1.郑制宜文言文阅读翻译

郑制宜，小名纳怀，郑鼎之子，禀性聪敏，庄重，有度量，通晓蒙古语言。

至元十四年，承袭父职，为太原、平阳万户，仍戍守鄂州，并兼代管府事。十九年，朝廷将征日本，在何家洲修造楼船。

洲地狭小，众人要求将附近居民迁走。制宜不肯，而将造船场改在宽地，居民都称颂他。

城中多次发生火灾，有人对制宜说：“恐奸人乘机作乱，应把可疑者逮捕重惩。”制宜说：“我们只要严密防守就是了，为何罪及无辜。”

不鞭打一人，火灾还是息了。有盗伏于近郊，早晚进行剽劫，传说要进城来。

忽然有几个男子从城外进来，左顾右盼，行为异常，制宜命人将他们逮捕入狱。审问也查不出证据，行省认为是抓错了人，要释放他们，制宜不肯。

第二天出城东，遇一人乘白马，相貌服装异常，逮捕审问供称与前所捕数男子均为盗，于是判其罪，一郡人服帖，安然无事。 二十四年，制宜扈驾东征乃颜，请求杀敌报效。

世祖对左右近臣说“：他父亲为国家牺牲，只有这一个儿子，勿使他参加战斗。”制宜请战更加坚决，只得让他随月儿吕那颜另为一军，因有战功授怀远大将军、枢密院判官。

二十五年，世祖至上都。按原制：枢府官随行，每年留一员处理本院事，但汉人不得参与。

这时却留制宜。制宜推辞，世祖说：“你非一般汉人可比。”

终于把他留下来了。二十八年，调任湖广行省参知政事。

赴任时，皇帝对他说：“你父亲为国捐躯，也不曾给你什么赏赐。近来诛杀了要束木，没收了他财产人畜，你可拣最好的拿去。”

制宜说“：他是因贪赃而败，臣再取其赃物，岂不是玷污了自己！”世祖称赞他的廉洁不染，赐白金五千两。不久，召拜内台侍御史。

安西原有牧地，掌管养马的官员恃势侵占民田十万顷，百姓向官府陈诉，多年不能解决。制宜奉诏去处理，按图册公正判决。

至元三十年，委任制宜为湖广行枢密副使。湖南地广路远，群寇恃险出没，昭、贺二州及庐陵境内，百姓常受其害。

制宜带小部分军队巡行此二州，道经庐陵永新，获贼首及其党徒，皆依法处斩。茶乡的谭计龙，聚集一些无赖少年，私藏兵器为非作歹，被捕，其家人向官府行贿，以求不急于惩处。

制宜将所行贿赂都拿去劳军，而将谭计龙斩首示众。自此以后，湖南再无盗贼。

元贞元年（1295），按规定：行枢密院增加副使一员，与制宜共同签署文件，共同负责。制宜认为所增副使非常设官员，原先的副使当免职。

不久入朝，授大都留守，管领少府监，兼武卫亲军都指挥使，管理屯田事。 大德七年（1303），晋地发生地震，平阳尤为严重，压死了许多人。

制宜奉命去抚恤，昼夜兼程，由近路赶赴灾区。到灾区后深入民间，抚慰受伤群众，发给粟帛。

十年，制宜病卒，享年四十七岁。赠推忠赞治功臣、银青荣禄大夫、平章政事，追封泽国公，谥忠宣。

2.郑制宜文言文阅读翻译

郑制宜，小名纳怀，郑鼎之子，禀性聪敏，庄重，有度量，通晓蒙古语言。

至元十四年，承袭父职，为太原、平阳万户，仍戍守鄂州，并兼代管府事。十九年，朝廷将征日本，在何家洲修造楼船。

洲地狭小，众人要求将附近居民迁走。制宜不肯，而将造船场改在宽地，居民都称颂他。

城中多次发生火灾，有人对制宜说：“恐奸人乘机作乱，应把可疑者逮捕重惩。”制宜说：“我们只要严密防守就是了，为何罪及无辜。”

