1.阮孝绪传（古文翻译）

译文

阮孝绪，字士宗，是陈留尉氏人。孝绪七岁时，过继给堂伯阮胤之。胤之的母亲周氏死后，有遗产一百多万应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。 孝绪年幼时就非常孝顺，性格沉静。虽然也与小孩游耍，（但）经常以穿水池、筑山峰为乐。十三岁的时候就读完了《五经》。十五岁时带着举行成年仪式的帽子去见父亲，说：“我愿意效法松子隐遁到瀛海里，追仿许由幽居在山谷中。这样或许才能保全性命，免除世俗的拖累。”从此独居一室，不是向父母问安就不出门，家里的人也见不到他的面。亲戚和朋友因此把他叫做“居士”。孝绪十六岁时，父亲死了，孝绪不穿布衣，即使蔬菜有味道也吐了。表哥王晏富贵显赫，常常到他房内去。孝绪估计他必然会闯祸倒霉，总是避开或躲起来不跟他见面。他曾吃酱，觉得很好吃，问酱从哪儿来，说是从王家弄来的，他便呕吐出来。等到王晏被杀死，他的亲戚都因此很害怕。孝绪说：“虽是亲戚，但不结党，不会牵连到我们的。”竟然获得赦免。起义军包围了京城，孝绪家中穷困，无法烧火煮饭，仆人偷了邻居的柴来点火，孝绪知道后不吃饭，还命令拆除房屋来烧饭。所住的屋子里只有一张粗陋的坐卧之具，竹子和树木环绕房屋四周。天监初年，御史中丞任昉寻找他的哥哥履之，想要造访他而不敢，望而叹曰：“他居住的屋虽然近，但他人离我们尘世中的人太遥远了。”孝绪被当时的名流钦佩和崇尚到这种程度。天监十二年，孝绪与吴郡范元琰一起被征召，都不应召。陈郡袁峻对他说：“古时候，天地闭合，贤良的人隐藏不露。现在世道清明，而你还躲避起来，可以这样吗？”孝绪回答说：“古时候周代的朝政虽然清明，伯夷、叔齐还是不厌弃采摘野菜；汉代的世道虽然兴盛，黄石公与绮里季也不以在山林中生活而苦闷。做符合仁的事全靠自己，哪里在乎什么人世？何况我也不是古时候贤哲一类的人？”后来在钟山听人讲学，母亲王氏忽然生病，哥哥、弟弟都想召回他。母亲说：“孝绪深至的性情与我是相通的，他一定会自己到来。”孝绪果然心里惊惧而折回来，邻居都感叹惊异。配药需要一种药草叫生人参，旧时传说是钟山中生长的。孝绪亲自跑遍了幽暗险绝之地，好几天也碰不到。后来找到这种草，母亲服用后病便好了。当时人都赞叹这是孝绪孝心感动所致。撰写有《高隐传》，上自炎、黄时代，下到天监末年，反复考虑，分为三品，共有若干卷。又在文章中写道：“至道的根本，其可贵之处在于无为。如果能体会这道的根本和行为的踪迹，领悟那或隐抑或显露的道理何在，那么，孔子、庄子的思想就能明白一大半了。”

