1.适合小学生用的学习文言文的方法是什么

一、听

听示范，这包括听录音示范、教师朗读示范等。标准规范的朗读不仅可以达到正音、断句的目的，而且也是初步了解课文语言、感情的过程。因为作为示范性朗读特别是一些播音艺术家的朗读，都是字斟句酌，深入领会文章主旨进行的二度创作。这正如现在小孩会说电视广告词一样，听高质量的示范朗读甚至可能让我们在还没听讲前背诵过文言文最起码一些经典句子会记住。

听讲解，就是听老师上课讲解。老师的讲解会让我们更快速更准确的理解，文字的思想内容和艺术特点，理解了、喜欢了、好爱了，当然这个时候学习就变成了快乐的事。

二、读

重视读事我国传统语文学习最重要的方法之一。首先读熟，即“使其言若出于吾之口”。按照朱熹的说法达到这样的程度：不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。他要求学生不可牵强暗记，多读自然上口，将会永久不忘。其次读精，即在重点文言文学习中不要放过每个字。比如初中阶段十一文言实词积累为主。

三、写

1、改写，即在保持原作思想内容，只把文言文改成白话文。切忌不是翻译，比如还可以改文体、改结构、该人称等。例如我们熟知的《公输》就被鲁迅改变成小说《非攻》。可见成功的改写正是对文言最深入的理解。

2、扩写，就是对原文在保持原意的基础之上的扩展补充，使之充实具体。这一点对古诗歌学习尤为重要，诗歌的特点决定了它的跳跃性。而完美的扩写给这种跳跃以最好的过渡。这正是我们理解诗歌的大好机会。

2.小学学的文言文

原文：

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非森柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯逆流而上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”

如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

译文：

沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家佩服（它）是正确的道理。一个老水手听了这话，又笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？

3.如何指导小学生学习文言文

指导小学生学习文言文，可从以下几个方面入手：

一、引导学生反复诵读。每读一篇文言文，要先通览全篇，初略掌握其大意，然后再借助工具书，消灭阅读中的文字障碍，弄懂难字、难词、难理解的语句，进一步体会其含义之后，再逐句逐段地理解全篇的内容。这就是古汉语常说的“书读百遍，其意自见”的道理。读得多，读得熟，理解也就自然会深了。熟读可以加深理解，理解了的东西，记忆就会牢固。往往有这样的情况：我们读了一篇文言文之后，虽然读的滚瓜乱熟，但有时也会有囫囵吞枣，没有真正理解的现象，可是过了一段时间之后，便会茅塞顿开，明白了许多。诵读必须读准字音，读清句读（不读破句），读出语气。

二、指导学生掌握语言规律。一是注意一词多义现象。对文言字词，从字音到字义，都应读正确并理解准确明白 ，做到举一反三，触类旁通。有时，同一个字词在不同的语言环境中，意义和用法都不相同。如“许”字，在“自富阳至桐庐，一百许里”句中，是“多，左右”的意思。而在“秦强而赵弱，不可不许”句中，则是“答应”的意思。又如《桃花源记》中有两个“舍”字，其一，“便舍船，从口入”，“舍”读shě，作动词用，是“放下”、“放弃”的意思；其二，“屋舍俨然”句中的“舍”读shè，作名词用，是“房屋”的意思。学习时如果能够注意类似现象，那么读懂文言文就不难了。二是认准通假字。通假字是借用一个音同或形近的字代替本字，这在学习文言文时，不能不注意。如《狼》中有“止有剩骨”，“止”就通“只”，意思是“只有剩下的骨头”。又如《活板》中的“板”字通“版”，意思是“每个字有二十多个字模，用来预备同一版内有重复出现的字”，其它如“说”通“悦”，“女” 通“汝”，“见”通“现”，“被”通“披”等，这些都需要根据上下文意、前后语句来判断是否通假，否则就会因词害义。三是掌握文言虚词的应用。文言虚词在文言文中是经常出现的，而且一篇文言文中同一个虚词多次出现，其用法也不尽相同，我们必须注意虚词在句中的作用，方可在学习中减少困难。如虚词“而”字在《捕蛇者说》这篇文言文中多次出现。“黑质而白章”中的“而”字作连词用，表并列；“号乎而转徙”中的“而”字作连词用，表修饰；“呼虚毒疠，往往而死者相藕也”中的“而”字，作连词用，表因果；“而吾以捕蛇独存”中的“而”字作连词用，表转折；“视其缶，而吾蛇尚存” 中的“而”字作连词用，表顺接。又如“之”字，它的用法大致有三种：作代词、助词和动词。如《为学》中的“为之，则难亦易矣”中的“之”字，作代词用，代事情；《黔之驴》中的“虎视之，庞然大物也”中的“之”字，作代词用，代“驴”。《扁鹊见蔡桓公》中“君之病在肌肤”的“之”字，作助词用，相当于“的”。又如《为学》中“吾欲之南海”中的“之”字，作动词用，相当于“往”、“到”、“去”。四是弄清古今语句的异同。句子结构形式，一般来说，古今差别不大，但由于语言的发展，有些句子发生了变化，这也是学习的一种障碍。