不鞭打一人，火灾还是息了。有盗伏于近郊，早晚进行剽劫，传说要进城来。

忽然有几个男子从城外进来，左顾右盼，行为异常，制宜命人将他们逮捕入狱。审问也查不出证据，行省认为是抓错了人，要释放他们，制宜不肯。

第二天出城东，遇一人乘白马，相貌服装异常，逮捕审问供称与前所捕数男子均为盗，于是判其罪，一郡人服帖，安然无事。 二十四年，制宜扈驾东征乃颜，请求杀敌报效。

世祖对左右近臣说“：他父亲为国家牺牲，只有这一个儿子，勿使他参加战斗。”制宜请战更加坚决，只得让他随月儿吕那颜另为一军，因有战功授怀远大将军、枢密院判官。

二十五年，世祖至上都。按原制：枢府官随行，每年留一员处理本院事，但汉人不得参与。

这时却留制宜。制宜推辞，世祖说：“你非一般汉人可比。”

终于把他留下来了。二十八年，调任湖广行省参知政事。

赴任时，皇帝对他说：“你父亲为国捐躯，也不曾给你什么赏赐。近来诛杀了要束木，没收了他财产人畜，你可拣最好的拿去。”

制宜说“：他是因贪赃而败，臣再取其赃物，岂不是玷污了自己！”世祖称赞他的廉洁不染，赐白金五千两。不久，召拜内台侍御史。

安西原有牧地，掌管养马的官员恃势侵占民田十万顷，百姓向官府陈诉，多年不能解决。制宜奉诏去处理，按图册公正判决。

至元三十年，委任制宜为湖广行枢密副使。湖南地广路远，群寇恃险出没，昭、贺二州及庐陵境内，百姓常受其害。

制宜带小部分军队巡行此二州，道经庐陵永新，获贼首及其党徒，皆依法处斩。茶乡的谭计龙，聚集一些无赖少年，私藏兵器为非作歹，被捕，其家人向官府行贿，以求不急于惩处。

制宜将所行贿赂都拿去劳军，而将谭计龙斩首示众。自此以后，湖南再无盗贼。

元贞元年（1295），按规定：行枢密院增加副使一员，与制宜共同签署文件，共同负责。制宜认为所增副使非常设官员，原先的副使当免职。

不久入朝，授大都留守，管领少府监，兼武卫亲军都指挥使，管理屯田事。 大德七年（1303），晋地发生地震，平阳尤为严重，压死了许多人。

制宜奉命去抚恤，昼夜兼程，由近路赶赴灾区。到灾区后深入民间，抚慰受伤群众，发给粟帛。

十年，制宜病卒，享年四十七岁。赠推忠赞治功臣、银青荣禄大夫、平章政事，追封泽国公，谥忠宣。

3.元史郑制宜翻译急

【译文】郑鼎，泽州阳城人。

自幼丧父，长大勇力过人，尤善于骑射。初为泽、潞、辽、沁千户。

太宗六年（1234），随塔海绀不征蜀，攻二里散关，屡立战功，回师屯驻秦中。不久，宋将余侍郎烧毁栈道，围攻兴元，鼎率众修复栈道，击败宋兵，解兴元之围。

太宗皇后四年（1245），调任阳城县军民长官。 宪宗三年（1253），随世祖征大理国，自六盘山经临洮，攻下西蕃诸城，抵达雪山。

山路崎岖盘旋，徒步前进，郑鼎背负世祖而行。敌扼守险要之地，鼎奋力战斗，打败敌人。

至金沙江，波涛汹涌，世祖在河边危石边立马观察，鼎忙劝谏道：“这地方非圣上所到之处。”扶帝下马。

围攻大理，日夜不停，城陷落，擒斩大理国王。 宪宗九年，郑鼎又随世祖南伐，攻破大胜关和台山寨，擒宋臣胡知县，乘胜独进，遇伏兵，鼎奋力迎击，连杀三人，其余逃走。

世祖急召鼎回来，告诫说：“为将当慎重，不可恃勇轻进。”“自今非奉朕命，不得轻率与敌接战。”

九月，世祖屯驻江边，命诸将渡江而南，先到两岸者，举烽火为号。郑鼎首先登上南岸，大军随即过江。

进围鄂州，鼎斗志更旺，攻兴国军，遇宋兵五千，为鼎大败，擒其将桑太尉。 中统元年（1260），因功升平阳、太原两路万户。

阿蓝答儿、浑都海之乱，鼎率本道兵马讨平。二年，诏令鼎统领征西等军，戍守雁门关。

后调任河东南北两路宣抚使。三年，改授平阳太原宣慰使。

至元三年（1266），调任平阳路总管。平阳地狭人多，常缺粮食，鼎疏导汾水，灌田千余顷，又开潞河鹏黄岭道，以运输上党的粮食，修建学校，改正风俗，修复横涧旧桥以便通行。

