1.急

客有问陈季方：「足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？」季方曰：「吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。“

翻译、意义：

有人问陈季方说：“您的父亲太丘，有什么功德，而担负了天下如此好的声名？”季芳说：“我的父亲就好像生长在泰山山腰的一株桂树，上面是万丈高的陡壁山峰，下面有无法测量的深渊；树顶被甘露沾湿，树根为泉水滋润，在这样的时候，桂树又哪里会知道泰山有多高，深渊有多深？当然我的父亲也不会知道这功德是有还是无。”

2.有什么文言文形容人丑又让人听不懂

未出庭院三五步，额头已到画堂前。——苏东坡

去年一滴相思泪，至今未到耳腮边。——苏小妹

脚步还没有离开香阁走下来，额头已经碰到画堂了。

去年流的眼泪，到今年还没有流到脸腮边。

这大概是古人之间的互恁吧！

苏小妹有贝儿头，苏东坡便以此讥笑她，苏小妹也回应了苏东坡，用去年流出的泪水如今都未流到腮边，嘲笑苏东坡脸长。

丑女来效颦，还家惊四邻。——李白《古风》

西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。——李白《玉壶吟》

四大美女之一西施即使捂住胸口，那也是楚楚可怜的美。

奈何东施效仿却是另一番情景——“惊艳四座”。

看来在过去同样也是长得漂亮怎样都好看。

丑妇竞簪花，花多映愈丑。——司空图《效拾遗陈子昂》

这句诗非常直白的说出了一位丑女在头上插花却在花朵的衬映下更加的丑陋。

吾视汝之面容，欲刃之。

这句据悉还是网络流行的“诗句”，丑到让人想给他一刀。

其文丑，其颜甚之。

都说“腹有诗书气自华”，然而，其不仅文丑，其颜更加，果然人丑就要多读书。

貌寝陋，不能远视。——《新唐书郑注传》

“可远观而不可亵玩鄢”，而这都不能“远视”，近看可还了得？

“左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”——《世说新语》

左思效仿当时的美男子潘岳上街，但效果截然不同，掷果、掷石，挨女人们一顿乱唾，这大概是群起而愤之了吧。

貌丑不妩媚，坐稳无颠覆。——王炎《脚婆》

相貌丑陋也就罢了，还没有女子该有的妩媚，这得有多丑啊！

貌丑况古装，臂短非善缘。——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》

其颜差矣。

就这些了。

3.翻译此文言文

左思，字太冲，相貌丑陋，口齿笨拙，诗文辞采却壮美华丽。

想作《三都赋》，于是用十年时间构思，门旁庭前，篱边厕所，都放着笔和纸，偶得一句，立即记录下来。等到赋写成之后，当时人并未给予重视。

左思自认为他的赋作比之班固、张衡之作毫不逊色，安定人皇甫谧有很高的声望，左思前去拜访他，把自己的作品给他看。皇甫谧大为称道，并且替他的赋写了序文。

于是豪门贵族之家争相传阅抄写，京城洛阳的纸张供不应求，价格大涨。起初，陆机从南方来到洛阳，打算创作《三都赋》，听说左思正写此赋，拍手而笑，给弟弟陆云写信说：“这里有个粗俗鄙陋的北人，想作《三都赋》，等他写成了，也只好用那些纸盖酒坛子罢了。”

等到左思的赋作传出，陆机赞叹佩服至极，认为不能超越（他），于是停笔不写了。

4.左思的典故

左思是西晋文学家。字太冲。临淄（今山东淄博）人。左思少年时以才气自负，他在《咏史》诗中，表达自己的志向：

弱冠弄柔翰。卓荦观群书。

着论准过秦。作赋拟子虚。

边城苦鸣镝。羽檄飞京都。

虽非甲胄士。畴昔览穰苴。

长啸激清风。志若无东吴。

铅刀贵一割。梦想骋良图。

式眄澄江湘。右盻定羌胡。

功成不受爵。长揖归田庐。

左思认为自己文韬能与贾谊、司马相如媲美，武略可堪与司马穰苴并论，希望得到朝廷的重用，平治天下。功成之日，不受封爵，隐退田园。但他的抱负落空了，西晋统治者认为他出身寒微，将他弃在一旁。

