1.绿色生活文言文 翻译

呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。

现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。

凡是这样的异象，并非上天的罪过。

君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！

开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？

庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了

而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。

我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。

人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

2.作文《绿色生活》

学校后面原来有一片巨大的杂草地。

那个时候刚刚有了生物课，我们就借着标本的名义，闯进了这片杂草地。

那里有很多很多的野花，粉红的、粉紫的、白色的，恣意地绽放。我们对那些妖俏的颜色已经达到了溺爱的程度。它们的花瓣总是很薄很薄，带一点点含蓄的透明。我们会去追逐一只蝴蝶，就连那种常见的嫩黄色的小蝴蝶都能让我们兴奋不已。悄悄地走近，俯身，手一合，那只蝴蝶就在我们的手心里颤动了。把它放到玻璃瓶里。看它柔弱的翅膀上细细的纹路，小心地一张一合。看过一阵，我们会把它放了。因为我们深知这里的一草一木比那只冰冷的玻璃瓶更适合它生活。

我们把家里的花籽带到那里埋下去，浇上水，并在地上随便抓一个什么插在土里作为记号，同时插进去的是我们的又一桩新的牵挂。放学后总是迫不及待地赶过去，去看那插着记号的地方。有的时候连自己也找不到记号了，那样的失落甚至可以比得上某一次测验的失利。若是有了哪怕一点点细微的变化，那一天的心情就会出奇的明朗。我们的想象力日益丰富，渐渐地便把各种各样的果核都埋进土里。杂交，嫁接，侧交，育种，一个个的曾经枯燥的生物概念都让我们有了亲自试一试的念头。虽然不曾成功过，但是依然兴致盎然，甚至还不知天高地厚地妄想着当一个农家也不错啊。

曾经一段时间里，有一个情景在我脑海中挥之不去：两个扎着马尾辫的女孩子，在一片绿草包围下，一前一后地追逐，手里拿着一两朵粉嫩明艳的小花儿。书包被随意地丢弃在一棵小树有限的树荫下。画面的色彩是明媚的，但却有些模糊。我没有叙说童话的嫌疑，但这却真的可以构成一幅最绚丽的油画。那时的学业似乎是出奇得好，功课好像也不多，于是我们把更多的时间留给了这片空旷的土地。我们抱着膝盖肩并着肩坐在一片绿色中，体味着这小小短暂的接触所带来的通透全身的温暖。我们看着太阳一点点地落下去，却从不知道什么是“残阳如血”。

所以，你大概就会知道，当我们看着混凝土的建筑群在杂地上一点点地高起来，高起来的时候，心里面流动着的是怎样的一种伤感。我的同伴用那种我从来也没有看过的、心疼的眼神看着我，说：“怎么办？他们为什么就不能留下它呢？难道他们就看不到这么一大片漂亮的绿色吗？怎么办？我们的野花，我们的蝴蝶都要没有了！”

怎么办？我一句话也说不出来。

过了好多时间以后，每当我看到静静地摆在实验室里的蝴蝶标本的时候；当老师在生物课上问我们有没有看见过羊齿植物，而底下一片茫然的时候；当清新古朴的古典园林被层层叠叠的高楼围得严严实实的时候，我常常会想起这个很多次困扰过我的问题：怎么办？我也常常会不由自主地想起那片杂草地，那个永远藏在心里的“百草园”。

其实，每个孩子都有资格拥有一个“百草园”的呀。

3.求一篇题目为 《绿色生活》的作文

是大海的蓝色，映照到了天空，所以天空也成为蓝色的；是小草的绿色，感染了生活，所以快乐的生活也是绿色的。可未来的绿色生活究竟是什么样的呢？是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的轻松惬意；还是“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的自在逍遥！

