1.《吕氏春秋 去尤》的全文

《吕氏春秋·去尤》【原文】 人有亡鈇者①，意②在邻之子，视其行步，窃斧也；颜色窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。

抇③其谷而得其斧。他日复见其邻之子，动作态度，无似窃斧者。

其邻之子非变也，己则变矣。变也者，无他，有所尤也④。

【注释】 ①亡鈇：丢失斧子。②意：猜想。

③抇：掘开。④尤：过失；错误。

【译文】从前有一个丢失斧子的人，非常注意观察邻居的儿子的举动。看到他走路，像偷斧子的样子；看他的脸色，像偷斧子的样子；听到他讲话，也像偷斧子的样子。

总之，他的动作态度，没有一样不像偷斧子的样子。后来掘开山谷里的水，找到了斧子。

第二天，再看邻居的儿子，他的动作态度都不像偷斧子的样子了。邻居的儿子并没有改变，而是自己的怀疑心理改变了。

这个改变不是别的，而是由于先前的看法有错误。

2.尤在古文中是什么意思

尤

①更加： 浴雪尤清，经霜更洁.（经过了冰雪、寒霜的洗礼，更加清新、高洁。）

②责怪，指责，怨恨： 上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。（君子对上不怨恨天，对下不归罪他人，所以君子安心的处在平易的地位，等候天命的到来，小人却是冒险去妄求非份的利益）岂招尤则替，实攘诟而终（哪里是因为过错被惩罚而被驱逐 明明是忍受着屈辱和诬蔑而死 是为晴雯惋惜和辩白）

③过失，罪过： 言寡尤，行寡悔，禄在其中矣.（言语减少了错误，行为减少了悔恨，俸禄就在其中了）

④仍然： 丰韵尤存， 士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也.（男人陷入对爱情的沉迷里，还可以逃脱出来，而女人要是陷入爱情里，却无法逃脱了！）

⑤尤其： 容固亦有度，言尤贵有章.（仪容本来应该有标准，出言尤其贵在有章法）

3."故","尤"在古文（文言文）中的所有意思

故：

1、原来。旧时的 故，旧也。——《广韵》

2、所以、因此 是故弟子不必不如师。——《论语·三人行必有我师焉》

3、死亡、衰老 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。——唐·白居易《琵琶行（并序）》

4、故意、存心 广故数言欲亡。——《史记·陈涉世家》

5、仍，还是 三日断五匹，大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

尤：

1、最优异 尤，异也。——《广雅》

2、惊异 公饮之酒，厚酬之，赐及从者。司马亦如之。张丐尤之。——《左传》

3、责备；怪罪 不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

4、过失，罪过 废为残贼，莫知其尤。——《诗·小雅·四月》

5、尤其，更加 然是说也，余尤疑之。——宋·苏轼《石钟山记》

4.吕氏春秋 去尤的译文急求

《吕氏春秋·去尤》 【原文】 人有亡鈇者①，意②在邻之子，视其行步，窃斧也；颜色窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。

抇③其谷而得其斧。他日复见其邻之子，动作态度，无似窃斧者。

其邻之子非变也，己则变矣。变也者，无他，有所尤也④。

【注释】 ①亡鈇：丢失斧子。②意：猜想。

③抇：掘开。④尤：过失；错误。

【译文】 从前有一个丢失斧子的人，非常注意观察邻居的儿子的举动。 看到他走路，像偷斧子的样子；看他的脸色，像偷斧子的样子；听到他讲话，也像偷斧子的样子。

总之，他的动作态度，没有一样不像偷斧子的样子。后来掘开山谷里的水，找到了斧子。

第二天，再看邻居的儿子，他的动作态度都不像偷斧子的样子了。邻居的儿子并没有改变，而是自己的怀疑心理改变了。

这个改变不是别的，而是由于先前的看法有错误。

5.文言文犹的意思

犹 注解-------------------------------------------------------------------------------- 犹 （犹） yóu(1) ㄧㄡˊ（2） 相似，如同：~如。

过~不及。（3） 尚且：~且。

~自。困兽~斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。

（4） 〔~豫〕迟疑不决。（5） 〔~疑〕迟疑。

（6） 仍然，还（h俰 ）：~然。记忆~新。

（7） 郑码：QMGR,U:72B9,GBK:D3CC(8) 笔画数：7，部首：犭，笔顺编号：3531354 参考词汇-------------------------------------------------------------------------------- just as like still 详细注解-------------------------------------------------------------------------------- 犹 犹 yóu 〔名〕（1） （形声。从犬，酋（尤）声。

