1.广德进谏文言文答案冠是什么意思

《邹忌讽齐王纳谏》巩固练习一、给下列词语中加线的字注音。

皆朝于齐（ ） 形貌昳丽 （ ） 朝服衣冠（ ） 孰视之（ ）窥镜自视（ ） 谤讥于市朝（ ） 期年之后（ ） 邹忌（ ）间（ ）进二、解释加点词的意思。（33分） 皆以美于徐公（ ） 形貌昳丽 （ ）邹忌修八尺有余（ ） 齐王纳谏 （ ）朝服衣冠 （ ）（ ） 孰视之 （ ）何能及君 （ ） 私我 （ ）客之美我者（ ） 臣诚知不如徐公美（ ） 期年之后 （ ） 闻寡人之耳者 （ ） 王之蔽甚矣（ ） 皆朝于齐（ ）旦日 （ ） 与徐公孰美（ ） 窥镜 （ ） 时时而间进 （ ）（ ） 能面刺寡人之过者（ ） 能谤讥于市朝（ ）（ ）三、通假字 1、孰视之 四、解释下列词语1、词类活用（1）邹忌修八尺有余 （2）朝服衣冠 （3）私我也 （4）王之蔽甚矣 （5）闻寡人之耳者 （6）吾妻之美我者 （7）群臣吏民能面刺寡人之过者 2、古今异义词（1）今齐地方千里 地方：古义： 今义： （2）宫妇左右莫不私王 左右：古义： 今义： （3）明日，徐公来 明日：古义： 今义： （4）能谤讥于市朝 谤讥：古义： 今义： （5）窥镜而自视 窥：古义： 今义： （6）暮寝而思之 寝：古义： 今义： （7）邹忌讽齐王纳谏 讽 古义： 今义： 3 “而”作连词用时，通常有以下几种用法：A表并列 B表修饰 C表承接 D表转折 E表因果 F表假设，请对以下句中“而”的用法加以判断，并将结果依次填入后面的括号中（ ）①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽（ ） ②忌不自信，而复问其妾曰（ ）③窥镜而自视，又弗如远甚（ ） ④暮寝而思之（ ） ⑤林木茂而斧斤至焉（ ） ⑥夫差与之成而去之（ ）⑦诸君而有意，瞻予马首可也（ ） ⑧越可以无听天之命而听君之令乎？（ ）4.“者”可结合文意灵活地翻译，写出下面句子中“者”的意思或用法来：①城北徐公，齐国之美丽者也（ ） ②吾妻之美我者，私我也（ ）③上书谏寡人者，受中赏（ ） ④虽欲言，无可进者（ ）⑤强秦之所以不敢加兵于赵者（ ） ⑤陈涉者，阳城人也（ ）⑦今者项庄舞剑（ ） ⑧一丘之禾，则后种者晚实（ ）5. 掌握一词多义上① 受上赏（ ） 下① 乃下令（ ） ② 上书谏寡人之过者 （ ） ② 受下赏（ ）若① 徐公不若君之美也 （ ） 朝① 朝服衣冠（ ）④于是入朝见威王（ ） ② 门庭若市（ ） ② 能谤讥于市朝（ ）③ 皆朝于齐（ ）之① 齐国之美丽者也 （ ） 于 ① 欲有求于我也（ ） ② 孰视之 （ ） ② 皆以美于徐公（ ） ③ 暮寝而思之（ ）③ 能谤讥于市朝（ ） ④ 吾妻之美我者 （ ） ④ 皆朝于齐（ ）孰① 孰视之（ ） 私①宫妇左右莫不私王（ ） ② 我孰与城北徐公美（ ） ②念此私自愧，尽日不能忘（ ）诚：①臣诚知不如徐公美（ ） 方 ①今齐地方千里（ ）②诚以吾众诈自称公子扶苏（ ） ②方欲行，转视积薪后（ ）善：①有作奸犯科及为忠善者（ ） 间 ①奉命于危险之间（ ） ② 择其善者而从之（ ） ②数月之后，时时而间进（ ）③京中有善口技者（ ） ③肉食者谋之，又何间焉（ ）④王曰：“善。”

