1.古文中什么字词是“政策”的意思

常用“政”、“法”表示“政策”之意。

政，作“政策；法令” [policy;dicree;edict]如：

先王之政。——宋· 王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠政。—— 明· 高启《书博鸡者事》

法，作”政策、法令“，如：

灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。——《说文》

利用刑人，以正法也。——《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》

法者，刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》

礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》

失期，法当斩。——《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱，守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》

2.古代有种政策叫什么,古书上原文是什么

先秦诸子亟切推行“愚民政治”

中国传统文化建立在传统社会机制上，它所要维护的是当时的统治秩序。这一点在先秦诸子中表现得十分明显。当时最重要的思想学派，不论是儒家、法家也好，还是道家、墨家也罢，都依附在专制集权统治这张坚韧的“皮”上。这一性质决定了它们都一致强调现存统治的合法性和合理性，把治国管理的终极目标设定为维护纲常名理、最大限度地发挥专制集权统治功能这一点上，而“愚民政治”正是这一政治理念的最生动最具体的注脚。

检阅先秦诸子的著述，我们可以非常清晰地看到，鼓吹“愚民”，让广大民众成为一群浑浑噩噩的愚民，乃是当时各家各派的共识。儒家认为“唯上智与下愚不移”，既然民众是“下愚”，且无法改变，那就只好采取“民可使由之，不可使知之”的原则了。道家的态度也十分明确，即主张千方百计让广大民众变成一群只知道吃饭睡觉、不会思考动脑的混沌人，也就是将人的社会性消除到最低程度，只保留人的生物性，“无擢其聪明”，“百姓皆注其耳目，圣人皆孩之”，还美其名曰，这是使广大民众“安性命之情”的正确途径。法家是极端的专制集权鼓吹者，提倡与推行“愚民政治”当然是比任何人都来得更起劲。他们所汲汲追求的“理想国”，是彻底的“愚民弱民”，造就完全的文化沙漠、思想真空，“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”其他像兵家也主张将广大士卒当成没有头脑、任凭驱使的“群羊”，“若驱群羊，驱而来，驱而往”。这说明，“愚民政治”是先秦诸子的共同立场，稍有区别的是，法家是赤膊上阵，公开兜售；儒家比较含蓄一些，不愠不火，留有余地。但各家在此问题上可谓“百虑而一致，殊途而同归”，并无本质的差异。

以上回答希望能对你又所帮助

3.有一篇文言文,讲的是朝廷颁布政策很频繁

汉·晁错《论贵粟疏》：”赋敛不时，朝令而暮改。“

这“朝令夕改”这个成语语义的最早出处。

《论贵粟疏》出自《汉书·食货志》，作者晁错，是当时给汉文帝的奏疏，文章全面论述了“贵粟”（重视粮食）的重要性，提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张，摆事实，讲道理，前后相承，步步深入，明允笃诚，强志成务。

西汉建国初期，汉高祖刘邦由于采取了罢兵归家、抑制商人、轻徭薄赋等一系列措施，使秦朝末年因连年战争而遭到严重破坏的农业生产逐渐得以恢复。汉文帝即位后继续奉行“与民休息”的政策，重视农桑，促进了农业的繁荣和商业的发展。但由此也产生了因商业发展而导致谷贱伤农，大地主、大商人对农民兼并侵夺加剧，大批农民流离失所，阶级矛盾日趋激化的社会现象。针对这一问题，晁错上了这篇奏疏，全面论述了“贵粟”（重视粮食）的重要性，提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张，这对当时发展生产和巩固国防，都具有一定的进步意义。

4.策略的策在文言文中都有什么意思

〈名〉 （形声。

从竹，朿（ cì）声。“朿”，指带有芒刺的植物，作“策”的声符，同时兼表字义。

本义：竹制的马鞭（头上有尖刺）） 同本义。引申为驾驭马匹的工具，包括缰绳之类 [whip] 軓前十尺而策半之。

——《考工记·舟人》 则仆执策立于马前。——《礼记·曲礼》 绕朝赠之以策。

——《左传·文公十三年》 左师为已短策。——《左传·襄公十七年》 伤吻敝策。

——《汉书·王褒传》 齐闵王将之鲁，夷维子执策而从。——《战国策·赵策》 执策而临之。

——唐· 韩愈《杂说》 振长策而御宇内。——汉· 贾谊《过秦论》 又如：策辔（马鞭与马缰）；策彗（以带叶竹帚制作的马鞭） 策略；计谋 [tacticsplan;scheme] 立盐铁，始张利官以给之，非长策也。

