文言文湘山野录
1.求《续湘山野录》的全文翻译
范文正因为上奏国事被三次罢黜。
当初是校理官,因为得罪了皇上被贬到河中,同事朋友在都门给他送行说:“这一次外贬很光彩。”后来当司谏官,因废弃了郭后,率领着谏官们去争取没有胜,被贬睦州,同事朋友们又在亭子给他饯行说:“这一次外贬更加光彩了。”
后来做天章阁待制的官,做开封府的府官,撰了个百官图进呈给皇上,丞相发怒地奏明皇上说:“宰相是管理百官的。现在范仲淹自己给自己提拔,哪里能用这种相官?我们强烈要求罢了他的官。”
宋仁宗发了怒,把他落职贬到饶州,当时亲戚宾客朋友又在郊外给他饯别说:“这一次外贬最光彩了。”范仲淹笑着说:“我前后已经有三光了,以后各位再送,只乞求一个牢狱就行了。”
这句话特别让人不理解,听见最近记录这事的说:直待上牢了,仲淹正是想死吗。宾客们大笑而散。
2.之乎者也 是为何
【解释】:这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
【出自】:宋·文莹《湘山野录》:“之乎者也,助得甚事?”
【示例】:他对人说话,总是满口~,叫人半懂不懂的。
【近义词】:咬文嚼字、焉哉乎也
【反义词】:的了吗呢
【语法】:联合式;作主语、宾语;含贬义
解 释】 古汉语的文言虚词,借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字,不讲实际。 【出 处】 宋·文莹《湘山野录》中卷:(太祖)上指门额问普曰:“何不只书朱雀门,须著之字安用?”普 对曰:“语助”。太祖笑曰:“之乎者也助得甚事?” 【用 法】 联合式;作主语、宾语;含贬义 【示 例】 鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口~,教人半懂不懂的。” ★蔡东藩《明史演义》第十八回:“之乎者也,满口不绝,弄得迂腐腾腾,毫无实学经济。” 【近义词】 咬文嚼字、焉哉乎也 【反义词】 的了吗呢 【歇后语】 孔夫子讲学 之乎者也 【典 故】 宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀 之门’四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:”这是 把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!” 后来,在民间便流传一句谚语:“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才。” 出处文莹《湘山野录》
3.炉火照天地,红星乱紫烟 译文
翻译为:炉火照彻天地,柴烟中有红星乱闪。
出自唐代李白《秋浦歌十七首(其十四)》,原文为:
炉火照天地,红星乱紫烟。
赧郎明月夜,歌曲动寒川。
译文:
炉火照彻天地,柴烟中红星乱闪。
冶炼工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。
扩展资料
创作背景:
秋浦,唐代池州郡属县,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。
作者简介:
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
参考资料来源:搜狗百科-秋浦歌十七首
4.有马能行千里有土能种庄稼谜语
谜底是:也
解题过程:也有马是驰,驰骋千里;也有土是地,土地种庄稼,所以谜底是也。
扩展资料
也
拼 音 yě 部 首 乙 笔 画 3 五 行 土 五 笔 BNHN
1.表示判断或解释的语气:孔子,鲁人~。非不能~,是不为~。
2.表示疑问或反诘的语气:何~?。是可忍也,孰不可忍~?
3.表示句中的停顿:大道之行~,天下为公。地之相去~,千有余里。
4.姓。
5.表示同样:水库可以灌溉、发电,~可以养鱼。
6.单用或叠用,强调两事并列或对待:他会英语,~会法语。游客里面~有坐车的,~有步行的。
7.叠用,表示无论这样或那样,结果都相同:你去我~去,你不去我~去。他左想~不是,右想~不是。
8.用在转折或让步的句子里(常跟上文的“虽然、即使”等呼应),隐含结果相同的意思:虽然雨下得很大,他~来了。即使你不说,我~知道(你说了,我知道;你不说,我也同样知道)。
9.表示委婉:你~得对人宽容点儿嘛。这事儿~只好如此了。
10.表示强调(有时跟上文的“连”字呼应):七八岁的孩子~学会电脑了。连爷爷~乐得合不拢嘴。
包含“也”的成语有:
1、空空如也
成语拼音:kōng kōng rú yě
成语解释:空空:同“悾悾”;虚心的样子;如:文言虚词;表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
成语出处:先秦 孔子《论语 子罕》:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”
2、之乎者也
成语拼音:zhī hū zhě yě
成语解释:古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。
成语出处:宋 文莹《湘山野录》中卷:“之乎者也,助得甚事?”
3、死也瞑目
成语拼音:sǐ yě míng mù
成语解释:瞑目:闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂
成语出处:清·吴敬梓《儒林外史》第15回:“我只要到父亲眼前,死也瞑目。”
4、何许人也
成语拼音:hé xǔ rén yě
成语解释:许:地方。什么地方的人。指来历不明的人和什么样的人
成语出处:南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》:“汉阴老父者,不知何许人也。”
5、必也正名
成语拼音:bì yě zhèng míng
成语解释:指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
成语出处:《论语 子路》:“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’”
5.文言文 哀溺翻译
哀溺 柳宗元
[原文]
永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。
[译文]
水州的百姓都善于游泳。一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时,船破了,都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙味到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是淹死了
