1.文言文《王修传》翻译

原文：

王修字叔治，北海营陵人也。年七岁丧母。母以社日亡，来岁邻里社，修感念母，哀甚。邻里闻之，为之罢社。年二十，游学南阳，止张奉舍。奉举家得疾病，无相视者，修亲隐恤之，病愈乃去。初平中，北海孔融召以为以为主簿，守高密令。高密孙氏素豪侠，人客数犯法。民有相劫者，贼入孙氏，吏不能执。修将吏民围之，孙氏拒守，吏民畏惮不敢近。修令吏民：“敢有不攻者与同罪。”孙氏惧，乃出贼。由是豪强慑服。举孝廉，修让邴原，融不听。时天下乱，遂不行。顷之，郡中有反者。修闻融有难，夜往奔融。贼初发，融谓左右曰：“能冒难来，唯王修耳！”官终而修至。复署功曹。时胶东多贼寇，复令修守胶东令。胶东人公沙卢宗强，自为营堑，不肯应发调。修独将数骑径入其门，斩卢兄弟，公沙氏惊愕莫敢动。修抚慰其余，由是寇少止。融每有难，修虽休归在家，无不至。融常赖修以免。

袁谭在青州，辟修为治中从事，别驾刘献数毁短修。后献以事当死，修理之，得免。时人益以此多焉。袁绍又辟修除即墨令，后复为谭别驾。绍死，谭、尚有隙。尚攻谭，谭军败，修率吏民往救谭。谭喜曰：“成吾军者，王别驾也。”谭之败，刘询起兵漯阴，诸城皆应。谭叹息曰：“今举州背叛，岂孤之不德邪！”修曰：“东莱太守管统虽在海表，此人不反，必来。”后十余日，统果弃其妻子来赴谭，妻子为贼所杀，谭更以统为乐安太守。谭复欲攻尚，修谏曰：“兄弟还相攻击，是败亡之道也。”谭不悦，然知其忠节。后又问修：“计安出？”修曰：“夫兄弟者，左右手也。譬人将斗而断其右手，而曰‘我必胜’，若是者可乎？夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之！属有谗人，固将交斗其间，以求一朝之利，愿明使君塞耳勿听也。若斩佞臣数人，复相亲睦，以御四方，可以

横行天下。”谭不听，遂与尚相攻击，请救于太祖。太祖既破冀州，谭又叛。太祖遂引军攻谭于南皮。修时运粮在乐安，闻谭急，将所领兵及诸从事数十人往赴谭。至高密，闻谭死，下马号哭曰：“无君焉归？”遂诣太祖，乞收葬谭尸。太祖欲观修意，默然不应。修复曰：“受袁氏厚恩，若得收敛谭尸，然后就戮，无所恨。”太祖嘉其义，听之。以修为督军粮，还乐安。谭之破，诸城皆服，唯管统以乐安不从命。太祖命取统首，修以统亡国之忠臣，因解其缚，使诣太祖。太祖悦而赦之。袁氏政宽，在职势者多畜聚。太祖破邺，籍没审配等家财物赀以万数。及破南皮，阅修家，谷不满十斛，有书数百卷。太祖叹曰：“士不妄有名。”乃礼辟为司空掾，行司金中郎将，迁魏郡太守。为治，抑强扶弱，明赏罚，百姓称之。魏国既建，为大司农郎中令。太祖议行肉刑，修以为时未可行，太祖采其议。徙为奉常。其后严才反，与其徒属数十人攻掖门。修闻变，召车马

未至，便将官属步至宫门。太祖在铜爵台望见之，曰：“彼来者必王叔治也。”相国钟繇谓修：“旧，京城有变，九卿各居其府。”修曰：“食其禄，焉避其难？居府虽旧，非赴难之义。”顷之，病卒官。子忠，官至东莱太守、散骑常侍。初，修识高柔于弱冠，异王基于幼童，终皆远至，世称其知人。

