1.我想找文言文《亭林读书》的翻译

金山亭林，是一座富有江南特色的水乡小城镇。镇上市河纵横，街道整洁。店铺中南北什货、五金百货、参茸糕点，应有尽有。更有几处古色古香的飞檐瓦房，使小镇既有充满时代气息的热闹繁荣，又有浓厚乡土味的幽静雅致。全镇面积为零点五十七平方公里，人口八千三百余人。

相传亭林早在南朝梁陈年间，著名文学家顾野王隐居于此。古时候亭林仅有十二户人家居住，故名十二家埭。该埭北面有河，湖南有林，因称顾亭湖，亦称顾亭林宅，由此亭林得名。之后镇集发展，明清二代，由于手工业、商业的发展，市面繁荣形成浦南首镇。

经考古测定，亭林已有四千多年历史，在唐代已经形成市镇。相传唐宣宗大中年间（公元847年），亭林建有一座一千另四十八间的“宝云寺”，梵宇轩昂，绵延数华里，号称“云间古刹”。元成廷圭有词证：“宝云寺里旧祠堂，□□清泉酹野王。白马有神□古道，青衣无梦到禅床。尘销坏壁书千卷，土蚀残碑字几行。欲借玉篇遗稿看，山僧无语立斜阳。”革献之等也感叹该寺毁败景象，有诗云：“荒碑雨过苔侵字，古寺烟深树隐楼。”“黄金曾布地，沧海复成田。”“休问当时兴衰事，淡烟斜日照孤村。”可惜如今仅存“大场寺”残迹。前些时候，有关方面从古“读书堆”前后挖掘出土的二十余种文物证明，亭林镇地下有二层文化遗址：上层为商周文化，下层为新石器时代的良渚文化。其他还有唐、宋、元、明、清历代建筑遗址，为此已被上海市人民政府列为古文化遗址之一。

据《松江府志》记载，亭林古有八景——“读书堆”、“骨牌松”、“洗砚池”、“八角井”、“仙人洞”、“严楞塔”、“子昂碑”、“览翠楼”。现在幸存的仅“读书堆”和“骨牌松”两景了。其余六景都于战乱变迁中坍塌殆尽。唯一的一处古迹“子昂碑”也在“文化大革命”中被砸毁了。

如今幸存的“骨牌松”在现电讯厂内，□□晴空，傲视穹苍，树身虽已朽裂，然而苍老犹劲，叶茂姿雄，剑状绿叶团团簇簇，青翠欲滴。叶背上隐现点点斑纹，宛若骨牌上的黑点，故而得名曰“骨牌松”。相传此松乃元代文学家杨铁崖手植，故又名“铁崖松”。这棵已有有六百五十多年的□松，已作为“江南第一松”，被列入上海市级重点保护文物之一。

相传“览翠楼”修建在“读书堆”上，是南朝梁陈时的著名训诂学家顾野王研究古文字学家许慎《说文解字》著作“玉篇”的地方。如今“览翠楼”虽已灭迹，而“读书堆”上仍然树木葱郁，芳草萋萋。（摘自《金山县文史资料选辑》，作者：匡吉。录入：黄某人@致纯社）

2.顾亭林 文言文翻译

原文：亭林先生自少至老，手不释书，出门则以一骡二马，捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮，咨其风土，考其区域①。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏，遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

译文：顾炎武（字亭林）先生从小到老都手都没放下过书（形容极爱看书，学习勤奋）

出门就带一两匹瘦弱的马随身.有时候到了边塞亭障（障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑），就找老兵到路边的小酒店一起畅饮.询问当地的风土人情和地理.如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止.坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文.（对经典的解释叫"注"或"疏"。

是这个吗？？？

3.顾亭林 文言文翻译

原文：亭林先生自少至老，手不释书，出门则以一骡二马，捆书自随。

遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮，咨其风土，考其区域①。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。

马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏，遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

译文：顾炎武（字亭林）先生从小到老都手都没放下过书（形容极爱看书，学习勤奋） 出门就带一两匹瘦弱的马随身.有时候到了边塞亭障（障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑），就找老兵到路边的小酒店一起畅饮.询问当地的风土人情和地理.如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止.坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文.（对经典的解释叫"注"或"疏"。 是这个吗？？？。

4.亭林先生翻译

顾炎武（字亭林）先生从小到老都手都没放下过书（形容极爱看书，学习勤奋）

出门就带一两匹瘦弱的马随身.有时候到了边塞亭障（障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑），就找老兵到路边的小酒店一起畅饮.询问当地的风土人情和地理.如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止.坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文.（对经典的解释叫"注"或"疏". ）即使遇到亲朋好友也不认识（默颂经典太投入，没有注意到其他事），有的时候因此（太专心的辄据鞍默）掉到山谷中，也不后悔.认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的.

