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宋史列传一百八十一应孟明传【原文】应孟明，字仲实，婺州永康人。少入太学，登隆兴元年进士第。

试中教官，调临安府教授，继为浙东安抚司干官、乐平县丞。侍御史葛邲、监察御史王蔺荐为详定一司敕令所删定官。

轮对，首论：“南北通好，疆场无虞，当选将练兵，常如大敌之在境，而可以一日忽乎？贪残苛酷之吏未去，吾民得无不安其生者乎？贤士匿于下僚，忠言壅于上闻，得无众正之门未尽开，而兼听之意未尽孚乎？君臣之间，戒惧而不自持，勤劳而不自宁，进君子，退小人，以民隐为忧，以边陲为警，则政治自修，纪纲自张矣。”孝宗曰：“朕早夜戒惧，无顷刻忘，退朝之暇，亦无它好，正恐临朝或稍晏，则万几之旷自此始矣。”

次乞申严监司庇贪吏之禁，荐举徇私情之禁，帝嘉奖久之。它日，宰相进拟，帝出片纸于掌中，书二人姓名，曰：“卿何故不及此？”其一则孟明也。

乃拜大理寺丞。故大将李显忠之子家僮溺死，有司诬以杀人，逮系几三百家。

孟明察其冤，白于长官，释之。出为福建提举常平，陛辞，帝曰：“朕知卿爱百姓，恶赃吏，事有不便于民，宜悉意以闻。”

因问当世人才，孟明对曰：“有才而不学，则流为刻薄，惟上之教化明，取舍正，使回心向道，则成就必倍于人。”帝曰：“诚为人上者之责。”

孟明至部，具以临遣之意咨访之。帝一日御经筵，因论监司按察，顾谓讲读官曰：“朕近日得数人，应孟明，其最也。”

寻除浙东提点刑狱，以乡部引嫌，改使江东。会广西谋帅，帝谓辅臣曰：“朕熟思之，无易应孟明者。”

即以手笔赐孟明曰：“朕闻广西盐法利害相半，卿到任，自可详究事实。”进直秘阁、知静江府兼广西经略安抚。

初，广西盐易官般为客钞，客户无多，折阅逃避，遂抑配于民。行之六年，公私交病，追逮禁锢，民不聊生。

孟明条具驿奏除其弊，诏从之。禁卒朱兴结集党侣，弄兵雷、化间，声势渐长，孟明遣将缚致辕门斩之。

光宗即位，迁浙西提点刑狱，寻召为吏部员外郎，改左司，迁右司，再迁中书门下省检正诸房公事。宁宗即位，拜太府卿兼吏部侍郎。

庆元初，权吏部侍郎，卒。孟明以儒学奋身受知人主，官职未尝幸迁。

韩侂胄尝遣其密客诱以谏官，俾诬赵汝愚，孟明不答，士论以此重之。【译文】应孟明，字仲实，是婺州永康县人。

少年时进入太学，考中隆兴元年进士。参加中教官的考试，调任临安府教授，后为浙东安抚司干官、乐平县丞。

侍御史葛邲、监察御史王蔺推荐他为详定一司敕令所删定官。轮对时，应孟明首先提出：“南北沟通交好，边疆太平无事，应当选择良将操练士兵，时常如大敌压境一般对待，（此事）岂可一天忽视呢？贪婪残暴苛酷的官吏还未除去，我们的百姓是不是不能安居乐业？贤士匿于下僚，忠言壅塞，皇上不能得闻，莫非是众多合于正道的门没有全部打开，兼听之意并不全部符合呢？君臣之间，互相戒备畏惧而不能自持，勤老辛苦而不能自安，提拔君子，斥退小人，以民众的痛苦为忧，以边境安危为警诫，那么国家政治自然整治有序，法度自然张开了。”

孝宗说：“我日夜戒备担心，一刻不忘，退朝的闲暇，也没有其他的爱好，正害怕上朝如果稍微玩晚了，就会导致国家大事的旷废从此开始了。”接着又请求申明严格执行上级官署包庇贪官污吏的禁律，举荐官吏徇私的禁律，皇帝嘉奖他很久。

