1.初一文言文知识整理

我升初二，我可以告诉你一些。

古今异义： 龌龊：古：做事小心谨慎，过分拘谨。 今：肮脏 可以：古：可以凭借。

今：对某事表赞同。 涕：古义：泪。

今义：鼻涕。 走：古义：“跑”的意思。

今义：行走。 汤：古义：热水。

今义：菜或面做的稀状食物。 妻子：古义：妻子和儿女。

今义：专指男子的配偶。 然而：古义：两个词。

“然”代指上文所说的情况，“而”表示转折，等于说“如此（这样），可是……”。 今义：是一个表示转折的连词。

一词多义：（按音序排列）安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）备： 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。

（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。

（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。

（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。

（策之不以其道《马说》） 3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。

（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。

（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。

（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。

（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。

（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》） 3、将要。

（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。

（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当”）19. 道：1、道路。

（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3、方法。

（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分，分开。

（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。

（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，。

2.初一文言文虚词归纳

随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。

纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。

要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。 还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。

在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。 「考点梳理」 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。

其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。

之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。

（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。

（《曹刿论战》3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。

（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。

（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。

（《陈涉世家》） 6、助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。

（《愚公移山》） 7、助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。

（《陋室铭》） 8、助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。

（《曹刿论战》） 9、动词，作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。

（《为学》）（注：此处作实词） 以1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。 ①译为：把，拿。

例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②译为：用，拿。

例：以刀劈狼首。（《狼》） ③译为：凭，靠。

例：何以战。（《曹刿论战》） ④译为：根据，按。

例：策之不以其道。（《马说》） ⑤译为：因为。

例：不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》） 2、作连词，表示顺承、目的、结果等。

①可译为：来，而。例：属予作文以记之……（《岳阳楼记》） ②也可译为：以致。

例：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》） 3、作副词，表示时间，译为：已，已经。

例：固以怪之矣。（《陈涉世家》） 4、动词，用作谓语，译为：以为，认为。

例：愚以为宫中之事……（《出师表》）（注：此处作实词） 而1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。 ①表示并列关系，译为：并且，而且。

例：黑质而白章。（《捕蛇者说》） ②表示顺承关系，译为：就，然后。

例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》） ③表示转折关系，译为：但，却，可是。

例：千里马常有而伯乐不常有。（《马说》） ④表示假设关系，译为：如果，假如。

例：而吾蛇尚存，……（《捕蛇者说》） 2、副词，常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。例：既而儿醒，大啼。

（《口技》） 于文言文中“于”一般用作介词，表示处所、时间、对象、被动、比较等。 1、表示处所，译为：从，在。

例：舜发于畎亩之中。（《孟子》） 2、表示时间，译为：到。

例：积于今，六十岁矣。（《捕蛇者说》） 3、表示对象，译为：对，向。

例：贫者语于富者曰。（《为学》） 4、表示被动，译为：被。

例：则人之食于虎也。（《说虎》） 5、表示比较，译为：比。

例：苛政猛于虎也。（《捕蛇者说》） 其1、作人称代词，代人，与后面的动词、形容词一起作宾语。

译为：他，他们。例：百姓多闻其贤。

（《陈涉世家》） 2、作人称代词，代人，作定语。译为：他的，他们的。

例：殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇者说》） 3、作人称代词，代物，与后面的动词、形容词一起作宾语。