译文：

2.薛修义文言文翻译

曾祖蔡绍，魏七兵尚书。祖父寿仁，秦州刺史、汾阴公。父亲薛宝集，定阳太守。

薛修义年轻而奸侠，轻财重义。魏正光末年，天下发生战争，特别命令能招募到三千人的，用

为别将。修义得七千余人，假安北将军、西道别将。因军功，为龙门镇将。

然后宗人薛凤贤等人叛乱，围镇城，修义用天下纷乱，于是造反，自称黄钹大将军。诏令都督宗正珍孙讨伐的，军队还没有到，修义惭愧后悔，上表请求派遣一员大将招抚慰问，于是投降。薛凤贤等人仍然占据险要地势不投降，修义和书，投降的。于是授任薛凤贤龙骧将军，阳夏子，改封汾阴县侯。尔朱荣任命薛修义反复无常，记录送到晋阳，与高昂等人都被拘禁。尔朱荣赶赴洛阳，并以跟随自己，安置在驼牛署。尔朱荣死，北魏孝庄帝任命薛修义为弘农、河北、河东、正平四郡大都督。当时北齐神武帝为晋州刺史，见他，相对很好。等到韩陵的胜利，让薛修义代理并州事务。孝武帝入关，北齐神武帝让薛修义为关西行台，从龙门渡过黄河，招降西魏北华州刺史薛崇礼。

当初，北齐神武帝想大城晋，中外府司马房毓说：“如果敌人来到这里，虽然城市有什么好处？”于是停止。在沙苑战败，把秦、南汾、柬雍三个州人在并州，又想抛弃晋，然后遣送家属向英雄城。薛修义规劝说：“如果晋州失败，定州也不能保。”神武帝生气地说：“你们都辜负了我，前不允许我在并州城，让我无处可去。修义说”：“如果失守，那么请诛杀。“斛律金说：“还仰慕汉小儿守，收集家口做人质，不要与兵马。北齐神武帝听从了”，让薛修义代理晋州事务。到西魏仪同长孙子彦包围进逼城下，薛修义打开城门埋伏士兵身边的。子产不测虚实，于是逃跑。北齐神武帝嘉奖他，就拜任晋州刺史。后来任齐州刺史，因为贪污受贿被除名。追其守晋州有功，恢复他的官职爵位。不久因军功，进正平郡公，加授开府。天保年间，死于太子太保，追赠司空。儿子文殊嗣。

修义的堂弟薛嘉族，性格也很豪爽。跟随北齐神武帝平定四胡于韩陵。历任华州、阳二州刺史，在任上去世。你震惊，字文雄，担任廉州刺史，也以军功著称。又担任南汾、谯州刺史。

3.文言文《杨修之死》全文

楼主，你的“文言文《杨修之死》全文”说法有些不妥哦。

《杨修之死》选自《三国演义》第七十二回 严格来说，没有《杨修之死》这篇文章，它只是《三国演义》第七十二回的一段节选。本来没有这个题目，是教材的编者加上去的，而且这不像你所说的是文言，而是半文半白，类似于当时口语的一种创作语言，下面是“杨修之死”这个故事的出处原文，请看： 操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹 豫不决。

适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。

正沉吟间，夏侯蔼入帐 ，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”蔼传令众官，都称“鸡肋”。

行军 主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知 夏侯蔼。

蔼大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令 ，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人 笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。

故先收拾行装，免得临行慌乱。” 夏侯蔼曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。

于是寨中诸将，无不准备归计 。当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。

只见夏侯蔼寨内军士，各准 备行装。操大惊，急回帐召蔼问其故。

蔼曰：“主簿杨德祖先知大王欲归之意。” 操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。

操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军心！”喝刀斧手 推出斩之，将首级号令于辕门外。 原来杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌：操尝造花园一所；造成，操往观之， 不置褒贬，只取笔于门上书一“活”字而去。

人皆不晓其意。修曰：“门内添活字 ，乃阔字也。

丞相嫌园门阔耳。”于是再筑墙围，改造停当，又请操观之。

操大喜 ，问曰：“谁知吾意？”左右曰：“杨修也。”操虽称美，心甚忌之。

又一日，塞 北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。

修入见之，竟取匙与众 分食讫。操问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”操虽 喜笑，而心恶之。

操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好杀人；凡吾睡着 ，汝等切勿近前。”一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。

