文言文一本通的答案
1.中考文言文古诗词一本通 答案
中考语文一本通文言文对比阅读答
一、1.(1)彻:通
(2)易:交替
2 .(1)你太不聪明了!
(2)夸父跟太阳竞跑。
3. (1)比较: 共同点:他们都有伟大的抱负,宏大的雄心壮志,顽强的意志,夸父要追赶太阳,愚公决心搬走巍峨的山峰。不同点:夸父为了实现自己伟大的抱负,不惜渴死路上,这种为理想死而后已的精神,更加悲壮。愚公乐观,相信子子孙孙干下去,一定实现理想。选谁都可以,言之成理就行。
二、1. (1)多
(2)一起,一同
2.(1)我只喜爱莲从污泥里长出却不受沾染,在清水里洗涤过却不显得妖媚。
(2)想要它跟普通的马一样尚且不能够,怎么能要求它能日行千里呢?
3. 莲:象征着洁身自好(不同流合污)的君子;马:象征着怀才不遇(被埋没摧残)的人才。(各2分。只答出“君子”、“人才”,前面不加修饰语的,得一半分。)
三、1、(1)到(2)偏爱
2、(1)我难道想要你钻研经书当博士吗!(重点词:岂、治经)
(2)能在公共场所议论(君王的过失),并能传到我的耳朵里的,可接受下等的赏赐。(重点词:谤讥、市朝、闻)
3、甲文中孙权是吕蒙的良师,他劝说吕蒙学习。乙文中邹忌是齐王的益友,他劝谏齐王要广开言路。
四、1 (1)拖着
(2)腰挂(腰间佩带)
(3)同“增”,增加,增长。
2.(1)因为这里有让我足以快乐的事情,就不知道吃的穿的不如别人了。
(2)一定要先使他的内心受苦,使他的筋骨劳累。
3. 甲段文字用宋濂冒着严寒长途跋涉求学的艰辛、吃不饱穿不暖饱受贫穷折磨的事例,说明了乙段文字孟子所言:一个人要成就大事业一定要经受身体的劳累、饥饿的折磨和贫穷的摧残,这样才能增长才干的道理。(大意如此即可得分。分开写也可以。用原文回答的不得分)。
2.中考文言文古诗词一本通 答案
中考语文一本通文言文对比阅读答一、1.(1)彻:通 (2)易:交替 2 .(1)你太不聪明了! (2)夸父跟太阳竞跑。
3. (1)比较: 共同点:他们都有伟大的抱负,宏大的雄心壮志,顽强的意志,夸父要追赶太阳,愚公决心搬走巍峨的山峰。不同点:夸父为了实现自己伟大的抱负,不惜渴死路上,这种为理想死而后已的精神,更加悲壮。
愚公乐观,相信子子孙孙干下去,一定实现理想。选谁都可以,言之成理就行。
二、1. (1)多 (2)一起,一同 2.(1)我只喜爱莲从污泥里长出却不受沾染,在清水里洗涤过却不显得妖媚。 (2)想要它跟普通的马一样尚且不能够,怎么能要求它能日行千里呢? 3. 莲:象征着洁身自好(不同流合污)的君子;马:象征着怀才不遇(被埋没摧残)的人才。
(各2分。只答出“君子”、“人才”,前面不加修饰语的,得一半分。)
三、1、(1)到(2)偏爱 2、(1)我难道想要你钻研经书当博士吗!(重点词:岂、治经) (2)能在公共场所议论(君王的过失),并能传到我的耳朵里的,可接受下等的赏赐。(重点词:谤讥、市朝、闻) 3、甲文中孙权是吕蒙的良师,他劝说吕蒙学习。
乙文中邹忌是齐王的益友,他劝谏齐王要广开言路。四、1 (1)拖着 (2)腰挂(腰间佩带) (3)同“增”,增加,增长。
2.(1)因为这里有让我足以快乐的事情,就不知道吃的穿的不如别人了。 (2)一定要先使他的内心受苦,使他的筋骨劳累。
3. 甲段文字用宋濂冒着严寒长途跋涉求学的艰辛、吃不饱穿不暖饱受贫穷折磨的事例,说明了乙段文字孟子所言:一个人要成就大事业一定要经受身体的劳累、饥饿的折磨和贫穷的摧残,这样才能增长才干的道理。(大意如此即可得分。
分开写也可以。用原文回答的不得分)。
3.初中生文言文古诗词一本通窦凌主编
中考语文一本通文言文对比阅读答一、1.(1)彻:通 (2)易:交替 2.(1)你太不聪明了! (2)夸父跟太阳竞跑。
3.(1)比较:共同点:他们都有伟大的抱负,宏大的雄心壮志,顽强的意志,夸父要追赶太阳,愚公决心搬走巍峨的山峰。不同点:夸父为了实现自己伟大的抱负,不惜渴死路上,这种为理想死而后已的精神,更加悲壮。
愚公乐观,相信子子孙孙干下去,一定实现理想。选谁都可以,言之成理就行。
二、1.(1)多 (2)一起,一同 2.(1)我只喜爱莲从污泥里长出却不受沾染,在清水里洗涤过却不显得妖媚。 (2)想要它跟普通的马一样尚且不能够,怎么能要求它能日行千里呢? 3.莲:象征着洁身自好(不同流合污)的君子;马:象征着怀才不遇(被埋没摧残)的人才。
(各2分。只答出“君子”、“人才”,前面不加修饰语的,得一半分。)
三、1、(1)到(2)偏爱 2、(1)我难道想要你钻研经书当博士吗!(重点词:岂、治经) (2)能在公共场所议论(君王的过失),并能传到我的耳朵里的,可接受下等的赏赐。(重点词:谤讥、市朝、闻) 3、甲文中孙权是吕蒙的良师,他劝说吕蒙学习。
乙文中邹忌是齐王的益友,他劝谏齐王要广开言路。四、1(1)拖着 (2)腰挂(腰间佩带) (3)同“增”,增加,增长。
2.(1)因为这里有让我足以快乐的事情,就不知道吃的穿的不如别人了。 (2)一定要先使他的内心受苦,使他的筋骨劳累。
3.甲段文字用宋濂冒着严寒长途跋涉求学的艰辛、吃不饱穿不暖饱受贫穷折磨的事例,说明了乙段文字孟子所言:一个人要成就大事业一定要经受身体的劳累、饥饿的折磨和贫穷的摧残,这样才能增长才干的道理。(大意如此即可得分。
分开写也可以。用原文回答的不得分)。
4.文言文古诗词一本通爱莲说的考题
水陆草木之花,可爱者甚①蕃。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出②淤泥而不③染,④濯⑤清涟而不⑥妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,⑦亭亭净⑧植,可远观而不可⑨亵玩焉。予谓菊,花之⑩隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之⑾君子者也。