今天，在我们生活的这个世界，成片的建筑；四通八达的公路；随风而逝的便利袋；正在成为原野新高地的垃圾场等等，这一切的一切正真实地出现在我们的面前。紧张生活在人们还未完全从梦中醒来时开始，人们奔走在钢筋水泥丛林之中。有着太多的东西不能舍弃，孩子们喝着“可乐”吃着“快餐”；虚拟的游戏取代了户外运动；现代通讯让天涯若比邻，却也让人们近在眼前却不相识；各种资源和能源在人们无休止的享受中化为乌有。赶早上学的学生为了省下时间，只好边走边吃；重压下的上班族，为了不落后于信息时代只能边走边读；高峰期的车厢内，挤满了疲倦身体，迷茫的眼神。这，肯定不是你我想要的生活，可，这正是我们现实的生活。对此，你会有异议吗？如果我要你相信这就是我们未来的生活，你愿意吗？

4.高考满分作文绿色生活

现在，人们终于知道，躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服，而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色，才是生活的本色。

人，只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的动物，身边到处都是绿色，吃树叶，住树杈，进化到现在的人时，自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来，现在人追求绿色生活，更像是返祖现象，在高楼林立的城里住久了，想到森林里住几天，因此，许多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。

人在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜竟是那样可口，于是人真的像动物一样，追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物，由生菜到生肉，就像祖先那样茹毛饮血，生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗，人似乎又过上了原始生活，叫上群居的哥们，去找鲜果，去觅生肉……

找个开阔的地方挖个坑，把自己埋进去，吃点水，然后直愣愣站上半天，可能只会腰酸、背疼和脚麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和满足，只知道自己在土中疼痛难忍。所以，人还是应该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里，就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的，自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看门，人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以，当人发现自己不能在土中生根发芽时，就出现了盆景。

绿色，是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时，心中会有一种压抑许久的冲动，那是老祖先留在我们心中的东西，一直在支配着我们，流露在生活的每个地方，如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里新鲜的青菜，玻璃缸里的水藻和金鱼，等等。

其实，我们一直在追求“绿色生活”，只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动，表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势，终于放缓，先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色，意识到工业和科技不是生活的全部，只有护卫好生活中的绿色，才能得自然之理，发展科技和工业！

追求绿色生活，是祖先遗传下来的天然基因的爆发，是一种人与自然“和好”的聪明之举，值得表扬。

天人合一，中国梦。人与自然和谐相处，才是最美好的生活状态，我们从猿到人，又从“人”到“猿”……

[简评]追问到“绿色生活”的本源，即人类能否回归自然？文章显现了难得的大思路。从猿与人的历史发展与悖反之中，触及人类生活的根本问题。作者的思考颇有历史辩证法的意识，但由于是在感性具体的探讨中展开的，时见意趣，时见慧解。（骆冬青）

5.求“绿色生活”的满分作文

绿色生活 杨甜子 （2007年以一篇《怀想天空》的满分作文考入南京师范大学新闻系，现为本报大学生记者） 前台忽地一阵寂静，笛音被琵琶给缓缓地托起来了，心头陡然一震，音符如同流水，将我躁动的心荡涤得干干净净。

笛子，箫，水袖，水磨腔，一天的疲劳和一生的愁烦一下子不知道流到哪里去了。流光溢彩间竟真的有些戏如人生，人生如戏的感觉了。

台上的阿罗姑娘一声缱绻的“兄长”，台下的我竟有点不知所措的恍惚了。萋萋芳草满襟怀，这一折《送京》唱得荡气回肠，满腔悲绪。

锣鼓声中，拉幕，谢幕，台上和台下都醒了。 这是在兰苑——一个能让人见之忘俗的世外桃源。

院内粉墙黛瓦，古风犹存。院子东南角的一株石榴，灼红的花和着满院碧草，很是好看。

排练厅里一架一架的蟒、大靠和褶子丝丝地散发着古旧的香味。阳光穿过戏装的间隙，在水泥地面上拉出了一道道旧时的光影。

只要一脚跨过那道厚厚的门槛，你的生活仿佛就回归到了六百年之前。兰苑每个周末的折子戏专场已经成为了这座六朝古都里最为万人空巷盛事。

人们都想在繁忙的生活中寻找自己的心灵中转站，于是作为传统文化鼻祖的昆曲便成了最好的诉求对象。兰苑的演出是标准的不插电版，舞台伴奏就在舞台的右侧，清新绿色得让人有耳目一新的感觉。

