1.古文 《幽王击鼓》翻译

原文： 周宅①丰、镐②，近戎人。

幽王与诸侯约：为高堡③于王路④，置鼓其上，远近相闻，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。 戎寇尝⑤至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。

人喧马嘶，褒姒⑥大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。

诸侯之兵皆数至而无寇。 至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。

幽王之身乃死于骊山⑦之下，为天下笑。 译文： 周朝定都酆、镐，接近西戎人。

（于是周王就）与诸侯约定：在官道上修建碉堡，在（碉堡）上边摆放战鼓，（鼓敲响的时候）远近都能听到，假如戎人来到（丰镐），击鼓互相告知，诸侯的兵马都来救天子。 戎寇曾经侵入，幽王击鼓（传递消息），诸侯的兵马都来了。

人声和马的嘶鸣声鼎沸，褒姒非常高兴。幽王想让褒姒笑起来，于是多次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎寇。

到了后来，戎寇真的到了，幽王击了鼓，（可是）诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑. 注释 1.周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。 2.近戎人：接近西戎人。

戎，西戎，西方的少数民族。 3.为高葆于王路：在大路上修建碉堡。

为，修建；葆，同堡；王路，大路。 4.褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。

5.即：如果 6.当：同尝，曾经。 7.骊山：今陕西临潼东。

8.幽王：西周末代君主，因身前昏庸，死后被谥为“幽”。 9.说：通“悦”，高兴。

10.宅：居住，这里是“定都”的意思。 11.约：约定 12.尝：曾经 启示：我们应该培养诚恳待人的良好品质。

不要像幽王一样，戏弄别人最终没有好下场。

2.古文《幽王击鼓》翻译

原文： 周宅①丰、镐②，近戎人.幽王与诸侯约：为高堡③于王路④，置鼓其上，远近相闻，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子. 戎寇尝⑤至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至.人喧马嘶，褒姒⑥大说，喜之.幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓.诸侯之兵皆数至而无寇. 至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至.幽王之身乃死于骊山⑦之下，为天下笑. 译文： 周朝定都酆、镐，接近西戎人.（于是周王就）与诸侯约定：在官道上修建碉堡，在（碉堡）上边摆放战鼓，（鼓敲响的时候）远近都能听到，假如戎人来到（丰镐），击鼓互相告知，诸侯的兵马都来救天子. 戎寇曾经侵入，幽王击鼓（传递消息），诸侯的兵马都来了.人声和马的嘶鸣声鼎沸，褒姒非常高兴.幽王想让褒姒笑起来，于是多次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎寇. 到了后来，戎寇真的到了，幽王击了鼓，（可是）诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑. 注释 1.周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）. 2.近戎人：接近西戎人.戎，西戎，西方的少数民族. 3.为高葆于王路：在大路上修建碉堡.为，修建；葆，同堡；王路，大路. 4.褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后. 5.即：如果 6.当：同尝，曾经. 7.骊山：今陕西临潼东. 8.幽王：西周末代君主，因身前昏庸，死后被谥为“幽”. 9.说：通“悦”，高兴. 10.宅：居住，这里是“定都”的意思. 11.约：约定 12.尝：曾经 启示：我们应该培养诚恳待人的良好品质.不要像幽王一样，戏弄别人最终没有好下场。

3.幽王击鼓文言文的中文翻译

幽王击鼓 周宅丰、镐，近戎。

幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。

人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。

诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。

幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。 译文： 周朝定都丰、镐，接近西戎人。

周王与诸侯约定，在大路上修建碉堡，在上边摆放战鼓，（鼓响的时候）远近都能听到，假使戎人来到，击鼓相告，诸侯的兵马都来救天子。戎人曾经来到，幽王击鼓，诸侯的兵马全都来到，衰姒非常高兴，笑了起来。

幽王想让褒姒笑，因此几次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎人。到了后来，戎人真的到了，幽王击鼓，诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑。

4.古文 《幽王击鼓》翻译

原文：

周宅①丰、镐②，近戎人。幽王与诸侯约：为高堡③于王路④，置鼓其上，远近相闻，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。 戎寇尝⑤至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒⑥大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯之兵皆数至而无寇。 至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山⑦之下，为天下笑。

译文：

周朝定都酆、镐，接近西戎人。（于是周王就）与诸侯约定：在官道上修建碉堡，在（碉堡）上边摆放战鼓，（鼓敲响的时候）远近都能听到，假如戎人来到（丰镐），击鼓互相告知，诸侯的兵马都来救天子。 戎寇曾经侵入，幽王击鼓（传递消息），诸侯的兵马都来了。人声和马的嘶鸣声鼎沸，褒姒非常高兴。幽王想让褒姒笑起来，于是多次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎寇。 到了后来，戎寇真的到了，幽王击了鼓，（可是）诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑.

