1.归去来兮的文言文翻译

归去来兮辞 陶潜 原文： 归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游.世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！ 译文： 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天"是"而昨天"非".归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。

向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。

童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。

我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。

靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。

拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。

日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。 回去吧，我要断绝与外人的交游。

既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。

有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。

树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。

算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或将手杖插在田边除草培苗。

登上东边的高岗放声长啸，面对清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命尽头，乐天安命还有什么值得怀疑。

2.文言知识阅读理解（23分）归去来兮

小题1:B小题2:A小题3:C小题4:(1)认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救（4分）（2）喜欢乡里故人之间的知心话，乐于弹琴读书来消除忧愁（3分）（3）（我）羡慕万物各的其时，感叹自己一生将要结束（3分）小题5:B 点评：这种题型相对而言比较简单，大多数通假字都很常见，在学习过程中注意多积累就行。

很多通假字都是同音形异字，可以根据句意来帮助理解。小题3：试题分析：C项和原句一样，都是表转折；A项，表并列。

B表顺承。D表修饰。

点评：这种题型是考虚词题最常见的题型，相对而言也比较简单，只要能将各个句子看懂，分辨出这几个常见虚词的意义和用法就行了。小题4：试题分析：（1）在翻译这个句子的时候，落实“悟”“ 往”“ 谏”各1分，句意1分。

（2）这个句子中落实“亲戚”、“情话”各1分，句意1分。（3）这个句子中落实“善”、“得时”各1分，句意1分。

点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。

对于学生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。

3.归去来兮辞的文言文整理

一、通假字 （1）乃瞻衡宇 （衡，通“横”，横木） （2）曷不委心任去留 （曷，通“何”，为什么） （3）景翳翳以将入 （景，通“影”，日光） 二、古今异义1.亲戚 古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话 古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话3.有事 古义：农事；今义：指有事情4.窈窕 古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好5.来者 古义：未来的事情；今义：来的人6.征夫 古义：行人；今义：出征的士兵7.扶老 古义：手杖；今义：扶持老人8.风波 古义：指战乱；今义：常用来比喻乱子9.人事 古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留 古义：指生死；今义：离开留下11.寻 古义：不久；今义：寻找12.交 古义：交互，都；今义：常用义“交友”、“交通”等 三、词类活用 （一）名词的活用1.名词作状语 ① 园日涉以成趣 名作状，每日、每天 ② 时矫首而遐观 名作状，有时2.名词作动词 ① 策扶老以流憩 名作动，拄着 ② 乐琴书以消忧 名作动，弹琴，读书 ③ 或棹孤舟 名作动，划船 ④ 实迷途其未远 名作动，误入迷途 （二）动词的活用1.动词作名词 ①生生所资 动作名，生活 ②审容膝之易安 动作名，容膝的小屋2.动词作状语 感吾生之行休 动作状，将要 （三）形容词的活用1.形容词作名词 ① 倚南窗以寄傲 形作名，傲然自得的心情 ② 携幼入室 形作名，幼儿，儿童2.形容词作状语 心惮远役 形作状语，到远处。

（四）使动用法 ① 审容膝之易安 形容词的使动用法，使……安乐 ② 眄庭柯以怡颜 形容词的使动，使……愉快 （五）意动用法 ① 悦亲戚之情话 意动，以……为愉快 ② 乐琴书以消忧 意动，以……为乐 ③ 善万物之得时 形容词意动，以……为善 四、一词多义1.行 Xíng ① 感吾生之行休 《归去来兮辞》（副词，将，将要。） ② 三人行，必有我师焉 《论语六则》（动词，行走。）

③ 为吾子之将行也 《肴之战》（动词，离开，前往。） ④ 日月之行，若出其中 《观沧海》（动词，运行。）

⑤ 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之 《师说》（动词，实行，执行。） ⑥ 怵然为戒，视为止，行为迟 《庖丁解牛》（名词，行为，动作。）

⑦ 臣修身洁行数十年 《信陵君窃符救赵》（名词，品行。） ⑧《琵琶行》 （行，古诗一种体裁。）

háng ① 两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天 杜甫《绝句》（量词，排，行。） ② 蹑足于行伍之间，而崛起于阡陌之中 《过秦论》（泛指军队。）