⑿噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,⒀宜乎众矣。
1、解释文中的加点词语。①蕃:多。
②淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。③染:沾染(污秽)。
④濯:洗涤。⑤清涟:水清而有微波,这里指清水。
⑥妖:美丽而不端庄。⑦亭亭:耸立的样子。
⑧植:立。⑨亵玩:玩弄。
亵,亲近而不庄重。⑩隐逸:指隐居的人。
⑾君子:指品德高尚的人。⑿噫:叹词,相当于现代汉语的“唉”。
⒀宜:应当。2、翻译句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,我单单喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染(污秽),在清水里洗涤过,却不显得妖媚。②中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,越发显得清纯芳香,笔直地洁净地立在那里,只可从远处观赏却不可轻易玩弄啊。③噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。唉,对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。
对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当有很多人了!3、我国古代文人具有高尚的道德情操,他们“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。中通外直,不蔓不枝。
4、你最欣赏莲花的哪一种品格,说说理由。我喜欢“出淤泥而不染”。
因为这句不仅写出了莲的高贵品质,在恶劣环境中能洁身自好,不会受到不良因素的影响。5、写菊花和牡丹有何用意?用菊花从正面映衬莲花高尚可爱的美好形象。
用牡丹从反面映衬莲花高尚可爱的美好形象。6、从上下文连贯的角度看,第二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣”应放在“莲之爱,同予者何人?”的前面,作者将它放在结尾的目的是什么?作者用意是愤世嫉俗、暗含讥讽、表现了对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃,反衬了“莲之爱”的难能可贵。
7、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?爱菊代表的人生态度是隐居避世;爱莲代表的人生态度是追求高洁、质朴、正直、不与恶浊的世风同流合污、不孤高自许、通达事理、志洁行廉端庄、不轻侮;爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。8、文中两个“独”字都表现了决不随波逐流的态度,两个“独”字,又相对地表明 自己不同于陶渊明的生活态度。
9、文中用来比喻君子志洁行谦、德声远播的句子是哪句?写一句类似的名言警句。香远益清,亭亭净植。
一身正气,两袖清风。10、“噫”的作用是什么?“噫”叹词,表示深沉的感慨。
一叹爱菊者“鲜”,“鲜”不仅有“少”之意,更有“难得”之意;二叹爱莲者少,用疑问句,发人深省;三叹爱牡丹者众,厌恶争名夺利的世态,不明说而暗讽意味深长。11、文章采用了什么写作手法?作者在文中表达了一种怎样的思想?你认为这种思想的现实意义何在?①以花喻人、托物言志。
②洁身自好,不与世俗同流合污。③现实生活中我们会经常面对是否随波逐流的选择,我们要学习作者的君子之风,洁身自好,不与世俗同流合污,让我们的人生之路多一些高尚之举。
这样才能为人类社会做出更大的贡献。12、古代诗文中有许多有关“君子”的名言警句,再举一例并简述其内涵。
人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语》此句讲的是为人态度或个人修养)13、、文中对莲花的描写有什么作用?答:通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的品质。14、概括莲花的品质。
高洁、质朴、正直、不与恶浊的世风同流合污、不孤高自许、通达事理、志洁行廉端庄、不轻侮。15、写出莲花的别称(二个以上):荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏16、按原文填句子。
①写莲花高洁的句子:出淤泥而不染。②写莲花质朴的句子:濯清涟而不妖。
③写莲花正直的句子:中通外直,不蔓不枝。④文章写生长环境的句子(比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许的句子。)
:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。⑤体态香气的句子(比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子。)
:中通外直,不蔓不枝,香远益清。⑥风度的句子(比喻君子志洁行廉,又有端庄的仪态,今人敬重而不轻侮的句子。)
:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。⑦象征君子美好姿质的句子。