2.速求文言文翻译阮孝绪传阮孝绪,字士宗,陈留尉氏人也.孝绪七岁,出

阮孝绪传阮孝绪，字士宗是陈留尉氏人.孝绪七岁时，过继给堂伯阮胤之.胤之的的母亲周氏死后，有遗产一百多万应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲.听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异.孝绪年幼时就非常孝顺，性格沉静.虽然也与小孩游耍，（但）经常以穿水池、筑山峰为乐.十三岁的时候就读完了《五经》.十五岁时带着举行成年仪式的帽子去见父亲，说：“我愿意效法松子隐遁到瀛海里，追仿许由幽居在山谷中.这样或许才能保全性命，免除世俗的拖累.”从此独居一室，不是向父母问安就不出门，家里的人也见不到他的面.亲戚和朋友因此把他叫做“居士”.表哥王晏富贵显赫，常常到他房内去.孝绪估计他必然会闯祸倒霉，总是避开或躲起来不跟他见面.他曾吃酱，觉得很好吃，问酱从哪儿来，说是从王家弄来的，他便呕吐出来.等到王晏被杀死，他的亲戚都因此很害怕.孝绪说：“虽是亲戚，但不结党，为什么牵连到我们呢？”终于获得赫免.起义军包围了京城，孝绪家中穷困，无法烧火煮饭，仆人偷了邻居的柴来点火，孝绪知道后不吃饭，还命令拆除房屋来烧饭.所住的屋子里只有一张粗陋的坐卧之具，竹子和树木环绕房屋四周.天监初年，御史中丞任昉寻找他的哥哥履之，想要造访他而不敢，望而叹曰：“他居住的屋虽然近，但他人离我们尘世中的人太遥远了.”孝绪为当时的名流所钦佩和崇尚到这种程度.天监十二年，孝绪与吴郡范元琰一起被征召，都不应召.陈郡袁峻对他说：“古时候，天地闭合，贤良的人隐藏不露.现在世道清明，而你还躲避起来，可以这样吗？”孝绪回答说：“古时候周代的朝政虽然清明，伯夷、叔齐还是不厌弃采摘野菜；汉代的世道虽然兴盛，黄石公与绮里季也不以在山林中生活而苦闷.做符合仁的事全靠自己，哪里在乎什么人世？何况我也不是古时候贤哲一类的人？”后来在钟山听人讲学，母亲王氏忽然生病，哥哥、弟弟都想召回他.母亲说：“孝玉深至的性情与我是相通的，他一定会自己到来.”孝绪果然心里惊惧而折回来，邻居都感叹惊异.配药需要一种药草叫生人参，旧时传说是钟山中生长的.孝绪亲自跑遍了幽暗险绝之地，好几天也碰不到.后来找到这种草，母亲服用后病便好了.当时人都赞叹这是孝绪孝心感动所致.撰写有《高隐传》，上自炎、黄时代，下到天监末年，反复考虑，分为三品，共有若干卷.又在文章中写道：“至道的根本，其可贵之处在于无为.如果能体会这道的根本和行为的踪迹，领悟那或隐抑或显露的道理何在，那么，孔子、庄子的思想就能明白一大半了.”。

3.速求文言文翻译阮孝绪传阮孝绪,字士宗,陈留尉氏人也孝绪七岁,出

阮孝绪传阮孝绪，字士宗是陈留尉氏人。

孝绪七岁时，过继给堂伯阮胤之。胤之的的母亲周氏死后，有遗产一百多万应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。

听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。孝绪年幼时就非常孝顺，性格沉静。

虽然也与小孩游耍，（但）经常以穿水池、筑山峰为乐。十三岁的时候就读完了《五经》。

十五岁时带着举行成年仪式的帽子去见父亲，说：“我愿意效法松子隐遁到瀛海里，追仿许由幽居在山谷中。这样或许才能保全性命，免除世俗的拖累。”

从此独居一室，不是向父母问安就不出门，家里的人也见不到他的面。 亲戚和朋友因此把他叫做“居士”。

表哥王晏富贵显赫，常常到他房内去。孝绪估计他必然会闯祸倒霉，总是避开或躲起来不跟他见面。

他曾吃酱，觉得很好吃，问酱从哪儿来，说是从王家弄来的，他便呕吐出来。等到王晏被杀死，他的亲戚都因此很害怕。

孝绪说：“虽是亲戚，但不结党，为什么牵连到我们呢？”终于获得赫免。 起义军包围了京城，孝绪家中穷困，无法烧火煮饭，仆人偷了邻居的柴来点火，孝绪知道后不吃饭，还命令拆除房屋来烧饭。

所住的屋子里只有一张粗陋的坐卧之具，竹子和树木环绕房屋四周。天监初年，御史中丞任昉寻找他的哥哥履之，想要造访他而不敢，望而叹曰：“他居住的屋虽然近，但他人离我们尘世中的人太遥远了。

”孝绪为当时的名流所钦佩和崇尚到这种程度。天监十二年，孝绪与吴郡范元琰一起被征召，都不应召。

陈郡袁峻对他说：“古时候，天地闭合，贤良的人隐藏不露。现在世道清明，而你还躲避起来，可以这样吗？”孝绪回答说：“古时候周代的朝政虽然清明，伯夷、叔齐还是不厌弃采摘野菜；汉代的世道虽然兴盛，黄石公与绮里季也不以在山林中生活而苦闷。

做符合仁的事全靠自己，哪里在乎什么人世？何况我也不是古时候贤哲一类的人？”后来在钟山听人讲学，母亲王氏忽然生病，哥哥、弟弟都想召回他。母亲说：“孝玉深至的性情与我是相通的，他一定会自己到来。”

孝绪果然心里惊惧而折回来，邻居都感叹惊异。配药需要一种药草叫生人参，旧时传说是钟山中生长的。

孝绪亲自跑遍了幽暗险绝之地，好几天也碰不到。后来找到这种草，母亲服用后病便好了。

当时人都赞叹这是孝绪孝心感动所致。撰写有《高隐传》，上自炎、黄时代，下到天监末年，反复考虑，分为三品，共有若干卷。

又在文章中写道：“至道的根本，其可贵之处在于无为。 如果能体会这道的根本和行为的踪迹，领悟那或隐抑或显露的道理何在，那么，孔子、庄子的思想就能明白一大半了。”

