1.涸辙之鲋的文言文

它出自《庄子 外物》。以下是原文：

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰"诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？" 庄周忿然作色曰"周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：'鲋鱼来，子何为者耶？'对曰：'我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉？'周曰：'诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？'鲋鱼忿然作色曰：'吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！'"

重点字词以及翻译如下：

注释

贷――――借贷。

诺――――答应的声音。好、可以的意思。

哉――――文言语助词。呢、吗的意思。

激――――引导。

邑金―――封地上所得到的财产收入。

肆――――卖东西的铺子、商店。

翻译：

庄周家里很穷，去向监河侯借粮食。监河侯说：“好！我就要收租税了，等我收到以后，借给您三百斤，好吗？”庄周气得脸色都变了，说：“我昨天来这里，半路上听到有人喊救命，我回头一看，只见车辙里有一条鲫鱼。我问它说：‘鲫鱼啊！您为什么这样喊呢？’它答道：‘我是东海神的臣子，今天不幸陷落在这干车辙里，您可有一斗半升的水救救我吗？’我说：‘好，我正要到南方去游说吴越的国王，请他们把西江的水引上来营救你，好吗？’鲫鱼气愤地变了脸色说：‘我失掉了赖以生活的水，已经没法生存，我只求你给我一斗半升的水就能活命，你却说这么多废话。如果等你把西江水引来，我早就没命了，你还不如到干鱼摊上找我呢？

2.群鷧啄鱼古文翻译

译文：从前，有个人有个养鱼池，苦于一群鹭鸶总是偷偷啄食鱼，就绑草做了个假人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。开始一众鹭鸶在空回旋飞翔不敢下来，后来渐渐注意观察，飞下来啄食。久了，就经常飞到竹竿上站着，自自在在不再被它所吓了。

有人看见了，就偷偷撤去草人，自己披上蓑衣，戴上斗笠，站在池中，仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命扇动翅膀发出“嘎嘎”的叫声。那人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”

出自：明·耿定向《权子杂俎》

原文：人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑戴笠持竿，植池中以慑之。鷧初回翔不敢上，已而审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不以为惊，啄鱼如故。主人见之，窃去刍人，自披蓑戴笠而立池中。鷧不知也，仍飞止如故。其人手执鷧足，鷧奋飞，声“假假”，其人曰：“先故假 ，今亦假耶？”

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一、赏析

此文选自《权子杂俎》。文中的稻草人虽说是农夫随意想出来防范鹭鸶，鸟雀夺人之力的权宜之策，但它蕴涵着一种亦真亦假的智谋。告诉人们事物是不断发展变化的， 如果一成不变地凭 经验办事，就有可能吃大亏。也可以认为是兵不厌诈的意思。从人的角度来讲，也要学会变通处事，才能左右逢源。

二、寓言启发

1、讽刺了思想僵化，不知变通的人。

2、贪得无厌、无所顾虑的人，必将自食其果。

参考资料来源：百度百科-鷧鸟中计

参考资料来源：百度百科-群鷧啄鱼

3.文言文：马嘉,翻译

海有鱼曰马嘉，银肤燕尾，大者视晬儿。脔，用火薰之，可致远。

常潜渊不可捕，春夏乳子，则随潮出波上，渔者用此时帘而取之。

帘为疏目，广袤数十寻，两舟引张之，缒以铁，下垂水底。鱼过者，必钻触求进，愈触愈束愈怒，则颊 张鬣舒，钩著其目，致不可脱。

向使触 网而能退却，则悠然逝矣。

知进而不知退，用罹烹醢之酷，悲夫！

译：

海中有种鱼叫马嘉，银色的皮燕尾式的尾巴，其中大的有满岁的小孩那么大。将其肉切成碎片，用火薰烤，香味可以传到非常远。

它常年潜在深水中一般无法捕捉，在春夏之季生养幼鱼，就随潮水冒出水面，渔民利用这个时候布设帘网捕捉它们。

帘网是那种网格做得很疏的网，纵横几十寻，两只小船牵引着将它张开，坠上铁块，将网垂入水底。过往的鱼，必定钻撞想继续前进，越撞越被束缚又更怒撞，就腮颊张开鱼鳍展开，被钩在网眼中，永远不能脱身。

假使碰到网就知道退却，就悠然离去了啊。

只知道进却不知道退，因此惨遭烹煮成肉酱的残酷下场，可悲！

4.鷧鸟中计文言文翻译

原文：

人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱。 （《权子·假人》）

译文：（从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”

5.文言文《刻木巧匠》的翻译

《刻木巧匠》2113 周辉 一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞、豆、钉满案，一人挽篷索，一人握橹一人运5261舵，皆有机能动，放在水中，能随风而行，略无欹侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。

翻译：

一个4102乐工能把木头刻成舟。大小只有二1653寸，船篷桅杆船船舵等东西俱全，酒壶，豆子，放满了桌，一个人挽着船篷的绳索，一个人拿着橹浆一个人掌回舵，都是灵活能动的，放在水中，能够随着风而行，从来不会侧翻。一个这答样的船必须要一两白金，喜欢这个的人都争着抢购。

6.《掩耳盗铃》 文言文翻译

一、原文：

出自 秦 吕不伟编订的《吕氏春秋·自知》

范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

二、译文：

范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。

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一、掩耳盗铃的寓意

钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

二、相关成语

掩耳盗铃 [ yǎn ěr dào líng ]

【解释】：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

【出自】：秦 吕不伟《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

【释义】：百姓有到钟的，想要背着它逃跑，那钟大不能直接拿走。想要毁了再搬走，钟是有声音的器具。所以偷铃铛怕别人听见声音，而捂住自己的耳朵。