1.文言文 画竹

原文：余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿荫照人，置一小榻其中，甚凉适也。 郑燮画竹

秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂，用均薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触纸上， 咚咚作小鼓声。于是一片竹影零乱，岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承， 多得于纸窗粉壁日光月影中耳。

译文：我家有草房两间，屋的南面种有竹子。夏天，新的竹子刚刚长出嫩叶，苍翠碧绿，光亮照人，在里面放一个小床，非常凉爽舒适.在秋冬交替的时节，拿来屏风的架子，去掉两端，横起来安放就成为窗格，然后用均匀洁白的薄纸把它糊起来。在风和日暖的时候，受冻的苍蝇碰在纸上，发出冬冬的像敲打小鼓的声音。在那时，纸上映出一片零乱的竹影，难道这不是一幅天然的图画吗？我画竹子，没有老师的指导，大多是从纸窗上、墙壁上、日光下、月影中受到启发的。

注释：篁（huáng）：竹子 榻（tà）：床 凉适：凉爽舒适 围屏骨子：屏风架子 窗棂（líng）：窗子上构成格子的木条 棂 ，旧时窗户上的雕花格子 冻蝇：受冻的苍蝇 岂非：难道不是 师承：老师传授作者 置：放 师承：老师传授。

各人所得启示应该是有所不同。我的理解是：善于寻找成事的捷径。

作者门前有竹，一年四季，日日夜夜与竹相伴，以画竹著称，又以卖画为生，《画竹》正是揭示了作者能作出好作品的捷径，“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳”。 其实捷径就在我们的身边，多观察、多留心、多思考，是获取捷径之最佳途径。

2.画竹题记一则 阅读答案

一 解释下列句子中加点的词

(1)胸中勃勃遂有画意 遂：于是

(2)落笔倏作变相 倏：突然

(3)定则也 则：法则

二 解释下列句子中“独”的不同意思

(1)独画之乎哉 独：难道

(2)独乐乐，与人乐乐，孰乐 独：独自

(3)有独见之明 独：独特

(4)而吾以捕蛇独存 独：单独

三 文学常识

(1)郑燮是清代著名画家和 文学家，“扬州八怪”之一，他的号是“板桥”

(2)作者由画竹出的秘诀是__意念产生在落笔之前，但情趣流溢在法则之外_。

(3)画线句子“独画之乎哉！”是一个_反问_句，它的意思是__难道仅仅作画是这样吗？__。

四 解释下列句子

(1)手中之竹又不是胸中之竹也。

笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。

(2)意在笔先者。

意念产生在落笔之前。

3.翻译"画竹”这篇文言文的全文

余家有茅屋三间，南面种竹.夏日新篁初放，绿阳照人，置一小榻其中，甚凉适也.秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂，用匀薄洁白之纸糊之.风和日暖，冻蝇触纸上，冬冬作小鼓声.于是一片竹影零乱，岂非天然图画乎！凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳.

我家里有三间茅草屋，南面种着竹子，夏天新竹刚刚开花，绿色的阳光照进来，在里面放一个小床，非常凉爽舒适.秋天冬天，取围着的屏风的骨子，端掉两个头，横着放当作窗棂，用薄的洁白的纸糊上，风和太阳暖，冻着的苍蝇碰到纸上，冬冬的作小鼓的声音.这时候一片零乱的竹子影子，难道不是天然的图画吗？凡是我画竹子，没有老师的教授，大多数是从纸窗户白墙壁太阳光月亮影中得到的.