③ 汉天子，我丈人行也 《苏武传》（名词，辈分。） 2.引 ① 丁壮者引弦而战 《塞翁失马》（动词，开弓，拉弓。）

② 相如引车避匿 《廉颇蔺相如列传》（动词，牵，拉，引。） ③ 引壶觞以自酌 《归去来兮辞》（动词，拿来，取来。）

④ 乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如 《廉颇蔺相如列传》（动词，召请，召引。） ⑤ 初一交战，操军不利，引次江北 《赤壁之战》（动词，避开，退却。）

⑥ 不宜妄自菲薄，引喻失义 《出师表》（动词，引用，援引。） ⑦ 敢竭鄙怀，恭疏短引 《滕王阁序》（名词，前言，序文。）

3.乘 chéng ① 聊乘化以归尽 《归去来兮辞》（动词，顺着，顺随。） ② 公与之乘战于长勺 《曹刿论战》（动词，骑，坐，驾御。）

③ 因利乘便，宰割天下 《过秦论》（介词，凭借，趁着。） ④ 顾自民国肇造，变乱纷乘 《序》（动词，交互，连接） ⑤ 目京师乘风雪……至于泰安 《登泰山记》（动词，冒着，顶着。）

shèng ① 于是为长安君约车万乘 《触龙说赵太后》（量词，古代一车四马为一乘。） ② 以乘韦先，牛十二犒师 《肴之战》（“四”的代称。）

4.策 ① 执策而临之 《马说》（名词，竹制的马鞭。） ② 策扶老以流憩 《归去来兮辞》（动词，拄着。）

③ 策勋十二转，赏赐百千强 《木兰诗》（同“册”，记录。） ④ 蒙故业，因遗策 《过秦论》（名词，策略。）

⑤ 均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》（名词，计策，计谋。）5.审 ① 审容膝之易安 《归去来兮辞》（动词，明白，知道。）

② 故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变《察今》（动词，考察，观察。） ③ 余经秋审，皆减等发配 《狱中杂记》（动词，审问，审判。）

6、委 ① 曷不委心任去留 《归去来兮辞》（动词，随从，顺从。） ② 如土委地 《庖丁解牛》（动词，散落，堆积。）

③ 百越之君，俯首系颈，委命下吏 《过秦论》（动词，托付。） ④ 与人期行，相委而去 《陈太丘与友期》（动词，放弃，舍弃。）

7.怀 ① 怀良辰以孤往 《归去来兮辞》（动词，留恋，爱惜。） ② 则有去国怀乡 《岳阳楼记》（动词，怀念，想念。）

③ 新妇谓府吏，感恩区区怀 《孔雀东南飞》（名词，心情。） ④ 外托服从之名而内怀犹豫之计 《赤壁之战》（动词，心中藏着。）

⑤ 汝姊在吾怀 《项脊轩志》（动词，胸前。） ⑥ 怀其璧，从径道亡 《廉颇蔺相如列传》（动词，揣着。）

8.而 ① 觉今是而昨非 连词 表并列 ② 门虽设而常关 连词 表转折 ③ 时矫首而遐观 连词 表修饰 ④ 鸟倦飞而知还 连词 表承接 ⑤ 泉涓涓而始流 连词 表修饰9.之 ① 悟已往之不谏，知来者之可追。 助词，取独 ② 恨晨光之熹微 助词，取独 ③ 悦亲戚之情话 助词。

4.“归去来兮辞”文言文

余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室〔幼稚：指孩童。〕，瓶无储粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏， 瓮之类。

〕，生生所资〔生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。

〕，未见其术〔术：方法。〕。

亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏。指小官。

〕，脱然有怀〔脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。

〕，求之靡途〔靡途：没有门路。〕。

会有四方之事〔四方之事：指出使外地的事情。〕，诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官。

〕，家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔，曾任太常卿。〕，遂见用于小邑。

于时风波未静〔风波：指军阀混战。〕，心惮远役。

彭泽去家百里〔彭泽：县名。在今江西省湖口县东。

〕，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子。

归欤之情：回去的心情。〕。

何则？质性自然〔质性：本性。〕，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病〔违己：违反自己本心。

交病：指思想上遭受痛苦。〕。

尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。

〕，皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。〕；于是怅然慷慨，深愧平生之志。

犹望一稔〔一稔（rěn忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟。

〕，当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装。〕寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久。