（ ） ④ 中间力拉崩倒之声（ ）五、古文默写①、文中写邹忌对妻认为他美的看法的语句 ②、文中写邹忌对“妾之美我”看法的语句 ③、写齐威王奖赏进谏的政令初下的情景的语句 ④、写齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况 ⑤、文中与“王之蔽甚矣”相照应的句子是 六、文学常识1、本文选自《 》或《 》，是西汉末年 根据战国时期的史料编订的。反映了战国时期各国的政治、军事、外交方面的一些活动情况和社会面貌，着重记载了 的策略和言论。

文章题目中“讽”意思是 ，用暗示、比喻之类的方法，委婉地规劝。（用含蓄的话劝说或指责）。

七、朗读节奏1、臣诚知不如徐公美， 2、臣之妻私臣，臣之妾畏臣3、今齐地方千里，百二十城 4、上书谏寡人者，受中赏八、重点语句翻译1、群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏2、期年之后，虽欲言，无可进者。 3、我孰与城北徐公美？ 4、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

5、此所谓战胜于朝廷 6.吾妻之美我者，私我也。 7.君美甚，徐公何能及君也？ 8.忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”九、课文内容理解1、面对妻、妾、客的不同程度的赞美，邹忌从“不自信”到“暮寝而思之”，反映出他怎样的品质（3分）2、邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么？请用自己的话简要概括。

3、“王曰‘善’。”请你结合文意品析“善”字的表达作用。

4、揣摩“明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之”，说说这段描写表现了人物怎样的活动，这些描写有什么作用。

5、齐威王下令后，进谏者由“门庭若市”到“时时而渐进”，再到“无可进者”，这种变化说明了什么？十、开放性试题1、请就课文第二自然段的内容或写法写一段评注性的文字。（3分）2、威王一“善”，政局迥异，初时“门庭若市”，后来“无可进者”，请根据“无可进者”写出“门庭若市”的反义成语。

“门庭若市”体现了威王的“广开言路”，在我们学过的古文中，还有哪一篇文章也提到了“广开言路”的问题（2分） 3、俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”从语言运用的角度，邹忌的进谏引发了你怎样的思考（4分）4、对文。

2.广德进谏的中心思想是什么

作者：西汉时候刘向重新编校，定名为《战国策》 。

解读

这篇文章写的是战国时齐国的国相邹忌巧妙地劝说齐威王纳谏的故事，具有浓厚的寓言性质和故事性。文章成功地刻画了见微知著、善于讽谏

的邹忌和从善如流、锐意改革的齐威王两人的形象，其他几个次要任务虽然都只寥寥几笔，但也都写得十分传神。

赏析

这一主题思想显然是《战国策》的作者总结了封建社会初期统治阶级在政权的得失方面的经验教训而得出的结论。从文章的思想性看，值得肯

定的地方正在于此。但更值得注意的是作者用以表达这一主题思想的艺术手法。过去有人认为这篇文章的写作方法是现实主义的，我不大同意

我以为，毋宁说它近于浪漫主义还缉丹光柑叱纺癸尸含建更为确切些。因为文章本身固然对齐威王君臣不无美化之处，但也反映了作者对新兴的封建统治阶级寄以

希望，这才用齐威王和邹忌作为纳谏和敢言的典型人物，并把他们理想化了。这就是文章之所以用浪漫主义表现方法的思想基础。

3.广德进谏的中心思想是什么

作者：西汉时候刘向重新编校，定名为《战国策》 。

解读 这篇文章写的是战国时齐国的国相邹忌巧妙地劝说齐威王纳谏的故事，具有浓厚的寓言性质和故事性。文章成功地刻画了见微知著、善于讽谏 的邹忌和从善如流、锐意改革的齐威王两人的形象，其他几个次要任务虽然都只寥寥几笔，但也都写得十分传神。

赏析 这一主题思想显然是《战国策》的作者总结了封建社会初期统治阶级在政权的得失方面的经验教训而得出的结论。从文章的思想性看，值得肯 定的地方正在于此。

但更值得注意的是作者用以表达这一主题思想的艺术手法。过去有人认为这篇文章的写作方法是现实主义的，我不大同意 。

我以为，毋宁说它近于浪漫主义还更为确切些。因为文章本身固然对齐威王君臣不无美化之处，但也反映了作者对新兴的封建统治阶级寄以 希望，这才用齐威王和邹忌作为纳谏和敢言的典型人物，并把他们理想化了。