译为：它，它们。例：安求其能千里也。

（《马说》） 4、作人称代词，代物，作定语。译为：它的，它们的。

例：刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》） 5、作指示代词，近指。

译为：这（种）。例：专其利三世也。

（《捕蛇者说》） 6、作指示代词，近指。译为：其中。

例：其一犬坐于前。（《狼》） 7、作指示代词，远指。

译为：那。例：其中往来种作……（《桃花源记》） 8、作副词，常用于句首，表示委婉语气、反问语气等。

译为：恐怕，大概，难道。例：其真无马邪。

（《马说》）。

3.初一上册文言文归纳

人教版七年级（上册）语文复习提纲 一、词汇积累（加点的要注音） 痴想 隐秘 凝成 喧腾 一瞬间 啜泣 纳罕 头晕目眩 小心翼翼 骚扰 小憩 糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸溅 伫立 伶仃 忍俊不禁 仙露琼浆 蜂围蝶阵 盘虬卧龙 缀连 倔强 洗濯 玷污 诅咒 冉冉 雏形 繁弦急管 玲珑剔透 具体而微 慧心 嬉戏 闲适 禀告 厄运 心旷神怡 险象迭生 执著 鞭策 奢望 蹂躏 猝然长逝 酝酿 黄晕 抖擞 镶 水藻 贮蓄 澄清 逝川 湛蓝 唱和 玄奥 犬吠 凝神 津津乐道 丁丁 栖息 归泊 寥阔 枯涸 清洌 梦寐 竦峙 澹澹 骸骨 葱茏 峰峦 预兆 一霎间 狩猎 喑哑 静谧 窸窣 开膛破肚 海域 一叶孤舟 高插青冥 碧瓦飞甍 直接霄汉 黯然缥缈 一切乌有 丫杈 憔悴 肃杀 诀别 荡漾 嫌恶 什物 惊惶 瑟缩 傲然 虐杀 宽恕 恍然大悟 苦心孤诣 攥 逮 怦怦 寒颤 嫩芽 霎时 水波粼粼 罗摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 祷告 妄弃 至爱 炫耀 称职 妥当 头衔 爵士 骇人听闻 随声附和 缥缈 笼罩 疏星 女娲 澄澈 莽莽榛榛 嬉戏 哞哞 潺潺 孪生 痒酥 踉踉跄跄 二、课文理解 1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。

用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。

2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。

3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名刘侠）的一篇散文。这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并从不同的侧面引发出了三点思考：即必须对自己负责，好好地使用生命，让人生更有意义；要让有限的生命发挥了无限的价值，使我们活得更为光彩有力；要珍惜生命，珍惜时间，不懈努力，为生命奋斗，勇敢地活下去。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。

悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。 6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。

这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。 7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。

这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作。

文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》的作者是周国平。其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。 9、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽·居里（即居里夫人），在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。

其一，科学工作的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益。”其二，科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。

其三，科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。

也是居里夫人思想品质的根本。 10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典之一。

课文所选的十则，有的谈学习方法，如“学而时习之，不亦说乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”；有的谈学习态度，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

还有变修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道远。”“己所不欲，勿施于人。”

等。 11、《春》是一篇写景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。

在《春》中，作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分，依次描绘了五幅美丽的图画，分别是春草图，春花图，春风图，春雨图和迎春图。

最后运用比喻，突出了春天新、美、力的特征。 12、老舍，原名舒庆春，字舍予，代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。

《济南的冬天》一文，开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾（响晴），无毒日（温晴）的宝地特点，然后，从阳光朗照下的山；薄雪覆盖下的山；不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情。

13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文，文章充满了浪漫色彩。在叙述方式上，本文独具匠心，给人的感觉似乎。

4.初一下册语文文言文整理,,,急 急

伤仲永

1）日：每天 2）旁近：附近 3） 闻：听说4） 自是：从此 5） 文理：文采和道理6） 称：相当 7） 稍稍：渐渐 8）宾客：以宾客之礼相待 9）乞：求取 10） 或：有的 11）书：书写 12）异：对此感到诧异 13）通悟：通达聪慧 14）利：认为。。。.有利可图

15） 闻：名声

1泯然“完全 2 立就：立刻完成 3 贤：胜过，超过 4贤于材 人：胜过有才能的人 5 众人：常人 6环谒：四处拜访

7扳：牵，拉通 攀 8受之天；天赋予的 9 贤：胜过，超过 10 贤于材人：胜过有才能的人 11 众人：常人 12环谒：四处拜访13 扳：牵，拉通”攀 14受之天；天赋予的 15曾 ：曾经

