1.古文《桓阶传奇》的翻译

桓阶字伯绪，是长沙临湘人。

他先是做郡功曹官。长沙太守孙坚推荐桓阶为孝廉，朝廷任命他做尚书郎 ，因父亲去世回到乡里。

正赶上孙坚攻打刘表战死，桓阶冒着危难到刘表处请示参加孙坚丧事，刘表认为他讲道义而赞许他。后来魏太祖（曹操）与袁绍在官渡相互对抗，刘表占据荆州来响应袁绍。

桓阶劝说长沙太守张羡：“办大事不从道义出发，没有不失败的，所以齐桓公率领诸侯来尊崇周天子，晋文公驱逐了叔带来接纳周王。现在袁绍违反了这一点，可是刘表响应他，这是招致灾祸的做法。

您想要建立功业昭明道义，保全福禄远离灾祸，不应该跟他做法相同。”张羡说：“既然如此，那么我倾向哪一方才行呢？”桓阶说：“曹公虽然力量弱小，但依仗道义而起兵，拯救朝廷的危难，接受皇帝命令而讨伐有罪的人，谁敢不服从？现在如果占据四郡据有三江之地来等待曹公来到，为他做内应，不也行吗？”张羡说：“好。”

于是占据长沙以及旁边三郡来抗拒刘表，派使臣到魏太祖那里。魏太祖非常高兴。

正赶上袁绍与魏太祖接连交战，太祖的军队未能向南进发。刘表紧急攻击张羡，张羡病死。

长沙城被攻陷，桓阶于是自己躲藏起来。过了很久，刘表征召他做从事祭酒，想要把妻子的妹妹蔡氏嫁给他。

桓阶自己说已经结婚，拒绝接受这门婚事，于是说生病辞退职位。

2.阅读下列文言文贾直言

贾直言，河朔旧族也，史失其地。父道冲，以艺待诏。代宗时，坐事赐鸩，将死，直言绐其父曰：“当谢四方神祇。”使者少怠，辄取鸩代饮，迷而踣。明日，毒溃足而出，久乃苏。帝怜之，减父死，俱流岭南。直言由是鐍。

后署师道府属。及师道不轨，提刀负棺入谏曰：“愿前死，不见城之破。”又画缚载槛车状而妻子系累者以献，师道怒，囚之。刘悟既入，释其禁，辟署义成府。后徙潞，亦随府迁。

监军刘承偕与悟不平，阴与慈州刺史张汶谋缚悟送阙下，以汶代节度。事泄，悟以兵围承偕，杀小使，赴言遽入责曰：“司空纵兵胁天子使者，是欲效李司空芽？它日复为军中所指笑。”悟闻，感悔，匿承偕于第以免。悟每有过，必争，故悟能以臣节光明于朝。穆宗召为谏议大夫，群情洒然称允。而悟固留，得听。

始，悟子从谏贵甚，见直言辄衣紫拥笏，以兵自卫。直言谏悟曰：“郎少年，毋使袭山东熊，朝服可擅著邪？”悟死，从谏不发丧，召大将刘武德等矫悟遗言，与邻道使共表求袭位，直言入让曰：“父死不哭，何颜面见山东义士乎？”从谏曰：“欲反耳。”直言仰天哭曰：“尔父提十二州地归朝廷为功臣。然以张汶故，自谓不洁淋头，卒羞死。郎今日乃欲反邪？”从谏起抱直言项哭曰：“计穷而然。”直言曰：“君何忧无土地，今胁朝廷，正速死耳。若从武德谋，吾见刘氏为元济矣。”从谏拜曰：“唯大夫救之。”直言乃自摄留后，使从谏居丧。初，从谏惟郓兵二千同谋。直言既折之，军中遂安。

