引导文言文

1.怎样引导学生学好文言文

一、引导学生反复诵读

诵读是学习文言文的重要方法和基本功。诵读是在初步理解的基础上,用朗读的方法,反复熟读课文,逐步加深理解,获得比较牢固而丰富的感性知识。

每读一篇文言文,要先通览全篇,初略掌握其大意,然后再借助工具书,消灭阅读中的文字障碍,弄懂难字、难词、难理解的语句,进一步体会其含义之后,再逐句逐段地理解全篇的内容。这就是古汉语常说的“书读百遍,其意自见”的道理。读得多,读得熟,理解也就自然会深了。熟读可以加深理解,理解了的东西,记忆就会牢固。往往有这样的情况:我们读了一篇文言文之后,虽然读的滚瓜乱熟,但有时也会有囫囵吞枣,没有真正理解的现象,可是过了一段时间之后,便会茅塞顿开,明白了许多。

诵读必须读准字音,读清句读(不读破句),读出语气。

二、指导学生掌握语言规律

学习文言文,最大的障碍就是语言,这就需要我们真正掌握文言字词和古汉语的一般规律。

1、注意一词多义现象

对文言字词,从字音到字义,都应读正确并理解准确明白 ,做到举一反三,触类旁通。有时,同一个字词在不同的语言环境中,意义和用法都不相同。如“许”字,在“自富阳至桐庐,一百许里”句中,是“多,左右”的意思。而在“秦强而赵弱,不可不许”句中,则是“答应”的意思。又如《桃花源记》中有两个“舍”字,其一,“便舍船,从口入”,“舍”读shě,作动词用,是“放下”、“放弃”的意思;其二,“屋舍俨然”句中的“舍”读shè,作名词用,是“房屋”的意思。学习时如果能够注意类似现象,那么读懂文言文就不难了。

2、认准通假字

通假字是借用一个音同或形近的字代替本字,这在学习文言文时,不能不注意。如《狼》中有“止有剩骨”,“止”就通“只”,意思是“只有剩下的骨头”。又如《活板》中的“板”字通“版”,意思是“每个字有二十多个字模,用来预备同一版内有重复出现的字”,其它如“说”通“悦”,“女” 通“汝”,“见”通“现”,“被”通“披”等,这些都需要根据上下文意、前后语句来判断是否通假,否则就会因词害义。

3、掌握文言虚词的应用

文言虚词在文言文中是经常出现的,而且一篇文言文中同一个虚词多次出现,其用法也不尽相同,我们必须注意虚词在句中的作用,方可在学习中减少困难。如虚词“而”字在《捕蛇者说》这篇文言文中多次出现。“黑质而白章”中的“而”字作连词用,表并列;“号乎而转徙”中的“而”字作连词用,表修饰;“呼虚毒疠,往往而死者相藕也”中的“而”字,作连词用,表因果;“而吾以捕蛇独存”中的“而”字作连词用,表转折;“视其缶,而吾蛇尚存” 中的“而”字作连词用,表顺接。又如“之”字,它的用法大致有三种:作代词、助词和动词。如《为学》中的“为之,则难亦易矣”中的“之”字,作代词用,代事情;《黔之驴》中的“虎视之,庞然大物也”中的“之”字,作代词用,代“驴”。《扁鹊见蔡桓公》中“君之病在肌肤”的“之”字,作助词用,相当于“的”。又如《为学》中“吾欲之南海”中的“之”字,作动词用,相当于“往”、“到”、“去”。

4、弄清古今语句的异同

句子结构形式,一般来说,古今差别不大,但由于语言的发展,有些句子发生了变化,这也是学习的一种障碍。

1、现代汉语的判断句,在主语和宾语之间加一判断词“是”,而在文言文中不用“是”,而用“…者,…也”等形式来表示,如“陈胜者,阳城人也”,其它还有用“乃”、“则”、“非”等词来表示肯定或否定判断的。

2、文言文中被动句常用“于”、“为”、“见”、“为…所…”等虚词来表示,这和现代汉语中常用的介词“被”不同,如“不者,若属皆且为所虏”。

3、现代汉语的一般形式是动词在前,宾语在后,但文言文在一定条件下,宾语是置于动词之前的,如“吾谁与归?”、“沛公安在?”、“古之人不余欺也”,类似这样句子,我们在学习时,要善于比较、掌握其规律,经历多了,就容易辨析。

