文言文互相帮助

1.关于“互相帮助”的诗句有哪些

1、相知无远近,万里尚为邻。

——出自唐代张九龄的《送韦城李少府》译文:知己挚友不分远近,相隔万里如同邻居。2、天时不如地利,地利不如人和。

——出自《孟子·公孙丑下》译文:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。3、单丝不成线,独木不成林。

——元无名氏《连环计》译文:一根丝绞不成线,一棵树成不了森林。比喻个人力量单薄,难把事情办成。

4、辅车相依,唇亡齿寒。——春秋孔子《左传.鲁僖公五年》 译文:颊骨和齿床互相依靠,互相依存。

嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。5、投我以桃,报之以李。

——出自先秦佚名《大雅·抑》译文:意思是他把桃子送给我,我以李子回赠他。寓意是要知恩图报,相互帮助。

2.《手足之情》 文言文

/z/q655481980.htm1、刘义庆《世说新语 伤逝》原文王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。

子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。

便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”

因恸绝良久。月余亦卒。

译文王子猷、王子敬都病重,子敬先去世了。王子猷问手下的人:“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”

他说话时完全不悲伤。就要坐轿子去看望丧事,一路上竟没有哭。

子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在停放尸体的床铺上,拿过子敬的琴来弹,弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊子敬,你人和琴都死了!”于是痛哭了很久,几乎要昏死过去。过了一个多月,(子猷)也去世了。

2、南朝梁吴均《续齐谐记》《紫荆树》京兆田真兄弟三人,共议分财,生赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火然,真往见之,大惊,谓诸弟曰:“树木同株,闻将分斫,所以憔悴,是人不如木也。”

因悲不自胜,不复解树。树应声荣茂,兄弟相感,遂为孝门。

译文田真与弟弟田庆、田广三人商议分家,别的财产都已分妥,只剩下堂前的一株紫荆树没分。兄弟三人商量将荆树截为三段。

第二天,当田真去截树时,发现树已经枯死,好像是被火烧过一样,十分震惊,就对两个弟弟说:“这树本是一条根,听说要把它截成三段,所以就枯死了,人却还不如树木。” 兄弟三人都非常悲伤,决定不再分树,荆树立刻复活了。

他们大受感动,把已分开的财产又合起来,从此不提分家的事。 后以“紫荆”作为赞美兄弟之间团结的象征。

3、李白《春夜宴从弟桃花园序》夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。

况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。

群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。

幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。

不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。译文大地是万物的客舍,时间是古往今来的过客,生命短促,世事不定,如同一番梦境,得到的欢乐,能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩,实在是有道理啊!况且春天用艳丽景色召唤我,大地把绚丽的文采赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。

弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,我们这些人吟诗,却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。

摆开筵席来坐赏名花,行酒如飞醉于月下,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,罚酒三杯。4、南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》:“桃在露井上,李树在桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。

树木身相代,兄弟还相忘!”原比喻兄弟互相爱护互相帮助。

3.与在文言文中有几种意思

与yǔ〈动〉1.(会意。

小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西。“与”,从与,从舁( yú),共同抬起,与,给予。

合起来表偕同、朋友。本义:赐予,施予,给予)2.同本义 [give grant;offer]与,赐也,通作“与”。

——《正字通》我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与 亚父。——西汉·司马迁《史记·项羽本纪》3.又则与斗卮酒。

取与者,义之表也。——西汉·司马迁《报任安书》[2]与衣裳,吏护还之乡。

——唐·柳宗元《童区寄传》有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。

—— 清·袁枚《黄生借书说》〈名〉1.党与;朋党 [clique]与,党与也。从舁从与。

与声。——东汉·许慎《说文》敌多则力分,与众则兵强。

——东汉·许慎《史记》群臣连与成朋。——《汉书》2.盟国,友邦 [allied country]王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。

——《荀子》〈介〉1.跟;和;及 [with;to]与臣而将四矣。——《战国策·魏策》孰与君少长。

——《史记·项羽本纪》念其昌与公(袁可立)同举于兰阳陆宗伯先生之门。——明 董其昌《节寰袁公行状》与城为殉。

——清· 侯方域《壮悔堂文集》与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》2. 为,替 [for]。

如:与我想想1. 和;同 [and]。如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举〈助〉1. 与多用于轻微的疑问。

吗求之与?抑与之与?——《论语·学而》然则师愈与?——《论语·先进》岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》而君逆寡人者,轻寡人与。——《战国策·魏策》与 yù〈动〉1.参与 [take part in]昔者仲尼与于蜡宾。

——《礼运·大同》怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》蹇叔之子与师。

(与师,参军作战。)——《左传·僖公三十三年》与 yú1.与 yú2.同“欤” [same as “欤”]求之与?抑与之与?——《论语》其可怪也欤?——《孟子》如果你认可我的回答,请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。

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