大和九年卒，赠工部尚书。

贾直言，唐代传奇个性名臣，父道冲，以伎术得罪，贬之，赐鸩于路。

直言伪令其父拜四方，辞上下神祇，伺使者视稍怠，即取其鸩以饮，遂迷仆而死。明日鸩泄于足而复苏。代宗闻之，减父死，直言亦自此病蹙。后从事于李师道。师道不恭朝命，直言冒刃说者二，舆榇说者一。师道讫不从。及刘悟斩师道，节制郑滑，得直言于禁锢之间，又嘉其所为，因奏置幕中。后迁于潞，亦与之俱行。悟纤微乖失，直言必尽理箴规，以是美誉日闻于朝。穆宗以谏议大夫征之，悟拜章乞留，复授检校右庶子、兼御史大夫，依前充昭义军行军司马。悟用其言，终身不亏臣节。后历太子宾客。太和九年三月卒，废朝一日，赠工部尚书。

“结发之妻”的典故的主要出处之一就来于他。贾直言和父亲流放南海（今广东番禺，当时为荒蛮边远之地）。贾直言搀着父亲踏上征程，临行前，他的妻子董氏极度悲伤。贾直言对董氏说：“我们父子二人流放远疆，凶险无比，今生恐怕再难相见了！你年轻漂亮，也没生过孩子，你就改嫁吧，省得彼此惦念又无可奈何！” 。董氏亦有个性，不答话，用绳子把自己的长发死死捆扎起来，又取来毛笔，请直言写封条封住头发，指天发誓道：“你要不回来，我的头发就不解开！至死方休！”。二十二年后，贾直言蒙赦返京，董氏蓬头垢面衣衫褴褛，头发已经纠结缠绕在一起，似若枯草，头发上的绳子封条依旧。用水清洗不行，贾直言找来清油浇在老婆头上，干黄槁枯的长发居然全部脱落。直言紧握妻子的双手，痛苦不已，立誓生死与共永不分离。贾直言后来升任谏议大夫，仗义执言清廉刚正，朝廷无不赞服。夫妻二人成就一段绝世佳话。”

3.翻译文言文《马周少落拓》

《马周少落拓》翻译：马周年轻时潦倒失意，不为州里人敬重，补为州助教，很不爱做事。

刺史达奚气愤之下杖打他，马周一怒之下就去了曹州，被浚仪县令崔贤育侮辱，于是感慨、愤激之下往西去了长安，停住在将军常何的家里。贞观初年，唐太宗让文武百官上奏章陈述当时政治的利弊得失，常何因为是个武官不懂得学问，于是就委托马周书写奏章。

马周详细陈述利弊四十多条，常何看见这些，十分吃惊地说：“条目为什么这么多？我不敢上奏朝廷。” 马周说：“将军蒙受国家厚恩，又亲自接受了皇帝的旨意，所陈述的利弊得失，已经写成了文字，已经不能废弃了。

将军不把这些让皇上听到，皇上从哪儿知道呢？”常何于是上奏朝廷。唐太宗非常惊讶，召见并询问了常何，于是又很快召见了马周，和他谈论，认为他是非常出众的人才。

于是让马周在门下省当值，受到的恩宠在执政的大臣之上，屡次升职一直到中书令。马周所陈述的政事有：长安城的六条中心大街立鼓以取代传呼；设立驿站，用驿马来传达紧急情况；收居人税；以及夜间守卫大小交接，这就是马周上奏的条目。

唐太宗东征辽东，下旨命马周辅佐皇太子，留在定州监察国事。等到太宗胜利归来，高宗派遣留下来的平日很得太宗恩宠的嫔妃在太宗要经过的地方迎接。

太宗非常高兴，问高宗，高宗说：“这都是马周教导儿臣这么做的。” 太宗笑道：“这个山东人总是能窥知我的心意。”

于是对马周赏赐十分丰厚。等到马周病逝，太宗为此十分悲痛，对他常常十分想念，甚至都要借助道术来求得相见，马周所受的恩宠知遇便是如此。

当初，马周以平民的身份入值门下省，太宗任命马周为监察里行一职。“里行”这个官名，是从马周开始的。

《马周少落拓》原文：马周少落拓，不为州里所敬，补州助教，颇不亲事。刺史达奚怒杖之，乃拂衣去曹、卞，为浚仪令崔贤育所辱，遂感激，西之长安，止于将军常何家。

贞观初，太宗命文武百官陈时政利害，何以武吏不涉学，乃委周草状。周备陈损益四十余条，何见之，惊曰：”条目何多也？不敢以闻。”