这就是文章之所以用浪漫主义表现方法的思想基础。

4.广德进谏的中心思想是什

作者：西汉时候刘向重新编校，定名为《战国策》 。

解读 这篇文章写的是战国时齐国的国相邹忌巧妙地劝说齐威王纳谏的故事，具有浓厚的寓言性质和故事性。文章成功地刻画了见微知著、善于讽谏 的邹忌和从善如流、锐意改革的齐威王两人的形象，其他几个次要任务虽然都只寥寥几笔，但也都写得十分传神。

赏析 这一主题思想显然是《战国策》的作者总结了封建社会初期统治阶级在政权的得失方面的经验教训而得出的结论。从文章的思想性看，值得肯 定的地方正在于此。

但更值得注意的是作者用以表达这一主题思想的艺术手法。过去有人认为这篇文章的写作方法是现实主义的，我不大同意 。

我以为，毋宁说它近于浪漫主义还更为确切些。因为文章本身固然对齐威王君臣不无美化之处，但也反映了作者对新兴的封建统治阶级寄以 希望，这才用齐威王和邹忌作为纳谏和敢言的典型人物，并把他们理想化了。

这就是文章之所以用浪漫主义表现方法的思想基础。

5.求《上范司谏书》翻译

前月中旬，看到进奏的吏报上说，你从陈州被召到京城，担任司谏。

我当时就想写一封信来道贺，多事匆忙，未能如愿。司谏，只是七品官。

对于您来说担任这官职不算喜事，可是我独自想道贺一下，确实是因为谏官关系到天下的得失，联系着一时的公正的议论……您接受任命以来，我抬着头踮起后脚跟，长久地站立着想听到您的谏言，可是终于没有听到，我私下里感到困惑。难道洛阳的士大夫，能在前面料想到，却不能在后面料想到？还是您有所期待才进谏呢？从前韩愈写《诤臣论》，来批评阳城不能尽力进谏，后来阳城因为敢于进谏而闻名。

人们都说：阳城开始不进谏，是因为有所期待才那样做的，退之不知道他的用意而妄加批评；我独自认为这样说是不对的。当退之发出这样的议论时，阳城已经做了五年的谏议大夫，在这之后两年才开始在朝延上为陆贽辩论，以及为阻止裴延龄作宰相而想撕裂用麻纸写的诏书，只不过这两件事罢了。

当时德宗在位，社会上的灾难很多，诸如用人不当，叛将权臣遍及天下，天子又猜忌.任用奸诈小人。在那个时代，难道没有一件事可以进谏，而要等上七年吗？当时的事，难道没有比阻止裴延龄、为陆贽辩护这两件事更急迫的吗？我认为身为谏官就应该早晨领命晚上呈奏，幸而阳城做谏官七年，恰巧遇到裴延龄、陆贽的事，只进谏一次就被罢官，也算是尽到他的职责；假如只五年六年就调任国子司业，自始至终没有进谏过就离职了，有什么可称道的呢！现在的官吏大概三年就调动一次，或者一两年，甚至半年就调动一次，这就不能等待七年了。

当今天子亲自处理朝政，天下太平，虽然没有什么事端发生，然而把您从千里之外召到朝廷就任谏官，难道不是为了听到公正的言论，喜欢听到正直的言辞吗？然而到现在还没有听到您对朝廷有所进言。以让天下的人知道朝廷有正义之士而显示天子有纳谏的明智之举。

贫寒穷苦的读书人，困厄地居住在茅草屋里，坐着诵读经书史籍，常常抱怨自己不被朝廷重用。等到被任用，又说那不是我的职责，不敢进言；或者说我的地位卑微，不能进言；又说我有所等待。

这样最终也没有一个人进言，难道不可惜吗？希望您想想天子任用自己为谏官的本意，警惕君子百代的谴责，陈述你正直的言论，以满足众人的期望，而且消除洛阳的士大夫们对您的疑惑，如果是这样的话，那真是太荣幸了，太荣幸了。