1.吃用古文怎么说

古文中用“食”、“啖”、“飨”来表示吃。

食——嗟来之食：嗟表示呼呵的声音（吃饭时的声音）。

啖——日啖荔枝三百颗：每天吃三百颗荔枝。

飨——先祭而后飨：先祭祀再吃。

扩展资料：

“食”出自《礼记·檀弓下》：

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。

有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。”

白话释义：

齐国发生了严重的饥荒。黔敖做好饭汤等食物摆在大路边，等待把食物给饥饿的人来吃。

有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，对他吆喝道：“喂！来吃吧！”那人瞪大他的眼睛盯着黔敖，说：“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物，才饿成这个样子的。”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，仍然可以去吃。”

“啖”出自宋代诗人苏轼的《惠州一绝》：

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

白话译文：

罗浮山下四季都是春天，枇杷和杨梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

“飨”出自《淮南子·说山》：先祭而后飨。

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2.描写东西好吃的诗句古文

1. 《虞美人·寒来暑往何时了》

年代： 宋 作者： 刘学箕

寒来暑往何时了。世故催人老。一人口插几张匙。何用波波劫劫、没休时。饥来吃饭困来睡。莫把身为累。谁能较短与量长。落叶西风一梦、熟黄粱。

2. 《满江红·细阅浮生》

年代： 宋 作者： 吴潜

细阅浮生，为甚底、区区碌碌。算只是、信缘随分，早寻归宿。造物小儿忺簸弄，翻云覆雨难擐触。谩一堆、岁月鬓边来，跳丸速。

田二顷，非无粟。官四品，非无禄。更不知足后，待何时足。恰好园池原自有，近来新创三椽屋。且饥时、吃饭困时眠，不为福。

3. 《感怀》

年代： 明 作者： 唐寅

不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。

生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。

镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。

万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。

4. 《病后遇过王倚饮赠歌》

年代： 唐 作者： 杜甫

麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。

尚看王生抱此怀，在于甫也何由羡。

且遇王生慰畴昔，素知贱子甘贫贱。

酷见冻馁不足耻，多病沈年苦无健。

王生怪我颜色恶，答云伏枕艰难遍，

疟疠三秋孰可忍，寒热百日相交战。

头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线。

惟生哀我未平复，为我力致美肴膳。

遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。

长安冬菹酸且绿，金城土酥静如练。

兼求富豪且割鲜，密沽斗酒谐终宴。

故人情义晚谁似，令我手脚轻欲漩。

老马为驹信不虚，当时得意况深眷。

但使残年饱吃饭，只愿无事常相见。

5. 《玉楼春·少年才把笙歌》

年代： 宋 作者： 辛弃疾

少年才把笙歌盏。夏日非长秋夜短。

因他老病不相饶，把好心情都做懒。

故人别后书来劝。乍可停杯强吃饭。

云何相遇酒边时，却道达人须饮满。

3.有关于食物的古文

1.闻子由瘦宋·苏轼土人顿顿食薯芋，荐以薰鼠烧蝙蝠。

初闻蜜唧尝呕吐，稍近蛤蟆缘习俗。2.惠崇春江晚景宋·苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。3.惠州一绝宋·苏轼罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。4.老饕赋宋·苏轼庖丁鼓刀，易牙烹熬。

水欲新而釜欲洁，火恶陈江右久不改火，火色皆青。而薪恶劳。

九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。

烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。

盖聚物之夭美，以养吾之老饕。婉彼姬姜，颜如李桃。

弹湘妃之玉瑟，鼓帝子之云璈。命仙人之萼绿华，舞古曲之郁轮袍。

引南海之玻黎，酌凉州之蒲萄。愿先生之耆寿，分余沥于两髦。

候红潮于玉颊，惊暖响于檀槽。忽累珠之妙唱，抽独之长缲。

闵手倦而少休，疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳，列百柂之琼艘。

各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪。美人告去已而云散，先生方兀然而禅逃。

响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。先生一笑而起，渺海阔而天高。

5.菜羹赋宋·苏轼东坡先生卜居南山之下，服食器用，称家之有无。水陆之味，贫不能致，煮蔓菁、芦菔、苦荠而食之。

其法不用醯酱，而有自然之味。盖易具而可常享，乃为之赋，辞曰：嗟余生之褊迫，如脱兔其何因。

殷诗肠之转雷，聊御饿而食陈。无刍豢以适口，荷邻蔬之见分。

汲幽泉以揉濯，搏露叶与琼根。爨鉶錡以膏油，泫融液而流津。

汤蒙蒙如松风，投糁豆而谐匀。覆陶瓯之穹崇，谢搅触之烦勤。

屏醯酱之厚味，却椒桂之芳辛。水初耗而釜泣，火增壮而力均。

滃嘈杂而麋溃，信净美而甘分。登盘盂而荐之，具匕箸而晨飧。

助生肥于玉池，与吾鼎其齐珍。鄙易牙之效技，超傅说而策勋。

沮彭尸之爽惑，调灶鬼之嫌嗔。嗟丘嫂其自隘，陋乐羊而匪人。

先生心平而气和，故虽老而体胖。计余食之几何，固无患于长贫。

忘口腹之为累，以不杀而成仁。窃比予于谁欤？葛天氏之遗民。

4.食在古文中解释为吃的时候的例句和出处

食1 shí（ㄕˊ） [1]吃：~肉。

~欲。[2]吃的东西：~品。

粮~。零~。

丰衣足~。[3]俸禄：“君子谋道不谋~”。

[4]日月亏缺或完全不见的现象：日~。月~。

食2 sì（ㄙˋ） [1]拿东西给人吃：~母（乳母）。食3 yì（ㄧˋ） [1]用于人名：郦~其（中国汉代人）。

------〖词性与应用〗------- 食 shí 【名】 （会意。从饣皂，饣声。

本义：饭，饭食） [1]同本义 食，饣米也。——《说文》。

按，六谷之饭曰食。掌王之食饮。

——《周礼·膳夫》。注：“饭也。”