有一天，宰相进呈事项，皇帝拿出一张纸片放在掌中，（上面）写着二人的姓名，说：“您为什么赶不上这两个人呢？”其中一个旧市应孟明。于是授予应孟明大理寺丞之职。

原大将李显忠之子的家仆淹死了，官府以杀人罪冤枉他，因此逮捕了接近三百家。应孟明觉察到他的冤枉，就禀报给了长官，释放了他。

（后来应孟明）出京做福建提举常平，陛下为他送行，皇帝说：“我知道您爱护百姓，厌恶贪赃之吏，有不利于百姓的事，就全心全意地奏闻。”趁机询问当世的人才，应孟明回答说：“有才却不好学，则流为刻薄，只有皇上教化明确，取舍公正，（才能使才士）回心向道，那么成就必定超过常人几倍。”

皇帝说：“这实在是做人君的责任。”应孟明到任后，就仔细地以临来时的设想咨询当地的官吏百姓。

皇帝有一日亲临经筵，趁机谈到官署巡查之事，回头对讲读官说：“我近日想到几个人，应孟明，是其中最合格的。”不久授任浙东提点刑狱，因为所部同原籍避嫌，改任江东。

适逢广西谋任主官，皇对宰相说：“我仔细考虑了这件事，无人可以替代应孟明。”就用亲笔书写的诏书赐给应孟明说：“我听说广西盐法的利弊各占一半，您到任后，自可详细查清事实。”

于是晋升直秘阁、知静江府兼广西经略安抚。当初，广西官盐交易由官府为客户运输银钞，客户不多，折半逃避，于是就强行摊派给百姓。

推行了流年，公私交加诟病，追逼囚禁，民不聊生。应孟明分条陈述由驿站驰奏朝廷消除此弊端，皇帝下诏接受了他的建议。

前禁军士兵朱兴集结党徒，在雷、化之间起兵作乱，声势渐长，应孟明遣将将他绑至辕门斩首。光宗即位，升任浙西提点刑狱，不久被召回京做吏部员外郎，改任左司，升任右司，两次升迁做了中书。

2.应孟明传翻译宋史文章

宋史列传一百八十一应孟明传【原文】应孟明，字仲实，婺州永康人。

少入太学，登隆兴元年进士第。试中教官，调临安府教授，继为浙东安抚司干官、乐平县丞。

侍御史葛邲、监察御史王蔺荐为详定一司敕令所删定官。轮对，首论：“南北通好，疆场无虞，当选将练兵，常如大敌之在境，而可以一日忽乎？贪残苛酷之吏未去，吾民得无不安其生者乎？贤士匿于下僚，忠言壅于上闻，得无众正之门未尽开，而兼听之意未尽孚乎？君臣之间，戒惧而不自持，勤劳而不自宁，进君子，退小人，以民隐为忧，以边陲为警，则政治自修，纪纲自张矣。”

孝宗曰：“朕早夜戒惧，无顷刻忘，退朝之暇，亦无它好，正恐临朝或稍晏，则万几之旷自此始矣。”次乞申严监司庇贪吏之禁，荐举徇私情之禁，帝嘉奖久之。

它日，宰相进拟，帝出片纸于掌中，书二人姓名，曰：“卿何故不及此？”其一则孟明也。乃拜大理寺丞。

故大将李显忠之子家僮溺死，有司诬以杀人，逮系几三百家。孟明察其冤，白于长官，释之。

出为福建提举常平，陛辞，帝曰：“朕知卿爱百姓，恶赃吏，事有不便于民，宜悉意以闻。”因问当世人才，孟明对曰：“有才而不学，则流为刻薄，惟上之教化明，取舍正，使回心向道，则成就必倍于人。”

帝曰：“诚为人上者之责。”孟明至部，具以临遣之意咨访之。

帝一日御经筵，因论监司按察，顾谓讲读官曰：“朕近日得数人，应孟明，其最也。”寻除浙东提点刑狱，以乡部引嫌，改使江东。

会广西谋帅，帝谓辅臣曰：“朕熟思之，无易应孟明者。”即以手笔赐孟明曰：“朕闻广西盐法利害相半，卿到任，自可详究事实。”

