1.求《东城有猎者》文言文翻译及注释

老儒生刘挺生说，东城有个猎户，半夜睡醒，忽听见窗纸淅淅作响，不一会儿，又听到窗下有窸窸窣窣的声音，便披衣起来喝问。外面答道：“我是鬼，有事向您求助，请千万不要害怕。”他问有什么事。鬼说：“狐狸与鬼自古不住在一屋，狐狸住的墓穴都是没有鬼的。我的坟在村北三里多地外，狐狸趁我不在，就聚族而居，反而把我驱赶出来。本想与之争斗，可我是个儒生，一定打不赢的。又想诉诸土神，即便幸而得以伸冤，它们终究还是要报复，最终等于没打赢。只希望您在打猎时，或者能绕道半里，从那里经过几次，它们就一定惊恐，搬到别处去。但是倘若您遇到它们，请不要立时捕杀粻钉纲固蕺改告爽梗鲸，恐怕泄露了消息，它们又要怨恨我。”猎户按他的话办了。后来又梦见他来道谢。

“鹊巢鸠居”，是非曲直本来很明显。然而，气力若不足以致胜，就退避不与之争斗；气力若足以致胜，又深思熟虑而不竭尽全力。不求侥幸致胜，不求胜之过分，这就是那鬼最终的胜的原因吧？弱者遇到强暴的时候，像这鬼一样做就可以了

2.齐人有好猎者文言文翻译及注释

吕不韦《吕氏春秋•贵当》寓言

原文：

齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则羞其家室，出则愧对其知友。（唯）其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过（逾）人矣。非独猎也，百事也尽然。（选自吕不韦《吕氏春秋•贵当》）

译文：

齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对自己的家人，在外愧对自己相识的朋友。（他）思考打不到猎物的原因，是因为狗不好。他想得到一条好狗。想要得到好狗，可是家里没钱。于是别人对他说：“你应该努力耕田劳作。”猎人说：“为什么？”别人不说。猎人自己思考，岂不是我努力耕作获得的钱就可以买好狗了吗？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗就屡屡打到野兽。打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此 ，许多事情也全部都是这样。

注释：

1.齐：齐国。

2.好猎：喜好打猎。好：喜欢，喜爱。

3.旷日持久：旷日：荒废时日 旷：荒废，耽误。 形容荒废时间，拖得很久，浪费时日。

4.知友：相互认识的朋友

5.里：邻里

6.故：原因。

7.恶：恶劣，不好的。

8.良：良好。

9.对：回答。

10.无以：没有办法。本文指没钱买狗。

11.疾耕：努力耕田。

12.独：只

13.入：回到家

14.出：到外

15.宜：应该

16.所以：因此 表示原因

17.唯：只；仅

18.逾：超越

19 田：通 ”畋“，畋猎，即打猎

20 市：买

21.人不对：对，回答。

22.还：回家

23.则：可是

24.过：超过

25.愧：愧对

26.所以：思考

27.则：但

28.百事：许多事情

29.然：这样

3.齐有好猎者 古文 译文

齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。

出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。 欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”

猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。

疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

译文： 齐国有个人，喜欢打猎，但空费时日，持续很久，什么野兽也没打到。一到家里，就感到对不起妻室儿女。

走出家门，就感到对不起朋友乡邻。仔细想来，那打不到野兽的原因，就是喂的猎狗太不中用。

想买一只好狗，家里又十分贫困，买不起。于是，他立即拼命种田。

拼命种田，家里就富裕起来。家里富裕起来，也就有钱挑选好狗；猎狗的本领高强，于是每次都能捕获到野兽：从此，他那打猎的收获，经常超过了别人。

4.<<楚之南有猎者>>译文

鹿怕貙，貙畏虎，虎又怕罴。

罴头上披着长发，好像人—样站着，非常有力并且会吃人。湖南南部有个打猎的人，能用竹笛吹出多种野兽的声音。

有一次，他悄悄地拿着弓箭和火种来到山上。首先，他模仿鹿的叫声引诱鹿出来，等到鹿一出来，就点燃火种向它射去。

貙听到了鹿的叫声，很快地跑过来了，猎人见到貙，很是害怕，就吹出虎的叫声来吓唬它。貙被吓跑了，虎听到了叫声又赶来了，猎人更加惊恐，就又吹出罴的叫声来，虎又被吓跑了。

