1.求六篇文言文+题目+答案 越短越好

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”

反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻译句子。

①郑人有欲买履者： ②先子度其足： ③而置之其坐： 3.郑人买履告诉我们什么道理？ 4.文中的 之 字解释。 ①而置之其坐（ ） ②至之市（ ） ③而忘操之（ ） ④反归取之（ ） ⑤何不试之以足（ ） 王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。

已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？ 冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

1.解释加点字 ①窃入学舍 窃：（ ）②辄默记 辄 （ ）③儿痴如此 痴（ ） ④恬若不见 恬 ⑤父怒挞之 挞（ ） ⑥曷不听其所为 曷（ ） 2.翻译句子 ①王冕者，诸暨人（ ） ②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之（ ） 3.王冕能成为画家的原因？（ ） 北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”

其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

1.解释加点字 ①席而啖菱 啖（ ） ②欲以去热也 去（ ） 2.翻译句字。 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

（ ） 阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法（ ） 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 1.解释加点字。 其剑自舟中坠于水 自（ ）是吾剑之所从坠 是（ ） 2.翻译句子 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（ ） 从表达方式上看，选问中前两句的是（ ），最后一句是（ ）。

5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？（ ） 6.这寓言叫什么？他说明了什么道理？ 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。

及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1.翻译句子。 ①郑人有欲买履者： ②先子度其足： ③而置之其坐： 3.郑人买履告诉我们什么道理？ 4.文中的 之 字解释。

①而置之其坐（ ） ②至之市（ ） ③而忘操之（ ） ④反归取之（ ） ⑤何不试之以足（ ） 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。

母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？ 冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 1.解释加点字 ①窃入学舍 窃：（ ）②辄默记 辄 （ ）③儿痴如此 痴（ ） ④恬若不见 恬 ⑤父怒挞之 挞（ ） ⑥曷不听其所为 曷（ ） 2.翻译句子 ①王冕者，诸暨人（ ） ②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之（ ） 3.王冕能成为画家的原因？（ ） 北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。

或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”

问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 1.解释加点字 ①席而啖菱 啖（ ） ②欲以去热也 去（ ） 2.翻译句字。

夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。（ ） 阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法（ ） 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 1.解释加点字。

其剑自舟中坠于水 自（ ）是吾剑之所从坠 是（ ） 2.翻译句子 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（ ） 从表达方式上看，选问中前两句的是（ ），最后一句是（ ）。 5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？（ ） 6.这寓言叫什么？他说明了什么道理？ 一、1 ①郑国有一个想要买鞋的人。

②先自己测量自己的脚。 ③然后把尺子放在他的座位上。

3 不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。 4 ①代词，指尺子； ②到……去； ③代词，指尺子； ④代词，指尺子； ⑤代词，指鞋。

二、1 ①窃：偷偷地； ②辄：就； ③痴：形容极度迷恋某种事物； ④恬：坦然； ⑤挞：用鞭子打。 ⑥曷：同“何”，怎么，为什么。

2 ①王冕是诸暨县人。 ②一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。

3 吃苦耐劳，勤奋学习。 三、1 ①啖：吃。

②出：驱除。 2 菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。

3 自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反映出这个北方人的愚昧。（其它答案合理均可） 四、1 ①自：从。

②是：这。 2 船已经前进了，而剑不能前进。

像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗？ 3 记述； 议论。 5 语言。

2.求几篇短的文言文及相关练习和答案

（—） 世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，—食或尽粟—石。食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是：（ ） A.千里马常有而伯乐不常有 先帝创、业未半而中道崩殂 B.且欲常马等不可得 北山愚公者，年且九十 C.其真无马邪 乃重修岳阳楼，增其旧制 D.只辱于奴隶人之手 执策而临之2.将下列文言文语句翻译成现代汉语。

①策之不以其道 译句 。②食之不能尽其材 译句 。

3.文中揭示千里马被埋没的根本原因的句于是 作者对此表现出强烈的 之情。4.文中 “世有伯乐，然后.有千里马” 一句强调了 作用。

在今天，如果你的才华不被人发现，完全可以 （填相关成语），把自己的才华积极主动地显露出来；而在位者也应 （填相关成语）正确识别、选拔和任用人才。（二）（甲）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以采，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还子旧都。

