1.临江之麋文言文中这则寓言故事说明了什么道理

临江之麋是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写.《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人.按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类"，就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人

《临江之麋》（唐·柳宗元）

临江之人畋得麋麑，畜之.入门，群犬垂涎，扬尾皆来.其人怒，怛之.自是日抱就犬，习示之，使勿动.稍使与之戏.积久，犬皆如人意.麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆益狎.犬畏主人，于之俯仰甚善，然时啖其舌.三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏.外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上.麋至死不悟.---《柳河东集.三戒.临江之麋》。

翻译：

江西省清江县有个人打猎的人，捉到一只小鹿，把它带回家饲养.刚一进门，一群狗流着口水，都翘着尾巴来了，那个人非常愤怒地恐吓那群狗.从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它.后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍.时间长了，那些狗也都顺从主人的意愿了.小鹿逐渐长大了，忘记了自己是只鹿，把狗当作自己的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，互相亲昵.狗因为害怕主人，于是和小鹿玩耍，对它十分友善，但不时地舔自己的舌头，想要吃掉小鹿.三年之后，小鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了小鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，尸体七零八落的散落在路上，小鹿至死都不明白自己落得这个下场的原因。

2.临江之麋说明了什么道理

本文是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写.《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人.按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类"，就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人原文《临江之麋》 作者：（ 唐代·柳宗元） 临江之人，畋得麋麑，畜之。

入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。

自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与之戏。

积久，犬皆如人意。 麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。

犬畏主人，于之俯仰甚善，然时啖其舌。 三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。

选自《柳河东集·三戒·临江之麋》，翻译江西省樟树市有个打猎的人，捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都翘着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。

从此主人每天都抱着小鹿去接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。后来又逐渐让狗和小麋鹿在一起玩耍。

时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只鹿，把狗当作自己真正的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。

狗因为害怕主人，于是和麋鹿玩耍，和麋鹿低头抬头十分友善，然而时常地舔自己的嘴唇，想要吃掉麋鹿。三年之后，麋鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了麋鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，麋鹿的尸体七零八落地散落在路上，麋鹿至死都不明白自己死的原因。

3.临江之麋告诉人们什么道理

本文是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写.《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人.按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类"，就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人."至死不悟"四个字，既表达了作者的厌恶之情，也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写，如"群犬垂涎，扬尾皆来"，写出犬吞食弱者的本性；"外犬见而喜且怒"，用拟人的笔触刻画犬的心理活动.

刚好我也在做！呵呵！

4.读临江之麋的启示

读”临江之麋”，叹”至死不悟”

一个寓意深刻的故事

古时江南临江产麋鹿。一猎人捕杀了成年麋鹿后留下了一只小麋崽带回家里，家狗见了狂吠着要扑咬麋崽。猎人立即驱赶训吓家狗，并把小麋崽抱到狗旁边，让家狗只能看着麋崽，不许些许伤害。家狗慢慢的顺从了主人意愿，并渐渐地与小麋崽一块儿玩了。

小麋崽渐渐长大了些，狗因为害怕主人，跟麋打打闹闹，显得非常友好，小麋鹿和家狗真象一对好朋友，可是狗常常舔嘴咂舌。

一天，小麋鹿溜出家门，看见路上有不少别人家的狗，就想跑过去想和这些狗玩玩。谁曾想这些狗一齐狂吠扑咬过来，还没等小麋鹿明白过来，就被众狗咬死撕碎吃掉了。

那只家狗没有一起扑噬小麋鹿，只是站在一旁看着小麋鹿残余的尸骨七零八落地丢在路上。

可怜的小麋鹿，到死也不知道这是为什么？。

……

朋友，这是谁之过呢？

感：不要企图扭曲、改变事物的本性，越想改变，麻烦就越大。顺势而为才是根本，我这里所说的顺势，千万别理解成为见风使舵了啊！特此声明。

5.临江之麋的寓意

《临江之麋》的寓意：

这篇文章描写了临江之麋依仗主人的宠势而傲"内犬"，最终落得个被"外犬""共杀食之"的悲惨结局，影射了那些无才无德、依势放纵、恃宠而骄的奴才，讽刺了他们的悲惨命运，也讽刺了那些无自知之明，认敌为友，结果招致灭亡的人。