5.亭林①先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随

小题1:(1)放下（2）询问（每个1分。）

小题2:(2分)遇 边 塞 亭 障， 呼 老 兵 诣 道 边 酒 垆， 对 坐 痛 饮。

小题3：示例：如果发现与自己以往了解的情况不相符合，他就翻书详细地订正，一定要毫无疑问才停止。（3分。）

小题4：勤奋、严谨、专注（3分。）

小题1：试题分析：“释”此处是“放下”的意思，不能理解为“解说、说明”，“咨”此处是“询问”的意思，在现代汉语中，也有这样的解释，如“咨询”等。

点评：本题不难，疏通句意便可解答。文言字词中一词多义和古今异义是最常见的语言现象，也是学生学习古文的障碍，这个问题是各类考试考古文必考的，所以学习时要对文言字词强化识记，注意判断一词多义和古今异义。

小题2：试题分析：“遇 边 塞 亭 障”意思是“有时候走到了边塞岗亭”，是一层意思；“呼 老 兵 诣 道 边 酒 垆”意思是“招呼亭边的老兵一道去路边的小酒店”是第二层意思；“对 坐 痛 饮”意思是“面对面坐着，开怀痛饮。”是第三层意思。根据句子的层意划分朗读节奏就方便多了，即：遇 边 塞 亭 障/ 呼 老 兵 诣 道 边 酒 垆 /对 坐 痛 饮。

点评：本题有难度，句子本身朗读停顿明显。朗读停顿是学生学习古文的一个难点，解决这个问题要掌握一定的技巧：一是注意文言句子中常用字词和短语结构，比如“者”“也”“……者也”之后要停顿，“则”“乃”之前一般要停顿，二是理解句子的意思，根据“层意”判断之间的停顿，三是了解句子的成分，主谓之间要停顿，长句子动词谓语与宾语之间要停顿。

小题3：试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“若（如果）、合（符合）、发书（翻开书）、详（详细地）、正（订正）、乃（才）、已（停止）”，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。

点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

小题4：试题分析：“自少至老手不释书”说明顾炎武读书勤奋；“咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已”说明顾炎武治学严谨；“遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也”说明顾炎武读书非常专注。一句话：这段文字主要表现了顾炎武勤奋、严谨、专注的特点。

点评：做题时，要先审题，再在理解文章内容的基础上确定答题范围。文言文和现代文的做题道理是一样的，只不过文言文理解起来更要根据句与句之间的关系来做推断，做到整体感知。

6.清代名人轶事亭林翻译原文：亭林先生自少至老手不释书,出门则以一

顾炎武（字亭林）先生从小到老都手都没放下过书（形容极爱看书，学习勤奋） 出门就带一两匹瘦弱的马随身。

有时候到了边塞亭障（障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑），就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。

如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止。 坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。

（对经典的解释叫"注"或"疏"。 ）即使遇到亲朋好友也不认识（默颂经典太投入，没有注意到其他事），有的时候因此（太专心的辄据鞍默）掉到山谷中，也不后悔。

认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。 释：放下 诣：招呼 咨：询问 如果和自己知道的不同，就在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止。

表现了顾炎武勤奋、好学、刻苦的特点。

7.清代名人轶事 亭林的翻译

[翻译

顾炎武（字亭林）先生从小到老都手都没放下过书（形容极爱看书，学习勤奋）

出门就带一两匹瘦弱的马随身.有时候到了边塞亭障（障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑），就找老兵到路边的小酒店一起畅饮.询问当地的风土人情和地理.如果发现与自己以往了解的情况不相符合，他就翻书详细地订正，一定要毫无疑问才停止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文.（对经典的解释叫"注"或"疏". ）即使遇到亲朋好友也不认识（默颂经典太投入，没有注意到其他事），有的时候因此（太专心的辄据鞍默）掉到山谷中，也不后悔.认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。

中心

这段文字主要表现了顾炎武勤奋、严谨、专注的特点

个别词解

(1)亭林先生自少至老手不释书 释：放下（2）呼老兵诣道边酒垆 诣：到

(3)咨其风土 咨：询问