1.人不可以无耻翻译

语出《孟子·尽心上》。

这话的意思是说，人不可以没有羞耻之心；如果能把没有羞耻当作羞耻，那就不会有耻辱了。此处孟子强调的是人要自觉地进行反省，要天天“三省”其身，反求诸己，审视自我是否有过错。

儒家是修己安人之学，相对于安人，它更为注重的是修己，看重的是人自觉地内省，《论语·为政》篇记载了孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”可见，使百姓免于刑法并不是儒家的最终目的，儒家强调的是要人心认识到自己的错误，要有羞耻之心，这样才不会再犯同样的错误，要实现这个目的，统治者就要用“为政以德”，“齐之以礼”，而不单单是动用刑罚。

2.文言文《不可不慎》翻译

范仲淹曾替人写墓志铭，当他写毕封好刚要发送时，忽然想到：“这篇铭记不能不让尹洙看。”第二天，他把铭文交给尹洙过目，尹洙看后说：“你的文章已经很出名，后代人会以你的文章为典范，不能够不谨慎啊。现在你把转运使写作都刺史，知州写成了太守，诚然是属于清雅古隽的说法，但现在却没有这些官职名称，后代必然会产生疑惑，这正是引起庸俗文人所争论的原因啊。”范仲淹听了，颇有感叹地说：“多亏请你看了，否则，我差一点要失误啊。”

注释

①尝：曾经。

②师鲁：尹洙的字。

③示：给。。看。

④俗儒：庸俗的文人。

⑤赖：幸亏；多亏。（依靠）

⑥失：失误。

⑦起：引起

⑧诚：诚然，的确

⑨太守：汉代官名，相当于宋代知州

3.文言文： 不可食言 的翻译

译文：不能不遵守诺言。单字释义如下：

一、不

1.用在动词、形容词和其他副词前面表示否定：~去。~能。~多。~经济。~ 一定。~很好。

2.加在名词或名词性词素前面，构成形容词：~法。~规则。

3.单用，做否定性的回答（答话的意思跟问题相反）：他知道吗？——~，他不知道。

4.用在句末表示疑问，跟反复问句的作用相等：他现在身体好~？

5.用在动补结构中间，表示不可能达到某种结果：拿~动。做~好。装~下。看~出。

6.“不”字的前后叠用相同的词，表示不在乎或不相干（常在前边加“什么”）：什么累~累的，有工作就得做。什么钱~钱的，你喜欢就拿去。

7.跟“就”搭用，表示选择：晚上他~是看书，就是写文章。

8.a）在去声字前面，“不”字读阳平声，如“~会”、“~是”。

b）动词“有”的否定式是“没有”，不是“不有”。

二、可

[ kě ]

1.许可：认~。

2.能够：牢不~破。

3.值得：~爱。

4.连词。却；可是。表示转折：他年纪不大，力气~不小。

5.副词。（1） 表示强调：在抗旱斗争中群众的劲头~大啦！（2） 用在疑问句中加强疑问语气：你~知道？。都说这办法好，~谁敢担保不出问题呢？

6.适合：~人意。~口。~心。

7.文言副词。大约：年~二十。

[ kè ]

〔可汗〕简称汗。古代鲜卑、突厥（jué）、回纥（hé）、蒙古等族君主的称号。汗（hán）。

三、食言[ shí yán ]

不履行诺言；失信：决不~。

扩展资料

历史上著名的改革家商鞅为了尽快实施自己的变法主张，不惜设定计谋树立“守信誉”的形象。公元前350年，商鞅积极准备第二次变法。

商鞅将准备推行的新法与秦孝公商定后，并没有急于公布。他知道，如果得不到人民的信任，法律是难以施行的。为了取信于民。商鞅采用了这样的办法。

这一天，正是咸阳城赶大集的日子，城区内外人声嘈杂，车水马龙。

时近中午，一队侍卫军士在鸣金开路声的引导下，护卫着一辆马车向城南走来。马车上除了一根三丈多长的木杆外。有些好奇的人便凑过来想看个究竟，结果引来了更多的人，人们都弄不清是怎么回事，反而更想把它弄清楚。入越聚越多，跟在马车后面一直来到南城门外。

军士们将木杆抬到车下，竖立起来。一名带队的官吏高声对众人说：“大良造有令，谁能将此木搬到北门，赏给黄金10两。”