进直秘阁、知静江府兼广西经略安抚。初，广西盐易官般为客钞，客户无多，折阅逃避，遂抑配于民。

行之六年，公私交病，追逮禁锢，民不聊生。孟明条具驿奏除其弊，诏从之。

禁卒朱兴结集党侣，弄兵雷、化间，声势渐长，孟明遣将缚致辕门斩之。光宗即位，迁浙西提点刑狱，寻召为吏部员外郎，改左司，迁右司，再迁中书门下省检正诸房公事。

宁宗即位，拜太府卿兼吏部侍郎。庆元初，权吏部侍郎，卒。

孟明以儒学奋身受知人主，官职未尝幸迁。韩侂胄尝遣其密客诱以谏官，俾诬赵汝愚，孟明不答，士论以此重之。

【译文】应孟明，字仲实，是婺州永康县人。少年时进入太学，考中隆兴元年进士。

参加中教官的考试，调任临安府教授，后为浙东安抚司干官、乐平县丞。侍御史葛邲、监察御史王蔺推荐他为详定一司敕令所删定官。

轮对时，应孟明首先提出：“南北沟通交好，边疆太平无事，应当选择良将操练士兵，时常如大敌压境一般对待，（此事）岂可一天忽视呢？贪婪残暴苛酷的官吏还未除去，我们的百姓是不是不能安居乐业？贤士匿于下僚，忠言壅塞，皇上不能得闻，莫非是众多合于正道的门没有全部打开，兼听之意并不全部符合呢？君臣之间，互相戒备畏惧而不能自持，勤老辛苦而不能自安，提拔君子，斥退小人，以民众的痛苦为忧，以边境安危为警诫，那么国家政治自然整治有序，法度自然张开了。”孝宗说：“我日夜戒备担心，一刻不忘，退朝的闲暇，也没有其他的爱好，正害怕上朝如果稍微玩晚了，就会导致国家大事的旷废从此开始了。”

接着又请求申明严格执行上级官署包庇贪官污吏的禁律，举荐官吏徇私的禁律，皇帝嘉奖他很久。有一天，宰相进呈事项，皇帝拿出一张纸片放在掌中，（上面）写着二人的姓名，说：“您为什么赶不上这两个人呢？”其中一个旧市应孟明。

于是授予应孟明大理寺丞之职。原大将李显忠之子的家仆淹死了，官府以杀人罪冤枉他，因此逮捕了接近三百家。

应孟明觉察到他的冤枉，就禀报给了长官，释放了他。（后来应孟明）出京做福建提举常平，陛下为他送行，皇帝说：“我知道您爱护百姓，厌恶贪赃之吏，有不利于百姓的事，就全心全意地奏闻。”

趁机询问当世的人才，应孟明回答说：“有才却不好学，则流为刻薄，只有皇上教化明确，取舍公正，（才能使才士）回心向道，那么成就必定超过常人几倍。”皇帝说：“这实在是做人君的责任。”

应孟明到任后，就仔细地以临来时的设想咨询当地的官吏百姓。皇帝有一日亲临经筵，趁机谈到官署巡查之事，回头对讲读官说：“我近日想到几个人，应孟明，是其中最合格的。”

不久授任浙东提点刑狱，因为所部同原籍避嫌，改任江东。适逢广西谋任主官，皇对宰相说：“我仔细考虑了这件事，无人可以替代应孟明。”

就用亲笔书写的诏书赐给应孟明说：“我听说广西盐法的利弊各占一半，您到任后，自可详细查清事实。”于是晋升直秘阁、知静江府兼广西经略安抚。

当初，广西官盐交易由官府为客户运输银钞，客户不多，折半逃避，于是就强行摊派给百姓。推行了流年，公私交加诟病，追逼囚禁，民不聊生。

应孟明分条陈述由驿站驰奏朝廷消除此弊端，皇帝下诏接受了他的建议。前禁军士兵朱兴集结党徒，在雷、化之间起兵作乱，声势渐长，应孟明遣将将他绑至辕门斩首。

光宗即位，升任浙西提点刑狱，不久被召回京做吏部员外郎，改任左司，升任右司，两次升迁做了中书门下省检正诸房公事。宁宗即位，授任太府卿兼吏部侍郎。

庆。

3.翻译以下两篇文言文

许衡字仲平，是怀州河内人。

七岁进入学堂开始学习，老师教给他章句，他问老师：“读书是为了什么？”老师回答说：“为了科举考取功名罢了。”他又问“：仅仅为了这个吗？”老师大为惊讶。

每次教授新课，他都要询问主旨。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明不同寻常，以后一定会超过常人，我不适合做他的老师了。”