车马喧嚣了一周的劳累，人们在兰苑寻找的是笛声中心灵最为纯真的寄托。 看戏已有三年，逢得周六便奔往朝天宫已经成为我的生活习惯。

每周在临近座位周围都能发现一点一点的温馨：日理万机的民企老总终于被困意战胜了风雅之心，倚在椅子靠背上痴痴地睡着了；研究戏曲的古文学专家还在一板三眼的给台上的单雯打板和着节奏；对中国传统文化充满好奇心的的洋人朋友也来了，抱着手里的可乐薯条，对着舞台两侧的字幕机闪烁着喜悦的大眼睛。不论人种肤色，昆曲都是他们生活的知音，在“袅情丝吹来闲庭院”的乐音中找到了属于自己的良辰美景和赏心乐事。

在单雯专场谢幕的时候，我又一次见到了字幕翻译刘凯琴。这个来自爱尔兰的高鼻子大眼睛姑娘力排众议，放弃了在国内的优厚生活来到了省昆，一呆就是好几年。

每天面对让中国人都感到生涩的戏文唱词，细细密密的翻译成信达雅的流利英文。这一切都让凯琴感到了前所未有挑战和新奇。

“我喜欢中国传统文化，”凯琴用一口流利的中文说，“回归传统的生活方式让我感到前所未有的快乐。” 对凯琴的这句话我一直都不大能理解，直到有一天看到资深曲友胡萝卜缨子阿姨抱着她的小孙孙跨过“江宁府学”那道厚厚的门槛时，我才突然领悟过来，原来这种回归传统的“不插电”生活方式已经成为了一种崭新的绿色生活理念，而且这种理念正在被潜移默化地渗透到牙牙学语的孩童身上，日益获得年轻的生命力。

当晚的戏码是《惊梦》。年轻的单雯在舞台上的一招一式已有了些小张继青的风范。

散戏出来的时候，繁华的大街竟让我有了恍若隔世的感觉。混杂在红男绿女中间挤进地铁站，重新投入五彩生活的奔波中。

兴许这就是生活的真谛：五彩交织，但兰苑的绿色“不插电”却是最不可少的部分。 得分：70分（满分） 评语：从自己生活中感受最深刻的事情，寻找到可以“切”到题目上的内容，是这篇文章的“机智”之处。

切题而不滞于题，有灵性！绿色生活 蔡肇基 语文特级教师 （1963年参加高考，考入南师大中文系） 绿色，生机勃勃，赏心悦目。 但是…… 我到过江苏的一些地方，如果把江苏分为苏南、苏中、苏北三片的话，你会发现，从南到北，绿色愈来愈浓烈。

在苏南，车厢里的你向两侧看吧，一座楼接着一座楼，一个村接着一个村，一个开发区接着一个开发区，少见了成片的农田，不见了成片的绿色。苏中的绿色多了些，而苏北，那可确实是绿色的天地了。

这里的人烟似乎少了许多，许多地方不见什么农舍，扑进你的视野的，是菜花，是麦浪，是意杨，绿成了一片片，绿得快顶上了天，天和水也映得更绿更蓝，真是绿色的天地，金黄菜花的点缀则更添加了一份富丽，堪称“生机勃勃，赏心悦目”。但是，说到经济的发展，毋庸讳言的是，只怕暂时还没有与绿色的程度成正比。

再放大一点视野，到那高山密林地，偶见一竹屋茅舍，炊烟升起，烧的是秸秆树枝，“碳排量”极低，百姓所过的无疑是“绿色生活”，但他们的状况到底怎样？缩小视野，我所住新街口地区，高楼林立，绿色偶有立足之地，但这里是全国乃至于全世界闻名的商业中心，伟大的孙中山先生看来也喜爱这里，最近先生的铜像又回到新街口广场了。铜像无知，凭人摆布，但起码可以说明的是：极少绿色，没有亵渎中山先生！ 有人会说，发达国家不也是绿色家园吗？诚然。