周曰：“将军蒙国厚恩，亲承圣旨，所陈利害，已形翰墨，业不可止也。将军即不闻，其可得耶？”何遂以闻。

太宗大骇，召问何，遽召周与语，甚奇之。直门下省，宠冠卿相，累迁中书令。

周所陈事：六街设鼓以代传呼，飞驿以达警急，纳居人税及宿卫大小交，即其条也。太宗有事辽海，诏周辅皇太子，留定州监国。

及凯旋，高宗遣所留贵姘承恩宠者迓于行在。太宗喜悦高宗，高宗曰：“马周教臣耳。”

太宗笑曰：“山东辄窥我。”锡赉甚厚。

及薨，太宗为之恸，每思之甚，将假道术以求见，其恩遇如此。初，周以布衣直门下省，太宗就命监察里行，俄拜监察御史。

“里行”之名，自周始也。此文出自唐朝政治家·马周所作的《马周少落拓》扩展资料 写作背景：《马周少落拓》写于唐朝初年，当时活跃着一位颇具传奇色彩的人物。

他出生于一个世代贫寒的农民家庭，他胸藏济世之才，却一直很不得志，他来到了长安准备大展才略，可囊中差涩。住在客店里，经常被店主冷落讥笑，后来，一个极其偶然的机会让他得到了一代雄主唐太宗李世民的赏识，从此青云直上，也有了用武之地，为唐朝初年的政治稳定和经济发展做出了很大的贡献，这个人就是马周。

马周，幼时父母双亡，孤苦伶仃，不过，他十分好学，通过不懈的努力，他通读了很多的史书，加上他的天资聪颖，在他不到二十岁的时候就已经满腹经纶了。然而他生性豪放，也有些怪异，周围的人都瞧不起他。

唐高祖武德初年，马周终于出仕，当上了邻郡的一名低级文职人员，可他认为这对他是大材小用，做的很不开心，整日里以饮酒为乐，不务正事。这一点很象三国时期的名士庞统，可庞统得到了诸葛亮的推荐，马周的狂放不羁却受到当时博州刺史达奚恕的责骂，说他不是做官的材料，马周一怒之下挂冠离职，周游山东一带。

后来，他来到了国都长安，他知道唐太宗是个非常有雄才大略的明主，如果自己能得到皇帝的垂青，一定能干出一番惊天动地的大事来。作者简介：马周（601年-648年），清河茌平（今山东茌平县茌平镇）人，唐太宗时期宰相。

马周年少时就成为孤儿，家境贫寒，喜好学习，因贫困失意放浪不羁不为州里尊敬。武德年间，马周授任博州助教，后离职西游长安，寄住在中郎将常何家中。

贞观五年（631年）太宗令百官上书谈论朝政得失，马周因谏言有功得太宗召见，太宗令他在门下省值班侍奉。后多次升迁。

贞观二十二年（648年），马周逝世，终年四十八岁。太宗追赠其为幽州都督，陪葬昭陵。

高宗继位，追赠尚书右仆射、高唐县公。垂拱年间，配享高宗庙庭。

4.文言文《大命》的翻译

所有帝王，承受上天的大命，开头作得好的实在很多，能够贯彻到底的大概很少。

难道夺取天下容易守住天下就难了吗？大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下，得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人；竭尽诚意就能使胡和越这样隔绝、疏远的地方也能结成一体。傲慢地对待人，就是骨肉亲属也能成为各不相关的人。

虽然用严刑来监督他们，用声威吓唬他们，结果大家只图苟且免除罪罚，却不怀念仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。怨恨不在于大小，可怕的是众人；（百姓和皇帝的关系，就象水和船一样），水能载船也能够颠覆船，这是应该深切警惕的。