操跃起拔剑斩 之，复上床睡；半晌而起，佯惊问：“何人杀吾近侍？”众以实对。操痛哭，命厚 葬之。

人皆以为操果梦中杀人；惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中， 君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之。操第三子曹植，爱修之才，常邀修谈论，终夜不 息。

操与众商议，欲立植为世子，曹丕知之，密请朝歌长吴质入内府商议；因恐有 人知觉，乃用大簏藏吴质于中，只说是绢匹在内，载入府中。修知其事，径来告操 。

操令人于丕府门伺察之。丕慌告吴质，质曰：“无忧也：明日用大簏装绢再入以 惑之。”

丕如其言，以大簏载绢入。使者搜看簏中，果绢也，回报曹操。

操因疑修 谮害曹丕，愈恶之。操欲试曹丕、曹植之才干。

一日，令各出邺城门；却密使人分 付门吏，令勿放出。曹丕先至，门吏阻之，丕只得退回。

植闻之，问于修。修曰： “君奉王命而出，如有阻当者，竟斩之可也。”

植然其言。及至门，门吏阻住。

植 叱曰：“吾奉王命，谁敢阻当！”立斩之。于是曹操以植为能。

后有人告操曰：“ 此乃杨修之所教也。”操大怒，因此亦不喜植。

修又尝为曹植作答教十余条，但操 有问，植即依条答之。操每以军国之事问植，植对答如流。

操心中甚疑。后曹丕暗 买植左右，偷答教来告操。

操见了大怒曰：“匹夫安敢欺我耶！”此时已有杀修之 心；今乃借惑乱军心之罪杀之。修死年三十四岁。

后人有诗曰：“聪明杨德祖，世 代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中锦绣成。

开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非 关欲退兵。”

曹操既杀杨修，佯怒夏侯蔼，亦欲斩之。众官告免。

操乃叱退夏侯蔼，下令来 日进兵。次日，兵出斜谷界口，前面一军相迎，为首大将乃魏延也。

操招魏延归降 ，延大骂。操令庞德出战。

二将正斗间，曹寨内火起。人报马超劫了中后二寨。

操 拔剑在手曰：“诸将退后者斩！”众将努力向前，魏延诈败而走。操方麾军回战马 超，自立马于高阜处，看两军争战。

忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！”拈 弓搭箭，射中曹操。操翻身落马。

延弃弓绰刀，骤马上山坡来杀曹操。刺斜里闪出 一将，大叫：“休伤吾主！”视之，乃庞德也。

德奋力向前，战退魏延，保操前行 。马超已退。

操带伤归寨：原来被魏延射中人中，折却门牙两个，急令医士调治。 方忆杨修之言，随将修尸收回厚葬，就令班师；却教庞德断后。

操卧于毡车之中， 左右虎贲军护卫而行。忽报斜谷山上两边火起，伏兵赶来。

曹兵人人惊恐。正是： 依稀昔日潼关厄，仿佛当年赤壁危。

未知曹操性命如何。

4.哪篇文言文有这句话：傅永字修期,清河人也

傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲与张幸自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓②。

王肃为豫州，以永为王肃平南长史。齐将鲁康祖、赵公政侵豫州之太仓口，肃令永击之，永量吴楚兵好以斫营为事，又贼若夜来，必于渡淮之所以火记其浅处。永既设伏，仍密令人以瓠盛火，渡南岸，当深处置之，教云：“若有火起，即亦燃之。”其夜，康祖、公政等果亲率领来斫营。东西二伏夹击之，康祖等奔趣淮水。火既竟起，不能记其本济，遂望永所置火争渡。水深溺死斩首者教千级，生禽公政。康祖人马坠淮，晓而获其尸，斩首并公政送京师。

中山王英之征义阳，永为宁朔将军、统军，当长围遏其南门。齐将马仙埤连营稍进，规解城围。永乃分兵伏长史贾思祖，令守营垒，自将马步兵千人，南逆埤，贼俯射永，洞其左股，永出箭复入，遂大破之，仙埤烧营卷甲而遁。英曰：“公伤矣，且还营！”永曰：“昔汉祖扪足，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名！”遂与诸军追之，极夜而返。时年七十余矣，三军莫不壮之。