三、要求学生常做翻译练习

翻译是极其重要的综合训练,它既能加深对文言文的理解,又能提高运用现代汉语的能力。对于翻译,要做到忠于原文,不能望文生义,要通顺明白,符合现代汉语的规范。翻译的时候,要注意紧扣课文,弄清字词本义,做到字字落实、词词落实、句句落实。按照以上步骤,多下功夫,文言文是可以学好的。

2.浅谈如何引导初中生学习文言文

摘要:文言文是我们祖先交流的语言,它有着深远的历史,蕴涵着中国上下五千年的文化,其中蕴涵着丰富的文、哲、医、佛、道等文化的精髓,是中国特有的文化形式,是中国语言的根基所在。

学习文言文有着重要的意义,从个人方面来讲,有助于明理、明善、修身养性;对整个社会来讲,也是一种无价之宝,具有极强的研究价值。“不知有秦汉,无论魏晋”,做人不能忘本,我们不能忘记中国的根。

作为中国人,应该对中国民族性的东西有所了解,学习、熟悉它,并传承它,让它继续哺育着子孙后代。关键词:初中;文言文;引导;学习从小学到初中的每一册语文教材都有文言文,尤其是初中,文言文单独作为一个专题,由此可见文言文的重要性。

初中的文言文相对小学来说难度提高了很多,它不再是简单的言语和简短的课文,而是句式复杂、内容多的文章。因此,很多学生都害怕学习文言文,对文言文束手无策,遇到文言文的题目就像一只无头苍蝇,随便填填写写,词不达意,达不到学习的目标,也因此而错失一个争取更好的中考分数的筹码。

面对这样的情况,教师应如何引导学生学习文言文,让学生真正学懂文言文,并达到学以致用的目的呢?下面笔者来谈谈自己的观点:一、从易到难地导入课文由于文言文与白话文有着比较大的差异,学生学习起来往往比较困难,文言文的一个字往往富含许多种意思。那么,我们在学习文言文的时候应该由易到难。

教师在开始的时候先导入比较简单的文言文,让学生学得轻松,并且对文言文产生兴趣,喜欢探讨钻研文言文的知识。学生由易到难,由浅到深,一步一步地深入学习,才能将文言文学好。

教师循序渐进地进行教学,才能够将学生的基础打扎实,才能够将教学的意义体现出来。这样,不仅教师的教学更加容易进行,而且学生学起来也更加得心应手。

二、要求学生背诵课文要求学生反复诵读,背诵经典的文言文。常言道:书读百遍,其义自现。

多诵读可以培养语感,达到熟练阅读其他古代作品的目的。此外,古文很讲究内在的韵律和节奏,反复诵读可以充分领略文章的音乐美,提高学习兴趣。

如果能将经典的文言文背诵下来的话,那么在学生的脑海里就会有很多句型和词汇量,才能身临其境地解读文言文,体会文言文的真正含义,理解作者想表达的思想或者道理,才能具备学习文言文的基本能力。只有具备了能力,才能在解读其他文言文的时候就会得心应手,在考试的时候运用自如。

由此可见,背诵文言文对于学好文言文有着重要的作用。三、指导学生掌握词句规律1.词语的古今异义着重掌握词语古今意义的变化,有的词义扩大了,有的词义缩小了,还有的词义转移了。

如“人灾,绝食者千余家”句中,“绝食”作“断绝粮食”讲,与今天的“绝食”意义完全不同。这是词义演变。

2.一词多义文言中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则有几个义项,多则有十几个义项,在学习时要随时总结,不断深化。期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆如“发”字在“野芳发而幽香”(《醉翁亭记》)中作“开放”;在“去北军二里余,同时发火”(《赤壁之战》)中作“点燃”;在“孤当续发人众,多载资粮,为君后援”(《赤壁之战》)中作“派遣”;在“发图,图穷而匕首见”(《荆轲刺秦王》)中作“打开”;在“大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发”(《五人墓碑记》)中作“发动”;在“发闾左适戍渔阳九百人”(《陈涉世家》)中作“征发,征调”等。