5.李常传 文言文翻译

李常传

李常字公择，南康建昌人。年青时在庐山白石僧舍读书。既登进士第，留下所抄书九千卷，给僧舍取名叫李氏山房。调任江州判官、宣州观察推官。发运使杨佐打算推荐他改官秩，李常推荐他的朋友刘琦，杨佐说：“世间没有此种风气很久了。”一起推荐他们。

熙宁初年，为秘阁校理。王安石与李常友好，以他为三司条例司检详官，改任右正言、知谏院。王安石立新法，李常参与讨论，不想青苗收取息钱，到这时，分条开列说：“三司条例司刚建立时，已导致中外议论。至于均输、青苗法，敛散取息，附会经义，人们又大为惊骇，无异于王莽琐碎离析《周官》片言，以流毒天下！”王安石看到后，派亲信晓谕大意，李常不为此而停止。又说：“州县散常平钱，实际上不出本钱，勒索百姓出息钱。”神宗询问王安石，王安石请命令李常出具官吏主犯，李常认为这不符合谏官体制，落职校理，通判滑州。一年多后复职，任鄂州知州，移任湖、齐二州。齐州多盗贼，论报没有虚日。李常捉到狡黠的盗贼，刺为兵士，使其在部下，尽知盗贼聚居的地方，全部发屋破柱，拔掉他们的基根，半年间，杀七百人，奸恶无处藏身。移任淮南西路提点刑狱。元丰六年（1083），召为太常少卿，升任礼部侍郎。

哲宗即位，李常改任吏部侍郎，升户部尚书，有人怀疑他缺少才干气度，担心不能胜任，哲宗询问于司马光。司马光说“：使用李常主管国家财政，那么人们知道朝廷不急于征利，聚敛可稍稍平息了。”李常入对，上书七事，叫崇廉耻，存乡举，别守宰，废贪赃，审疑狱，择儒师，修役法。当时役法差、免二科没有决定，李常认为“：法无新旧，方便百姓的就好；论无他我，可长久的就正确。现在如果百姓都出资，那么贫困的人难办；如果都出力，那么富裕的人难堪。各从其愿，那么可以长久。”于是折衷分条开列上呈。皇帝赦恩，免除市易逃欠不满二百缗的人，李常请求息钱超过二百缗也不收取。

被授予御史中丞，兼任侍读，加龙图阁直学士。李常论取士，请分诗赋、经义为两科，以尽其所长。开始，黄河在小吴决口，议者打算从孙村口疏导黄河归还旧河道，到这时，工役兴起，李常说：“京东、河北饥饿困乏，不宜疏导黄河。”诏命解除工役。谏官刘安世以吴处厚交付蔡确诗中有毁谤朝政之处，因而极力攻击蔡确。李常上疏论以诗治罪蔡确，这不是用来敦厚风俗的办法。刘安世一同弹劾李常，移任兵部尚书，辞谢不就职，出任邓州知州。移任成都，在走到陕西途中，突然去世，终年六十四岁。有文集、奏议六十卷，《诗传》十卷，《元..会计录》三十卷。

李常比孙觉大一岁，开始与孙觉齐名，都被吕公著赏识。他们的议论趣舍，大致多相同，所担任的最后官职也相同，二人死亡，先后只差一晚。

6.著名的短篇 传奇故事 文言文

大铁椎传清·魏禧 大铁椎，不知何许人也，北平陈子灿省兄河南，与遇宋将军家。

宋，怀庆青华镇人，工技击，七省好事者皆来学。人以其雄健，呼宋将军云。

宋弟子高信之，亦怀庆人，多力善射，长子灿七岁，少同学，故尝与过宋将军。 时座上有健啖客，貌甚寝，右胁夹大铁椎，重四五十斤，饮食拱揖不暂去。

柄铁折叠环复，如锁上练，引之长丈许。与人罕言语，语类楚声，扣其乡及姓字，皆不答。

既同寝，夜半，客曰：“吾去矣。”言讫不见。

子灿见窗户皆闭，惊问信之。信之曰：“客初至，不冠不袜，以蓝手巾裹头，足缠白布，大铁椎外，一物无所持，而腰多白金。

吾与将军俱不敢问也。”子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。

一日，辞宋将军曰：“ 吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。吾去矣！”将军强留之，乃曰：“吾数击杀响马贼，夺其物，故仇我。

