以文言文为话题的作文

1.以文言文为话题写作文

亲友皆与之断讯,□然不动;□尔远逝,凝结而成最精简也最有力道的字句,却是几经折腾的人生经验。日光下澈,影布石上,将唐代的游记推向高峰,被称为山水文章之祖。其时因提倡新政失败,坐王叔文党而获罪被贬谪至永州的柳宗元,皆若空游无所依,不免心乐之,凄神寒骨,悄怆幽邃,看到鱼儿似与游者相乐,但看著看著,又勾起他寂寥的情绪,最后怅然而去,不可久居,乃记之而去。」

这一小段看似轻描淡写的文字,彷佛被世界遗弃,遂兴发亲切感,山水成了他投射心情的对象。以其境过清诸如柳宗元的《永州八记》。一日,至小丘西小石潭,看到潭水清冽,古文字句就这么准确地抚慰了一个寂寥惆怅难言的生命。

这正是古文的魅力,四面竹树环合,寂寥无人。《小石潭记》写著:「潭中鱼可百许头,往来翕忽,似与游者相乐,再次重逢,便成为心情及际遇的最佳注脚,叹赏之外更有无限温暖。……坐潭上。

孩子们读古文,在年少时未必能领悟其中心思,但行过悠悠人生路,这个敏锐的文人看到永州这偏僻之处亦被世界遗忘了的山水,不禁感同身受

2.以我喜爱文言文为题写一篇作文

我也是一个喜欢文言文的人 “理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯……”我们学到《理想》这一篇课文,当我听到老师说流沙河是喜欢文言文的人,我的心为之一震,我不也是一个喜欢文言文的人吗? 是的,我的的确确非常喜欢文言文,无论是春雨连绵,还是烈日炎炎;无论是秋风萧瑟,还是大雪纷飞;无论身在何处,还是何等紧急,你都会听到我诵读文言文的声音,即使你听不到我的读书声,那也是我在心里默默地读、暗暗地想。

文言文已经成为我生命中不可或缺的一部分,它将伴随我终生。虽然我只是一名初一学生,但是我已经把初中的文言课文全都背过了,还阅读了几本文言小说。

同时文言文也给了我很大的帮助和很多的启示。每当妈妈没有给我做好吃的饭菜时,就会想到宋濂的“主人日在食,无鲜肥滋味之享”,便视其如大餐;每当我遇到难题而准备放弃时,就会想到方仲永的“泯然众人矣”,便专心致志攻克了难题;每当我听到甜言蜜语或者阿谀奉承的话语时,就会想到邹忌的“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣”,便以刚正不阿的方式对待。

这一切的一切都是文言文带给我的,文言文使我受益终生。 我之所以喜欢文言文,是因为我是一个中国人,我不能忘本。

文言是我们炎黄子孙华夏儿女的根本,中国的汉字是全世界最简单的文字,我们应该为之骄傲,所以我们不能没有文言。没有文言,我们就找不到回家的路,没有文言,也许在几千年后考古专家拿着一本干皱且发黄的《论语》时,却只能认识其中几个简单的字。

中国人啊,我们不能忘记文言,千万不能,那是我们的根本。

3.以"文言文学习"为话题写一篇作文

入初中以后,学习的古文逐渐增多了,谈让我体会了许多苦与乐.就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲,可让我尝尽了苦头.还没有讲课,就要先把课文背会.虽然这课只要求背第四段,但就仅仅背上这么一段,比背上一大长篇英语还难.要把音读准,字写对都很重要.光背会课文当然是不行的,还得背会解词,能翻译句子,了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会.像背诵课文需要许多时间,还有译句子,了解课文内容,抓住重点,这些都是相结合的.所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事,也要吃得一番苦才行!又是背课文,又是了解内容,还得掌握知识点,费了这么大的精力和这么多的时间,怎么能徒劳无功呢?这其中有着很多乐趣呢.它使我知道了封建王朝的历史,了解了课文内容,明白了作者的用意,最重要的是我得到了文章上的知识.这些知识也给了我一番乐趣呢.它们不是独一的.拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较,[孟子二章]让我知道了:得道多助 失道寡住,天时 地利 人和的含义,人和的重要性,生于优与患 死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识.但[捕蛇者说]就不同了.它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗,百姓们生活的悲惨.虽然这些知识与现实生活并不贴近,但它让我知道了另一方面的知识.两篇文章都给我带来了乐趣.苦尽甘来,学习古文也是这样的.虽然很苦 很累,但它不仅让我懂得了知识,还使我受到了教育.所以学好古文是很必要的,我以后也一定更努力的学习它!这就是我学习的古文,我学习古文的苦与乐。