16旁近：附近 17闻：听说 18 自是：从此 19 文理：文采和道理 20 称：相当 21 稍稍：渐渐 22乞：求取

23通悟：通达聪慧 24 异：对此感到诧异

狼

1. 词性活用现象：

洞：名词用为动词，打洞。 一狼洞其中。

隧：名词用作状语，从隧道。 意将隧入以攻其后也。

犬：名词用作状语，像狗一样。 其一犬坐于前。

2.通假字

“止”同“只”，只有。 止有剩骨。

3.一词多义：

止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。

意 神情， 意暇甚。 想， 意将隧人以攻其后也。

敌 攻击， 恐前后受其敌。 敌方， 盖以诱敌。

前 前面， 恐前后受其敌。 向前， 狼不敢前。

4.虚词的用法：

(1)之

代词，它，指狼又数刀毙之。 助词，的， 禽兽之变诈几何哉。

助词，调整音节，不译，久之。 助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。

(2)以

介词，把投以骨。 介词，用以刀劈狼首。

连词，来意将遂人以攻其后也。 连词，用来盖以诱敌。

( 3)“其”的含义

①恐前后受其敌。（指狼）。 ②场主积薪其中。（指打麦场）。

③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。（拾柴草堆）。

⑤意将隧人以攻其后也。（指屠户）。 ③屠自后断其股。（指狼）。

5.常用字词：

惧：恐惧。 从：跟随。 故：原来（一样）。 驱；追赶。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顾：看到。 瞑：闭眼。 暴：突然。 毙：杀死。股：大腿。 寐：睡觉。 黠：狡猾。

5.求初一文言文的知识归纳

一、《伤仲永》 ⑴.通假字： ①.日扳仲永环谒于邑人： “扳通“攀”，牵、引。

②.贤于材人远矣： “材”通“才”，才能。 ③.未尝识书具： “尝”同“曾”，曾经。

⑵.古今异义： ①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg：自是指物作诗立就；今为判断词。 ②.或：古义不定代词，有的，eg：或以钱币乞之；今义为或许。

③.文理：古义是文采和道理，eg：其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。 ⑶.一词多义： ①.自：a.自己，eg：并自为其名；b.从，eg：自是指物作诗立就。

②.闻：a.听说，eg：余闻之也久；b.名声，eg：不能称前时之闻。 ③.其：a.这，eg：其诗以养父母；b.他的，eg：稍稍宾客其父。

④.并：a.连词，并且，eg：并自为其名；b.副词，全，都，eg：黄发垂髫并怡然自乐。 ⑤.名：a.名词，名字，eg：并自为其名；b.动词，说出，eg：不能名其一处也。

⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg：稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg：于是宾客无不变色离席。 ⑦.就：a.动词，完成，eg：自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg：蒙乃始就学。

⑧.然：a.代词，这样，eg：父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg：泯然众人矣。 ⑨.于：a.介词，此，eg：贤于材人远也；b.介词，在，eg：与厅事之东北角。

⑩.为：a.动词，作为，eg：其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg：卒之为众人。 ⑩.夫：a.指示代词，那些，eg：今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg：夫起大呼。

⑷.词语活用： ①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。） ②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）

③.宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）

④.父利其然（利，作动词。） ⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。）

⑸.重点词语翻译： ①.世隶耕（隶，属于。） ②. 不至：没有达到（要求）。

③.称前时之闻（称，相当。） ④.通悟：通达聪慧。

⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。 ⑥.彼其：他。

⑦.泯然：完全。 ⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。

C.特殊句式及重点句子翻译： ①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）

金溪百姓方仲永，世代务农。 ②.省略句：a.不使学。

（即“不使之学”，省略宾语） 不让方仲永学习。 b.令作诗。

（即“令其做诗”，省略宾语） 我叫方仲永作诗。 c.还自扬州。

（省略主语“我”） （我）从扬州回乡。 d.受之天。

（“之”后省略“于”） 先天得到的。 ③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。

④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。 ⑤.其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。 ⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。

⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。 ⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。

那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？ 二、《木兰诗》 ⑴.通假字： ①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。 ②.出门看火伴：“火”通“伙”。

⑵.古今异义： ①.爷：古义指父亲，eg：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。 ②.走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。

③.但：古义为只，副词，eg：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。 ④.郭：古义为外城，eg：出郭相扶将；今仅用作姓氏。

⑶.一词多义： 市：a.集市，eg：东市买鞍马；b.买，eg：愿为市鞍马。（名词作动词。

我愿意为此去买鞍马。） 买：a.买（东西）， eg：东市买骏马；b.雇，租，eg：欲买舟而下。

⑷.词语活用： ①.“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。

②.“策”名词作动词，登记。策勋十二转 ③.“骑”动词作名词，战马。

但闻燕山胡骑鸣啾啾。 ⑷.重点词语翻译： ①.旦：早晨。

②.溅溅：流水声。 ③. 胡骑：胡人的战马。

④.强，有余。 ⑤.不用：不愿做。

⑥. 扶将：扶持。 ⑦.赏赐百千强：赏赐很多财物。

C.殊句式及重点句子翻译： ①.省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）

愿意为此去买鞍马。 ②. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。

宾语前置。） 问一声闺女想的是什么？ ③.万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归： （木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞。

北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。

④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对着镜子（在前额）贴上花黄。 三、《孙权劝学》 ⑴.古今异义： ①。

6.初一（上）文言文 归纳

文言文翻译六法

文言文翻译应力求做到准确、流畅，因此，文言文翻译要讲究一定的方法。归纳起来，大致有以下几种。

一是直译法。直译就是按照原文的词义和语序进行直接翻译。如：了然（完全）无声。

二是意译法。意译就是根据原文词句的意思来翻译，不作逐字逐句的翻译。如：将军百战死，壮士十年归。 此句运用了“互文”修辞，译时必须将上下文的词语互相渗透，互相说明，结合起来才能表示一个完整的意思。

三是增补法。此法适用于文方省略句式，翻译这种句式，只有把省略成分补出来，才能使语句通顺，意思明了。如：人不知（我）而（我）不愠（人）。这样增补，语意通顺了。

四是语序移位法。由于文言倒装句的记号序不符合现代汉语的语法习惯，译时务必把倒装词语的位置调换过来，使之符合现代汉语的语法习惯。如：子何恃而往？译时，应将动词“恃”移到宾语“何”的前面。

五是原词保留法。象古汉语中的人名、地名、官名、度量衡单位、年号、帝名、朝代等词语，译时均可保留原词，不必翻译。如：庆历中，有布衣毕升。句中的“庆历”（年号）、“毕升”（人名）是专用名词，译时可直接保留在原句中。