注释 1.周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。 2.近戎人：接近西戎人。戎，西戎，西方的少数民族。 3.为高葆于王路：在大路上修建碉堡。为，修建；葆，同堡；王路，大路。 4.褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。 5.即：如果 6.当：同尝，曾经。 7.骊山：今陕西临潼东。 8.幽王：西周末代君主，因身前昏庸，死后被谥为“幽”。 9.说：通“悦”，高兴。 10.宅：居住，这里是“定都”的意思。 11.约：约定 12.尝：曾经

启示：我们应该培养诚恳待人的良好品质。不要像幽王一样，戏弄别人最终没有好下场

5.文言文《幽王击鼓》翻译

文言文《幽王击鼓》翻译：

周朝的都城建在丰、镐（今作“丰都”），接近西戎。（周幽王）与诸侯约定，在大路上建一座高堡，把鼓放在高堡上，远近都可以听见鼓声。如果戎寇到了，就以鼓声相传信息，诸侯的军队都要来救幽王。戎寇曾经来过，幽王击鼓，诸侯的军队都来了。纷乱扰攘、热闹欢腾，褒姒高兴地笑了。幽王想看见褒姒的欢笑，于是几次击鼓，诸侯的军队几次来都城都没有戎寇。到了后来戎寇来了，幽王击鼓，诸侯的军队都没有来。幽王就死在骊山山脚下，被天下人耻笑。

文言文《幽王击鼓》：

周宅酆（也写作“丰”）、镐，近戎人。与诸侯约，为高葆于王路，置鼓其上，远近相闻。即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。

戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至，褒姒大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯兵数至而无寇。

至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身，乃死于骊山之下，为天下笑。

6.幽王击鼓翻译

周朝定都酆、镐，接近西戎人。（于是周王就）与诸侯约定：在官道上修建碉堡，在（碉堡）上边摆放战鼓，（鼓敲响的时候）远近都能听到，假如戎人来到（丰镐），击鼓互相告知，诸侯的兵马都来救天子。 戎寇曾经侵入，幽王击鼓（传递消息），诸侯的兵马都来了。人声和马的嘶鸣声鼎沸，褒姒非常高兴。幽王想让褒姒笑起来，于是多次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎寇。 到了后来，戎寇真的到了，幽王击了鼓，（可是）诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑.

注释

1.周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。

2.近戎人：接近西戎人。戎，西戎，西方的少数民族。

3.为高葆于王路：在大路上修建碉堡。为，修建；葆，同堡；王路，大路。

4.褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。

5.即：如果

6.当：同尝，曾经。

7.骊山：今陕西临潼东。

8.幽王：西周末代君主，因身前昏庸，死后被谥为“幽”。

9.说：通“悦”，高兴。

10.宅：居住，这里是“定都”的意思。

11.约：约定

12.尝：曾经

7.文言文 幽王击鼓

【原文】

周宅酆、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。此夫以无寇失真寇者也。

【注释】

①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。

②近戎人：接近西戎。戎，西戎，西方的少数民族。

③为葆于王路：在大路上修建碉堡。为，修建；葆，同堡；王路，大路。

④褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。

⑤即：如果

⑥当：同尝，曾经。

⑦骊山：今陕西临潼东。

【译文】

周朝定都丰、镐，接近西戎人。周王与诸侯约定，在大路上修建碉堡，在上边摆放战鼓，（鼓响的时候）远近都能听到，假如戎人来到（丰镐），击鼓相告，诸侯的兵马都来救天子。戎人曾经来到，幽王击鼓，诸侯的兵马全都来到。人们喧哗马儿嘶鸣，褒姒非常高兴，笑了起来。幽王想让褒姒笑，于是几次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎人。到了后来，戎人真的到了，幽王击鼓，诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑。这是因为没有敌人而放过了真正的敌人。

【扩展】

“幽王”及其他。周朝分西周与东周两个时期，周幽王是西周的末代君主。姓姬，名宫涅，因为生前昏庸，死后被谥为“幽”，故称周幽王。古代君主死后，都要根据他生前的业绩行事、品德好恶给他一个谥号。如周朝开国君主姬昌，治国有功，故谥为“文”，也称周文王。又姬发，因灭商朝，武功卓著，故谥为“武”，世称周武王。又，隋朝杨坚，因生前残酷暴虐又阴险，故死后谥为“炀”，世称隋炀帝。

8.【文言文幽王击鼓（选自《吕氏春秋》）的译文】

原文 周宅丰、镐，近戎人.与诸侯约：为高堡于王路，置鼓其上，远近相闻，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子.戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至.人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之.幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓.诸侯兵数至而无寇.至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至.幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑.注释 ①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）.②近戎人：接近西戎人.戎，西戎，西方的少数民族.③为高葆于王路：在大路上修建碉堡.为，修建；葆，同堡；王路，大路.④褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后.⑤即：如果 ⑥当：同尝，曾经.⑦丽山：今陕西临潼东.⑧幽王：西周末代君主，因身前昏庸，死后被谥为“幽”.⑨说：通“悦”，高兴.⑩宅：居住，这里是“定都”的意思. 译文 周朝定都酆、镐，接近西戎人 （所以周王就）与诸侯约定：在大路上修建碉堡，在（碉堡）上边摆放战鼓，（鼓响的时候）远近都能听到，假如戎人来到（丰镐），击鼓相告，诸侯的兵马都来救天子.戎寇曾经侵入，幽王击鼓，诸侯的兵马全都来到，褒姒非常高兴，对这情景感到欢喜.幽王想让褒姒笑起来，于是几次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎寇.到了后来，戎寇真的到了，幽王击了鼓，（可是）诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑.“这就是因为没有敌人的时候的错误，导致了真正敌人到来的时候失于防御啊。