人民都歌颂他。 至元七年，改佥书西蜀四川行尚书省事，领兵巡察东川。

过嘉定，遇蜀兵，战于江中，擒宋将李越，缴获所有战船。八年五月，改任军前行尚书省事。

十一年，随大军伐宋。十二年，镇守黄州。

同年四月，改授淮西宣慰使。十三年，加昭毅大将军，赐白金五百两。

至元十四年，改任湖北道宣慰使，镇戍鄂州。同年五月，蕲、黄二州反元，鼎领兵讨伐，在樊口战斗中，舟覆溺死，年六十三岁。

赠中书右丞，谥忠毅。后加赠宣忠保节功臣、平章政事、柱国，追封潞国公，谥忠肃。

郑制宜，小名纳怀，郑鼎之子，禀性聪敏，庄重，有度量，通晓蒙古语言。至元十四年，承袭父职，为太原、平阳万户，仍戍守鄂州，并兼代管府事。

十九年，朝廷将征日本，在何家洲修造楼船。洲地狭小，众人要求将附近居民迁走。

制宜不肯，而将造船场改在宽地，居民都称颂他。城中多次发生火灾，有人对制宜说：“恐奸人乘机作乱，应把可疑者逮捕重惩。”

制宜说：“我们只要严密防守就是了，为何罪及无辜。”不鞭打一人，火灾还是息了。

有盗伏于近郊，早晚进行剽劫，传说要进城来。忽然有几个男子从城外进来，左顾右盼，行为异常，制宜命人将他们逮捕入狱。

审问也查不出证据，行省认为是抓错了人，要释放他们，制宜不肯。第二天出城东，遇一人乘白马，相貌服装异常，逮捕审问供称与前所捕数男子均为盗，于是判其罪，一郡人服帖，安然无事。

二十四年，制宜扈驾东征乃颜，请求杀敌报效。世祖对左右近臣说“：他父亲为国家牺牲，只有这一个儿子，勿使他参加战斗。”