六是删除法。有些文言虚词只有某种语法作用，而无实在意思，译时可删除。如：南阳刘子骥，高尚士也。句中虚词“也”可删去不译。

参考资料：/jxpt/gkyw/gsw/wyfy/index.htm

7.人教版初一初二语文文言文虚词,词类活用整理

一、为 一动词wéi ⒈“做” 例：①并自为其名 ②以径寸之木为宫室、器皿 ③为我为云梯之械 ④今为宫室之美为之 ⑤行拂乱其所为 ⑥好为《梁父吟》 ⑦行拂乱其所为 ⒉“作为、当作、成为” 例：①弃其杖，化为邓林 ②为坻、为屿、为堪、为岩 ③以丛草为林 ④武陵人捕鱼为业 ⑤以牒为械 ⒊“认为” 例：①孰为汝多知乎 ⒋“是” 例：①知之为知之 ②中峨冠而多髯者为东坡 ③天下为公 ④中轩敞者为舱 ⑤臣以王吏之攻宋，为与此同类 ⑥此为何若人 ⑦若为佣耕 二介词wèi ⒈“替、给、向”例：①愿为市鞍马 ②为人谋而不忠乎 ③此人一一为具言所闻 ④不足为外人道也 ⑤为楚造云梯 ⑥今为宫室之美为之 ⑦为天下唱 ⒉“被”例：①二虫尽为所吞 ②茅屋为秋风所破歌 ③山峦为晴雪所洗 ④仅有敌船为火所焚 ⑤士卒多为用者 ⑥贤能为之用 二、之 一动词“到” 例：①黄鹤楼送孟浩然之广陵 ②又间令吴广之次所旁丛祠中 ③辍耕之垄上 二助词 ⒈“的” 例：①水陆草木之花 ②虽有千里之能 ③醉翁之意不在酒 ④燕雀安知鸿鹄之志哉 ⒉无义，不译 ⑴主谓间，取独 例：①予独爱莲之出淤泥而不染 ②而两狼之并驱如故 ③大道之行也 ④甚矣，汝之不惠 ⑤虽我之死，有子存焉 ⑥妻之美我者，私我也 ⑦孤之有孔明，犹鱼之有水也 ⑵宾语前置的标志 例：①何陋之有 ②宋何罪之有 ⑶定语后置的标志 例：①处江湖之远则忧其君 ②马之千里者 ⑷凑足音节 例：①久之，目似瞑意暇甚②鸣之而不通其意 ③怅恨久之 ④公将鼓之 三代词 ⒈代人 例：①或置酒而招之 ②借旁近与之 ⒉代物 例：①渔人甚异之 ②录毕走送之 ③策之不以其道 ⒊代事 例：①闻之，欣然规往 ②属予作文记之 ③弗之怠 ④吾既已言之王矣 ⑤肉食者谋之 三、以 一介词 ⒈“把、拿、用” 例：①以衾拥覆 ②徐喷以烟 ⒉“凭借、按照” 例：①策之不以其道 ②域民不以封疆之界 ③以君之力，曾不能损魁父之丘 ④何以战 ⒊“因为” 例：①以中不足乐者，不知口体之奉不若人 ②以其境过清，不可久居 ③不以物喜，不以己悲于 ④勿以善小而不为 ⑤不以千里称也 ⑥徒以有先生矣 ⑦扶苏以数谏故，上使外将兵 ⑧先帝不以臣卑鄙 二连词 ⒈表目的“来” 例：①无从致书以观 ②属予作文以记之 ③意将隧入以攻其后也 ④河曲智叟亡以应 ⑤令辱之，以激怒其众 ⑥杀之以应陈涉 ⒉表修饰，同“而”的用法 例：①俯身倾耳以请 ②高祖因之以成帝业 三动词“认为” 例：①我以日始出时去人近 ②臣以王吏之攻宋，为与此同类③皆以美于徐公 四、而 一表并列“和、又、并且” 例：①中峨冠而多髯者为东坡②起坐而喧哗者③饮少辄醉而年又最高 ④国险而民附⑤修八尺有余而形貌失丽 ⑥生于忧患而无于安乐 ⑦蔚然而深秀 ⑧舍鱼而取熊掌 二表承接“就、然后”或不译 例：①日出而林霏开 ②既醉而退 ③强饮三大白而别 ④夺而杀尉 ⑤挟天子而令诸侯 ⑥呼尔而与之 ⑦长跪而谢之 三表修饰 不译 例：①朝而往，暮而归 ②杂然而前陈者 ③先天下之忧而忧 ④执策而临之 ⑤佣者笑而应曰 ⑥面山而居 ⑦玉城雪岭际天而来 ⑨仰而视之 ⑩在楚城上而待楚寇 四表转折“但是、却、然而” 例：①千里马常有，而伯乐不常有②人不知而不愠 ③人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也 ④足肤龟裂而不知 ⑤此可以为援而不可图⑥先帝创业未半而中道崩殂 ⑦民殷国富而不知存恤 ⑧出淤泥而不染 ⑨邻有短褐而欲窃之 五表因果“因而”例：①四时之景不同，而乐亦无穷也 ②（夸父）道渴而死 五、于 一表比较：有超过的意思 ①皆以美于徐公 ②所欲有甚于生者 ③或重于泰山，或轻于鸿毛 二引出时间、地点、对象“在、到、向、从、对于” ⒈引时间：①奉命于危难之间 ②试用于昔日 ⒉引地点：①躬耕于南阳 ②战于长勺 ③箕畚运于渤海之尾 ⒊引对象：①苟全性命于乱世，不求闻过于诸侯 ②安陵君受地于先王而守之 ③胡不见我于王 ④生于忧患 ⑤万钟于我何加焉 ⑥未尝不叹息痛恨于桓、灵也 三表被动“被” ①受制于人②只辱于奴隶人之手 六、者 一指代人、物，“的人、的东西” ①醒能述以文者，太守也 ②以君为长者，故不措意也 ③卜者知其指意 ④或异二者之为 ⑤得道者多助 ⑥为天下唱，宜多应者 ⑦往来而不绝者 ⑧遂率子孙荷担者三夫 ⑨肉食者谋之 ⑩若有作 犯科及为忠善者 ⒒望之蔚然而深秀者，琅玡也 ⒓以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 二放在主语后，引出判断 ①陈涉者，阳城人也 ②诸葛孔明者，卧龙也 ③城北徐公者，齐国之美丽者也 三放在主语后，引出原因 ①忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇 ②而君以五十里之地存者，以君为长者，故不措意也 ③吾妻之美我者，私我也 ④以弱为强者，非惟天时，亦抑人谋也 ⑤然而不胜者，是天时不如地利也文言文词类活用词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。