众人议论纷纷。城外来的人问城里人，青年人问老年人，小孩问父母……谁也说不清是怎么回事，因为谁都没听说过这样的事。有个青年人挽了挽袖子想去试一试，被身旁一位长者一把拉住了，说：“别去，天底下哪有这么便宜的事，搬一根木杆给10两黄金，咱可不去出这个风头。”有人跟着说：“是啊，我看这事儿弄不好是要掉脑袋的。”

人们就这样看着、议论着，没有人肯上前去试一试。官吏又宣读了一遍商鞅的命令，仍然没有人站出来。

城门楼上，商鞅不动声色地注视着下面发生的这一切。过了一会儿，他转身对旁边的侍从吩咐了几句。侍从快步奔下楼去，跑到守在木杆旁的官吏面前，传达商鞅的命令。

官吏听完后，提高了声音向众人喊道：“大良造有令，谁能将此木搬至北门，赏黄金50两！”

众人哗然，更加认为这不会是真的。这时，一个中年汉子走出人群对官吏一拱手，说：“既然大良造发令，我就来搬，50两黄金不敢奢望，赏几个小钱就行了。”

中年汉子扛起木杆直向北门走去，围观的人群又跟着他来到北门。中年汉子放下木杆后被官吏带到商鞅面前。

商鞅笑着对中年汉子说：“你是条好汉子！”说着商鞅拿出50两黄金，在手上掂了掂，说：“拿去！”

消息迅速从咸阳传向四面八方，国人纷纷传颂商鞅言出必行的美名。商鞅见时机成熟，立即推出新法。第二次变法就这样取得了成功。

4.响遏行云的文言文原文和译文

原文：

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。

译文：

薛谭向秦青学习唱歌，还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺，（就）自以为学尽了，于是就告辞回去。秦青没有劝阻他，在城外大道旁用酒食设宴（给他）送行，秦青打着节拍，高唱悲歌，唱着慷慨雄壮的歌。

歌声振动了林木，（那音响）止住了流动的云。薛谭于是（向秦青）道歉，想要回来继续学习。（从此以后，）他一生也不敢再说要回去。

扩展资料：

启示：

这篇古文告诉人们学习是永无止境的，千万不可有成功就骄傲自满的心态，不要浅尝辄止的学习，学习必须虚心、持之以恒。犯错误不要紧，知错就改才是最重要的。

不要因为有一点皮毛知识就骄傲自满，要努力刻苦地学习，超越自我。因为学海无涯，永远精进。

学习科学文化知识要虚心求教，要没有止尽地学下去。不能骄傲自大，要知错就改。

文学常识：

列子，战国前期思想家，其人在《庄子》一书中屡次出现，其学说近于《庄子》，是先秦道家的重要人物。《列子》一书中不少篇目章节与《庄子》类同，此篇文字出自《列子·黄帝篇》，而《庄子·齐物论》中亦有一段文字与之相类似，义旨相同，而文字略减。

薛谭：古代传说人物。战国时秦国人，善歌。薛谭师从著名歌唱家秦青学习技艺，薛谭非常聪明、好学，嗓音又格外甜美嘹亮。“响遏行云”的典故就源于此。

5.约不可失 文言文翻译

魏文侯①与虞人②期③猎。是⑩日，饮酒乐，天雨④。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将⑾焉⑤之⑥？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂⑦可不一会期哉？”乃⑧往，身自罢⑨之。魏于是乎始强。（选自《魏文侯书》）

注释

①魏文侯：战国时魏国国君，在诸侯中有美誉，曾任西门豹卫螂守。 ②虞人：掌管山泽、森林的小官，侍卫。 ③期：约定时间，约会。 ④雨：下雨. 名词活用动词 ⑤焉：哪里。 ⑥之：到……地方去。 ⑦岂：怎能。 ⑧乃：便。 ⑨罢：停止，取消。 ⑩是：这 ⑾将：将要 ⑿哉：语气助词，啊。

译文：魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天，魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来，魏文侯准备去赴约。周围的官员们说："今天您喝酒喝得高兴，天又下雨，您将要到什么地方去（玩呢）？"魏文侯说："我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐趣，但是怎么能不去赴约呢？"魏文侯于是前往（约定的地方），亲自赶去取消了约会。魏国从此开始变得强盛了。