此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（选自诸葛亮《出师表））（乙）臣受命之曰，寝不安席，食不甘味。

思惟北征，宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食（1）。

臣非不自惜也，顾王业不可偏安子蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意，而议者谓为非计（2）.今贼适疲于西，又务子东，兵法乘劳，此进趋（3）之时也。（选自诸葛亮《后出师表》） 注释：①并日而食：两天只能吃到一天的饭。

②非计：不正确的计策。③进趋：赶快进兵。

1.填空答问：这两段文字都出自《三国志·诸葛亮传》。“三国”除蜀国外，另两国是____与______；文中的“先帝”指，“陛下”指 。

2.解释下列词语在文中的含义及作用。①夙夜忧叹： 。

②寝不安席，食不甘味： 。3.两文都提出了蜀军北伐的有利条件，分别找出有关句子：甲文： 。

乙文： 。4.申、乙两段文字都紧扣“诸葛亮上《出师表》”这一中心，写出了哪两层意思？请分层概括回答：① 。

② 。（三） 王冕者，诸暨人。

七八，岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听方辄默记。暮归，亡其牛。

或牵牛来责蹊（1）田，父怒，挞之，己而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出，坐佛膝上，执策（2）映长明灯（3）读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬（4）若不见。

安阳韩性（5）闻而异之，录为弟子，学遂为通儒（6）。性卒，门人事冕如事性。

时冕父己卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被（7）古冠服随车后。

乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。注释：（1）蹊：践踏。

（2）策：通“册”。（3）长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。

（4）恬：心神安适。（5）韩性：绍兴人，大学者。

（6）通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。（7）被：披。

1.下列句子中加点的词语意思相同的一项是：（ ） A. 依僧寺以居 无从致书以观 B.安阳韩性闻而异之 恃卫之臣不懈于内 C. 暮归，亡其牛 其真无马耶 D.录为弟子. 或异二者之为，何哉？2.对下列句子的意思，理解不正确的一项是：（ ） A.或牵牛来责蹊田--有时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地。B.执策映长明灯读之-—手拿着书照着佛像前长明的灯光读书 C.门人事冕如事性——他门下的人待奉王冕像侍奉韩性一样。

D.自被古冠服随车后----自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。3.将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。

A.窃入学舍听诸生读书 译句：_____________________ B.儿痴如此，曷不听其所为？ 译句：______________________4.从这两段文字看，王冕具有怎样的品质？用自己的话简要回答。答__________________________________________。

（四） 大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。

……古人云： “读书千遍，其义自见一谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三则，谓心到、眼到、口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪（1）诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急（2）.心既到矣，眼口岂不到乎？注释：①漫浪：随随便便。

②急.：要紧。1.解释加点的词。

①可以有得：②其义自见：③自晓其文：2.读书要分哪两步进行？怎样才算达到了要求呢？（请用文章原句答） 。3.作者在“三到”中，强调了_________的重要，这是因为 （用原文短句正面回答）。

4、作者在这段话中要表达的意思是什么？请用自己的话概括。答： 。

（五） 晋平公问子师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛（1）乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣（2）安敢戏君乎？臣闻之：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中。

3.求短篇文言文试题及答案和翻译

希望能帮到你。

二、本大题7小题，共35分。 阅读下面的文言文，完成5-9题。

李梦阳，字献吉，庆阳人。弘治六年举陕西乡试第一，明年成进士，授户部主事。

十八年，应诏上书，极论得失。末言：“寿宁侯张鹤龄①招纳无赖，罔利贼民。”

鹤龄奏辨，摘疏中“陛下厚张氏”语，诬梦阳讪母后②为张氏，罪当斩。时皇后有宠，后母金夫人泣诉帝，帝不得已系梦阳锦衣狱。

寻宥出，夺俸。金夫人诉不已，帝弗听。

左右知帝护梦阳，请毋重罪，而予杖以泄金夫人愤。帝又弗许，谓尚书刘大夏曰：“若辈欲以杖毙梦阳耳，吾宁杀直臣快左右心乎！”他日，梦阳途遇寿宁侯，詈之，击以马棰，堕二齿，寿宁侯不敢校也。