而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括：名词；动词；形容词；数词 的活用。

（龙氏归纳词类活动用铁三角作图给学生）一.名词作状语在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如。

8.急求人教版初一上学期文言文归纳

5、童趣

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉哑然一惊。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。

10、《论语》十则

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

15、古代诗歌五首

观沧海

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛耸峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

次北固山下

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

西江月

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

天净沙·秋思

枯藤老树昏鸦。

小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

9.特急

《童趣》 作家作品介绍 1.沈复（1763—1822），清代文学家。

字三白，号梅逸。长洲（今江苏苏州）人。

少时奉父命习幕，曾在安徽绩溪、上海青浦、江苏扬州、湖北荆州、山东莱阳等地作幕僚。笔墨生涯，依人作嫁，沈复见尽热闹官场中卑鄙之状，内心实为厌弃，欲从事艺术而不可能。

所幸者有妻陈芸，伉俪兼知己，情投意合，相敬如宾，在苏州之沧浪亭畔及画家鲁璋之肖爽楼中，过了一段时期的优游自在生活。由于陈芸不甘庸俗，失欢于翁姑，两次被逐，沈复又常失馆，贫困逼人，亲友白眼相加，小家庭无法保全，子女离散，痛赋悼亡。

陈芸死后，得童年友人石韫玉之助，随其赴四川重庆之任。嘉庆十三年（1808），经石韫玉推荐，作为赴琉球使团之正使齐鲲幕客，渡海参加册封琉球国王之盛典。

他在琉球那霸的大使馆写作了回忆录《浮生六记》。书中记叙了他和陈芸的家居生活、生离死别以及浪游各地之见闻，对山水园林及饮食起居均有独到的评述，阐发了自己不同凡俗的观点。

后在江苏如皋作幕僚。60岁时，友人顾翰为他写了《寿沈三白布衣》诗，诗中说他无力买田去归隐，梦魂常绕吴门，思归故乡。

不久去世。 沈复平生好游览山水，工诗善画。

除《浮生六记》外，诗稿散佚，仅存《望海》《雨中游山》及题画诗数首。 参考译文 回忆起我小时候，（视力特别好）能睁大眼睛直视太阳，能看清秋天鸟儿新生出的最纤细的羽毛，（只要）见到细微的东西，一定要仔细察看它的纹理，因此常常产生超然物外的乐趣。