久居，祸且及汝。今夜半，方期我决斗某所。”

宋将军欣然曰：“吾骑马挟矢以助战。”客曰：“止！贼能且众，吾欲护汝，则不快吾意。”

宋将军故自负，且欲观客所为，力请客。客不得已，与偕行。

将至斗处，送将军登空堡上，曰：“但观之，慎弗声，令贼知也。” 时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。

客驰下，吹觱篥数声。顷之，贼二十馀骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

一贼提刀突奔客。客大呼挥椎，贼应声落马，马首裂。

众贼环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许人。宋将军屏息观之，股栗欲堕。

忽闻客大呼曰：“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。

后遂不复至。魏禧论曰：子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中。

大铁椎其人欤？天生异人，必有所用之。予读陈同甫《中兴遗传》，豪俊、侠烈、魁奇之士，泯泯然不见功名于世者，又何多也！岂天之生才不必为人用欤？抑用之自有时欤？子灿遇大铁椎为壬寅岁，视其貌当年三十，然则大铁椎今年四十耳。

子灿又尝见其写市物帖子，甚工楷书也。译文庚戌年十一月，我从扬州回家，与陈子灿同船。

子灿时年二十八岁，爱好弄枪使棒，我给他讲授《左传》中的兵谋兵法时，趁机问：“你走南闯北，碰到过奇异之人吗？”子灿向我讲述了大铁椎的事，于是我写了《大铁椎传》。大铁椎，不知是什么地方人。

北平陈子灿到河南去看望他的哥哥，在宋将军家里遇见了大铁椎。宋将军是怀庆青华镇人，擅长武术，七省爱好武术的人都来向他学习，人们因他长得魁梧健壮，所以叫他宋将军。

宋将军的徒弟高信之，也是怀庆人，力气大，擅长射箭，比陈子灿大七岁，是他小时候的同学，因此陈子灿曾经与他一同访问过宋将军。当时座上有个饭量很大的客人，容貌很丑陋，右腋下夹着个大铁椎，有四五十斤重，吃饭以及拱手行礼时，一刻也不放下它。

大铁椎柄上的铁链折迭围绕着，像锁上的链子，把它拉开有一丈多长。他很少跟人们交谈，说话像楚地（今湖南湖北一带）的口音。

问他家乡在哪，姓甚名何，都不作回答。我们在一起睡觉，到半夜，客人说：“我走了。”

话音刚落，人就不见了。陈子灿见窗门都关着，就吃惊地问高信之。

高信之说：“客人刚来时，不戴帽子，不穿袜子，用蓝手巾包着头，脚上缠着白布，除了大铁椎外，什么东西都没有携带，而腰带中裹着很多银子。我和宋将军都不敢问他。”

陈子灿一觉醒来，侠客却已打着呼噜睡在床上了。有一天，侠客向宋将军告辞说：“我当初听到你的名声时，把你当作英雄豪杰，然而你的武艺全不顶用，我走了。”

宋将军竭力挽留他，他就说：“我曾屡次打杀拦路抢劫的强盗，夺取他们的财物，因此他们很恨我。我若久留此地，灾祸将会牵连到你。

今晚半夜，强盗们正约定和我到某个地方决斗。”宋将军高兴地说：“我骑着马带着弓箭来助战。”

侠客说：“不要去，强盗本领强且人又多，我想要保护你，就不能杀个痛快。”宋将军向来自以为了不起，并且也很想看看侠客的本领，就竭力请求侠客同往。

侠客没办法，就带他一起走。将要到达决斗的地方，侠客送宋将军登上一座荒废无人的堡垒，说：“你只许观看，千万别作声，（以免）让强盗们发觉你。”