这些都是课内所见的,平时不断积累实词在语境中的意义,掌握得越来越多,就会形成触类旁通的能力,阅读能力自然会不断提高。3.通假字通假字是指本应该用甲字,而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它,乙字就是甲字的通假字。

如“张良出,要项伯”(《鸿门宴》)中,“要”是通假字,而其本字是“邀”。另有一些古今字,在课本中也列入通假字的范围,这是由于在古代有的字义项较多,后来就在原字的基础上另造了一个新字,以分担它的一个意义,原来的字叫古字,后起的字叫今字。

如“莫”和“暮”:“莫”是古字,“暮”是今字。从意义上看,通假字与本字是无关的,而古字与今字则是有关的。

4.词类的活用古汉语有些实词在特定的语言环境中,临时具有某种语法功能,并且临时改变了词性,有的还改变了读音。这是文言实词的特殊用法,如名词用作动词,名词用作状语,名词的使动用法、意动用法;形容词用作名词,形容词用作动词,形容词的使动用法、意动用法;动词用作名词,动词的使动用法、意动用法等。

理解词类活用对掌握实词是大有好处的,但不必死记硬背。在平时学习、诵读过程中,即可把握这种语言现象,关键是要用心去理解。

四、让学生试讲许多学生在教师的教学下往往能够比较快速地掌握所学习的内容,但是由于不注意巩固,或者是由于自信心不足,在做有关文言文的试题时还是不能够抓住要点,回答完整题目。为了巩固学生所学知识及一些方法,为了增强学生在答题时的自信心,笔者认为可以适当地让学生进行试讲。

在学习了一段时间的文言文后,学生应该积累了比较多的、相关。

3.如何引导学生欣赏文言文

我国的古文学作品内容繁复、博大精深,但对现代中学生来说,由于文言文是古代人的书面语,远离现实生活,晦涩难懂等方面的原因,许多学生不喜欢文言文,对文言文望而生畏,教学效果也常不尽人意。

在实际教学中却困难重重。那么,究竟怎样才能让学生学好文言文呢? 俗话说:兴趣是最好的老师。

孩子们喜欢的东西,他想方设法也能做好,就像玩电脑游戏,几乎没哪个家长教过,可十个孩子有九个都玩得挺不错。由此可见,孩子们不是做不好,关键在于他是不是愿意去做,是不是喜欢去做。

这就给我们的文言文教学提出了一个严峻的考验:如何让我们的孩子喜欢学古文。要解决这个问题,在教学中可采用以下方法: 一、激情导入,提高学习兴趣。

由于时久远,加上文言文晦涩难懂与现实关系不大,所以学生会觉得学起来既晦涩又无趣。常言道“兴趣是最好的老师”。

通过有效的激情导入,往往能激发学生兴趣。 1、现实社会热点焦点导入。

如学习《公输》一文是,可以这样导入:“目前,朝核问题又成为国际社会的热点。面对朝鲜的核试爆,美国扬言要用更严厉的手段让朝鲜屈服;朝鲜则坚持自己的立场,毫不让步,双方各执一词,剑拔弩张。

中国政府主张“劝和促谈”,和平解决朝核问题。这个事件,究竟怎样处理,学习了《公输》一文,或许会有所启发。”

2、流行音乐法。 现在中学生对流行音乐接受程度较高,对一些流行歌曲往往耳熟能详。

在学习一些课文时,我们可以用流行音乐导入。如《水调歌头明月几时有》,音乐刚起,全班同学都唱上了,结果,同学们,兴致高涨,很顺利完成了这教学任务。

3、提问法。 如学习《茅屋为秋风所破歌》一诗----“同学们学过许多大诗人杜甫的诗歌,那么你又对杜甫有多少了解呢?(学生发言),好,今天,就让我们沿着历史的河床逆流而上,回到一千二百年前,去成都浣花溪畔座简陋而破旧的杜甫草堂,一起去触摸这颗想黎民、思百姓、忧天下的爱国之心。”

其实,导入方法有很多很多,在这里只是举个例子。 二、由浅入深,克服畏惧心理。

怕文言文,这是大多学生的通病,文言文实际上是古代人的书面语,不要说现代人用不着,就是古代的老百姓说话也不那么说,它离现实生活的实际用途最远,学生当然会觉得学起来既晦涩又无趣。学生把学语文有三怕编成顺口溜:一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文。