翻译：

傅永，字修期，是清河人。幼年随叔父傅洪仲与张幸从南青州归顺北魏，不久又向南逃亡。他有气魄和才干，勇力过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上驰骋。他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他不会回信，就请教洪仲，洪仲严厉地责备他，不帮他回信。傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。做了崔道固的城局参军，与崔道固一起投降北魏，做了平齐郡的平民。。

王肃做豫州使的时候，任命傅永做王肃的平南长史。齐国将领鲁康祖、赵公政侵犯豫州的太仓口，王肃命令傅永抗击他们。傅永考虑吴、楚的军队喜欢以偷袭敌营为能事，而且贼人如果夜袭，必然要在渡过淮水的地方用火来标记它的浅水处。傅永设下埋伏之后，仍然秘密地派人用壶盛着火油，渡到河南岸，在水深的地方安置下，嘱咐他们说：“如果有火起，就把这火油点着。”这天夜里，鲁康祖、赵公政等果然亲自率领部队来劫营。东西两边的伏兵一起夹击，鲁康祖等人逃奔向淮水。火起后，便无法标记他们原来渡河的地方，于是他们便向傅永所放置火油的地方争渡。河水很深，淹死很多人，斩首的有几千人，活捉了赵公政。鲁康祖连人带马掉进淮河里，早晨找到了他的尸体，斩下脑袋后连同赵公政一起送到了京师。

中山王元英征讨义阳，傅永任宁朔将军、统军，他担当包围任务来阻遏义阳的南门。齐将马仙埤扎营相连，逐渐挺进，谋划着解救围困。傅永于是分出一部分军队给长史贾思祖，命令他坚守兵营堡垒，自己率领骑兵和步兵一千多人，向南迎击马仙碑。贼人从上面用箭射傅永，射穿了他的左腿，傅永拔出箭再次冲进敌阵，于是大败敌军，马仙埤烧毁营寨卷起盔甲逃跑。中山王说：“您受伤了！还是回营寨吧。”傅永说：“以前汉高祖摸着脚趾头，是不想被人知道自己受伤了。我虽然地位低微，但也是国家的一个统领，怎能给贼寇留下个射伤我朝大将的名声呢！”于是和众将士一起追赶敌人深夜才回。当时他已经七十多岁了，三军将士没有人不认为他是豪壮勇猛的。

5.蠹众木折 文言文

出自战国·卫·商鞅《商君子·修权》：“夫废法度而好私议，则奸臣鬻权以约禄，秩官之吏隐下而渔民。谚曰：‘蠹众而木折，隙大而墙坏。’故大臣争于私而不顾其民，则下离上。下离上者，国之‘隙’也。秩官之吏隐下以渔百姓，此民之‘蠹’也。从而产生两个成语，即蠹众木折和隙大墙坏。”

蠹众木折，解释为蛀虫多了，木头就要折断。

比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。

隙大墙坏，解释为墙缝大了，墙就要倒。

比喻错误不及时纠正，就会造成祸害。

国家的裂缝和人民的蛀虫，一方面需要及时的修补和消灭，法律惩戒制度的完善是必要措施，以此防范和惩戒以权谋私和鱼肉百姓之举。另一方面，只是在漏洞出现之后去弥补，是不足以从根源处解决问题的，应当未雨绸缪防患未然，建立起社会统一的道德体系，注重当权者精神道德修养。

6.文言文“扬修啖酪”翻译

【杨修啖酪原文】

人饷魏武一杯酪。魏武啖少许， 盖头上题“copy合”字，以示众。众莫之解。次至杨修，修便啖，曰：“公2113教人啖一口也，复何疑？”

【杨修啖酪译文】

有人进贡给魏武帝曹操一杯乳制品，曹操喝了一点，在杯盖上写了一个“合”字给大家看，众人没人能理解写这个5261字的原因。轮到杨修时，他便喝了一口，说：“主公叫我们每人吃一口，又有什么好怀疑的呢？”