于是就离开了，这样总共更换了三位老师。稍微长大以后，他热爱学习，然而遇上乱世，并且家里贫穷没有书籍，曾经在别人家里见到《书经》的注疏，于是就请求留宿下来，亲自抄写书籍。

夜晚思考，白天诵读，亲身实践，阅读时一定要搞清楚书的大义。家里贫困，吃米糠和野菜，他也泰然处之，诵读的声音在窗外都可以听到。

李德辉字仲实，恰好遇上灾年，家里储存的粮食只有五升，他的母亲舂蓬稗，挖野菜来吃。德辉生性孝敬父母，友爱兄弟，节操高尚。

到外傅任职，嗜好读书，因为家贫，没有办法完成学业。十六岁，到丰州任监酒，俸禄和粮食很充足，有剩余的他就卖掉，买来纸和笔抄书，晚上诵读不停息。

后来厌恶糟曲，慨叹说：“志士怎能安于这样呢？做官不足以辅佐君主造福百姓，隐居不足以愉悦亲人独善其身，天地之间人能活多久呢？默默无闻，跟腐朽的草木一样！'于是谢绝了与他交游的青年人，跟随先生和有德行的人讲学，完成自己的事业。 全部自己翻译，请采纳，打赏。

4.2篇文言文及释翻

（一）

（许）衡字仲平，怀之河内人也。七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，如是者凡更.三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且.贫无书。尝从日者家见《书》疏义，因.请寓宿，手抄归。夜思昼诵，身.

体而力践之，言动必揆

诸义而后发。家贫，食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外。

（二）

（李）德辉字仲实，适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌，操履

清慎，既就外傅，嗜读书，束于.贫，无以自质，乃辍业。年十六，监酒丰州，禄食充足甘旨，有余则市.笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶！仕不足以.匡君福民，隐不足.以悦亲善身，天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。

（一）

许衡字仲平，是怀州河内人。七岁进入学堂开始学习，老师教给他章句，他问老师：“读书是为了什么？”老师回答说：“为了科举考取功名罢了。”他又问“：仅仅为了这个吗？”老师大为惊讶。每次教授新课，他都要询问主旨。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明不同寻常，以后一定会超过常人，我不适合做他的老师了。”于是就离开了，这样总共更换了三位老师。稍微长大以后，他热爱学习，然而遇上乱世，并且家里贫穷没有书籍，曾经在别人家里见到《书经》的注疏，于是就请求留宿下来，亲自抄写书籍。夜晚思考，白天诵读，亲身实践，阅读时一定要搞清楚书的大义。家里贫困，吃米糠和野菜，他也泰然处之，诵读的声音在窗外都可以听到。

（二）

李德辉字仲实，恰好遇上灾年，家里储存的粮食只有五升，他的母亲舂蓬稗，挖野菜来吃。德辉生性孝敬父母，友爱兄弟，节操高尚。到外傅任职，嗜好读书，因为家贫，没有办法完成学业。十六岁，到丰州任监酒，俸禄和粮食很充足，有剩余的他就卖掉，买来纸和笔抄书，晚上诵读不停息。后来厌恶糟曲，慨叹说：“志士怎能安于这样呢？做官不足以辅佐君主造福百姓，隐居不足以愉悦亲人独善其身，天地之间人能活多久呢？默默无闻，跟腐朽的草木一样！'于是谢绝了与他交游的青年人，跟随先生和有德行的人讲学，完成自己的事业。

5.文言文两篇求翻译需正确（一）（许）衡字仲平,怀之河内人也.七岁入

（一）（一）（许）衡字仲平，怀之河内人也。

七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。

久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。 ”遂辞去，如是者凡更.三师。

稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且.贫无书。尝从日者家见《书》疏义，因.请寓宿，手抄归。

夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。家贫，食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外。

衡，字仲平（同意），怀的河内人啊。 七岁入学，教授章句，问他的老师说：“读书为了什么？”老师说：“取科第罢了！”他说：“这样就够了吗？”老师大为惊奇的。

每次授书，又能问他意义。长时间的，老师对他的父母说：“孩子聪颖不凡，将来一定有过人的，我并不是他们的老师的。”

于是告辞离去，这样的人一般更三师。 。

稍长，喜欢学习如饥似渴，但是遭逢乱世，而且，家贫没有书。曾跟随太阳的家，看见《尚书》注释，因此，请寓所住，手抄回。

夜里想到白天背诵，身体而努力实践的，言语行为必须估量各义而后发。家里贫穷，吃糠果品蔬菜，处之坦然，唱诵的声音听到门外。

（二）（二）（李）德辉字仲实，适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。 德辉天性孝悌，操履（李）德辉字仲实，正好遇到，家里储存的粮食才五升，他的母亲春蓬稗、煮藜苋吃掉了。

德辉天性孝顺友爱，操行清慎，既就外傅，嗜读书，束于.贫，无以自质，乃辍业。年十六，监酒丰州，禄食充足甘旨，有余则市.笔札录书，夜诵不休。

已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶！仕不足以.匡君福民，隐不足.以悦亲善身，天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。清廉谨慎，已经在外傅，喜欢读书，束在贫穷。

无法从本质，于是停止工作。 十六岁，监酒丰州，禄食充足美味，有我就买笔和纸记录书。

夜间诵读不止。已就厌烦糟曲，感叹说：“志人对怎么这样呢！在不足以纠正你幸福人。

隐不脚，以取悦亲近自己，天地之间，人生在人世间？怎么可以没有听说，同腐烂草木啊！”于是谢绝所交游青年，求先生长者学习，因为最终的职业。

6.2篇文言文及释翻

（一） （许）衡字仲平，怀之河内人也。

七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。

久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，如是者凡更.三师。

稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且.贫无书。尝从日者家见《书》疏义，因.请寓宿，手抄归。

夜思昼诵，身.体而力践之，言动必揆诸义而后发。家贫，食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外。

（二） （李）德辉字仲实，适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌，操履清慎，既就外傅，嗜读书，束于.贫，无以自质，乃辍业。

年十六，监酒丰州，禄食充足甘旨，有余则市.笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶！仕不足以.匡君福民，隐不足.以悦亲善身，天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。

（一）许衡字仲平，是怀州河内人。七岁进入学堂开始学习，老师教给他章句，他问老师：“读书是为了什么？”老师回答说：“为了科举考取功名罢了。”

他又问“：仅仅为了这个吗？”老师大为惊讶。每次教授新课，他都要询问主旨。

时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明不同寻常，以后一定会超过常人，我不适合做他的老师了。”于是就离开了，这样总共更换了三位老师。

稍微长大以后，他热爱学习，然而遇上乱世，并且家里贫穷没有书籍，曾经在别人家里见到《书经》的注疏，于是就请求留宿下来，亲自抄写书籍。夜晚思考，白天诵读，亲身实践，阅读时一定要搞清楚书的大义。

家里贫困，吃米糠和野菜，他也泰然处之，诵读的声音在窗外都可以听到。 （二）李德辉字仲实，恰好遇上灾年，家里储存的粮食只有五升，他的母亲舂蓬稗，挖野菜来吃。

德辉生性孝敬父母，友爱兄弟，节操高尚。到外傅任职，嗜好读书，因为家贫，没有办法完成学业。

十六岁，到丰州任监酒，俸禄和粮食很充足，有剩余的他就卖掉，买来纸和笔抄书，晚上诵读不停息。后来厌恶糟曲，慨叹说：“志士怎能安于这样呢？做官不足以辅佐君主造福百姓，隐居不足以愉悦亲人独善其身，天地之间人能活多久呢？默默无闻，跟腐朽的草木一样！'于是谢绝了与他交游的青年人，跟随先生和有德行的人讲学，完成自己的事业。