把文言文学习排在第一怕,足见畏难情绪之重,其实,在现实中作为语文教师最不愿深究的领域,公开课、评优课,极少有教师选择文言文教学。 1、学习中分清对象,由浅入深,逐步增加难度。

引导他们克服学习中可能出现的消极情感因素,使语言学习上的成功体验与情感态度的发展相互促进,如关注性格内向或学习有困难的学生,注重分层教学,分层提问,尽可能让学困生回答较容易的问题,仔细发现每一位学生的潜能,树立他们的自信心,同时,对于已经产生消极情绪的学生或对于学习方法欠妥的学生,我注意引导学生合理归纳原因,帮助他们改进学习策略,指导患有焦虑症的学生做好课前预习,并在课外指导他们有规律的复习,降低焦虑感。教学实践证明,积极的情感态度极有利于促进学生学习上取得更大的进步。

学生们课上踊跃发言。 2、考试时先考最基础的、学习过的,而且阅读文本选自课内,先给学生一点甜头。

切忌一开始就按高考的要求去考学生,不要给学生一个“下马威”。等学生有了一定基础之后,才慢慢加难加深。

最后才按高考要求去考查学生。 三、积累语词,注重教给学生学习方法。

注意引导、督促学生积累一定数量的文言实词、虚词、文言句式等,使他们懂得厚积薄发的道理。同时,教给学生学习文言知识的一些方法和技巧,让他们真切地感受到学习文言文真的不太难。

1、注重方法,授人于渔。巩固积累文言词语。

文言词语学习是文言学习的重要组成部分,文言学习学习离不开文言词语。学生不掌握一定的文言词语,阅读、翻译都无法顺利进行。

首先,笔者要求学生每天都要识记一定文言词语,每学完一单元后学生自己制作一个文言词语汇总表,举行文言词语背写大赛,看谁能熟练地写出这些文言词语意思,并给予一定的精神和物质奖励,激发他们浓厚的学习兴趣,使他们心理上得到满足,并自觉扩大自己的文言词语量。这样长期坚持,所有学生的文言词语量都有了增加。

学习文言文,碰到最多的是实词。其次,是整理归类。

对每篇课文中的实词、虚词和句式都必须整理归纳,但对每课的整理归纳不局限于本篇,既要结合以前学过的意义,又要随着新课的学习不断地丰富。并要求学生运用表格的形式,按照一词多义、古今异义、通假字、词类活用、句式、成语、名句及虚词等进行归纳整理。

我们要教给学生注意总结一词多义的规律,这样就记得牢,记的多,记得有意思。例如,“发”,形声。

本义: 放箭﹙1﹚起,指被任用 <动词>舜发于畎亩之中(《生于忧患,死于安乐》)﹙2﹚发出 <动词> ①征于色发于声而后喻(《生于忧患,死于安乐》)﹙3﹚开花 <动词>野芳发而幽香(《醉翁亭记》)﹙4﹚长寿的特征 <名词>黄发垂髫(《桃花源记》)。明白了这。

4.“指引方向”用文言文怎么表达

指引方向的文言词汇一般就是方位词,一般表示方位关系的介绍“于”、“在”、“向”是省略的。

如,朝左看——左视;向东走——东行;向右转——右转。方位词就直接表示了朝向某个方向的意思。

解释文言文:文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就将不重要的字删掉。

后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。

5.如何引导孩子学古文

最近在引导冲冲学古文,有些体会,交流一下。

在让孩子学一些难度比较大的新学问时,比如学古文,至少有两种方法:

方法一:省事法。

即,丢给孩子本“子曰诗云”,背去吧。不喜欢,背不进去,那就苦口婆心、引经据典、翻来覆去、不厌其烦地讲学好古文的伟大意义;还不听,痛骂之;再不听,暴打之。

现在的爹妈,越来越有文化啦,越来越文明了,暴打孩子的比较少了,取而代之的是其他表现形式的惩罚,如罚不让看电视、罚背“子曰”20遍等等,但换汤不换药,形式变了,本质没变。

