜。”

副词，近来。《祭十二郎文》：“比得软脚病，往往岙 剧。”

介词，等到，及。《项脊轩志》：“比去，以手阖门。”

介词，为，替。《孟子·梁惠王上》：“愿比死者一洒之。”

介词，比起……来。《捕蛇者说》：“今吾虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。”

【又】动词，比拟，认为和……一样。《隆中对》：“每自比于管仲、乐毅。”

4.古文中含有比的例句及其意思有哪些

比较，比量。

《孟子·告子下》： 取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重？ 《史记·游侠列传》： 诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功於当世，不同日而论矣。 《春秋左传·桓公十五年》： 雍姬知之，谓其母曰，父与夫孰亲，其母曰，人尽夫也，父一而已，胡可比也？ 比拟，看成和。

一样。 《诗经·谷风》： 既生既育、比予于毒。

《春秋左传·襄公五年》： 书曰，叔孙豹，鄫大子巫，如晋，言比诸鲁大夫也。 类似，相像。

《史记·天官书》： 太白白，比狼；赤，比心；黄，比参左肩；苍，比参右肩；黑，比奎大星。 比方，比喻。

《礼记·学记》： 古之学者：比物丑类。 比照，与。

相当。《韩非子·内储说上》： 不救火者，比降北之罪。

《史记·齐太公世家》： 其子曰公孙无知，厘公爱之，令其秩服奉养比太子。 《战国策·齐人有冯谖者》： 孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”

例，可以仿效或依据的事情。 《韩非子·有度》： 故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。

亲，亲近。 《史记·司马穰苴列传》： 最比其羸弱者，三日而后勒兵。

《尚书·伊训》： 敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。 接近，靠近，挨近。

《战国策·八年谓魏王》： 或以政教不修，上下不辑，而不可恃者；或有诸侯邻国之虞，而不可恃者；或以年谷不奉，畜积竭尽，而不可恃者；或化於利，比於患。 并列，并排。

《史记·苏秦列传》： 倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，径乎亢父之险，车不得方轨，骑不得比行，百人守险，千人不敢过也。 《鬼谷子·中经》： 虽有美行盛誉，不可比目合翼相须也。

齐等，同样。 《孟子·滕文公上》： 子比而同之，是乱天下也。

协调，配合一致。 《孟子·滕文公下》： 比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。

《诗经·六月》： 比物四骊、闲之维则。 勾结。

《荀子·不苟》： 君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞，荡荡乎其有以殊於世也。 《春秋左传·昭公十四年》： 楚令尹子旗有德於王，不知度与养氏比，而求无厌，王患之。

《韩诗外传·卷二》： 君子易和而难狎也，易惧而不可劫也，畏患而不避义死，好利而不为所非，交亲而不比，言辩而不乱。 《管子·重令》： 所好恶，不违於上；所贵贱，不逆於令，毋上拂之事，毋下比之说，毋侈泰之养，毋逾等之服。

阿私，偏袒。 《春秋左传·襄公三年》： 称其雠，不为谄，立其子，不为比，举其偏，不为党。

《新序·杂事一》： 君子谓祁奚能举善矣，称其雠不为谄，立其子不为比。 合，适合。

《庄子·逍遥游》： 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而徵一国者，其自视也亦若此矣。 《管子·五辅》： 中正比宜，以行礼节。

和谐，和睦。《春秋繁露·同类相动》： 百物去其所与异，而从春所与同，故气同则会，声比则应，其验然也。

《吕氏春秋·应同》： 类固相召，气同则合，声比则应。 辅助，佐助。

《国语·齐语》： 桓公召而与之语，訾相其质，足以比成事，诚可立而授之。 密，密集。

《诗经·良耜》： 其崇如墉、其比如栉。 《吕氏春秋·达郁》： 肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也，若此则病无所居而恶无由生矣。

皆，都，到处。 《战国策·张仪说秦王》： 出其父母怀衽之中，生未尝见寇也，闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死於前者比是也。

及，等到。 《史记·高祖本纪》： 自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。

《晏子春秋·景公冬起大台之役晏子谏》： 晏子使于鲁，比其返也，景公使国人起大台之役，岁寒不已，冻馁之者乡有焉，国人望晏子。 为，替。

《孟子·梁惠王上》： 寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？ 通“庀”：治理。 《庄子·徐无鬼》： 农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比。