孝宗崩，武宗立，刘瑾等八虎③用事，尚书韩文与其僚语及而泣。梦阳进曰：“公大臣，何泣也？”文曰：“奈何？”曰：“比言官劾群阉，阁臣持其章甚力，公诚率诸大臣伏阙争，阁臣必应之。

去若辈易耳。”文曰：“善”，属梦阳属草。

会语泄，文等皆逐去。既而瑾摭他事下梦阳狱，将杀之，康海为说瑾，乃免。

瑾诛，起故官，迁江西提学副使。副使属总督，梦阳与相抗，总督陈金恶之。

会揖巡按御史，梦阳又不往揖，且敕诸生毋谒上官，即谒，长揖毋跪。御史江万实亦恶梦阳。

淮王府校与诸生争，梦阳笞校。王怒，奏之。

诏下总督金行勘，金檄布政使郑岳勘之。万实复奏梦阳短，参政吴廷举亦与梦阳有隙，上疏论其侵官。

诏遣大理卿燕忠往鞫，召梦阳，羁广信狱。诸生万余为讼冤，不听。

劾梦阳陵轹④同列，挟制上官，遂以冠带闲住去。 梦阳既家居，益跅弛⑤负气，治园池，招宾客，日纵侠少射猎繁台、晋丘间，名震海内。

宁王宸濠反诛，御史周宣劾梦阳党逆，被逮。大学士杨廷和、尚书林俊力救之，削籍。

顷之卒，弟子私谥文毅。 （《明史·列传第一百七十四·李梦阳》，有删改。）

【注】①张鹤龄：孝宗张皇后弟，时封寿宁侯。 ②母后：这里指皇后。

③八虎：明正德年间以刘瑾为首的八个太监。 ④陵轹：欺压，欺蔑。

⑤跅弛：放荡不循规矩。 5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A. 招纳无赖，罔利贼民 贼：以……为贼 B. 属梦阳属草 属：同“嘱”，嘱咐 C. 且敕诸生毋谒上官 敕：命令 D.诏遣大理卿燕忠往鞫 鞫：审理，审问 6.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分） A. 击以马棰，堕二齿 而予杖以泄金夫人愤 B. 尚书韩文与其僚语及而泣 既而瑾摭他事下梦阳狱 C. 康海为说瑾，乃免 诸生万余为讼冤 D.总督陈金恶之 顷之卒 7.时人评李梦阳，言其“为人强直”。

下列句子中，都能表现李梦阳“为人强直”的一组是（3分） ①应诏上书，极论得失。 ②请毋重罪，而予杖以泄金夫人愤。

③梦阳途遇寿宁侯，詈之，击以马棰。 ④康海为说瑾，乃免。

⑤梦阳又不往揖，且敕诸生毋谒上官，即谒，长揖毋跪。 ⑥治园池，招宾客，日纵侠少射猎繁台、晋丘间。

A. ①③⑤ B.②③④ C.①④⑤ D.②④⑥ 8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A. 弘治十八年，李梦阳因弹劾张鹤龄，被囚在锦衣狱。不久被赦免放出，剥夺俸禄。

有一天，在路上遇到张鹤龄，李梦阳用马鞭打落张两颗牙齿。 B. 武宗即位后，刘瑾等八虎当权，干扰朝政。

尚书韩文让梦阳执笔草拟奏疏弹劾宦官，事败，李梦阳被刘瑾关在狱中，依靠康海说情才被释放。 C. 宁王朱宸濠谋反被杀，李梦阳因为与他结党谋反，被御史周宣弹劾，关进监狱。

大学士杨廷和、尚书林俊极力解救，李梦阳才免于牢狱之苦，但被革职。 D. 纵观李梦阳的宦海生涯，他指斥国戚、弹劾阉竖、顶抗总督，拒揖御史，鞭打淮王府校，为此几番下狱，可谓清节不渝、胆气过人。