方法二:累人法。

古文,说白了,不过就是古时候的人用笔说的话(文字语言),有生动活泼、神乎其神的,也有诘屈聱牙、枯燥沉闷的,我们喜欢那一种呢?不言而喻。

第二步,那好,我们就找找生动活泼、神乎其神的古文吧。

找图文并茂、印制精美的版本,买来。

第三步,书买来了,花花绿绿,插图诱人,但不让孩子读,自己先读,吊吊他的胃口。

果不其然,这些书神呀怪呀,很有趣,比“

盖自天降生民则既莫不与之以仁义礼智之性矣然其气质之禀或不能齐是以不能皆有以知其性之所有而全之也”有趣多了,读起来津津有味。

第四步,等孩子真有点急了,就和他一起看,并挑一小段比较好懂的,一句一句绘声绘色地讲给他听。

(千万不要忘记:你是在讲神怪故事哟,而不是在教古文,千万别跟老学究似的给孩子干巴巴地直译,讲故事要有趣、要互动、要说说笑笑,不论讲古人写的故事还是今人写的故事都该如此。)

有意思吧?有意思。好听吗?好听。那好,没事就给孩子讲讲。目的:让孩子彻底喜欢上这些书,而不是“喜欢上古文”;孩子喜欢这些上书,就会去读,读,就是在学古文。曲线救国,引而不发。

第五步,等孩子喜欢上这些书了,就反过来,让孩子给你讲里面的故事。

刚开始,孩子可能讲得磕磕绊绊,没关系啦,大概其就行了,从没读过古文的孩子能讲成这样,很棒,甚慰,甚喜,鼓励!

不必苛求,古汉语语法啦、每个字词意思啦,都不必苛求一句不差、一词不误地搞懂,孩子能知其大意,讲个八九不离十就不错了,喜欢看、喜欢讲才是最最重要的,喜欢看,喜欢讲,日久天长,语法啦、词义啦,都能慢慢搞懂。

第六步,不管了,自己读吧,不懂的,有字典,有网络,自己查去。

这种教孩子学古文的方法,对大人来说,比较累人,但孩子喜欢,冲冲现在对《山海经》、《搜神记》比较喜欢,爱读。我相信,只要他能读懂这些书,那他的古文阅读能力就比较牛了,以后再读其他,应该不在话下。如果如此,累点就累点吧。

当然,如果读四书五经能让孩子喜欢上古文也不错。

在孩子的教育上,从兴趣出发,循序渐进,“润物细无声”,其他别教条,别死性。

所谓“善教者,因其势而导之”、

“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也”、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”是也。

《聊斋志异》、《搜神记》、《山海经》等——中国古代版的《世界未解之谜》、《希腊神话故事》、《鸡皮疙瘩》,孩子喜欢

《图解山海经》,古人真神,古文有趣

《搜神记》,原来古文并非就是“子曰诗云”

《天工开物》,回到从前,身临其境,神游一把,古人原来如此生活《聊斋志异》,孩子学古文的启蒙教材

6.如何引导学生欣赏文言文

我国的古文学作品内容繁复、博大精深,但对现代中学生来说,由于文言文是古代人的书面语,远离现实生活,晦涩难懂等方面的原因,许多学生不喜欢文言文,对文言文望而生畏,教学效果也常不尽人意。

在实际教学中却困难重重。那么,究竟怎样才能让学生学好文言文呢? 俗话说:兴趣是最好的老师。

孩子们喜欢的东西,他想方设法也能做好,就像玩电脑游戏,几乎没哪个家长教过,可十个孩子有九个都玩得挺不错。由此可见,孩子们不是做不好,关键在于他是不是愿意去做,是不是喜欢去做。

这就给我们的文言文教学提出了一个严峻的考验:如何让我们的孩子喜欢学古文。要解决这个问题,在教学中可采用以下方法: 一、激情导入,提高学习兴趣。

由于时久远,加上文言文晦涩难懂与现实关系不大,所以学生会觉得学起来既晦涩又无趣。常言道“兴趣是最好的老师”。

通过有效的激情导入,往往能激发学生兴趣。 1、现实社会热点焦点导入。

如学习《公输》一文是,可以这样导入:“目前,朝核问题又成为国际社会的热点。面对朝鲜的核试爆,美国扬言要用更严厉的手段让朝鲜屈服;朝鲜则坚持自己的立场,毫不让步,双方各执一词,剑拔弩张。