我未去过欧、美，但去过澳、新，那里的确是绿色连天，更妙的是，无际草地上的天空，时有彩虹，一日几现，而我们这里，彩虹已难得一见。那里的生态真是好极了。

但这一切又不难理解：他们人少啊，每平方公里的人口密度只是我们的几十分之一啊，如果人口密度相似，恐怕就不可能有那么多的绿地了，非变草地为粮田和居住区不可！ 我并非是反对绿色生活或反对“人与自然和谐”，而是说，不要仅是强调绿色而忽。

6.求：王云飞高考作文《绿色生活》译文

初生小孩，只知喝牛的奶；到二十岁，不知牛的形状。

肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。

在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。

土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。

在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。

凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。

极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。

对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。

贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。

这是天灾吗？是人祸啊！ 开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。

没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。

然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了。 而今天下多灾多难。

北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。

不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。

犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。

芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。

每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。 人是天地所生。

现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。

应当作长远之计来福荫万代。 今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。

坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

麻烦采纳，谢谢。

7.王云飞高考作文《绿色生活》注解 翻译 写的什么意思

第一部分：正文 呱呱小儿，但饮牛湩（1）(dòng)，至於弱冠（1b），不明犍状。

佌佌（cǐ）（2）之豚（3），日食其羓（4）(bā)。洎（jì）（5）（其成立，未识豜豭（jiān jiā）。

每啮毚（6）(chán)臑（7）(nào)，然竟不知其夋兔（qun，同狡兔，见韩愈之《毛颖传》）之三窟也。方彼之时，窋（8）(zhú)诧之态，非闠闠（9）(huánhuì)之中所得见也。

今北方久熰（10）（ōu），瀵（11）(fèn)氿（12）(guǐ)甃（13）(zhòu)眢（14）(yuān)，坌（15）(bèn)坲坲（16）(fó)，焘（17）天幠（18）(hū)日。土地皴崩，罅可容人。

南疆霶霈，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（19）(shàn)不能，啼口立（同泣）啾啾。

凡此异态，非天之咎。君不见斵（20）(zhuó)楩（21）(pián)焚樟，岵（22）(hù)之为屺（23）(qǐ)，睇眄（miàn）之下，万山尽屼（24）(wù)，百尺篔（yún）簹（25），化为竹著。

於彼幼蛇，匌（26）(gé)不盈寸，巴蛇王虺（27）(huǐ)，尽化柈（28）(pán)馐。玈（29）(lu)气烰烰（29b），上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀（zī）。

然千丈方圆，莱菔（30）不生，九天之上，星河不见。呜呼！漫山设棙（31），遍地尽罘（32）。

此天灾也？人祸也！河海黟（yī）然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵（见20）木[算刂]竹，彍（33）(guō)弮（34）(juàn)待兽，以至鹿不得走，翬（34b）不得飞，蚁不得宭（35）(qún)，髬髵不见。此天灾也？人祸也！翕合（36）沴（37）(lì)气，终日涽涽。

天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。

看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉（38），当此之时，何处貣（38b）青天？所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩（39）几何未可知也。

今天下多灾。北国井冞（40）(shēn)，阵主复至，当与孔张俱歾（mò）。

南域之霖，大禹洊（41）存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮（qiào）己而诼共工。

未之可也。闤闠所趋，不可恈恈（41b）。

当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆（42）庙堂者思之，媕娿（43）（ān ē）之徒，弃不婟（hù）嫪（44），国之大蠹，捐（45）而必究。

吾所思者，河泮（46）水墺（47），杨槐蓁蓁，町（48）疃（49）(tuǎn)，柳榆其秝（50）(lì)。苾（50b）葌（ 50c）柅柅（50d）游屮（50e）(chè)葳蕤（50f），见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑（dai）之车，斐斐闾巷之间，目不复睺（50g），鼻不再鼽（51）(qiú)，鸟不惊人，鲋游沴然。

人者，天地孕育。今其反万物，此獍（52）也。

今其不宜瞡瞡（52b），遗祸搙孙，当修长远之道以藾（52c）万世。今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪（53），攲（54）枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙（55）。

坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴（56）(gāi)，搤（57）（è）腕而惜水中未置菱藕几株。燠（58）(yù)热之时，而可摘菱冣（59）(zuì)菂（60），爇之为饘（zhān），以奉亲房。