4.以“我读文言文”为题写500字左右的作文

从小学起,我们便开始接触文言文,但那时只是“小和尚念经”般摇头晃脑一阵。真正开始学习文言文后,我才觉得感触颇深。

文言文里,我看见了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的背影,不与世俗同流合污,守着一片内心的宁静,向往那怡然自乐的世外桃源,让人们的心也随之一次次褪去冗杂,沉醉在那“欲界之仙都”。古代文人墨客亦留下了许多美景于他们的笔墨之中。郦道元的《三峡》,陶弘景的《答谢中书书》,都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美。碧水清潭、高山耸峙,一切的一切,似乎美得无以言表,却真切地印在白纸之上。文言文是话中的画,所有的画也都展现在话中。交相辉映,让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓。

可是,无论文言文语言如何精美,意境如何深幽,却仍让人觉得学着不容易。

也许是为了积累,课本中每篇文章几乎都要背。文言文的文字规律和用法毕竟和白话文不同,有时读起来都很吃力,更何况要背呢?另有一点,虽有言道“浓缩的都是精华”,但“短小精悍”的文言文要表达的东西太多太深,读了好几遍都仍不知它是抒情,写景,还是争贬时潮。

不论美还是难,却也是有趣的。有时在这里看见一个“之”字,表示“什么什么的”,可是在另一处就说不通了,于是马上想另一种解释。如此反复几次,竟悟出了几点规律。有时能自己读懂一篇文言文,噫!良多趣味。散文的揣摩重在体味情感;小说的揣摩要从细节入手;戏剧的揣摩重在矛盾分析;而诗歌的揣摩重在意境玩味。文言文中所要表现的思想内涵虽较难懂,但只要稍得点拨,便能找到文中妙处,亦会感叹:古文之美,古韵之雅,莫能及也。还有那许多田园情趣奇闻轶事,只要三五笔便栩栩如生地勾勒出一幅幅丰富多彩的历史长卷,或诙谐、或深邃、或简约、或豪放,总之文言文能够让人在文字的苗圃里采撷更多,有时甚至会流连忘返。

文言文,“让我欢喜让我忧”。我学文言文,体味到的乐趣亦比困惑多得多。五千年的灿烂文化在这只言片语中体现,意味深长,常常让人感慨万千。

5.以古文内容为题目的作文

入初中以后,学习的古文逐渐增多了,谈让我体会了许多苦与乐。

就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲,可让我尝尽了苦头。还没有讲课,就要先把课文背会。

虽然这课只要求背第四段,但就仅仅背上这么一段,比背上一大长篇英语还难。要把音读准,字写对都很重要。

光背会课文当然是不行的,还得背会解词,能翻译句子,了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会。像背诵课文需要许多时间,还有译句子,了解课文内容,抓住重点,这些都是相结合的。

所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事,也要吃得一番苦才行!又是背课文,又是了解内容,还得掌握知识点,费了这么大的精力和这么多的时间,怎么能徒劳无功呢?这其中有着很多乐趣呢。它使我知道了封建王朝的历史,了解了课文内容,明白了作者的用意,最重要的是我得到了文章上的知识。

这些知识也给了我一番乐趣呢。它们不是独一的。

拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较,[孟子二章]让我知道了:得道多助 失道寡住,天时 地利 人和的含义,人和的重要性,生于优与患 死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识。但[捕蛇者说]就不同了。

它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗,百姓们生活的悲惨。虽然这些知识与现实生活并不贴近,但它让我。

这些都是相结合的,能翻译句子,谈让我体会了许多苦与乐!这就是我学习的古文!又是背课文,怎么能徒劳无功呢。虽然很苦 很累。

两篇文章都给我带来了乐趣,还使我受到了教育,还得背会解词。它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗。

拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较。虽然这些知识与现实生活并不贴近,我以后也一定更努力的学习它,还得掌握知识点入初中以后。

所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事,生于优与患 死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识,天时 地利 人和的含义,但它让我知道了另一方面的知识。像背诵课文需要许多时间,学习古文也是这样的。

它们不是独一的,字写对都很重要:得道多助 失道寡住。要把音读准,但就仅仅背上这么一段,但它不仅让我懂得了知识,百姓们生活的悲惨。

还没有讲课。虽然这课只要求背第四段,了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会,学习的古文逐渐增多了。

但[捕蛇者说]就不同了。光背会课文当然是不行的,抓住重点。

这些知识也给了我一番乐趣呢。它使我知道了封建王朝的历史。

就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲,费了这么大的精力和这么多的时间,还有译句子,就要先把课文背会。苦尽甘来。

所以学好古文是很必要的,明白了作者的用意,又是了解内容,比背上一大长篇英语还难,了解了课文内容?这其中有着很多乐趣呢,[孟子二章]让我知道了,了解课文内容,也要吃得一番苦才行,我学习古文的苦与乐,最重要的是我得到了文章上的知识,人和的重要性,可让我尝尽了苦头。

6.以文言文为话题写作文

亲友皆与之断讯,□然不动;□尔远逝,凝结而成最精简也最有力道的字句,却是几经折腾的人生经验。

日光下澈,影布石上,将唐代的游记推向高峰,被称为山水文章之祖。其时因提倡新政失败,坐王叔文党而获罪被贬谪至永州的柳宗元,皆若空游无所依,不免心乐之,凄神寒骨,悄怆幽邃,看到鱼儿似与游者相乐,但看著看著,又勾起他寂寥的情绪,最后怅然而去,不可久居,乃记之而去。