三、要求学生常做翻译练习。 翻译是极其重要的综合训练，它既能加深对文言文的理解，又能提高运用现代汉语的能力。对于翻译，要做到忠于原文，不能望文生义，要通顺明白，符合现代汉语的规范。翻译的时候，要注意紧扣课文，弄清字词本义，做到字字落实、词词落实、句句落实。按照以上步骤，多下功夫，文言文是可以学好的。

4.小学学哪些古文

【小学一年级】 上册：《静夜思》 李白 静夜思（唐） 李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 下册：《春晓》孟浩然，《村居》高鼎《所见》袁枚《小池》杨万里 春晓 （唐）孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。 村居 （清）高鼎 草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。

儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。 所见 （清） 袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 小池 （宋） 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。【小学二年级 】 上册：《赠刘景文》苏轼，《山行》杜牧，《回乡偶书》贺知章，《赠汪伦》李白 赠刘景文（宋） 苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 山行 （唐） 杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 回乡偶书 （唐）贺知章 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 赠汪伦 （唐））李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 下册：《草》白居易，《宿新市徐公店》杨万里 《望庐山瀑布》李白，《绝句》杜甫 赋得古原草送别 （唐）白居易 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。 宿新市徐公店（唐） 杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 望庐山瀑布（唐） 李 白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 绝句 （唐）杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 【小学三年级 】 上册：《夜书所见》叶绍翁，《九月九忆山东兄弟》王维，《望天门山》李白，《饮湖上初晴后雨》苏轼 夜书所见（南宋） 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 九月九日忆山东兄弟（唐） 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 望天门山 唐（唐） 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 饮湖上初晴后雨 （北宋）苏 轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 下册：《咏柳》贺知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隐 咏柳（唐） 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。 春日（宋） 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。 乞巧（ 唐·）林杰 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 嫦娥（唐） 李商隐 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。 【小学四年级】 上册：《题西林壁》苏轼，《游山西村》陆游，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白，《送元二使安西》王维 题西林壁（宋） 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。 游山西村（宋） 陆 游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 送元二使安西 （唐）王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 下册：《独坐敬亭山》李白，《望洞庭》刘禹锡，《忆江南》白居易，《乡村四月》翁卷，《四时田园杂兴》范成大，《渔歌子》张致和 独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。

相看两不厌， 只有敬亭山。 望洞庭（唐） 刘禹锡 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山无翠， 白银盘里一青螺. 忆江南（唐） 白居易 江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 乡村四月（ 宋）翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 四时田园杂兴 春日（宋） 范成大 土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。

舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。 渔歌子 （唐） 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 【小学五年级】 上册：《泊船瓜洲》王安石，《秋思》张籍，《长相思》（山一程）纳兰性德 泊船瓜洲（宋） 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。 秋思（ 唐）张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 长相思（清） 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 下册：《牧童》吕岩，《舟过安仁》杨万里《清平乐-村居》辛弃疾 牧童 （唐末） 吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 舟过安仁 （宋） 扬万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 清平乐·村居 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

5.小学生如何学好文言文

方法：

1

喜爱文言，培养兴趣

有些同学抱怨今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。要培养学习文言文的兴趣，平时课后要主动地阅读文言文，可以阅读一些故事性强、内容浅显易懂的文言文，特别是一些学生耳熟能详（或者以前曾经从课文中学过）的成语故事，如，《郑人买履》《揠苗助长》《掩耳盗铃》，自己尝试自读，能背诵更好。

2

读好文言文

相对于现代文，文言文的学习难度较大， 文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，但是，文言文的学习同现代文的学习一样，需要从整体入手，也就是说从“文”上下功夫。

首先要把全文读熟练，达到文从字顺，朗朗上口，在读的基础之上才能把握文意，因此，学习文言文一定要读好，读通顺。文言文的朗读要求：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气，如，《学弈》中的“思援弓缴而射之”的正确停顿是“思/援弓缴/而射之”；“为是其智弗若与？”要读出反问的语气；“曰：非然也”应该读出肯定的语气。

3

读懂文言文

怎样读懂呢？最快捷的方法就是结合课文中的注释。在读好、读通课文的基础之上，对照课文中的注释和平时掌握的语言表达特点相结合来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思。同时发扬自主合作精神，和其他同学团结协作，从而读懂课文的主要内容。