程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。

〕，情在骏奔〔骏奔：急著前去奔丧。〕，自免去职。

仲秋至冬〔仲秋：农历八月。〕，在官八十余日。

因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕。

正文 归去来兮！田园将芜胡不归〔胡：何，为什么。〕？既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。

〕，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。来者：指未来的事情。

追：来得及弥补。〕。

实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔遥遥：漂荡。

飏（yáng扬）：飘扬。形容船驶行轻快。

〕，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇〔瞻：望见。衡宇：犹衡门。

横木为门，形容房屋简陋。〕，载欣载奔〔载：语助词，有“且”、“乃”的意思。

〕。僮仆欢迎，稚子候门。

三径就荒〔三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜〔眄（miǎn免）：斜视。

柯：树枝。〕。

倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情绪。〕，审容膝之易安〔审：明白，深知。

容膝：形容居室狭小，仅能容膝。〕。

园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩〔策：拄著。

扶老：手杖。流：周游。

〕，时矫首而遐观〔矫首：抬头。遐（xiá侠）观：远望。

〕。云无心以出岫〔岫（xiù袖）：山峰。

〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景（yǐng）：日光。

翳（yì义）翳：阴暗的样子。〕，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔言：语助词。

焉求：何求。〕？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴〔畴（chóu愁）：田地。〕。

或命巾车〔巾车：有篷幕的车子。〕，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑〔窈窕（yǎo tiǎo咬脁）：山路深远曲折。〕，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时〔善：羡慕。

〕，感吾生之行休〔行休：将要终止。指死亡。

〕。 已矣乎〔已矣乎：犹言算了吧。

〕！寓形宇内复几时〔寓形宇内：寄身于天地之间。〕，曷不委心任去留〔曷不：何不。

委心：随自己的心意。去留：指生死。

〕？胡为乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。

〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡。指仙境。

〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖放在旁边。

耘（yún云）：田地里除草。耔（zǐ子）：在苗根培土。

〕。登东皋以舒啸〔皋（gāo高）：水边高地。

舒啸：放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。

〕，临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔乘化：随顺著大自然的运转变化。

归尽：归向死亡〕，乐夫天命复奚疑？。

5.《归去来兮辞·序阅读答案（附翻译）》古诗原文及翻译

归去来兮辞（并序）（1） 余家贫，耕植不足以自给（2）。

幼稚盈室（3），缾无储粟（4），生生所资（5），未见其术（6）。亲故多劝余为长吏（7），脱然有怀（8），求之靡途（9）。

会有四方之事（10），诸侯以惠爱为德（11），家叔以余贫苦（12），遂见用于小邑（13）。 于时风波未静（14），心惮远役（15），彭泽去家百里（16），公田之利，足以为酒。

故便求之。及少日，眷然有归欤之情（17）。

何则（18）？质性自然（19），非矫厉所得。饥冻虽切（20），违己交病。

尝从人事（21），皆口腹自役（22）。于是怅然慷慨（23），深愧平生之志。

犹望一稔（24），当敛裳宵逝（25）。寻程氏妹丧于武昌（26），情在骏奔（27），自免去职。

仲秋至冬（28），在官八十余日。因事顺心（29），命篇曰归去来兮。

乙巳岁十一月也（30）。 归去来兮，田园将芜胡不归（31）？既自以心为形役（32），奚惆怅而独悲（33）？悟已往之不谏（34），知来者之可追（35）。

实迷途其未远（36），觉今是而昨非（37）。舟遥遥以轻飏（38），风飘飘而吹衣。

问征夫以前路（39），恨晨光之熹微（40）。 乃瞻衡宇，载欣载奔（41）。

僮仆欢迎，稚子候门（42）。三径就荒，松菊犹存（43）。

携幼入室，有酒盈樽（44）。引壶觞以自酌（45），眄庭柯以怡颜（46）。

倚南窗以寄傲（47），审容膝之易安（48）。园日涉以成趣（49），门虽设而常关。

策扶老以流憩（50），时矫首而遐观（51）。云无心以出岫（52），鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入（53），抚孤松而盘桓（54）。 归去来兮，请息交以绝游。

世与我而相违，复驾言兮焉求）？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴。

或命巾车），或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎）！寓形宇内复几时？曷不委心任去留（）？胡为乎遑遑欲何之）？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 翻译：我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。

孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。

正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦替我设法，我就被委任到小县做官。 那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。

彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。

那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。 过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。

于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。

不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。

因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫“归去来兮”。乙巳年十一月。

回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。

船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。

终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。

院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。

我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣，小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。

云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。 回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。

世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。

有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。

草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。

算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。

有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢。

6.阅读文言文,归去来兮辞,完成4

4.(3分)B（就：接近。）

5. (3分)A（于是，然后。其余三项都是“才”的意思。）

6. (3分) A（“为了告诉每个人，明知却偏还要‘问征夫以前路’”说法不对。）

7. (10分)（1）我认识到过去的错误已经不可挽回，但知道未来的事还来得及补救。我确实走入了迷途但还不算太远，现在已觉悟到归田是正确的，以前做官是个错误。（5分）

(2)登上东边的高冈我放声长啸，面对清清的溪流把诗歌吟唱。姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头，乐天安命，还有什么可疑虑的啊！（5分）

归去来兮辞并序

陶渊明

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。？

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

4、下列句子中加点词语解释有误的一项是（B（就：接近。） ） （3分）

A.引壶觞以自酌 引：取过来，端起 B.三径就荒，松菊犹存 就：已经

C.时矫首而遐观 矫首：抬起头 D.云无心以出岫 岫：泛指山峰

5.下列句子中“乃”的意义和用法，不同于其他三项的一项是（ A（于是，然后。其余三项都是“才”的意思。） ）（3分）

A.乃瞻衡宇，载欣载奔 B.良乃入，具告沛公

C.设九宾于廷，臣乃敢上璧 D.断其喉，尽其肉，乃去

6.下列各项对句子的解说不正确的一项是（ A（“为了告诉每个人，明知却偏还要‘问征夫以前路’”说法不对。） ） （3分）

A.“乃瞻衡宇，载欣载奔”：大约因为心情急切，诗人的归程画面转换得也快。他刚才还在轻飏的舟上迎风伫立，转眼间又出现在晨光熹微的山路上，为了告诉每个人，明知却偏还要“问征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，这位已届中年的汉子，竟又像小孩子一样“载欣载奔”，写得真实而动人。

B.“三径就荒，松菊犹存”：院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样。这里“松菊”既是天性爱好又是言志和寄托。

C.“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”：从这两句可以看出精神的富有和物质的拮据，以及前者对后者的压倒优势。

D.“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”：云气自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。触景感怀，景物亦有人情和个性，感情在景物中自然流露出来。

7.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。（1）我认识到过去的错误已经不可挽回，但知道未来的事还来得及补救。我确实走入了迷途但还不算太远，现在已觉悟到归田是正确的，以前做官是个错误。（5分）

(5分)（2）登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天命复奚疑！（2）登上东边的高冈我放声长啸，面对清清的溪流把诗歌吟唱。姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头，乐天安命，还有什么可疑虑的啊！

【摘自百度】 （不晓得你需要的答案是不是以上内容，希望你下次提问能打一些题目出来，这样方便大家帮助你。）

7.归去来兮辞·序阅读答案

阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”，回答后面的问题。

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

注：①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。②归欤，《论语·公冶长》有“子在陈曰：懝殪9殪？”的话，表怀乡之情。③骏奔，《诗经·周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。

1、对加横线词解释有误的一项是（ ）

A.生生所资（生产生活） B.脱然有怀（轻快的样子）

C.寻程氏妹丧于武昌（寻找） D.非矫厉所得（勉强去做）

2、判断“以”字用法，正确的选项是（ ）

①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德 ③家叔以余贫苦 ④足以为酒

A.①②相同 ③④不同 B.①②不同 ③④不同

C.①②相同 ③④相同 D.①②不同 ③④相同

3、下列句子在文中的意思错误的一项是（ ）

A.及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。

B.质性自然，非矫厉所得：本性追求自然，这是勉强不得的。

C.饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。

D.犹望一稔，当敛裳宵逝：就盼望遇上丰年，就收拾行装连夜离去。

4、下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是（ ）

A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。

B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的缘由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。

C.陶辞官归田最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。

D.当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。

答案：

解析：

1、答案：C（不久。）

2、答案：B（第一个“以”译为“用来”；第二个“以”译为“拿”或“把”；第三个“以”译为“因为”；第四个“以”译为“用”。）

3、答案：D（一稔：秋收以后。）

4、答案：A