夏天（的傍晚），蚊子成群地飞，嗡嗡的叫声像闷雷，（我）暗暗地把它们比作一群在空中飞舞的鹤。我心里这样想，那成百上千的蚊子果然都变成鹤了。

（我）昂着头看，脖子也累得发僵了。（我）又把蚊子留在白色的睡帐中，慢慢地用烟喷它们，让它们冲着烟雾飞叫，（我把这个景象）比作“青云白鹤”的景观，果然它们就像白鹤在云端飞鸣，我高兴得（不停地拍手）叫好。

我常在凹凸不平的土墙边、花台旁和小草丛生的地方蹲下身来，让身子和花台一样高。聚精会神地仔细观察，把草丛看作树林，把虫蚊想像成野兽，把凸起的土块比作山丘，把低洼的地方当作壕沟，（我）便在其中安闲自在地神游。

有一天，（我）看见两个小虫在草间争斗，我就仔细观察，看得兴致正浓时，突然一个家伙掀倒“山”压倒“树”走来，原来是一只癞虾蟆，（它）舌头一吐，两只小虫就全被它吞掉了。（当时）我年幼，正在出神地看（那两只小虫争斗），（癞虾蟆的到来）不觉使我猛然一惊。

（等我）神情安定下来，（便）捉住了这虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去了。 全文可分两部分。

第一部分（第1段）第一段开篇总写，交代自己“时有物外之趣”。 第二部分（第2段至篇末）具体写童年观察景物的奇趣。

围绕“夏蚊成雷”写了2件小事：视蚊如鹤；留蚊帐中。“留蚊帐中”详细，最能体现中心。

“夏蚊成雷”运用了比喻和夸张的修辞方法，是联想还是想象？这些不但照应了第一部分的“明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理”同时也为下文作了铺垫。“心之所向，则或千或百，果然鹤也”，心里这样想，眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观，这是在前文联想基础上的想象，这正是“物外之趣”。

而“留蚊帐中”又是“我”创造性的联想和想象，进一步体现了“物外之趣”。同时也反映了“我”知识丰富，但活动范围狭小，没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景，靠着丰富的想象仍然可以领略到课本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。

下文写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木，“以丛草为林，以虫蚊为兽”神游其中，仍是表现“物外之趣”的。

而观虫斗、驱虾蟆的故事，不但紧扣“趣”字，说明“我”观察入神，而且还能表现出“我”的正直可爱，天真无邪。 二至四段主体部分，处处描写都富于童趣，令人神往。

同时又融入自己的主观意念，别人看来极平常的景物，在作者心目中却极富情趣，神游之兴终日不减，这种别开生面的构思令人耳目一新，其“自得其乐”之趣跃然纸上，使人受到浓厚的感染。 代词 其 必细察其纹理 （代藐小微物） 使其冲烟飞鸣 （代夏蚊） 蹲其身 （代蚊子） 之 昂首观之 （代自己） 观之 （代二虫） 驱之别院 （代虾蟆） 字同义不同的字——一词多义 观：昂首观之 （看） 作青云白鹤观 （景象、景观） 察：明察秋毫 （看到、看清） 必细察其纹理 （观察） 神：定神细视 （精神、注意力） 神游其中 （感受、想象） 时：余忆童稚时 （时候） 故时有物外之趣 （经常） 之：昂首观之 （代词，它。

指蚊子） 故时有物外之趣 （助词，的） 心之所向 （主谓间，取独。） 驱之别院 （代词，它。

指癞蛤蟆。） 为：项为之强 （因为） 以丛草为林 （当作，作为） 舌一吐而二虫尽为所吞 （被） 以：徐喷以烟 （用） 以丛草为林 （把） 其：必细察其纹理 （代词，指所观察之物） 蹲其身 （代词，指自己） 神游其中 （其中，这里面。

指想像中的境界。） 通假字 项为之强 （强，通“僵”，僵硬的意思。）

成语 明察秋毫 怡然自得 庞然大物 省略句 蹲其身，使与台齐 （[我]蹲下身子，使。