1."他们" 古文怎么说

彼和焉等 ◎ 彼 bǐ 〈代〉 （1） （形声。

从彳，皮声。“彳”（ chì）。

本义：流行、传播，施加） （2） 那，与“此”相对 [that] 彼，对此称彼也。——《玉篇》 逝将去女，适彼乐土。

——《诗·魏风·硕鼠》 彼君子兮，不素食兮。——《诗·魏风·伐檀》 此土延续石耳。

——宋· 沈括《梦溪笔谈》 （3） 又如：彼此腾倒着做（彼此交换。骂西门庆与书童有染，而书童又与李瓶儿有染）；彼苍（指天）；此起彼伏；彼人（那人） （4） 另一个事物 [the other;the another] 知彼知己，百战不殆。

——《孙子·谋攻》 （5） 又如：由此及彼 （6） 他，他们 [the other part] 彼与彼年相若也。——唐· 韩愈《师说》 幸而杀彼，甚善！——唐· 柳宗元《童区寄传》 /view/699454.htm 焉 犹且从师而问焉。

（焉：他们。） 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。

（焉：他们，指五人。）。

2.用古文怎么说

原发布者：李鹏亚

他文言文怎么说【篇一：他文言文怎么说】第一人称：又叫“自称”.常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”字.通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”.例：1、已得履，乃曰：“吾亡持度.”《郑人买履》——已经拿到了鞋子，竟然说：“我忘记了拿尺码.”“吾”用于句首，作主语，代替“我”.2、吾知子所以距我也，吾不言.《公输》——我知道你用什么办法来对付我，但我不说.“我”用于句末，代替说话之人，作宾语.3、余闻而愈悲.《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤.“余”用于句首，代替听话之人，也就是柳宗元，作主语.4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖.《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上.“予”字用于句首，代替“我”，作主语.5、朕乃天子，说话岂能儿戏？——我乃一国之君，说话岂能反悔？“朕”便是皇帝的自称“我”.6、孤之有孔明，犹鱼之有水也，《隆中对》——我有了孔明，就像鱼儿有了水.“孤”字用于句首，代替刘备，作主语.第二人称：又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等.通常译为“你、你的、你们、你们的.”例：7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语.8、汝心之固，固不可彻.《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步.“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语.9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？

3.一篇简单的文言文（而且要有注释and翻译）

拔苗助长

【原文】

宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

【注释】

谓……曰：对……说 趋：赶忙 病：劳累

【译文】

有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已死了！

天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼。