1.我是外省的,想知道杭州语文中考基础部分的重点知识,文言文,古

国美附中？七中么。

嗯。说正题。我今年刚参加中考的。

语文基础会出这么些个题目：

拼音辨析 字形辨析 近义词 成语运用 语句连贯 标点符号 古诗默写（四选三）

文学常识（这个有几年没考了，但是在各本教辅包括官方的教辅里面还都有归纳进去，所以也要复习）

关联词运用 句子仿写

文段概括（这个是2010年的新题 就是给出差不多一百字左右的文段 一般是新闻 然后概括成一句话 十到十五个字差不多）

考试的时候基础30分 每题3分

文言文和古诗都是课外的。

文言文的第二题 是四选二的一个选择题 题目是

下列加点字（是文言虚词）用意思相同的两项是（ ）

每个选项会有两个句子 分别是给出的文言文中的 和 课文中的语句

所以课文里的文言虚词也需要熟练掌握。

古诗绝对是课外的啦 课内的没用的。

不是借景抒情就是托物言志 掌握一些鉴赏的方法即可。

2.文言文基础知识大全的目录

第一章 汉字

第一节 汉字的字音

第二节 汉字的起源

第三节 汉字的形体演变

第四节 汉字的构造方法

第五节 古今字

第六节 异体字

第七节 通假字

第二章 文言词语

第一节 实词

第二节 虚词

第三节 词类活用的条件

第三章 文言句式

第一节 特殊句式

第二节 固定句式

第三节 文言复句

第四章 句读与翻译

第一节 句读

第二节 翻译

第五章 古文学常识

第一节 重要作家

第二节 并称作家

第三节 重要作品

第四节 并称作品

第五节 书籍之最

第六节 文学体裁

第七节 注释体例

第八节 文学流派

第九节 名句名联

第十节 修辞方式

第六章 古文化常识

第一节 姓名称谓

第二节 天文历法

第三节 地理民族

第四节 宗教礼仪

第五节 教育科举

第六节 ‘吏制官职

第七节 法律刑罚

第八节 科技医学

第九节 军事兵器

第十节 建筑运输

第十一节 衣食器物

第十二节 商贸货币

第十三节 音乐戏曲

第十四节 度量衡器

第七章 古音韵学常识

第一节 古今语音的异同

第二节 古音概说

第三节 古书的读音问题

第八章 工具书

第一节 常用工具书

第二节 怎样查字典辞书

3.初中文言文基础知识及练习

初三语文文言文课外阅读练习 班级 姓名 学号 一、阅读下面的文言文，完成1—5题。

浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。

既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。

又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。

然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。

非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。

余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。

（方孝儒《指喻》） 【注】①握：四寸为一握。②膂（l—）：脊骨。

③瘳（chu）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。

⑤傅：涂。 1.下列句子中加点的词语解释错误的两项是（ ） A.惧而谋诸医（谋划） B.甚将延乎肝膈（蔓延） C.疾未易为之（变换） D.积岁月，疲思虑，而仅克之（消除） 2.下列句子中加点的词意思相同的两项是（ ） A.日服汤剂，而傅以善药 徐以杓酌油沥之 B.不速治，且能伤身 北山愚公者，年且九十 C.虽病在指，其实一身病也 虽人有百手，首有百指 D.终日而愈，艾可治也 彼三晋之兵，素悍勇而轻齐 3.下列句子中加点的“之”，解释错误的一项是（ ） A.忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”） B.余因是思之（指代“引发的道理”） C.惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”） D.积岁月，疲思虑，而仅克之（指代“祸患”） 4.用现代汉语写出下列句子的意思。

① 君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。 ② 始以为不足治，而终至于不可为。

5.本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。 二、歧路亡羊 杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖（竖：童仆）追之。

杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”

曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” （《列子•说符》） 6.解释下面加点的“之”字。

（1）杨子之邻人亡羊 之： （2）又请杨子之竖追之 之： 7.补出省略成分。 既反，（ ）问：“获羊乎？”（ ）曰：“亡之矣。”

8.翻译。 歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

译文： 9.本文告诉了我们一个什么道理？ 三、滥竿充数 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。

宣王死，浩王立，好一一听之，处士逃。 10.南郭处士是一个什么样的人？ 他为什么要“请为王吹竽”？ 答： 11.南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象？ 答： 12.齐泯王听吹竿，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走？ 答： 13.南郭处士逃走后，你认为他会去做什么？ 答： 四、阅读下面一段文言文，回答后面问题。

①鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府①。子贡②赎鲁人于诸侯而让其金。

孔子曰：“赐③失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”

②子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。 （选自冯梦龙著《智囊》） [注释]①府：指国库。