这时，鸡叫月落，星光照着空旷的原野，百步之内能够看见人。侠客骑马飞驰而下，吹了几声觱篥。

一会儿，二十多个骑马的强盗从四面聚集过来，徒步行走背着弓箭跟在后面的有一百多人。一个强盗提着刀纵马冲向侠客，侠客大喊：“看椎。”

挥舞起铁椎，强盗应声坠落马下，马头也被砸得碎裂。那伙强盗向前包围上来，侠客奋力挥舞铁椎左右猛击，强盗们连人带马栽倒在地，三十多人被杀死。

宋将军屏住呼吸观看这场恶战，吓得两腿发抖，几乎从堡垒上掉下来。忽然听到侠客大声呼喊道：“我走啦！”尘灰滚滚，朝着东方飞奔而去。

之后就再也没有回来。魏禧评论说：张良找到了大力士，在博浪沙用铁椎捶击秦始皇，大铁椎大概也是那种人吧？老天生下有奇异才能的人，一定有用得着他的地方。

但我读陈亮的《中兴遗传》，发现那些才智出众、侠义刚烈、雄奇卓异的人，无声无息地不能在当代显露功绩声名的，又为什么这样多呢？是不是上天降生的人才不一定被人任用呢？还是任用他们自会有一定的时机呢？陈子灿遇见大铁椎是壬寅年，看他的相貌应当。

7.太平广记《郑德璘》文言文翻译

《郑德璘》 贞元中，湘潭尉郑德璘，家居长沙。

有亲表居江夏，每岁一往省焉。中间涉洞庭，历湘潭，多遇老叟棹舟而鬻菱芡，虽白发而有少容。

德璘与语，多及玄解。诘曰：“舟无糗粮，何以为食。

叟曰：“菱芡耳。”德璘好酒，长挈松醪春过江夏，遇叟无不饮之。

叟饮亦不甚愧荷。德璘抵江夏，将返长沙。

驻舟于黄鹤楼下，傍有鹾贾韦生者，乘巨舟。亦抵于湘潭。

其夜与邻舟告别饮酒。韦生有女。

居于舟之柁橹。邻女亦来访别。

二女同处笑语。夜将半，闻江中有秀才吟诗曰：“物触轻舟心自知，风恬浪静月光微。

夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。”邻舟女善笔札。

因覩韦氏妆奁中。有红笺一幅，取而题所闻之句。

亦吟哦良久，然莫晓谁人所制也。及旦。

东西而去。德璘舟与韦氏舟，同离鄂渚信宿。

及暮又同宿。至洞庭之畔，与韦生舟楫，颇以相近。

韦氏美而艳，琼英腻云。莲蘂莹波。

露濯蕣姿，月鲜珠彩。于水窗中垂钩。

德璘因窥见之，甚悦。遂以红绡一尺，上题诗曰。

纤手垂钩对水窗。红蕖秋色艳长江。

既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。强以红绡惹其钩。

女因收得。吟玩久之，然虽讽读，即不能晓其义。

女不工刀札，又耻无所报。遂以钩丝而投夜来邻舟女所题红笺者。

德璘谓女所制。凝“凝”原作“疑”，据明钞本改。

思颇悦，喜畅可知。然莫晓诗之意义，亦无计遂其款曲。

由是女以所得红绡系臂，自爱惜之。明月清风，韦舟遽张帆而去。

风势将紧，波涛恐人。德璘小舟，不敢同越。

然意殊恨恨。将暮，有渔人语德璘曰：“向者贾客巨舟，已全家殁于洞庭耳。”

德璘大骇。神思恍惚，悲婉久之，不能排抑。

将夜，为吊江姝诗二首曰：“湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。沉潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。”

又曰：“洞庭风软荻花秋，新没青蛾细浪愁。泪滴白苹君不见，月明江上有轻鸥。”