中国政府主张“劝和促谈”,和平解决朝核问题。这个事件,究竟怎样处理,学习了《公输》一文,或许会有所启发。”

2、流行音乐法。 现在中学生对流行音乐接受程度较高,对一些流行歌曲往往耳熟能详。

在学习一些课文时,我们可以用流行音乐导入。如《水调歌头明月几时有》,音乐刚起,全班同学都唱上了,结果,同学们,兴致高涨,很顺利完成了这教学任务。

3、提问法。 如学习《茅屋为秋风所破歌》一诗----“同学们学过许多大诗人杜甫的诗歌,那么你又对杜甫有多少了解呢?(学生发言),好,今天,就让我们沿着历史的河床逆流而上,回到一千二百年前,去成都浣花溪畔座简陋而破旧的杜甫草堂,一起去触摸这颗想黎民、思百姓、忧天下的爱国之心。”

其实,导入方法有很多很多,在这里只是举个例子。 二、由浅入深,克服畏惧心理。

怕文言文,这是大多学生的通病,文言文实际上是古代人的书面语,不要说现代人用不着,就是古代的老百姓说话也不那么说,它离现实生活的实际用途最远,学生当然会觉得学起来既晦涩又无趣。学生把学语文有三怕编成顺口溜:一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文。

把文言文学习排在第一怕,足见畏难情绪之重,其实,在现实中作为语文教师最不愿深究的领域,公开课、评优课,极少有教师选择文言文教学。 1、学习中分清对象,由浅入深,逐步增加难度。

引导他们克服学习中可能出现的消极情感因素,使语言学习上的成功体验与情感态度的发展相互促进,如关注性格内向或学习有困难的学生,注重分层教学,分层提问,尽可能让学困生回答较容易的问题,仔细发现每一位学生的潜能,树立他们的自信心,同时,对于已经产生消极情绪的学生或对于学习方法欠妥的学生,我注意引导学生合理归纳原因,帮助他们改进学习策略,指导患有焦虑症的学生做好课前预习,并在课外指导他们有规律的复习,降低焦虑感。教学实践证明,积极的情感态度极有利于促进学生学习上取得更大的进步。

学生们课上踊跃发言。 2、考试时先考最基础的、学习过的,而且阅读文本选自课内,先给学生一点甜头。

切忌一开始就按高考的要求去考学生,不要给学生一个“下马威”。等学生有了一定基础之后,才慢慢加难加深。

最后才按高考要求去考查学生。 三、积累语词,注重教给学生学习方法。

注意引导、督促学生积累一定数量的文言实词、虚词、文言句式等,使他们懂得厚积薄发的道理。同时,教给学生学习文言知识的一些方法和技巧,让他们真切地感受到学习文言文真的不太难。

1、注重方法,授人于渔。巩固积累文言词语。

文言词语学习是文言学习的重要组成部分,文言学习学习离不开文言词语。学生不掌握一定的文言词语,阅读、翻译都无法顺利进行。

首先,笔者要求学生每天都要识记一定文言词语,每学完一单元后学生自己制作一个文言词语汇总表,举行文言词语背写大赛,看谁能熟练地写出这些文言词语意思,并给予一定的精神和物质奖励,激发他们浓厚的学习兴趣,使他们心理上得到满足,并自觉扩大自己的文言词语量。这样长期坚持,所有学生的文言词语量都有了增加。

学习文言文,碰到最多的是实词。其次,是整理归类。

对每篇课文中的实词、虚词和句式都必须整理归纳,但对每课的整理归纳不局限于本篇,既要结合以前学过的意义,又要随着新课的学习不断地丰富。并要求学生运用表格的形式,按照一词多义、古今异义、通假字、词类活用、句式、成语、名句及虚词等进行归纳整理。

我们要教给学生注意总结一词多义的规律,这样就记得牢,记的多,记得有意思。例如,“发”,形声。

本义: 放箭﹙1﹚起,指被任用 <动词>舜发于畎亩之中(《生于忧患,死于安乐》)﹙2﹚发出 <动词> ①征于色发于声而后喻(《生于忧患,死于安乐》)﹙3﹚开花 <动词>野芳发而幽香(《醉翁亭记》)﹙4﹚长寿的特征 <名词>黄发垂髫(《桃花源记》)。明白了这。

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