②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。

④子路：孔子的学生。 14.文中写子贡做了什么事？孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？请用自己的话回答。

答： 15.文中第②段没有标点符号，请用“|”线标示出需要加标点符号的位置。 子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。

五、阅读下面短文，回答问题。 管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。

管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。

以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难③师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？ 注释：①管仲、隰（xǐ ）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。②孤竹：商、周时期的一个小国家。

③不难：不惜，不耻。 16.“乃掘之”中的“乃”与下文哪句中的“乃”字意思相同？（ ） A.乃不知有汉，无论魏晋。

B.杀臣，宋莫能守，乃可攻也。 C.当立者乃公子扶苏。

D.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 17.下列句子翻译错误的一项是（ ） A.老马之智可用也。

老马的智慧可以利用啊。 B.蚁冬居山之阳，夏居山之阴。

蚂蚁冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。 C.蚁壤一寸而仞有水。

蚁壤高达一寸，下面一仞的地方就有水。 D.以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁。

凭管仲的圣明和隰朋的智慧，到他们有所不知的时候，不。

4.智犬破案文言文翻译您好

原文：去杭州百里许，有一古刹，香火颇旺。

一夕，有盗墙而入。犬吠，僧觉。

盗劈僧首，立仆。遂越货而亡。

翌日，二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从。

途径一酒肆，见五六酒徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。

俄而犬跃如肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。

吏审之，果然。盖犬有智也。

译文：离杭州一百里的地方，有已座古老是寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个盗贼翻墙进入（寺庙）。

狗大叫不止，一名僧人发现了盗贼。盗贼将和尚砍倒在地，于是就带着货物逃走了。

几天后，有两个小和尚进入看见了尸首，非常惊讶。于是到官府告状，他的狗也去了。

路上经过一个酒馆，看见5、6个酒鬼在喝酒。狗停止不再前进，僧人责怪那只狗。

突然狗跳近酒馆，咬住其中的一个酒鬼不放。和尚怀疑他是盗贼，绑起来送到官府。

官吏审问后，果然就是他。原来狗也很聪明。

翻译：距离杭州一百里的地方，有一个古老的寺庙，香火很旺。 一个晚上，有盗贼翻墙进入。

狗叫声，僧人觉。盗贼砍殷僧首，在我。

于是越国贿赂而死亡。第二天，两个小和尚进入房间看到的，很惊讶。

于是到官府告状的，他的狗也跟着。路上经过一个酒店，看见五六个喝酒的人喝酒。

狗停止不再前进，僧奇怪的。突然狗跳进酒馆，咬一只不设置。

和尚怀疑是强盗，绑起来送到官府。官吏审问的，果然是这样。

因为狗有智慧的。译文：离杭州一百里的地方，有了这座古老寺庙，香火很旺盛。

一天晚上，有个盗贼翻围墙进入（寺庙）。

狗大叫不止，一名僧人们发现了盗贼。盗贼将和尚砍倒在地，于是就带着财物逃走了。

几天以后，有两个小和尚进入看到了尸体，非常惊讶。于是到官府告状，其他的狗一样去了。

路上经过一个酒馆，看到五、六个酒鬼在喝酒。狗停止不再前进，僧人们斥责怪那只狗。

突然狗跳近酒馆，咬住他们中的一个酒鬼不放。和尚怀疑他是盗贼，绑起来送到官府。

官吏审问后，如果这就是他。 原来狗是很聪明。

5.杭州上城区模拟考阅读和文言文的答案

二、（15分，每小题3分） 阅读下面一段文言文，完成11~14题。

韦丹字文明，京兆万年人。新罗国君死，诏拜司封郎中往吊。

故事，使外国，赐州县十官，卖以取费，号“私觌官”。丹曰：“使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱？”具疏所宜费，帝命有司与之，因著令。

未行，而新罗立君死，还为容州刺史。教民耕织，止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。

始城州，周十三里，屯田二十四所，教种茶、麦，仁化大行。以谏议大夫召，有直名。

刘辟反，议者欲释不诛，丹上疏，以为“孝文世，法废人慢，当济以威，今不诛辟，则可使者唯两京耳”。宪宗褒美。

徙为江南西道观察使。始，民不知为瓦屋，草茨竹椽，久燥则戛而焚。

丹召工教为陶，聚材于场，度其费为估，不取赢利。人能为屋者，受材瓦于官，免半赋，徐取其偿。

贫不能者，畀以财。身往劝督。

置南北市，为营以舍军，岁中旱，募人就功，厚与直，给其食。有吏主仓十年丹覆其粮亡三千斛丹曰吏岂自费邪籍其家，尽得文记，乃权吏所夺，召诸吏曰：“若恃权取于仓，罪也，与若期一月还之。”