【杨修啖酪注释】

1.饷：用食物赠送。

2.魏武：指魏武帝4102曹操。

3.酪：牛、羊等的乳制品。

4.题：书写。

5.次：依次。

6.至：到了。

7.杨修：曹操的谋士。

8.教：1653让。

9.啖：吃。

10.复：又。

11.便：就。

12.以：把。

13.莫：没有。

14.解：理解

7.文言文,薛义修,字公让,河东汾阴人也,原文及翻译

薛修义，字公让，河东汾阴人士。曾祖绍，魏七兵尚书、太子太保。祖父寿仁，河东河北二郡太守、秦州刺史、汾阴公。父宝集，定阳太守。

修义年轻时奸侠，轻财重义，招召豪猾，如有急难前来投奔他的话，则能收容藏匿。魏咸阳王为司州牧，用修义为法曹从事。魏北海王颢镇守徐州，引其为墨曹参军。正光末，天下兵起，颢为征西将军，都督华、、东秦诸军事，兼左仆射、西道行台，任修义为统军。时帝有诏，若能召募三千人来当兵的话，拜为别将。于是修义回到河东，奔赴平阳、弘农诸郡，召募到了七千多人，朝廷即www.sLKj.oRg给他安北将军、西道别将名号。不久，东西二夏、南北两华及豳州诸地反叛，颢前往征讨。修义统领其部参战，多立战功。绛蜀贼人陈双炽等聚众汾曲，帝诏令修义为大都督，同行台长孙稚一道讨伐。修义认为双炽是自己的乡邻，便直接跑到他的阵垒前边，向其晓谕利害，双炽等人也就投降了。拜修义龙门镇将。

后修义的宗党凤贤等人作乱，包围了龙门镇城。修义也认为天下大乱，准备起事，于是便与凤贤等人聚众为逆，还自号为黄钺大将军。朝廷下令都督宗正珍孙出讨。讨伐军还没到来，修义反悔，便派遣帐下孙怀彦奉表自陈心迹，乞请来一大将招抚。魏孝明帝派西北道大行台胡元吉奉诏晓谕，修义归降。凤贤等人依然据险屯结，长孙稚军驻扎弘农，珍孙军屯驻灵桥，受阻不能前进。修义同从叔善乐、从弟嘉族等各率义勇摆开攻打的架式，并写信给凤贤，向他陈述利害关系。凤贤降，朝廷拜凤贤龙骧将军、假节、稷山镇将，夏阳县子，食邑三百户。封修义汾阴县侯，食邑八百户。

尔朱荣认为修义豪猾反复，录送晋阳，同高昂等人一道被朝廷拘捕。荣赴洛阳，让修义跟随前往，安置在驼牛署。荣死，魏孝庄帝拜修义为弘农、河北、河东、正平四郡大都督。此时高祖为晋州刺史，见到修义后，用很高的礼节对待他。当尔朱兆立魏长广王为主后，朝廷除修义右将军、陕州刺史，假安南将军。魏前废帝初年，擢修义为持节、后将军、南汾州刺史。

高祖信都起义，在韩陵大败四胡，派人征召修义，修义赶往晋阳，行并州事。又在高祖指挥下平定尔朱兆。魏武帝西入关，高祖迎接抵达潼关，授修义关右行台，从龙门渡过黄河。西魏北华州刺史薛崇礼屯扎杨氏壁，修义用书信招之，于是崇礼率万余人前来投降。樊子鹄占据兖州，修义随从大司马娄昭一道进攻，获胜。天平中，除卫将军、南中郎将，带汲郡太守，及顿丘、淮阳、东郡、黎阳五郡都督。迁东徐州。