这时，罴听到了自己同类的叫声就出来寻找，找到的却是人，罴就揪他、抓他、扯他、撕他、最后把他吃掉了。现在那些没有真正的本领，却专门依靠外部力量的人，没有不被罴吃掉的。

5.<<楚之南有猎者>>译文

鹿怕貙，貙畏虎，虎又怕罴。

罴头上披着长发，好像人—样站着，非常有力并且会吃人。湖南南部有个打猎的人，能用竹笛吹出多种野兽的声音。

有一次，他悄悄地拿着弓箭和火种来到山上。首先，他模仿鹿的叫声引诱鹿出来，等到鹿一出来，就点燃火种向它射去。

貙听到了鹿的叫声，很快地跑过来了，猎人见到貙，很是害怕，就吹出虎的叫声来吓唬它。貙被吓跑了，虎听到了叫声又赶来了，猎人更加惊恐，就又吹出罴的叫声来，虎又被吓跑了。

这时，罴听到了自己同类的叫声就出来寻找，找到的却是人，罴就揪他、抓他、扯他、撕他、最后把他吃掉了。现在那些没有真正的本领，却专门依靠外部力量的人，没有不被罴吃掉的。

6.《吕氏春秋 齐人有好猎者》原文及翻译

齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则愧其家室，出则愧对其知友州里，惟其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无从。于是还疾耕，耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

有个爱好打猎的齐国人，花了很多时日也没有猎到野兽，在家愧对妻子和孩子，在外愧对（邻里）朋友。他打猎无收获的原因，是因为狗不好。他想得到一条好的猎狗，有人说：“你应该集中力量种田。”猎人问：“为什么？”那个人不回答。猎人自己想，难道是要我努力耕田，有了收获，然后就有钱买好狗了吗？于是他就回家努力耕地，努力耕地家里就富了，家里富裕了就有钱来买驯良的猎狗，有了好狗就屡屡打到野兽了。因此打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此，任何事都是这样。

7.《齐人有好猎者》原文翻译

版本一 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。

入则愧其家室，出则愧其知友州里。唯其所以不得之故，乃狗劣也。

欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。“猎者曰：“何为？“人不对。

猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是还疾耕。疾耕则家富，家富则有以求良犬，于是猎兽之获，常过人矣。

非独猎也，百事也尽然。 版本二 有好猎者，旷日持久，而不得兽。

入则愧其家室，出则愧其知友乡里，唯其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。

于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，良狗则数得兽矣。狩猎之获，常逾人矣。

非独猎也，百事也尽然。 白话翻译： 版本一 齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。

在家愧对自己的家人，在外愧对自己的知心好友。（他）思考打不到猎物的原因，是因为狗不好。

他想得到一条好狗。想要得到好狗，别人对他说：“你应该努力耕田劳作。”

猎人说：“为什么？”别人不说。猎人自己思考，莫非是让我努力耕作有了收获后就可以买好狗了吗？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗就屡屡打到野兽。

打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此 ，许多事情也全部都是这样。

版本二 齐国有个喜欢打猎的人，花费很多时间却得不到野兽。他在家就愧对家人，在外就愧对朋友邻居，（他）之所以打不到猎物的原因是因为狗不好。

（他）想要得到好狗，但家里贫困没有办法。于是（他）回家勤奋耕作，勤奋耕作就家庭富有，家庭富有就有办法得到好狗，有了好狗就经常得到野兽。

（他）狩猎获得的野兽，常常超过其他人。不只是打猎（如此），许多事情也是这样的。

扩展资料：一、作者简介： 吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。

扶植秦国质子异人进入秦国政治核心，异人继位，为秦庄襄王，前249年以吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王去世后，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，权倾天下。

吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。

此为“一字千金”。 执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。

后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦饮鸩自尽。

二、作品赏析： “齐人有好猎者”先因“狗恶”而“旷日持久而不得兽”，后因“良狗”而“田猎之获，常过人矣”，二者鲜明对比，告诉我们这样的道理：做事如想获得理想的效果，努力是必要的条件，但更需要抓住重点；否则，美好的愿望就难以变为现实。 本文除了鲜明对比外，在叙述上也颇有特色，如“于是还疾耕--数得兽矣”几句步步紧逼，层层推进，连贯而紧凑，产生了十分积极的表达效果。

又如，以“非独猎也，百事也尽然”句结尾使全篇简洁有力，又由点及面，发人深思。