治其粮与其食。——《周礼·廪人》。

注：“止居曰食。” 共王及后之六食。

——《周礼·馔人》。注：“六谷之饭。”

小人有母，皆尝小人之食矣。——《左传·隐公元年》甘其食，美其服。

——《老子》孟尝君使人给其食用，无使乏。——《战国策·齐策》食非多品，器皿非满案，不敢会宾友。

——宋·司马光《训俭示康》又如：食次（酒菜和点心之类；食品）；食店（饭店）；食垒（一种有几层屉的食盒）；食嗓（食道）；食忌（饮食的禁忌）；食官（古代掌管饮食的官）；食膳（膳食，肴馔）；食为民天（饮食是人民最重要之事） [2]粮食 籍兵乞食于西周。——《战国策·西周策》。

注：“粮也。” 食太阴在卯穰。

——《史记·货殖列传》。索隐：“谓谷也。”

食，谓农殖嘉谷，可食之物。——《汉书·食货志》卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

——唐·白居易《卖炭翁》百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《三国志·诸葛亮传》又如：口中食（吃的粮食）；食地（可种粮食的田地） [3]食物的通称 廉者不受嗟来之食。——《乐羊子妻》野兽在深山里没有食吃。

——鲁迅《祝福》又如：猪食；鸡食；猫食 [4]食禄，俸禄 君子谋道而不谋食。——《论语·卫灵公》[5]食墨亦简作“食”。

龟卜的术语。古代龟卜兆与墨画重合叫“食墨”，为吉兆 召伯相宅，卜惟洛食。

——《文选·张衡·东京赋》[6]亏损。后作“蚀” 易腐败而食之货勿留。

——《史记》[7]特指日蚀或月蚀 彼月而食，则维其常。——《诗·小雅·十月之交》日中则昃，月盈则食。

——《易·丰》三年春王二月，己巳，日有食之。——《左传·隐公三年经》是故圣王日食则修德，月食则修刑。

——《管子·四时》食 shí 【动】 [8]吃 食舍肉。——《左传·隐公元年》长铗归来乎，食无鱼！——《战国策·齐策四》吾恐秦人食之不得下咽也。

——宋·苏洵《六国论》狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。——《孟子·梁惠王上》又如：废寝忘食；以食食（sì）人；食母；食以草具；吞食；食犬（专供食用的狗）；食酒（饮酒）；食茶（自己饮用的茶）；食息（吃饭休息，泛指休息）；食藿悬鹑（形容贫穷困苦）；食饩（即“补廪”。

生员中的附生递补为廪生）；食獐（吃獐子）；食肉寝皮（食其肉而寝处其皮。形容痛恨之极） [9]靠着吃饭；赖以为生。

引申为依赖、依靠 尊为公侯，食邑万户。——《汉书·张安世传》又如：食力（依赖民众的赋税生活）；食采（受纳采地的租税）；食邑（卿大夫的封地。

收封地的租税以供食用，故称“食邑”，或称“采邑”）；食俸（官吏每月每岁所受的薪俸。又称“食禄”）；食加（靠大夫的田亩增加而生活）；食官（靠官府发的粮食而生活）；食租衣税（靠收税而生活）；食职（靠职务所得而生活） [10]享受；受 居右，食嘉。

——王充《论衡》又如：自食其果；食征（享用税收）；食德（享受先人的德泽）；食报（受报答或受报应）；食俸（享受俸禄） [11]垦耕 我死则择不食之地而葬我焉。——《礼记·檀弓上》又如：食力（依靠自己劳力而生活） [12]背弃〖gobackon〗 尔无不信，朕不食言。

——《书·汤誓》又如：食言而肥 [13]接受，采纳 贤圣不能正不食谏诤之君。——《盐铁论》[14]祭献，享祀 哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。

——清·袁枚《祭妹文》又如：食监（官名。汉置。

掌管晦时祭祀） 另见sì；yì 食 sì 【动】 [15]拿东西给人吃。后作“饲” 彼留子国，将其来食。

——《诗·王风·丘中有麻》。高亨云：“食通饲，给人以食物吃。”

饮之食之，教之诲之。——《诗·小雅·绵蛮》左右以君贱之也，食以草具。

——《战国策·齐策》吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。——明·刘基《卖柑者言》又如：食监（监督做饭的官）；食养（供给生活用品）；食官（管伙食的官）；食士（给兵吃饭）；食饥息劳（使饥饿者饱肚，使劳累者得到休息） [16]使鬼神享受祭品。

如：食祭（用酒饭祭祖） [17]饲养；喂养；供养 自粥于秦客，被褐食牛。——《史记·商君列传》谨食之，时而献焉。

——唐·柳宗元《捕蛇者说》食马者不知其能千里而食也。——唐·韩愈《杂记》又如：食马（喂马） [18]引申为喂奶。

如：食母（乳母）；食子（用乳哺育子女） [19]宴请 饷食宾射，共其膳羞之牛。——《周礼·地官》另见shí；yì 食 yì ——用于人名的字。

如汉代的郦食其、审食其 另见shí，sì ★部首： 飠 笔画： 8 外笔画： 1 ☆笔顺码：344511534。

5.关于食品安全的文言文

《论语·乡党》：食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食 气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食。不多食。

意思是：粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。粮食陈旧和变味了，鱼和肉腐烂了，都不吃。食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不时新的东西，不吃。肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的量。只有酒没有限制，但不喝醉。从市上买来的肉干和酒，不吃。每餐必须有姜，但也不多吃。