《临江之麋》

唐代 柳宗元

原文：

临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒。怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动 ，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善然时啖其舌。

三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。

译文：

临江有个人，打猎时捉到一只麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。

时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐渐长大，忘记了自己是麋，以为狗真的是自己的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但时常地舔自己的嘴唇。

多年之后，鹿走出家门，看见外面的很多狗在路上，跑过去想跟狗玩耍。这群野狗见了鹿既高兴又愤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉。麋鹿到死也没有明白过来。

扩展资料：

《临江之麋》创作背景：

《临江之麋》是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写。作者对封建守旧势力及其爪牙深恶痛绝，采用寓言的形式，对他们进行辛辣的讽刺和深刻的揭露。

《临江之麋》作者简介：

柳宗元（773-819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解（今山西运城西）人。世称"柳河东"。贞元九年（793），二十一岁的柳宗元进士及第，授校书郎。二十六岁又中博学宏词科，调蓝田尉，升监察御史里行。

"永贞革新"失败后，被贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称"柳柳州"。与韩愈倡导古文运动，同被列入"唐宋八大家"，并称"韩柳"。

散文峭拔矫健，说理透彻。山水游记多有寄托，尤为有名。寓言笔锋犀利，诗风清峭幽远。著有《河东先生集》。

参考资料来源：

百度百科-临江之麋

6.临江之麋的启示

临江有个人，打猎时捉到一只小鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，翘着尾巴跑拢来，想吃小鹿。那个人非常恼火，喝斥、吓唬那群狗。从那以后，猎人每天都抱着小鹿接近狗，让狗习惯它，不欺侮它，后来又逐渐让狗小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都顺从主人的意愿了。小鹿逐渐长大了，忘记了自己是只鹿，认为狗真的是自己的朋友，时常和狗一起顶撞翻滚，越来越亲昵。狗因为害怕主人，只得顺从小鹿，一起玩得很好，但时刻舔它的舌头，想要吃掉小鹿。

三年之后，小鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍。这群野狗见了鹿非常高兴，马上龇牙咧嘴的一起围了上来，把鹿咬死吃掉了，将尸骨乱七八糟的抛在路上。鹿一直到死都没有明白落得这个下场的原因。

本文借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人.按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类"，就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人."至死不悟"四个字，既表达了作者的厌恶之情，也勾画出麋的可怜与可悲.这则寓言故事在写法上突出的是细致逼真的细节描写和心理描写，如"群犬垂涎，扬尾皆来"，写出犬吞食弱者的本性；"外犬见而喜且怒"，用拟人的笔触刻画犬的心理活动.旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。临江之麋的启示就是不要企图扭曲、改变事物的本性，越想改变，麻烦就越大，顺势而为才是根本。

7.《临江之麋》全文翻译与寓意

临江之人畋得麋麑，畜之。

入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之，自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。

积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。

犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。三年，麋出门外，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上。麋至死不悟。

译文：有一个临江人，打猎时捉到一只小鹿，便把它饲养起来。带进门时，一群狗馋得直流口水，都摇着尾巴跑了过来。

那个临江人很生气，把狗吓跑了。从此以后，他每天抱着小鹿接近狗，经常让狗看，叫狗不可乱动，渐渐地又让狗和小鹿玩耍。

时间长了，狗都能顺从主人的心愿。小鹿渐渐长大，忘了自己是麋了，认为狗的确是自己的朋友，和狗互相碰撞翻滚嬉戏，越来越亲热。

狗怕主人，就跟小鹿周旋玩耍，表现得很友好，但是经常舔着自己的舌头。三年以后，鹿走出门外，看见别家的狗在道上很多，就跑过去想和它们玩耍。

那些狗看见鹿，又高兴又愤怒，一起把鹿吃掉了，路上一片血肉狼藉。鹿到死也没觉悟到这是怎么回事。

赏析：“麋”在主人的骄宠下，稍大则“忘己之麋也”，欲与外犬嬉戏，终于被食却“至死不悟”。可见“恃宠而骄”终不会有好下场。

回答者： 夏至未至wo - 一级 2010-5-3 09:44。