据《世说新语》记载，左思貌丑口讷。与左思同时代的潘岳是著名的美男子。《世说新语 容止篇》记载：“潘安仁夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之连壁。”“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。” 与此相对应，《世说新语》描写左思：“左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”

左思虽貌丑，但极有才气。《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。

据《晋书》云，左思少时学书与音乐不成，其父认为他笨，左思受到刺激，发奋勤学，历十年而写成《三都赋》。《三都赋》在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文，后来竟倾销一空；不少人只好到外地买纸，抄写这篇千古名赋。洛阳纸贵这个成语就是由来于此！《文心雕龙 神思篇》称“左思炼都以一纪”，把他列为古来文思迟缓的作者之一，评为：“虽有巨文，亦思之缓也。”同样是刘勰，评潘岳则曰：“安仁轻敏，故锋发而韵流。”

左思的《咏史八首》不专咏古人、古事，而是借以写自己的怀抱。本篇为第一首，乃是言志之作。晋武帘时羌胡、东吴和晋屡相攻伐，咸宁五年 （279）晋伐吴，诏书有 “ 孙皓犯境，夷虏扰边， …… 上下戮力以南夷句吴， 北威戎伙 ” 等语，和此诗所咏情事相合。

本篇直抒胸臆，议论滔滔，笔墨淋漓，气象开阔。然而，这些议论不是空泛的，诗人巧妙地将自己的壮志高标通过那些能够激发人们想象的具体事物表达出来。比如诗人自述文才出众，便说 “ 著论准《过秦》，作赋拟《子虚》， 这就使人想到他具有贾谊和司马相如那样的才华。又如他自述武略过人，是借 边城报警和自己娴习兵法来表达的。他不空谈志向的宏伟，而是写道： “ 长啸 清风，志若无东吴 ” ，以此见出其豪放高迈的胸襟。正因为诗中的议论都紧扣住具体意象，因此，全诗既有纵横古今的气势，又有鲜明生动的形象。

此诗以情取胜，但并不疏于文辞。诗中多用对偶句，造句工稳，读起来自然流畅。他也精干炼字，象 “ 弄柔翰 ” 的 “ 弄 ” 字，生动地表明诗人运笔白如，得心应手； “ 长啸激清风 ” 的 “ 激 ” 字，写出了诗人搏击风云的气概；而 “ 左眄 ” 、“ 右盼 ” 二词，更是大有顾盼间横扫千军的气势。这些字词都有传神写态之妙，正见出诗人驾驭文字的功力。

5.《莫如其丑》的古文翻译

这个是指《东施效颦》那篇古文吗？庄子

原文：

西施①病心②而颦③其里④，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈⑥妻子而去⑤之走。彼知颦美⑦，而不知颦之所以美。

——选自《庄子·天运》

【注释】：

①西施：越国的美女 。②病心：心口痛。 ③颦：皱眉头。 ④里：乡里。⑤去：躲开，避开。 ⑥挈：带领 。⑦颦美：皱着眉头美。

译文：

西施心口痛，所以皱着眉头走在村子中，村中的一个长得丑的人看见了（西施）觉得她很漂亮，回家后也捂着自己的心口走在村子中。村中的富人见了她，牢牢地关着大门不出去；穷人见了东施，带着妻儿躲开（她）跑开。（东施）知道皱着眉头会很美，却不知道皱眉头为什么会美。

6.东施效颦的文言文翻译

东施效颦的文言文翻译

施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。

西施心口痛，皱着眉头从街上走过。同村一个丑妇人看见西施这个样子，觉得很美，回去时也捂着胸口，皱眉触额，从街上走过。村里的富人看见她这副模样，都紧闭着大门不愿出来；穷人见了，带着妻子儿女，远远避开。 这个丑妇看到西施皱眉的样子很美，却不明白她皱眉的样子为什么美。所以她不管怎样模仿，都没有西施美。