9.将下列句子翻译成现代汉语。（10分） ①若辈欲以杖毙梦阳耳，吾宁杀直臣快左右心乎！（3分） ②比言官劾群阉，阁臣持其章甚力，公诚率诸大臣伏阙争，阁臣必应之。

（4分） ③参政吴廷举亦与梦阳有隙，上疏论其侵官。（3分） 5、A（贼：伤害，残害。）

6、C(A.介词，用/连词，表目的。B.连词，表顺承关系/助词，用在时间词后，不译。

C.均为介词，替，给。D.代词，代李梦阳/衬音助词，用在时间词后，不译。

) 7、A（强直：刚强正直。①③⑤是李梦阳强直的表现。

②是皇帝左右的人所言所行；④是康海替梦阳说情，梦阳才免于被杀；⑥是表现李梦阳的放荡不羁。） 8、C（原文讲“御史周宣劾梦阳党逆”，而C项却说“李梦阳因与他结党谋逆，被御史周宣弹劾”，这就颠倒了句间关系，强加了因果，误解了原文。）

9、①你们想用杖刑击毙李梦阳罢了，我岂能杀害耿直的大臣快慰左右的心！（后句或译为：我岂能杀害耿直的大臣来使左右的人高兴！） （“宁”“快”各1分，句意1分。宁：岂，难道；快：使……高兴，快慰。）

②近来言官（或译为：谏官）弹劾众宦官，阁臣正极力支持他们的奏章，您如果能率领各位大臣拜伏宫阙据力相争（或译为：您如果能率领各位大臣直接上书据力相争），阁臣必定响应你们。（“比”“持”“诚”各1分，句意1分。

比：近来；持：支持；诚：果真，如果。） ③参政吴廷举也与李梦阳有矛盾，便上疏参劾李梦阳冒犯上官。

（“隙”“侵官”各1分，句意1分。

4.课外文言文阅读题及答案

一、楚人学舟 楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。

于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。

【注释】①楚：古国名。②折：调头。

旋：转弯。③椎：用椎敲。

古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。

犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

11.解释下列句中加点的词语。（1）其始折旋疾徐（ ） （2）乃四顾胆落（ ） 12.用现代汉语解释文中画线的句子。

（1）遂以为尽操舟之术。___________ （2）椎鼓径进…… ____________ 13.本文告诉人们的道理是：_________________二、鲁人徙越 读下列这则文言文，回答14~16题 鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。

或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》） 【注释】①屦：麻鞋。

②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。

④跣：赤脚。14.解释句中加点字的含义。

（1）或谓之曰 （2）以子之长 15.翻译划线句。 屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。

16.这篇短文告诉我们一个什么道理？三、农夫殴宦 尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者（太监）称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”（指“门户”税），仍邀（强要）以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”

农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。

1.解释文中加点词： （1）才与绢数尺 （2）农夫涕泣 （3）不取直而归 （4）遂殴宦官 2.下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是： （ ） A、以刀劈狼首 B、余故道为学之难以告之 C、不以物喜，不以己悲 D、有好事者船载以入 3.把画线句子翻译成现代汉语： 我有父母妻子，待此然后食。 4.文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？ 四、敝帚自珍 文人相轻，自古而然。

傅毅之于班固①，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。

里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。

注释：①傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。②[超]班超。

班固之弟，东汉名将。③[自休]（冗长松散）自己也止不住。

④[自见]即见自，表现自己的长处。⑤[体]体裁⑥[里语]俗语，民间谚语。

1.解释下列句中的加点字： （1）自古而然（ ） （2）而固小之（ ） （3）鲜能备善（ ） （4）斯不自见之患也（ ） 2.选出与“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用法相同的一项：（ ） A、武仲以能属文 B、威天下不以兵革之利 C、盖亦以精力自致者 D、策之不以其道 3.文中分析“文人相轻”的原因是什么？五、樊重树木 樊重欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。