7.文言文两篇 求翻译 需正确

（一）

（一）

（许）衡字仲平，怀之河内人也。七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，如是者凡更.三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且.贫无书。尝从日者家见《书》疏义，因.请寓宿，手抄归。夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。家贫，食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外。

衡，字仲平（同意），怀的河内人啊。七岁入学，教授章句，问他的老师说：“读书为了什么？”老师说：“取科第罢了！”他说：“这样就够了吗？”老师大为惊奇的。每次授书，又能问他意义。长时间的，老师对他的父母说：“孩子聪颖不凡，将来一定有过人的，我并不是他们的老师的。”于是告辞离去，这样的人一般更三师.。稍长，喜欢学习如饥似渴，但是遭逢乱世，而且，家贫没有书。曾跟随太阳的家，看见《尚书》注释，因此，请寓所住，手抄回。夜里想到白天背诵，身体而努力实践的，言语行为必须估量各义而后发。家里贫穷，吃糠果品蔬菜，处之坦然，唱诵的声音听到门外。

（二）

（二）

（李）德辉字仲实，适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌，操履

（李）德辉字仲实，正好遇到，家里储存的粮食才五升，他的母亲春蓬稗、煮藜苋吃掉了。德辉天性孝顺友爱，操行

清慎，既就外傅，嗜读书，束于.贫，无以自质，乃辍业。年十六，监酒丰州，禄食充足甘旨，有余则市.笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶！仕不足以.匡君福民，隐不足.以悦亲善身，天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。

清廉谨慎，已经在外傅，喜欢读书，束在贫穷.，无法从本质，于是停止工作。十六岁，监酒丰州，禄食充足美味，有我就买笔和纸记录书.，夜间诵读不止。已就厌烦糟曲，感叹说：“志人对怎么这样呢！在不足以纠正你幸福人.，隐不脚，以取悦亲近自己，天地之间，人生在人世间？怎么可以没有听说，同腐烂草木啊！”于是谢绝所交游青年，求先生长者学习，因为最终的职业。

8.文言文两篇 求翻译 需正确

（一）（一）（许）衡字仲平，怀之河内人也。

七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。

久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，如是者凡更.三师。

稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且.贫无书。尝从日者家见《书》疏义，因.请寓宿，手抄归。

夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。家贫，食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外。

衡，字仲平（同意），怀的河内人啊。七岁入学，教授章句，问他的老师说：“读书为了什么？”老师说：“取科第罢了！”他说：“这样就够了吗？”老师大为惊奇的。

每次授书，又能问他意义。长时间的，老师对他的父母说：“孩子聪颖不凡，将来一定有过人的，我并不是他们的老师的。”

于是告辞离去，这样的人一般更三师.。稍长，喜欢学习如饥似渴，但是遭逢乱世，而且，家贫没有书。

曾跟随太阳的家，看见《尚书》注释，因此，请寓所住，手抄回。夜里想到白天背诵，身体而努力实践的，言语行为必须估量各义而后发。

家里贫穷，吃糠果品蔬菜，处之坦然，唱诵的声音听到门外。（二）（二）（李）德辉字仲实，适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。

德辉天性孝悌，操履（李）德辉字仲实，正好遇到，家里储存的粮食才五升，他的母亲春蓬稗、煮藜苋吃掉了。德辉天性孝顺友爱，操行清慎，既就外傅，嗜读书，束于.贫，无以自质，乃辍业。

年十六，监酒丰州，禄食充足甘旨，有余则市.笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶！仕不足以.匡君福民，隐不足.以悦亲善身，天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。

清廉谨慎，已经在外傅，喜欢读书，束在贫穷.，无法从本质，于是停止工作。十六岁，监酒丰州，禄食充足美味，有我就买笔和纸记录书.，夜间诵读不止。

已就厌烦糟曲，感叹说：“志人对怎么这样呢！在不足以纠正你幸福人.，隐不脚，以取悦亲近自己，天地之间，人生在人世间？怎么可以没有听说，同腐烂草木啊！”于是谢绝所交游青年，求先生长者学习，因为最终的职业。