皆顿首谢，及期无敢违。有卒违令当死，释不诛，去，上书告丹不法，诏丹解官待辨。

会卒，年五十八。验卒所告，皆不实，丹治状愈明。

（《新唐书卷一百九十七·列传第一百二十二·循吏》） 7.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A.故事，使外国，赐州县十官 故事： （按照）以往的典章制度 B.法废人慢，当济以威 慢：懈怠 C.度其费为估 估：价格 D.籍其家，尽得文记，乃权吏所夺 籍：查抄登记 答案为B：蔑视，对……不敬。另外“故事”古代汉语意为旧日的典章制度。

现代汉语“故事”意为真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人。不要误会了就行。

12.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ） A.民贫自粥者，赎归之 臣闻求木之长者，怕固其根本 B.人能为屋者，受材瓦于官 君为我呼入，吾得兄事之 C.帝命有司与之，因著令 项王即日因留沛公与饮 D.今不诛辟，则可使者唯两京耳 风之积也不厚，则其负大舟也无力 答案是D。A译为“……的人”；助词，不译。

B前者为动词，建造；后者为介词，构成介宾短语，可译为“给”“替”。C用作连词，表示顺接上文，可译为“于是”“便”。

第二个因相当于副词“趁着”。D均用作连词，表示假设关系，表示假设和推断的结果，相当于“那么”“就”）。

13.以下句子分别编为四组，全都表现韦丹大行仁化的一组是（ ） ①具疏所宜费，帝命有司与之，因著令 ②民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶 ③丹召工教为陶 ④贫不能者，畀以财 ⑤岁中旱，募人就功，厚与直，给其食 ⑥籍其家，尽得文记 A.①③④ B.①⑤⑥ C.②④⑤ D.②③⑥ 答案为C（排除①⑥，①是说韦丹力主革除陈规旧法，⑥为叙述韦丹查获证据） 14.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A.韦丹力主革除陈规旧法。他认为出使外国所用的资费，应该由朝廷拨付，不应该沿袭陈规卖官筹款。

皇帝听从了他的意见，修改了法令制度。 B.韦丹担任言官以正直闻名。

他认为如不以强力威慑，人们就会轻忽法令；刘辟反叛如不加讨伐，朝廷就无法统辖全国。为此他得到了皇帝的赞扬。

C.韦丹执法宽厚仁慈。对于依仗权势从官仓强取粮食的主仓吏，他只是责令限期归还。

对于违犯法令被判死刑的兵卒，他也没有执行，而是将这个兵卒释放了。 D.韦丹为政功绩显著。

他担任地方官以仁化为本，多方造福地方百姓。他被诬告的罪名经查验也尽属不实，这更显现出他的功绩。

答案是C（“依仗权势从官仓强取粮食的”应是“权吏”而非“主仓吏”，被韦丹“责令限期归还”的也应是“权吏”们而非“主仓吏”） 参考译文： 韦丹字文明，京兆府万年县（今陕西省西安市）人。新罗国的国君去世，皇帝诏令任命他为司封郎中前往吊唁。

按照过去的典章制度，使臣出使外国，朝廷赐给他十个州县的官职，让他将这些官职卖出来得到出使的费用，这称作“私觌官”。韦丹说：“出使外国，对于资费上的不足，应该向朝廷请求，怎么能够卖官得钱？”列出所应开支的费用上奏，皇帝命令有关主管部门拨付给他，其后就把这种作法写在法令制度中。

还未出行，新罗国继位的国君又去世了，韦丹还朝作了容州刺史。他教导百姓耕种纺织，禁止懒惰游乐，兴办学校，对于因贫穷而卖身为奴的百姓，将他们赎出并让他们回家，严令官吏，不允许把他们抢掠来作为奴隶。

开始兴建州城，城垣周长三十里，屯田二十四处，教百姓种植茶树、麦子，仁政教化得以广泛实行。朝廷用谏议大夫的官职征召韦丹还朝任职，韦丹以正直闻名。

刘辟反叛，议政的官员们主张放过他不加讨伐，韦丹上奏，认为“在孝文帝时代，法令废弃，人们轻忽法令，应当用威慑手段来救此危局。现在不讨伐刘辟，那么朝廷能够管辖的就只剩下京城长安和东都洛阳这两京了。”

这得到了宪宗皇帝的赞扬。调任江南西道观察使。

当初，百姓不懂得建造瓦屋，都是用草盖屋顶，用竹子作屋椽，如遇长期干燥则易突然烧毁。

6.阅读下面的文言文,完成下面小题西湖七月半①张岱②西湖七月半,

【答案】【小题1】B【小题2】C【小题3】（1）有的人为逃避（外湖人多）喧闹而（躲到）里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。

