1.郑有躁人文言文翻译

[原 文]

昔郑之间有躁人焉.射不中则碎其鹄，弈不胜则啮其子.人曰：“是非鹄与子之罪也.盍亦反而思乎？.弗喻.卒病躁而死.

[翻 译]

过去，郑地有个脾气急躁的人.他射箭射不中圈标便把靶子砸碎，下棋胜不了对方便把棋子咬烂.别人对他说：.这不是箭靶与棋子的过错.你为什么不反过来想想自己呢？.但他总不明白别人的意思.终于急躁病发作而死去.

[寓 意]

一个人在前进的道路上总会受到挫折甚至失败.如果能从主观和客观上寻找原因，就有可能改变这种局面.这则寓言中的郑人把失败的懊恼发泄于人和物，是毫无出息的，等待着这种人的将是更惨的失败.

2.文言文《郑有躁人》原文和翻译

郑有躁人 [原 文]昔郑之间有躁人焉。

射不中则碎其鹄，弈不胜则啮其子。人曰：“是非鹄与子之罪也。

盍亦反而思乎？。弗喻。

卒病躁而死。[翻 译]过去，郑地有个脾气急躁的人。

他射箭射不中圈标便把靶子砸碎，下棋胜不了对方便把棋子咬烂。别人对他说：。

这不是箭靶与棋子的过错。你为什么不反过来想想自己呢？。

但他总不明白别人的意思。终于急躁病发作而死去。

[寓 意]一个人在前进的道路上总会受到挫折甚至失败。如果能从主观和客观上寻找原因，就有可能改变这种局面。

这则寓言中的郑人把失败的懊恼发泄于人和物，是毫无出息的，等待着这种人的将是更惨的失败。

3.文言文：“鸲鹆躁虎”

网摘：

原文：

……女几之山（1），乾鹊（2）所巢，有虎出于朴蔌（3），鹊集而噪之。鸲鹆（4）闻之，亦集而噪。鹎鶋（ㄅㄟ，ㄐㄩ）（5）见而问之曰：「虎，行地者也，其如子何哉，而噪之也？」鹊曰：「是啸而生风，吾畏其颠吾巢，故噪而去之。」问於鸲鹆，鸲鹆无以对。鹎鶋笑曰：「鹊之巢木末（6）也，畏风，故忌虎；尔穴居者也，何以噪为（7）？」

【注释】

(1)女几之山：虚构的山名。

(2)乾鹊：喜鹊，因其厌湿喜晴，故叫乾鹊。

(3)朴蔌：小树。

(4)鸲鹆：八哥鸟。

(5)鹎鶋：寒鸦。

(6)木末：树梢。

(7)何以噪为：为何鼓噪呢？

译文：

……有座山叫女几之山，喜鹊都喜欢在这里筑巢。一日，老虎从树林出来，喜鹊群聚向它大叫，八哥鸟听到后，也跟著聚集起来向老虎大叫。寒鸦见了问道：「老虎，是在地上行走的动物，跟你们有什麽瓜葛，而对它大叫？」喜鹊答说：「它一吼叫起来会产生风，我们怕风会把我们的窝从树上掀下来，所以才大叫赶跑它。」然后问到八哥鸟，八哥鸟竟无法应对。寒鸦笑道：「喜鹊的巢在树梢上，怕风，所以畏惧老虎；你们是住在树洞里，怎麽也跟著乱叫呢？」

4.郑有躁人文言文翻译

[原 文]昔郑之间有躁人焉.射不中则碎其鹄，弈不胜则啮其子.人曰：“是非鹄与子之罪也.盍亦反而思乎？.弗喻.卒病躁而死.[翻 译]过去，郑地有个脾气急躁的人.他射箭射不中圈标便把靶子砸碎，下棋胜不了对方便把棋子咬烂.别人对他说：.这不是箭靶与棋子的过错.你为什么不反过来想想自己呢？.但他总不明白别人的意思.终于急躁病发作而死去.[寓 意]一个人在前进的道路上总会受到挫折甚至失败.如果能从主观和客观上寻找原因，就有可能改变这种局面.这则寓言中的郑人把失败的懊恼发泄于人和物，是毫无出息的，等待着这种人的将是更惨的失败。

5.“躁躁兮若周一”,求翻译

伯牙鼓琴，琴声闳远。钟子期闻之曰：“巍巍兮若泰山！” 伯牙又弹，琴声绵长不断，钟子期闻之曰：“洋洋兮若江河！” 伯牙忽举琴猛摔于地，木裂弦绝，又抬足践踏，咯吱声不绝于耳。钟子期闻之曰：“躁躁兮若周一。” 二人遂为知音。

He play the zither, piano Hong far. Zhong Ziqi Wen said:" if Taishan Wei xi!" He also plays the piano, long, Zhong Ziqi, Wen said:" if the rivers Yangyang xi!" He suddenly fell to the ground suddenly for piano, strings wood cleft vast, lift foot stomp, creak sound can be heard without end. Zhong Ziqi Wen said:" manic bipolar Xi if Monday." Two men and a bosom friend

6.文言文慎言的翻译

原文： 人主之言，不可不慎。

高宗，天子也，即位谅暗①，三年不言。卿大夫恐惧，患之。

高宗乃言曰：“以余一人正四方，余惟恐言之不类也，兹故不言。”古之天子其重言如此，故言无遗者。

成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰：“余以此封汝。”叔虞喜以告周公，周公以请曰：“天子其封虞邪？”成王曰：“余一人与虞戏也。”

周公曰：“臣闻之，天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。”

于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，一称言而令成王益重言，明爱弟之言，有辅周室之固。

【参考译文】国君说话，不能不谨慎。高宗是皇帝，登位正赶上居丧，三年不说话。

卿大夫恐惧，很为这件事担忧。高宗说：“以我一人治理全国，我恐怕出言不善，因此不说话。”

古代天子如此重视言论，所以说话不会失言。 成王和唐叔虞平时闲居，拿一个梧桐叶当做玉珪，交给唐叔虞说：“我用这个封你。”

叔虞高兴地把这件事告诉了周公，周公因此向成王请示说：“天子要封虞吗？”成王说：“只是我自己和唐叔虞开玩笑罢了。”周公说：“我听说，天子不说玩笑话。

天子说的话，史官要记载，乐工要歌诵，士要颂扬。”于是就封唐叔虞在晋地。

周公旦可以说是善于言辞的了，一发言使得成王更重视说话，表明了爱抚弟弟的意思，又辅佐了王室。