元象初，拜仪同。沙苑之役，随同诸军后退。还，晋州刺史封祖业弃城逃走，修义追赶至洪洞，劝祖业回来守城，但祖业却没有听从。修义返归，据守晋州，并作了诸多准备。西魏仪同长孙子彦围逼晋州城下，修义洞开城门，埋伏甲士等待着，子彦因不知虚实，很快溜走。高祖大大地嘉奖了他，马上拜他为晋州刺史，南汾、东雍、陕四州行台，还赏帛千疋。修义在晋州，活捉了西魏所委任的正平太守段荣显。招降胡人酋帅胡垂黎等部落数千人，上表朝廷，置五城郡安排这批人。高仲密反叛后，以修义为西南道行台，企图构成犄角之势，计划没有实施。很快除齐州刺史，因贪污罪被朝廷除名。朝廷追念其前守护晋州的功劳，又恢复了他的官爵，还拜其为卫尉卿。时山胡侵扰晋州，派修义追逐讨伐，获胜。晋爵正平郡公，加开府。依照高祖遗言，世宗减除修义封邑二百户，别封修义为平乡男。天保初，除护军，别封蓝田县公，又拜太子太保。五年（554）七月卒，时年七十一。赠晋太华三州诸军事、司空、晋州刺史，赠帛三百段。子文殊继嗣。

修义从弟嘉族，性格也很豪爽。以老百姓身份升任员外散骑侍郎，慢慢升职到正平太守。适逢高祖在信都，嘉族闻讯，即赶往投奔。随从高祖在韩陵打垮了四胡，除华州刺史。当贺拔岳抗拒朝廷诏令时，帝诏嘉族在黄河边安置骑兵，用来抵御大军。嘉族弃其坐骑，渡过黄河，回到了高祖那里。由是拜扬州刺史，卒于刺史任上。子震，字文雄。天平初，受诏镇守龙门，但被西魏攻占。元象中，才设法逃跑回来。高祖嘉奖他的赤诚，拜其为广州刺史。后随慕容绍宗讨伐侯景，以军功别封肤施县男。天保四年（553），从讨山胡，破蠕蠕，均有战功，迁谯州刺史。

修义从子元颖，父光炽，东雍州刺史、太常卿。元颖廉洁谨慎讲究信义，最初为永安王参军。行秀容县事，有清名。累转定州别驾，因清平勤恳被举荐，提升为渔阳太守。

8.文言文《新唐书·郑珣瑜传》翻译

翻译如下：王缙，字夏卿，他原本是太原祁人，后来客居河中。

年少好学，和兄长王维都名闻天下.参加草泽科、文辞清丽科考试都合格了，历任侍御史、武部员外郎.安禄山叛乱，王缙升任太原少尹，辅佐李光弼，因功加授刑部侍郎，迁任兵部侍郎，太原将领王无纵、张奉玮依仗有功，认为王缙是儒生而轻视他，不遵守律令，王缙斩杀他们示众，诸将吓得大腿战粟.第二年王缙回京城，以本官再次参知政事。当时元栽专权朝廷，天子无为，王缙曲意依附，不敢不顺从元栽.王缙又依仗自己有才能对元栽多有轻侮，即使元栽也恨他冒犯戏弄.京兆尹黎干议论政事固执己见，元栽厌恶他，王惜羞辱黎千说：“京兆尹，浅陋卑微的人，怎么知晓朝廷的事？ ”王缙平素信佛，不吃肉荤，晚年尤其谨慎。

王缙妻子死后，他就4巴道政里的宅第改为佛寺，各道节度使、现察使来朝，王缙必定逝请来那里，婉言让他们出钱帮助营建。当初，代宗喜好立祠祭神，并不重视佛法，常常在闲暇时询问王缙为什么这样，王缙与元栽大谈福业报应，皇帝也有意崇佛了.由此在宫禁中祀佛，诵经供斋，号称“内道场”，每天引进一百多僧人，饮食供奉珍馐丰盛，出入乘坐官严车马，经费开支全由国库给付。

有夷狄入侵，必定集合众僧唱诵《护国仁王经》来祈祷消灾取胜，侥幸夷狄离开，皇帝就胡乱赏踢，不知限度.京郊的上等田地美好产业，多归佛寺.虽然咸奸宿乱的事情相继发生，皇帝始终不觉悟，还下诏天下官员不得桂打羞辱僧尼.当初，五台山佛寺铸钢为瓦，涂上金粉，耗费钱财以亿万计.王缙发给中书省符牒，派遣几十个僧人分行州县，聚敛钱财.王缙对皇帝说：“国家福运长久，是凭借了福4良，虽然时事多难，不足桂齿.安禄山、之思明毒乱正盛时，他们的儿子都遭到了灾祸，西戎入侵，还没有反击他们就退去了，都不是人为的事啊”。因此皇帝信佛更加坚定.群臣遵奉顺从这种风气，都谈论生死报应，所以人事搁置而不整治。