——汉· 桓宽《盐铁论·本议》 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。—— 汉· 贾谊《过秦论》 予更欲一觇北，归而求救国之策。

——宋· 文天祥《指南录·后序》 又如：上策；下策；失策（策略上失误）；策无遗算（谋略周密准确，没有遗漏失算之处） 中国古代用竹片或木片记事著书，成编的叫做策 [bamboo or wooden slips used for writing on in ancient China] 单执一札谓之为简，连编诸简乃名为策。——《左传·序》疏 凡命诸侯及孤卿大夫，则策命之。

——《周礼·春官》 书策稠浊，百姓不足。——《战国策·秦策一》 又如：策府（帝王藏书之所）；策简（指簿册文书）；策牍（简策版牍。

后指书写用的纸张） 策书。古代君主对臣下封土、授爵、免官或发布其他敕令的文件。

引申为策命；策免 [document] 策勋十二转，赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》 又如：策命（用策书任命）；策拜（帝王以策甫俯颠谎郯荷奠捅订拉书命官）；策文（诏书之类的文告） 古代称应试者对答的文字为策。

也指一种议论文体 [answer] 《治安策》——汉· 贾谊 《教战守策》——宋· 苏轼 又如：策套（科举时代应试者应付策问考试的材料）；策学（科举时代供考生应付考试的短文集）；策题（科举策试的试题）；策第（策试和选评） 古代用以计算的筹子（小竹片） [chip] 善数不用筹策。——《老子》 又如：策筹（同“筹策”。

古代计算工具） 卜筮用的蓍草 [alpine yarrow] 詹尹乃端策拂龟。——《楚辞·卜居》 错龟数策。

——《战国策·秦策》 又如：端策（把蓍草摆正） 〈动〉 用鞭棒驱赶骡马役畜等。引申为驾驭 [whip] 将入门，策其马。

——《论语·雍也》 乘坚策肥，履丝曳缟。——汉· 晁错《论贵粟疏》 策之不以其道。

——唐· 韩愈《杂说》 又如：鞭策；策马（鞭马）；策马飞舆（驾马车疾行） 督促；使进步 [instigate;stir up]。如：策厉（督促勉励）；策进（促进） 拄着；拄着棍杖。

引申为搀扶；架起 [support] 策扶老以流憩，时矫首而遐观。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 又如：策杖（执持拐杖。

又称扶杖、拄杖）；策踵（扶杖接踵而来）；策立（站立） 谋划；策划 [plan;plot] 故策之而知得失之计。——《孙子·虚实》 又如：策效（谋划效力）；策驭（谋划掌握）；策选（谋划选取。

5.文言文策的古意是什么

①竹制的马鞭子。《过秦论》：“振长策而御宇内。”《马说》：“执策而临之。”

②鞭打；鞭策。《马说》：“策之不以其道。”《中山狼传》：“策蹇驴，囊图书。”

③竹杖；拐杖。《淮南子·夸父逐日》：“夸父弃其策。”

④拄着（拐杖）。《归去来兮辞》：“策扶老以流憩。”

⑤写字的竹简；书册。也写作“册”。《王冕读书》：“执策映长明灯读之。”

⑥记录；登记。《木兰诗》：“策勋十二转，赏赐百千强。”

⑦帝王对臣下封土、授爵及任免的文书。《三国志·诸葛亮传》：“先主于是即帝位，策亮为丞相。”

⑧古代政论性文体名；策论。如苏轼的《教战守策》。《海瑞传》：“即伏阙上《平黎策》。”

⑨计策；计谋。《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。”《后序》：“予更欲一觇北，归而求救国之策。”

【策名】指出仕做官。古代出仕做官之人，都要在自己上司的名薄上写上自己的名字，以表明从属。范晔《后汉书·蔡邕传》：“吾策汉室，死归其正。”

【策士】谋士，指古代在大官或名人门下出谋划策的人。柳宗元《沛国汉原庙铭》：“故曲逆起为策，辅成帝图。”（曲逆：曲逆侯陈平）

【策问】汉以来科举取士，以政治、经济等设问，写在简策上，让应试者分条解答。也称“对策”。《后汉书·和帝纪》：“帝乃亲临策，选补郎吏。”