制宜请战更加坚决，只得让他随月儿吕那颜另为一军，因有战功授怀远大将军、枢密院判官。二十五年，世祖至上都。

按原制：枢府官随行，每年留一员处理本院事，但汉人不得参与。这时却留制宜。

制宜推辞，世祖说：“你非一般汉人可比。”终于把他留下来了。

二十八年，调任湖广行省参知政事。赴任时，皇帝对他说：“你父亲为国捐躯，也不曾给你什么赏赐。

近来诛杀了要束木，没收了他财产人畜，你可拣最好的拿去。”制宜说“：他是因贪赃而败，臣再取其赃物，岂不是玷污了自己！”世祖称赞他的廉洁不染，赐白金五千两。

不久，召拜内台侍御史。安西原有牧地，掌管养马的官员恃势侵占民田十万顷，百姓向官府陈诉，多年不能解决。

制宜奉诏去处理，按图册公正判决。 至元三十年，委任制宜为湖广行枢密副使。

湖南地广路远，群寇恃险出没，昭、贺二州及庐陵境内，百姓常受其害。制宜带小部分军队巡行此二州，道经庐陵永新，获贼首及其党徒，皆依法处斩。

茶乡的谭计龙，聚集一些无赖少年，私藏兵器为非作歹，被捕，其家人向官府行贿，以求不急于惩处。制宜将所行贿赂都拿去劳军，而将谭计龙斩首示众。

自此以后，湖南再无盗贼。元贞元年（1295），按规定：行枢密院增加副使一员，与制宜共同签署文件，共同负责。

制宜认为所增副使非常设官员，原先的副使当免职。不久入朝，授大都留守，管领少府监，兼武卫亲军都指挥使，管理屯田事。

大德七年（1303），晋地发生地震，平阳尤为严重，压死了许多人。制宜奉命去抚恤，昼夜兼程，由近路赶赴灾区。

到灾区后深入民间，抚慰受伤群众，发给粟帛。十年，制宜病卒，享年四十七岁。

赠推忠赞治功臣、银青荣禄大夫、平章政事，追封泽国公，谥忠宣。

4.元史郑制宜转翻译

1）出自《元史》之《郑鼎传（附郑制宜传）》2）译文郑制宜，小名纳怀，郑鼎之子，禀性聪敏，庄重，有度量，通晓蒙古语言。

至元十四年，承袭父职，为太原、平阳万户，仍戍守鄂州，并兼代管府事。十九年，朝廷将征日本，在何家洲修造楼船。

洲地狭小，众人要求将附近居民迁走。制宜不肯，而将造船场改在宽地，居民都称颂他。

城中多次发生火灾，有人对制宜说：“恐奸人乘机作乱，应把可疑者逮捕重惩。”制宜说：“我们只要严密防守就是了，为何罪及无辜。”

不鞭打一人，火灾还是息了。有盗伏于近郊，早晚进行剽劫，传说要进城来。

忽然有几个男子从城外进来，左顾右盼，行为异常，制宜命人将他们逮捕入狱。审问也查不出证据，行省认为是抓错了人，要释放他们，制宜不肯。

第二天出城东，遇一人乘白马，相貌服装异常，逮捕审问供称与前所捕数男子均为盗，于是判其罪，一郡人服帖，安然无事。二十四年，制宜扈驾东征乃颜，请求杀敌报效。

世祖对左右近臣说“：他父亲为国家牺牲，只有这一个儿子，勿使他参加战斗。”制宜请战更加坚决，只得让他随月儿吕那颜另为一军，因有战功授怀远大将军、枢密院判官。

二十五年，世祖至上都。按原制：枢府官随行，每年留一员处理本院事，但汉人不得参与。

这时却留制宜。制宜推辞，世祖说：“你非一般汉人可比。”

终于把他留下来了。二十八年，调任湖广行省参知政事。

赴任时，皇帝对他说：“你父亲为国捐躯，也不曾给你什么赏赐。近来诛杀了要束木，没收了他财产人畜，你可拣最好的拿去。”

制宜说“：他是因贪赃而败，臣再取其赃物，岂不是玷污了自己！”世祖称赞他的廉洁不染，赐白金五千两。不久，召拜内台侍御史。

安西原有牧地，掌管养马的官员恃势侵占民田十万顷，百姓向官府陈诉，多年不能解决。制宜奉诏去处理，按图册公正判决。

至元三十年，委任制宜为湖广行枢密副使。湖南地广路远，群寇恃险出没，昭、贺二州及庐陵境内，百姓常受其害。

制宜带小部分军队巡行此二州，道经庐陵永新，获贼首及其党徒，皆依法处斩。茶乡的谭计龙，聚集一些无赖少年，私藏兵器为非作歹，被捕，其家人向官府行贿，以求不急于惩处。

制宜将所行贿赂都拿去劳军，而将谭计龙斩首示众。自此以后，湖南再无盗贼。

元贞元年（1295），按规定：行枢密院增加副使一员，与制宜共同签署文件，共同负责。制宜认为所增副使非常设官员，原先的副使当免职。

不久入朝，授大都留守，管领少府监，兼武卫亲军都指挥使，管理屯田事。大德七年（1303），晋地发生地震，平阳尤为严重，压死了许多人。

制宜奉命去抚恤，昼夜兼程，由近路赶赴灾区。到灾区后深入民间，抚慰受伤群众，发给粟帛。

十年，制宜病卒，享年四十七岁。赠推忠赞治功臣、银青荣禄大夫、平章政事，追封泽国公，谥忠宣。

5.《郑絪》文言文翻译

中途在亭子里休息：“如此美景。

随行的人对郑纟因说：“刚才只有刘景落在后面二三里地。郑纟因推荐他当上了辟法寺学省清级。

十八九岁的时候，郑纟因当上了御史，十多岁的时候。”郑纟因同刘景开玩笑说，最后当了宰相。

当时刚刚雨过天晴。”说完自我检讨又行了一个礼，刘景所作的文章辞藻都十分华美？”于是又返回亭子。

这次巡视回到了京城，却没有作诗：“实在是因为看见侍御您欣赏风景起了兴致：“刘景将来是个人才。他忽然发现亭子上已经题了一首绝句。

郑纟因赞叹了很久才离开，住宿吃饭的标准和你们没有差别，泉水山石分外好看。”三年以后，想要往亭子上题一首诗？”刘景拜了拜说，后来参加科举考试被录取，俯瞰山水，他就在郑纟因身旁管理笔墨砚台等书房用具。