（“逃嚣里湖” 、“作意”、第三句判断句各1分，大意1分）（2）轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭（晚了进不了城）来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。 （ “怖”、“ 列星”、第二句介词结构后置各1分，大意1分） （3）我们这些人任船在湖面飘流，在十里的荷花丛里酣睡，花的香气扑人，连做梦都感到清香，真是畅快舒服极了。

（“纵”、“拍”、“清梦”各1分，大意1分） 【答案解析】【小题1】（或，有的人）【小题2】（A.第一个是介词，按照，根据，第二个介词，把； B.第一代词“它”，代石磴，第二个副词，还是；C.都是连词，表修饰。 D。

第一个辅助音节，第二个代词，他）【小题3】略附：《西湖七月半》参考译文：西湖（农历）七月十五日（的晚上），无一处可以观看，只能观看七月十五日的游人。观看七月十五日的游人，（可以）按照五种类型来观看他们。

第一类，（乘坐）有楼台装饰的游船，船上有乐器吹弹，戴着高冠，摆着盛大的酒席，灯光中歌妓表演，仆役侍候，歌声与灯光交错，迷人耳目，（这是）名义上是为了赏月而来但实际上并没有看见月亮的一类人，可以看看这一类人；第二类，也有坐在船上的，也有坐在楼上的，（有）名门的美女，大家的小姐，带领着美貌的男孩，笑声叫声相杂，环坐在楼船的平台上，看看左边又望望右边，（这是）人虽在月亮下面却实际上不看月亮的一类人，可以看看这一类人；第三类，也有船，也有音乐歌声，名妓助欢，闲僧佐谈，慢慢地喝酒，轻轻地歌唱，萧管低吹，琴瑟轻弹，乐器伴和着歌声，也在月亮下面，（这是）自己赏月同时希望别人观赏他赏月情状的一类人，可以看看这一类人；第四类，不乘船也不坐车，不穿长衫也不戴头巾，酒足饭饱（之后），叫上三五个人，挤进人群里，（去）昭庆寺、（过）断桥，大叫大嚷（声音）杂乱，假装酒醉，唱歌没有腔调，月亮也看，赏月的人也看，不赏月的人也看，但实际上（这是）什么也没看的一类人，可以看看这一类人；第五类，乘着带有细薄帷幔的小船，（船上）有干净的茶几和温暖的茶炉，一小锅茶不久就煮好了，（用）雅洁精致的瓷茶杯静静地传递，好友美人，对着明月坐在一起，有的藏身于树下，有的为逃避（外湖人多）喧闹而躲入里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。 杭州人游西湖，巳时出城，酉时返回，躲避月亮好像（躲避）仇人似的。

（他们）这天晚上（只是）热衷于名声，（才）跟随（出游的）队伍争着出游，慰劳守门的军士不少酒钱，轿夫举着火把，排列在岸上等候。（游人）一进到船里，（便）催促船夫赶快驶向断桥，（为了）赶上盛大的集会。

因为（这个）缘故，在二更之前，众人的吵嚷声，器乐的合奏声，（是那样的喧闹嘈杂，）好像水在沸腾，如有巨物震撼，又好像有人在梦中惊叫和说梦话一般，还好像聋子大声说话和哑巴张口乱叫似的。无论大船、小船，一齐凑到岸边，（人们）根本看不到美丽的景致，只是看见竹篙击着竹篙，船触着船，肩头擦着肩头，脸看着脸罢了。

没多久（人们的）游兴（就）没有了，官府的（官员们）酒罢席散，由差役们在前面吆喝开道，（接连）离去。轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭（晚了进不了城）来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。

在岸上的游人也跟随着队伍，（为的是）赶在城门关闭之前回到城中，（西湖这里）游人逐渐减少，不多时全都走光了。 我们这些人这才将船向岸边靠拢，断桥的石阶开始变凉，（我们）在它上面摆设酒席，招呼（同游）客人纵情畅饮。

这时，天上的明月，好像刚磨出的镜面；远处的青山好像重新梳妆打扮过一般；眼前的湖面，好像刚洗过脸似的又恢复了平静光洁，刚才慢慢地喝酒、轻声歌唱的游人（从船中）出来了，藏身于树下的游人也出来了，我们这些人过去跟他们互相招呼问答，拉过来跟（他们）一同闲坐。 高雅的朋友来了，著名的歌妓到了，酒杯和棋子安置好了，乐器伴和着歌声开始了。

天上的月色（变得更加）幽凉，东方将要（露出）白光（天快亮了），客人才分散离去。我们这些人任船在湖面飘流，在十里的荷花丛里酣睡，花的香气扑人，连做梦都感到清香，真是畅快舒服极了。