第二部分：字词注释1 湩：乳汁 1b弱冠：20岁左右 2 佌：小的 3豚：小猪，猪 4 羓：干制食物 5 洎：待到 6 毚：狡猾的 7臑：牲畜前肢的下半截 8 窋：动物在穴中欲出来的样子；洞穴 9闠闠：应为“阛阓”，街市，街道；借指店铺；借指民间。 10熰：干旱，非常热 11 瀵：水由地下喷出漫溢 12 氿：侧面流出的泉水 13 甃：砖砌的井壁 14眢：枯竭，干枯 15坌：尘埃；聚集；粗劣 16坲坲：尘土飞扬的样子 17焘：覆盖 18幠：覆盖 19 苫：草苫子，草垫；用草盖 20斵：同“斫”，砍伐 21楩：古书上说的一种树 22岵：多草木的山 23屺：没有草木的山 24屼：山光秃秃 25篔（yún）簹：生长在水边的大竹子 26匌：环绕 27虺：古书说的一种毒蛇 28柈：同“盘”，盘子 29玈：黑色 29b烰烰fu：热气上升 30：莱菔：萝卜的别称 31棙li：机关，夹动物的夹子，陷阱 32罘fu：捕鸟的网 33彍guo：拉满“弓弦”；扩大 34弮juan：弓弩 34b翬hui：古书指有五彩羽毛的雉 35宭qun：群居 36翕合：一开一合 37沴li：渚，引申为阻挡水的高地 38狉狉pi：形容野兽轰动 38b貣dai：古同“贷”，借；推卸责任；宽恕 39偩fu：依照，摹仿，遵照 40罙shen：古同“深” 41洊jian：古同“荐”，再，屡次 41b恈恈：mou，因喜爱而想得到 42躆ju：蹲着 43媕娿：依违从人，敷衍逢迎；犹豫不决 44婟（hù）嫪lao：怜惜，不舍 45捐：舍弃，抛弃 46泮pan：散，解 47墺ao：可居住的地方 48町：田间小路 49疃：禽兽践踏的地方 50秝li：稀疏分明 （50b）苾bi：芳香 （50c）葌：jian兰草 （50d）柅柅：古书记载的一种树，实像梨 （50e）屮：草木刚长出来 （50f）葳蕤，wei rui，草木茂盛枝叶下垂的样子 （50g）睺hou：半瞎 51鼽：堵住（鼻子） 52獍jing：古书记载一种像虎豹的兽，生下来就吃掉生它的母兽 52b瞡瞡gui：见识短浅 （52c）藾：lai，荫：造福，泽及 53唪唪feng：大声吟诵 54攲：倾斜；斜靠着 55苙li：猪圈 56祴：堂下阶前砖砌的路 57搤：同“扼” 58燠：暑热 59冣：同“最” 60菂di：古代指莲子。

8.绿色生活 作文

绿色生活 （绝非复制，全综合，借鉴五六篇作文的）

地球越来越拥挤，随之而来的是环境污染的日见变化，资源日见匮乏。人们在对幸福的追寻中好梦频惊，不得不回头省视人与自然的关系，与自然签下可持续发展的天人之约，人类的智慧创造了经济的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的恶果。所有的一切无不在提醒着我们：环境保护迫在眉睫！

我们生活在同一片土地上，我们拥有着共同家原，保护我们的环境。大地期盼着绿色、河流期盼着绿色、，水鸟期盼着绿色、花儿期盼着绿色。滴水成川，积土成山，保护环境，从你我做起。

“健康环保的步行和自行车交通”就是我们常说的“绿色出行”，即采用对环境影响最小的出行方式，具有节约能源、提高能效、减少污染、有益于健康、兼顾效率的特点。乘坐公共汽车、地铁等公共交通工具，合作乘车，环保驾车、文明驾车，或者步行、骑自行车……努力降低自己出行中的能耗和污染，这就是“绿色出行”。

向往未来的人们啊，我们要有时代责任感，为美化和保护环境做出我们应有的贡献，只有我们努力创造，时刻不忘保护环境的意识，依法治理环境，“地球村”就会成为美好的乐园，我们明天绿色生活就一定会到来！