刘景所生的儿子就是刘瞻。郑纟因坐了很久，郑纟因对自己的后辈郑涵：“莫非是你题的吗，墨迹还没有干，起来走了五六里地。

郑纟因惊讶于这首诗作得出色，从今以后让他和你们一起到学院，经过科举考试被录取，前往荆部商山巡视，就是观赏到天黑又有什么关系，山峦秀美岩石奇丽，所以特意作了这首拙诗题在上面、郑瀚等人说，说。而当时南北方向又都没有行人刘瞻的父亲是个贫寒的读书人，文学上必然有超人的成就。

我也不再把他当做仆人指使。

6.《郑人买履》文言文阅读答案

郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”

反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”

曰：“宁信度，无自信也。”

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注释

郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

履——音吕，革履，就是鞋子。

度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。

之——文言代名词，这里指量好的尺码。

坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

操——操持，带上、拿着的意思。

罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。

无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。

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译文

郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。

这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。

一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他忙忙地返回家中，拿了小绳又忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。

有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的大小呢？”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚

这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。

7.文言文阅读周赧王八年,赵武灵王北略中山之地,至房子

可供参考：赵武灵王胡服骑射① 周赧王八年，赵武灵王北略中山之地②，至房子③，遂至代④，北至无穷⑤，西至河⑥，登黄华⑦之上。

与肥义谋胡服骑射以教百姓⑧，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我⑨，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。

国人皆不欲，公子成称疾不朝⑩。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。

今寡人作教易服而公叔不服⑪，吾恐天下议之也。制国有常⑫，利民为本；从政有经⑬，令行为上⑭。

明德先论于贱⑮，而从政先信于贵⑯，故愿慕公叔之义以成胡服之功也⑰。”公子成再拜稽首曰⑱：“臣闻中国者⑲，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也⑳。

今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也②①！”使者以报。王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边②②。

今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵②③，侵暴吾地，系累吾民②④，引水围鄗②⑤；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。

而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。

于是始出胡服令，而招骑射焉。词语注释1.本文选自《资治通鉴》卷三。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的编年体通史，上起战国（前403），下讫五代（959），根据大量的史料，经精心剪裁融铸而成，内容详于政治军事，文字简练，记事周详，是我国古代的一部重要史书，也有一定的文学价值。赵武灵王（？—前295）：名雍，赵肃侯之子，周显王四十四年（前325）即位。

为加强边防，于赵武灵王十九年（前307）下令“胡服骑射”。胡服：战国时北方游牧民族的服装，窄袖短装，皮靴皮带，头戴羽冠。

2.北略：向北攻占。中山之地：中山国的土地，今河北定县一带。

中山，古代国名。 3.房子：古地名，今河北临城。

4.代：古地名，代郡，今山西大同一带。 5.无穷：自代郡上出塞外，大漠数千里，故称无穷。

6.河：黄河。 7.黄华：山名，在黄河边上。

8.肥义：赵国的国相。 9.驱世：意为世上所有的人。

10.公子成：赵武灵王的叔父。 11.不服：不穿胡服。

12.制国：治理国家。 13.有经：有一定的原则。

14.令行：政令得以施行。 15.明德句：意思是修明德行必须先让百姓论议明白。

贱，指底层的百姓。 16.而从政句：意思是贯彻政令首先要使贵族信服奉行。

17.慕公叔之义：仰仗叔父的声望。 18.稽首：叩头至地，是古时最恭敬的一种跪拜礼。

19.中国：中原地区。 20. 则效：取法仿效。

21.孰图：深思熟虑。孰，同“熟”。

22.楼烦：古代国名，今山西省西北部。 23.负：依仗。

24.系累：用绳索捆绑，指被俘。 25.鄗（hào）：赵国城名，今河北柏乡县北。

白话译文 周赧王八年，赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。治理国家有一定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。”

公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。”

使者回报赵王。赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。此事先王深以为耻。

所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。而叔父您一味依循中原旧俗。

厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

作品意义 《赵武灵王胡服骑射》具有多方面的历史文化意义。它揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页；体现了古代各民族之间的交流与融合；同时也是古代思想文化方面的一场改革。

赵武灵王勇于变革、坚持变革的精神，善于变革的智慧，现代社会看来，尤其值得肯定，值得学习。