4.画竹题记一则 阅读答案

江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。

胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。

因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。

独画云乎哉！一 解释下列句子中加点的词（1）胸中勃勃遂有画意 遂：就有（2）落笔倏作变相 倏：马上（3）定则也 则：规则、定律二 解释下列句子中“独”的不同意思（1）独画之乎哉 独：只有（2）独乐乐，与人乐乐，孰乐 独：单独（3）有独见之明 独：独到（4）而吾以捕蛇独存 独：（助词？）三 文学常识（1）郑燮是清代著名画家和____，“_____”之一，他的号是_____.（2）作者由画竹出的秘诀是____胸中有竹____________________________。（3）画线句子“独画之乎哉！”是一个_______句，它的意思是__不仅是画是这样（？）___________。

四 解释下列句子（1）手中之竹又不是胸中之竹也。 笔下画的竹子，又跟胸中的竹子不一样了。

（床不是床？希腊哲学）（2）意在笔先者。PS：如果是复制的和本题目无关，请你速速离开。

劝我的也别白费口舌，如果我会做我早就在打这些字期间就做完了。 帮帮忙吧，看在我打那么多字的分上吧。

你们第三大题的第一小题可以不做，其他都要。 感谢，如果给我发答案的话可以和我谈谈悬赏加多少。

拜托了。

5.画竹秘诀 文言文

[原文〕

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具之焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急其从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。

[译文]

竹子开始生出时，只是一寸高的萌芽而已，但节、叶都具备了。从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态，直至象剑拔出鞘一样长到八丈高，都是一生长就有的。如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地堆积它，这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢？所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的竹子，急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，以追上他所见到的，如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏，稍一放松就消失了

6.古文：《画竹》的译文及注释

原文

馀家有茅屋二间。南面种竹。夏日新篁初放，绿荫照人。置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之季，取围屏骨子断去两头，横安以为窗棂，用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影凌乱。岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。

江馆清秋，晨起看竹、烟光、日影、雾气，皆浮动于疏技密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实，胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也。趣在法外者，化机也。独画云乎哉！

文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹。浓淡疏密，短长肥瘦，随手写去，自尔成局，其神理具足也。藐兹后学，何敢妄拟前贤？然有成竹无成竹，其实只是一个道理。

[编辑]译文

我家有茅草房两间，南西都种着竹子。到了夏天，新竹枝叶刚刚伸展开来，绿树成荫，光色照人，放一张床在竹林中，十分凉爽舒适。到了秋冬交替之时，把屏风的骨架拿出来，截去两头，横着安放就成为窗格，然后用均匀洁白的薄纸把它糊起来。待到风和日暖，冻得半僵的苍蝇又飞动起来，撞到窗纸上，咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。这时，窗纸上一片零乱的竹影，难道不是一派天然的图画吗？我所画的竹子，都没有老师的传承，多数是得之于纸窗、粉壁、日光、月影之中啊。

在江边的私塾教书，每逢清秋，早晨常起来观察竹子。这时，烟光、日影、露气，都在疏枝密叶之间飘浮流动。于是，胸中情致勃动，就有了作画的意念。其实，这时在脑海里映现的竹子，已经不是眼睛所看到的竹子了，于是赶快取砚磨墨，展开画纸，乘兴落笔，尽情挥毫，迅即呵成一幅幅图画。这时，笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。总之，意念产生在落笔之前，这是无可置疑的法则；但情趣流溢在法则之外，则全凭个人的运化之功了。难道仅仅作画是这样吗？

我种了几十盆兰花，到了春天将尽的时候，都显出萎靡凋零、仿佛思念故乡的样子。因而将它们移植到假山石之间，在山的北面，石头的空隙中，既能够躲避烈日，又接近干爽之地，正对着我的堂屋，观赏起来也没有碍眼之处。第二年，忽然生发出数十枚新枝，挺拔直上，香味坚实、厚重而悠远。又一年，长得更加茂盛。由此我体悟到：万物均有自己的本性。于是就写诗赠送给兰花，诗曰：“兰花本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，（盎：情趣洋溢）不如留与伴烟霞。”又曰：“山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。山谷送香非不远，哪能送到俗尘中？”这不过是假山罢了，尚且如此，何况是真山呢！我画的这幅兰画，它的花都超出在叶子的上面，而且十分肥壮而强劲，这是由于它是山中的兰花而不是盆中的兰花啊。