4.阮孝绪传对照翻译

孝绪七岁时过继给堂伯阮胤之胤之母亲周氏死后有遗产一百多万应该属于孝绪孝绪一点也没要全部给了胤之姐姐琅邪王晏母亲听说此事人都对孝绪既叹服又惊异 十六岁时父亲去世服丧期间不穿丝絮之衣即使尝到味美蔬菜也要吐掉表兄王晏地位显贵多次到孝绪家孝绪估计他必遭大祸一听到王晏带来仪仗队奏乐声就钻过屋后篱笆逃避躲藏起来不愿和他相见有一次吃酱觉得味道很美问酱从何而来听说来自王家马上吐出所吃东西并将酱倒掉等到王晏被诛亲戚们都怕他受牵连为他担心孝绪说：“虽亲戚但不同dǎng怎么会被连坐？”最终免罪。

5.阅读文言文,完成小题

小题1:(1)惊异（认为……奇异） （2）穿 （3）估计

小题1:C(2分)

小题1：等到王晏被杀，内外亲属都因此很害怕。（2分）

小题1：不爱财（不慕富贵）；有远见；孝顺。（答到任意两点得2分）

小题1：此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。

小题1:C项中“其”为“恐怕”，其他三项都为代词。

小题1：本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。

小题1：本题考查分析人物形象的能力。结合文章对阮孝绪的描写来分析其特点即可。

6.阮孝绪传的翻译谁有啊

译文：孝绪七岁时，过继给堂伯阮胤zhidao之。胤之的的母亲周氏死后，有遗产一百多万应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。

十六岁时，父亲去世，服丧期间不穿丝絮之衣，即使尝到味美的蔬菜也要吐掉。表兄王晏地位显贵，多次到孝绪家，孝绪估计他必遭大祸，一听到王晏带来的仪仗队的奏乐声，就钻过屋后的篱笆逃避躲藏起来，不愿回和他相见。有一次吃酱觉得味道很美，问酱从何而来，听说是来自王家，马上吐出所吃的东西并将酱倒掉。等到王晏被诛，亲戚们都怕他受牵连答，为他担心。孝绪说：“虽是亲戚，但不是同党，怎么会被连坐？”最终免罪。

7.《阮孝绪传》写的是什么内容

阮孝绪（Ruan Xiaoxu） 阮孝绪（479-536）南朝梁目录学家。

字士宗，南朝梁陈留尉氏（河南尉氏）人。生于齐高祖建元元年，卒于梁武帝大同二年，年五十八。

阮事迹入《梁书·处士传》。幼以孝闻，性沈静，年十三通五经。

既冠，已有超然远引之志，遂屏居一室，非定省未尝出户，亲友因呼为居士。 所居唯一床，竹树环绕，读书其中，学养精进。

屡被征，以世路多艰，终不出。其人出处去就，高洁不染有如此。

梁武帝普通年间（520-527）有感公私坟籍，多所散夫，乃博采宋齐以来图书，集为《七录》一书，总结前人目录学之成就。七录今夫，惟自序尚见于道藏《弘明集》内。

七录分内外两篇。内为五录：经典，纪六艺；记传，纪史传；子兵，纪子书、兵书；文集，纪诗赋；技术，纪数术。

外篇有二：佛录、道录。其分部题目，颇有次序。

阮之前有王俭《七志》，以分类法论，则阮较王为善。阮氏对目录学之页献，据姚名达在其《中国目录学史》中认为有：①分类合理化；②适应时代环境；③工作科学化。

阮录在当时已将“天下之遗书秘记，庶几尽于是”，可以说是已尽到目录学史上编集、创见之功。 阮孝绪传 原文 阮孝绪，陈留尉氏人也。

孝绪七岁出继从伯胤之。胤之母周氏卒，有遗财百余万应归孝绪，孝绪一无所纳，尽以归胤之姊琅邪王晏之母，闻者咸叹异之。

乳人怜其传重辛苦，辄窃玉羊金兽等物与之。 孝绪见而骇愕，启其父彦之送还王氏。

十五冠而见其父彦之，彦之诫曰：“三加以弥尊，人伦之始，宜思自勖，以兹尔躬。”答曰：“愿迹松子于瀛海，追许由于穹谷，庶保促生，以免尘累。”

自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为居士。年十六，父丧，不服绵纩，虽蔬菜有味亦吐之。

外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆，闻其笳管，穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐餐覆酱。