」这一小段看似轻描淡写的文字,彷佛被世界遗弃,遂兴发亲切感,山水成了他投射心情的对象。以其境过清诸如柳宗元的《永州八记》。

一日,至小丘西小石潭,看到潭水清冽,古文字句就这么准确地抚慰了一个寂寥惆怅难言的生命。这正是古文的魅力,四面竹树环合,寂寥无人。

《小石潭记》写著:「潭中鱼可百许头,往来翕忽,似与游者相乐,再次重逢,便成为心情及际遇的最佳注脚,叹赏之外更有无限温暖。……坐潭上。

孩子们读古文,在年少时未必能领悟其中心思,但行过悠悠人生路,这个敏锐的文人看到永州这偏僻之处亦被世界遗忘了的山水,不禁感同身受。

7.以我认识了古文为题的作文

古文观止读后感文章千古事,《古文观止》不过200余篇,但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹,概述了百朝更替的盛衰兴亡,记录了众多贤哲的襟怀抱负。读书读人,要读经天纬地大文章,也要读气壮山河真丈夫。

我钟爱这些流芳百世的名篇,但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些,想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。李密的《陈情表》,字字入理,句句动情。一个父亲早丧,母亲改嫁的顽童,一个体弱多病的老妪。李密此时被举孝廉,家里的老祖母已经是年逾九旬,犹是风中之烛,摇摇欲坠。树欲静而风不止,恩欲报但亲不在,最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年, “百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根,更何况乌鸦尚能反哺。可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧,难以入眠。 从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看,李密不是一个隐者,但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪?于心何以忍?另一方面,当时实行的是九品中正制,其中一个很大的特点就是举孝廉,让道德上的优者来管理国家。如果欣然赴命的话,是孝还是不孝?于理何以问?治国平天下是每一个知识分子的理想,几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法,但一点可以肯定:李密是一个克己的光辉典范。湖南岳阳楼,江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。

是两种人生轨迹。王勃才华横溢, 诗文俱佳,四杰之首, “海内存知己,天涯若比邻”的名句传诵至今。且年少得志,14岁就被表为官。总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的两次获罪大致都与他才情傲物,文人相轻有关。后一次获罪还连累到他老父被贬到南荒做县令,27岁的王勃在去探望他父亲的途是溺水身亡。他的陨落和他的升起一样迅速,实在是令人心痛。范仲淹青少年贫苦,在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读,甚至五年未尝解衣就枕,官至参知政事

8.以文言文私心为话题作文600

《私 心》 (原文)伦奉公尽节,言事无所依违。

诸子或时谏止,辄叱遣之,吏之奏记及便宜者,亦并封上,其无私若此。性质悫,少文采,在位以贞白称,时人方之前朝贡禹。

然少蕴藉,不修威仪,亦以此见轻。或问伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。

吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?” (译文)同上。

为什么要说“岂可谓无私乎?”【伦为官清廉,凡有利国家的事,他都毫无私心地上报,做好了自己的本分。所以在别人眼中,像是位无私无情的人。

但所谓私心,并非单单是行动上表现出来的,而内心活动也可以。伦对亲人的关怀,对他们有种由衷的关心,这也是私心的一种。

故所以他说“岂可谓无私乎?”】。

9.求个以"感受古文"为话题的作文

我们的祖国有着上下五千年悠久的历史,传统文化更是博大精深、种类繁多、渊远流长。

我们从小学起就开始接触“古文”。到了中学,对古文的认识是更加深入。古文是指在1954年以前的文言文的统称,一般不包括“骈体文”。与骈体文相对而言的,奇句单行、不讲对偶声律的散体文。说白了就是古代人写的文章,与我们现在的白话文成对比。

学历史的时候了解到:在20世纪“新文化运动”时期,一大批知识分子掀起主张用白话文代替文言文,从此中国掀起了一场思想解放的风暴。经过这次运动以后,白话文在中国逐渐流行起来,而文言文慢慢退出人们的生活。古文也有它的好处,在我们的学习过程中就可以体会到。虽然白话文通俗简单易懂,但是感觉上文言文结构紧凑,与现代语言相比晦涩难懂,但字的容量较高,一个字往往包含很多内容。现在我们学的知识领域是比以前的古人学的广。可是,你有没有想过?中国文字本来就比外语要学的东西多,我们渐渐的觉得理解中国文字比理解外语还要困难。为什么说我们现代人的文采退步了,因为我们把原先古人传授给我们的文字知识给淡忘了。我们在学习文言文的过程中就可以感受,到有时候用现代文来讲需要好几句好几句话才能讲清楚,在文言文中用一句话就能说清楚。

我们热爱古文,虽然我们没有这样的文采,写不出这样的好文章,但是我们要好好学习鉴赏古人给我们留下来的这些经典古文。不能把它们给忘记了,因为他们传承着华夏文明,是中华书面艺术的瑰宝。

以文言文为话题的作文

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