本义：一种猿类动物）（2） 兽名。猴属，也叫“犹猢”，形如麂 [a kind of monkey] 犹，愑属。

——《说文》。字亦作猷。

犹如麂，善登木。——《尔雅》犹，五尺大犬也。

——《释文》引《尸子》犹，兽名也。——《颜氏家训·书证》犹与未决。

——《史记·吕后纪》。索隐：“犹，猿类也。

夘鼻长尾 ，性多疑。” 山多犹猢，似猴而短足好游崖树，一腾百步，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。

——《水经注》（3） 犬子 [son of dog] 犹，《说文》：“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》词性变化-------------------------------------------------------------------------------- 犹 犹 yóu 〔动〕（1） 如同。

好比 [like] 此犹文轩之与敝舆。——《墨子·公输》梁肉之与糠糟。

此犹锦绣之与短褐。今之乐犹古之乐也。

——《孟子·梁惠王下》犹鱼之有水也。——《三国志·诸葛亮传》（2） 又如：犹子（如同儿子）；犹父（如同父亲）；犹龙（道之高深奇妙，如龙之变化不可测）；犹言（好比说；等于说）；过犹不及（3） 踌躇疑惧[shilly-shally] 心犹嶑而狐疑。

——《离骚》豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。——《老子》（4） 又如：犹预（犹与。

犹夷。犹豫）；犹犹（迟疑不决）（5） 通“猷”。

谋画 [grand plan] 克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》犹来无弃。

——《诗·魏风·陟岵》王犹充塞。——《荀子·议兵》犹 犹 yóu 〔副〕（1） 还；仍然 [still;yet]。

多用于书面语 犹不失下曹从事。——《资治通鉴》犹得备晨炊。

——唐·杜甫《石壕吏》余寒犹厉。——明·袁宏道《满井游记》吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

——清·彭端淑《为学一首示子侄》（2） 又如：不说犹可，一说他反而更有意见了；此事他犹不知，何况我呢？；记忆犹新（3） 太 [too]。如：犹薄；犹厚 常用词组-------------------------------------------------------------------------------- 犹大 Yóudà [traiter;Judas]耶稣的门徒之一。

据基督教《新约·马太福音》的传说，曾接受三十块银币出卖自己老师耶稣，后泛指叛徒 犹且 yóuqiě [even] 尚且，还 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。——唐·韩愈《师说》犹如 yóurú [just as;like as if] 好像 他急得犹如热锅上的蚂蚁 犹若 yóuruò [still] 还仍然是 虽人弗损益，犹若不可得而法。

——《吕氏春秋·察今》犹尚 yóushàng(1) [still;yet]∶副词。表示情况不变，可译为“仍然”、“还是”。

（2） [even]∶连词。常有“况”、“安”与之呼应，表示陪衬，以引起下文，可译为“尚且”，“还” 犹太教 Yóutàijiào [Judaism] 犹太人的宗教，特点是信仰上帝，并信仰信天父在希伯来经文中明确教导的使命 犹太人 Yóutàirén [Jew] 由古犹太人世代相传或历年皈依而延绵至今；尤指信奉犹太教的人 犹疑 yóuyi [hesitate] 见“犹豫” 犹豫 yóuyù [hesitate] 犹移。

迟疑不决 犹之 yóuzhī [just as] 等于说“犹如”，如同；如像 见崖山犹之见分宜也。——清·侯方域《壮悔堂文集》犹自 yóuzì [even] 尚，尚自 现在提起那件事，犹自叫人心惊肉跳 犹子 yóuzi [nephew] 侄子，又称“侄女”；晚辈自称。

6.文言文中 尤 的所有意思~

①更加： 浴雪尤清，经霜更洁.（经过了冰雪、寒霜的洗礼，更加清新、高洁。）

②责怪，指责，怨恨： 上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。（君子对上不怨恨天，对下不归罪他人，所以君子安心的处在平易的地位，等候天命的到来，小人却是冒险去妄求非份的利益）岂招尤则替，实攘诟而终（哪里是因为过错被惩罚而被驱逐 明明是忍受着屈辱和诬蔑而死 是为晴雯惋惜和辩白）③过失，罪过： 言寡尤，行寡悔，禄在其中矣.（言语减少了错误，行为减少了悔恨，俸禄就在其中了）④仍然： 丰韵尤存， 士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也.（男人陷入对爱情的沉迷里，还可以逃脱出来，而女人要是陷入爱情里，却无法逃脱了！）⑤尤其： 容固亦有度，言尤贵有章.（仪容本来应该有标准，出言尤其贵在有章法）。