向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。

谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。

注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。

1.解释句中的加点词： （1）向之笑者 （2）咸来求假焉 （3）然积以岁月 2.下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：（ ） A、怅恨久之 B、何陋之有 C、亲戚畔之 D、汝心之固，固不可彻 3.用现代汉语翻译句子。 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。

4.“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？道理：启示： 六、齐人有好猎者 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。

欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。

猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。

非独猎也，百事也尽然。 1.解释下列各句中的带点词。

（1） 入则羞对其家室 （2） 其所以不得之故 （3） 君宜致力于耕作 （4） 于是退而疾耕 2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：A、于是退而疾耕 B、环而攻之而不胜 C、可远观而不可亵玩焉 D、杀所不足而争所有余 3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。 得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？4.读了这则故事，你受到了什么启发？ 七、张良受书 五日平明，良往。

父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。” 五日鸡鸣，良往。

父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！” 五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”

出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年，兴，十三年，孺子见我，济北谷城山下黄石即我矣。”

遂去。无他言。

不复见。 旦日，视其书，乃《太公兵法》也。

良因异之，常习读诵之。 1.解释下面句中加点的词。

（1）遂去，无他言 （2）与老人期 （3）喜曰：“当如是” （4）良因异之 2.下列句子中加点的“之”与“常习诵读之”中的“之”用法相同的一项是：（ ） A、孤之有。

5.求10篇文言文阅读题及答案

1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。

祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。

京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。

琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。

②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。 【文化常识】 “太后”及其他。

自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。

皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。

【思考与练习】 1、解释：①诏 ②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？ 2、神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。

家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。

将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”

庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。

③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。

⑥火卒：军中伙夫。 【文化常识】 象棋。

围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。

“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。

至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。 【思考与练习】 1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③庄以实对 ；④何难之有！ 3、曹植聪慧 曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。

太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。

太祖甚异之。 【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。

②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。

④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。

⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。 【文化常识】 文学家曹植。

曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。

因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。

他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

【思考与练习】 1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 3、理解：“可观”的意思是什么？ 4、默写《七步诗》。 4、鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。

有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。

有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。

类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。

②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。

④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。

⑥囋：叮咬。 【文化常识】 食客。

春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。

在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

【思考与练习】 1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类 2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。 5、曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。

僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。

绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”

僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。

僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。

【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。

②术士：有法。

6.文言文阅读题及答案

1 钓饵同而得失异 予尝步自横溪.有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取；乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶 ” 甲曰：“吾/方下/钓时，但知/有我/而不知/有鱼，目/不瞬，神/不变，鱼/忘其/为我，故/易取也。

子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获 ” 。乙如其教，连取数鱼。

予叹日：“旨哉！意成乎道也。” 2、甲、乙钓鱼是相同的条件有哪些？---- 钓饵同 结果不同 ---（甲）吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。

（乙）子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获 ” 。3、文末“旨哉！意成乎道也”这句话的作用是卒章显志（凸显主题）4、请你用简洁的语言为甲、乙两老汉画像。

甲老汉：钓鱼时，心中坦然眼睛微闭神色安然，使鱼看不清老汉的用意，因而上钩。 乙老汉：一心取鱼，双目盯着鱼，神色在意鱼，使鱼有所察觉。

所以鱼跑了。、5读了这则小故事，你悟出的道理：办事欲成功，不要急功近利。

要轻松安然。

7.初中课外文言文15篇（原文+题目+答案+译文）我要超短的 大哥大姐帮

1.执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。翻译：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。

一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。2.刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！翻译：战国时，楚国有个人坐船渡江。

船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。

他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。

捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。

像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。3.叶公好龙叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。

是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。翻译：从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。

在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。

叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

4.郑人买履郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。

及反，市罢，遂不得履。人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。

」翻译：郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。

他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。

等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」5.自 相 矛 盾楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。翻译：楚国有个既卖盾又卖矛的人。

（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”

有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。

6.守株待兔宋人有耕者。田中有株。

兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可得得，而身为宋国笑。翻译：宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”

他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。7.画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

翻译：楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则是足够的。

让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。

他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢？”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。8.狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。

子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。

虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。翻译：。