大历时期的政令刑罚，日益废置，就是由王缙与元栽倡导造成的.王缙生性贪婪，放纵亲成.和尚尼姑招财纳贿，锱铢必较（一点一滴都要计较就像市场上商人的样子.等到败露时，刘晏等人审问他的罪行，同元栽一道被判处死刑，刘晏说：“重刑二次审查，是国家固定法典，何况是大臣呢！法律有首犯从犯之分，不客都处死”于是奏报皇帝，皇帝怜悯王缙年老，不加刑，就贬王缙为括州刺史^建中二年死，时年八十二岁。 扩展资料：原文如下：郑珣瑜，字元伯，郑州荥泽人。

少孤，值天宝乱，退耕陆浑山，以养母，不干州里。转运使刘晏奏补宁陵、宋城尉，山南节度使张献诚表南郑丞，皆谢不应。

大历中，以讽谏主文科高第，授大理评事，调阳翟丞，以拔萃为万年尉。崔祐甫为相，擢左补阙，出为泾原帅府判官。

入拜侍御史、刑部员外郎，以母丧解。讫丧，迁吏部。

贞元初，诏择十省郎治畿、赤，珣瑜检校本官兼奉先令。明年，进饶州刺史。

入为谏议大夫，四迁吏部侍郎。为河南尹。

未入境，会德宗生日，尹当献马，吏欲前取印，白珣瑜视事，且内贽。珣瑜徐曰：“未到官而遽事献，礼欤？”不听。

性严重少言，未尝以私托人，而人亦不敢谒以私。既至河南，清静惠下，贱敛贵发以便民。

方是时，韩全义将兵伐蔡，河南主馈运，珣瑜密储之阳翟，以给官军，百姓不知僦运劳。凡迎送敕使，皆在常处，吏密识其马，进退不数步差也。

全义与监军别檄有所取，非诏约者，珣瑜辄挂壁不酬。至军罢，凡数百封。

有谏者曰：“军须期会为急，公可不报？”珣瑜曰：“武士统戎，多恃以取求。苟以为罪，尹宜坐之，终不为万人产沴也。”

故下无怨讟。时谓治河南比张延赏，而重厚坚正过之。

复以吏部侍郎召，进门下侍郎、同中书门下平章事。李实为京兆尹，剥下务进奉，珣瑜显诘曰：“留府缗帛入有素，余者应内度支。

今进奉乃出何色邪？”具以对。实方幸，依违以免。

顺宗立，即迁吏部尚书。王叔文起州吏为翰林学士、盐铁副使，内交奄人，攘挠政机。

韦执谊为宰相，居外奉行。叔文一日至中书见执谊，直吏曰：“方宰相会食，百官无见者。”

叔文恚，叱吏，吏走入白，执谊起，就阁与叔文语。珣瑜与杜佑、高郢辍饔以待。

顷之，吏白：“二公同饭矣。”珣瑜喟曰：“吾可复居此乎！”命左右取马归，卧家不出七日，罢为吏部尚书。

亦会有疾，数月卒，年六十八，赠尚书左仆射。太常博士徐复谥文献，兵部侍郎李巽言：“文者，经纬天地。

用二谥，非《春秋》之正，请更议。”复谓：“二谥，周、汉以来有之。

威烈、慎静，周也；文终、文成，汉也。况珣瑜名臣，二谥不嫌。”

巽曰：“谥一，正也，尧、舜是也。二谥，非古也，法所不载。”

诏从复议。郑珣瑜（738年—805年），字元伯，河南荥泽（今郑州市）人。

唐代宰相。少孤，值天宝乱，退耕陆浑山养母。

代宗大历中以讽谏主文科高第，授大理评事，累迁吏部侍郎，为河南尹，清静惠下，颇有政绩。进门下侍郎，同中书门下平章事。

顺宗立，以王叔文，韦执谊用事，忧愤而卧家七日不出。罢为吏部尚书，数月病卒，谥号文献。

《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书。