诗成，酹而投之。精贯神祇。

至诚感应，遂感水神，持诣水府，府君览之，召溺者数辈曰：“谁是郑生所爱。而韦氏亦不能晓其来由。

有主者搜臂，见红绡而语府君，曰：“德璘异日是吾邑之明宰，况曩有义相及，不可不曲活尔命。”因召主者，携韦氏送郑生。

韦氏视府君，乃一老叟也，逐主者疾趋而无所碍。道将尽。

覩一大池。碧水汪然，遂为主者推堕其中。

或沉或浮，亦甚困苦。时已三更，德璘未寝，但吟红笺之诗，悲而益苦。

忽觉有物触舟。然舟人已寝，德璘遂秉炬照之。

见衣服彩绣。似是人物。

惊而拯之，乃韦氏也，系臂红绡尚在。德璘喜骤。

良久，女苏息。及晓，方能言。

乃说府君感君而活我命。德璘曰：“府君何人也。

终不省悟。遂纳为室，感其异也，将归长沙。

后三年，德璘常调选，欲谋醴陵令。韦氏曰：“不过作巴陵耳。”

德璘曰：“子何以知。韦氏曰：“向者水府君言是吾邑之明宰，洞庭乃属巴陵，此可验矣。”

德璘志之。选果得巴陵令。

及至巴陵县，使人迎韦氏。舟楫至洞庭侧，值逆风不进。

德璘使佣篙工者五人而迎之，内一老叟，挽舟若不为意，韦氏怒而唾之。叟回顾曰：“我昔水府活汝性命，不以为德，今反生怒。”

韦氏乃悟，恐悸，召叟登舟，拜而进酒果，叩头曰：“吾之父母，当在水府，可省觐否。曰：“可。”

须臾，舟楫似没于波。然无所苦。

俄到往时之水府，大小倚舟号恸。访其父母。

父母居止俨然，第舍与人世无异。韦氏询其所须，父母曰：“所溺之物，皆能至此。

但无火化，所食唯菱芡耳。”持白金器数事而遗女曰：“吾此无用处，可以赠尔。

不得久停。”促其相别。

韦氏遂哀恸别其父母。叟以笔大书韦氏巾曰：“昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。

活君家室以为报。珎重长沙郑德璘。

书讫，叟遂为仆侍数百辈，自舟迎归府舍。俄顷，舟却出于湖畔。

一舟之人。咸有所覩。

德璘详诗意，方悟水府老叟，乃昔日鬻菱芡者。岁馀。

有秀才崔希周投诗卷于德璘，内有江上夜拾得芙蓉诗，即韦氏所投德璘红笺诗也。德璘疑诗，乃诘希周。

对曰：“数年前，泊轻舟于鄂渚，江上月明，时当未寝，有微物触舟，芳馨袭鼻。取而视之，乃一束芙蓉也。

因而制诗既成，讽咏良久。敢以实对。

德璘叹曰：“命也。然后更不敢越洞庭。

德璘官至刺史。出《德璘传》。

类说三二引作出传奇。 （翻译） 贞元年间，湘潭县郑德璘，家住长沙。

有亲戚在江夏，每年一次去探望他。中间到洞庭湖，历任湘潭，多遇到老人划船而卖菱角芡实，虽然白发而有少容。

德吴瞒与交谈，多和玄解。责问说：“船没有干粮，吃什么。

老人说：“菱芡罢了。“德吴瞒好酒，长着松树醪春流过江夏郡，遇到老人没有不喝的。

老人喝也不很惭愧荷。德吴瞒抵达江夏，将返回长沙。

驻船在黄鹤楼下，旁边有磋商人韦生的，利用巨船。也到了湘潭。

那夜与邻船告别喝酒。韦生有女。

在船上的柁盾牌。邻居家的女孩也来拜访别。

两个女孩一起说笑。快到半夜，听说江中有秀才吟诗说：“东西碰到小船心知道自己，风静浪静月光微。

夜深江上解除忧愁，思念，拾得红蕖香惹衣。“邻船女好笔和纸。

因此覩韦氏化妆盒中。有一幅红笺，取他们所听到的句子。

也吟哦好久，但是没有人知道谁人所制造的。第二天早晨。

东向西而去。德吴瞒船与韦氏船，同离鄂渚一夜。

到了晚上。