及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐之及？”竟获免。

梁武起兵围建邺，家贫无以爨，僮妾窃邻人墓樵以继火。孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。

所居以一鹿床为精舍，以树环绕。天监初，御史中丞任昉寻其兄履之，欲造而不敢，望而叹曰：“其室虽迩，其人甚远。”

其为名流所钦尚如此。自是钦慕风誉者，莫不怀刺敛衽，望尘而息。

唯与比部郎裴子野交。子野荐之尚书徐勉，言其“年十余岁随父为湘州行事，不书官纸，以成亲之清白。

论其志行粗类管幼安，比以采章如似皇甫谧。”天监十二年，诏公卿举士，秘书监傅照上疏荐之，与吴郡范元琰俱征，并不到。

陈郡袁峻谓曰：“往者天地闭，贤人隐。今世路已清，而子犹遁，可乎？”答曰：“昔周德虽兴，夷、齐不厌薇蕨。

汉道方盛，黄、绮无闷山林。 为仁由己，何关人世？况仆非往贤之类邪？“后 于钟山听讲，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。

母曰：“孝绪至性冥通，必当自到。”果心惊而返，邻里嗟异之。

合药须得生人参，旧传钟山所出，孝绪躬历幽险，累日不值。获此草，母得服之，遂愈。

时皆叹其孝感所致。著《高隐传》，上自炎、黄，终于天监末，斟酌分为三品，凡若干卷，又著论云：“夫至道之本，贵在无为。

若能体兹本迹，悟彼抑扬，则孔、庄之意，其过半矣。” 译文 阮孝绪，字士宗，是陈留尉氏人。

孝绪七岁时，过继给堂伯阮胤之。胤之的母亲周氏死后，有遗产一百多万应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。

听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。 孝绪年幼时就非常孝顺，性格沉静。

虽然也与小孩游耍，（但）经常以穿水池、筑山峰为乐。十三岁的时候就读完了《五经》。

十五岁时带着举行成年仪式的帽子去见父亲，说：“我愿意效法松子隐遁到瀛海里，追仿许由幽居在山谷中。这样或许才能保全性命，免除世俗的拖累。

”从此独居一室，不是向父母问安就不出门，家里的人也见不到他的面。亲戚和朋友因此把他叫做“居士”。

孝绪十六岁时，父亲死了，孝绪不穿布衣，即使蔬菜有味道也吐了。表哥王晏富贵显赫，常常到他房内去。

孝绪估计他必然会闯祸倒霉，总是避开或躲起来不跟他见面。 他曾吃酱，觉得很好吃，问酱从哪儿来，说是从王家弄来的，他便呕吐出来。

等到王晏被杀死，他的亲戚都因此很害怕。孝绪说：“虽是亲戚，但不结党，不会牵连到我们的。”

竟然获得赫免。起义军包围了京城，孝绪家中穷困，无法烧火煮饭，仆人偷了邻居的柴来点火，孝绪知道后不吃饭，还命令拆除房屋来烧饭。

所住的屋子里只有一张粗陋的坐卧之具，竹子和树木环绕房屋四周。天监初年，御史中丞任昉寻找他的哥哥履之，想要造访他而不敢，望而叹曰：“他居住的屋虽然近，但他人离我们尘世中的人太遥远了。”

孝绪被当时的名流钦佩和崇尚到这种程度。天监十二年，孝绪与吴郡范元琰一起被征召，都不应召。

陈郡袁峻对他说：“古时候，天地闭合，贤良的人隐藏不露。现在世道清明，而你还躲避起来，可以这样吗？”孝绪回答说：“古时候周代的朝政虽然清明，伯夷、叔齐还是不厌弃采摘野菜；汉代的世道虽然兴盛，黄石公与绮里季也不以在山林中生活而苦闷。

做符合仁的事全靠自己，哪。

8.阮孝绪传的翻译谁有啊

译文：孝绪七岁时，过继给堂伯阮胤zhidao之。

胤之的的母亲周氏死后，有遗产一百多万应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。

十六岁时，父亲去世，服丧期间不穿丝絮之衣，即使尝到味美的蔬菜也要吐掉。表兄王晏地位显贵，多次到孝绪家，孝绪估计他必遭大祸，一听到王晏带来的仪仗队的奏乐声，就钻过屋后的篱笆逃避躲藏起来，不愿回和他相见。

有一次吃酱觉得味道很美，问酱从何而来，听说是来自王家，马上吐出所吃的东西并将酱倒掉。等到王晏被诛，亲戚们都怕他受牵连答，为他担心。

孝绪说：“虽是亲戚，但不是同党，怎么会被连坐？”最终免罪。