1.李广将兵文言文翻译李广是个什么样的人

《李广将兵》，选自司马迁《史记•李将军列传》，原文是：“广之将兵，乏断之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食，宽缓不苛，士卒以此爱乐为用。”

将：动词，带领、率领。

②尝：动词，品尝。

③以：介词，为、因为。与后面的“此”组成介词短语。

④为：介词，被。后面省略了宾语“之”。

李广将兵

翻译成现代汉语是：李广带兵行军，逢到粮食缺乏、饮料断绝的地方，看到水，士兵不全喝过了，他不喝；有了粮食，士兵们不全吃遍了，他不尝一口饭。对待手下士兵宽厚和缓，毫不严苛，因此士兵都乐意为他效劳。

从选文看，李广是一个爱惜士卒，对士兵真诚相待，以心换心，深得士兵拥护的将军。司马迁曾用“桃李不言，下自成蹊”两句话来赞美他，说明李广能真诚待兵，自然会感动人心。

2.《李广将兵》翻译

李广领兵行军，没有整齐严格的队列、布阵要求，靠近水草充足的地方扎营，士兵人人自便，不敲刁斗自卫。幕府中简省文书，但也远远的设置了了哨，不曾遇到突袭受大损失。程不识严格要求队列、布阵整齐，敲刁斗守卫，士兵官吏管理军中簿册极其严明。军队得不到休息，然而也不曾遇到突袭受大损失。程不识说：“李广队伍要求太简单，然而如果遇上敌人突袭，没有办法应付。可是李广的士兵都很轻松安逸，都乐意为李广效死力。我们军队虽然做事细致烦扰，但敌人不容易偷袭我们。”然而匈奴人怕李广的谋略，士兵也大多乐意跟随李广，为他效力。认为跟从程不识太辛苦。

司马光说：“《易》中写道：‘依法治军，就不会遇到凶险。’”说的是治理百姓，如果不依照法律，没有不出危险的。李广将兵，是人人自便，凭李广的才干，这样做是可以的。但这是不可以效法的。为什么呢？那些接任的人就很难驾驭这个军队了，更何况与他同时做将帅的人呢？普通人的心理都乐于安逸、放逐，却不明白这样做会招来祸患。他们既然认为跟随程不识太烦扰，喜欢跟随李广，将会仇恨自己的上司，不服从命令。既然这样，那么简单轻率举动的祸害就不仅仅是李广军队紧急情况下没有办法对付敌人的突袭了。所以说，军队应以严格取胜。做将帅的也应该从严治军。既然这样，效仿程不识，即使不立功，也不会失败。效仿李广，就很少不灭亡了。

3.[李广将兵]翻译白话文

原文：广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。

宽缓不苛，士以此爱乐为用。后从大将军青击匈奴，既出塞，出东道。

军亡导，或失道，后大将军。青欲上书报天子军曲折，广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。”

至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。

广军士大夫一军皆哭，百姓闻之，无老壮皆为垂涕。太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

’其李将军之谓也？ 译文：李广带兵领将，粮草缺乏的时候，看见水，士兵没有全部饮用过，李广不靠近水；士兵没有全都吃饱，李广不去碰食物。后来跟随大将军青抗击匈奴，出了边关，出了东道。

军队没有向导，有的迷失了道路，后来大将军青要上书报告天子军队的情况，李广说：“诸位将领没有错，是我自己迷失了道路。”到了家里，李广对其部下说：“李广我从结发开始与匈奴进行了大小七十多场战役，现在有幸跟从大将军出塞与单于作战，而大将军又掉我的部队行回远，又迷失了道路，岂非天意！并且李广已经六十多岁了，不能够应对那些酷吏。”

于是举刀自刎。李广军队的士兵将领全都大哭，百姓听到这个消息，无论老少都流泪不止。

太史公有云：“《左转》说：‘自己做得正，即使不下命令别人也会执行；如果自己做的不正，虽然下了命令别人仍然不会听从。’这就是李将军的作为吧？”。

4.《李广将兵》翻译

李广领兵行军，没有整齐严格的队列、布阵要求，靠近水草充足的地方扎营，士兵人人自便，不敲刁斗自卫。

幕府中简省文书，但也远远的设置了了哨，不曾遇到突袭受大损失。程不识严格要求队列、布阵整齐，敲刁斗守卫，士兵官吏管理军中簿册极其严明。

军队得不到休息，然而也不曾遇到突袭受大损失。程不识说：“李广队伍要求太简单，然而如果遇上敌人突袭，没有办法应付。

可是李广的士兵都很轻松安逸，都乐意为李广效死力。我们军队虽然做事细致烦扰，但敌人不容易偷袭我们。”

然而匈奴人怕李广的谋略，士兵也大多乐意跟随李广，为他效力。认为跟从程不识太辛苦。

司马光说：“《易》中写道：‘依法治军，就不会遇到凶险。’”说的是治理百姓，如果不依照法律，没有不出危险的。

李广将兵，是人人自便，凭李广的才干，这样做是可以的。但这是不可以效法的。

为什么呢？那些接任的人就很难驾驭这个军队了，更何况与他同时做将帅的人呢？普通人的心理都乐于安逸、放逐，却不明白这样做会招来祸患。他们既然认为跟随程不识太烦扰，喜欢跟随李广，将会仇恨自己的上司，不服从命令。

既然这样，那么简单轻率举动的祸害就不仅仅是李广军队紧急情况下没有办法对付敌人的突袭了。所以说，军队应以严格取胜。

做将帅的也应该从严治军。既然这样，效仿程不识，即使不立功，也不会失败。

效仿李广，就很少不灭亡了。

5.李广将兵

李广领兵行军，没有整齐严格的队列、布阵要求，靠近水草充足的地方扎营，士兵人人自便，不敲刁斗自卫。

幕府中简省文书，但也远远的设置了了哨，不曾遇到突袭受大损失。程不识严格要求队列、布阵整齐，敲刁斗守卫，士兵官吏管理军中簿册极其严明。

军队得不到休息，然而也不曾遇到突袭受大损失。程不识说：“李广队伍要求太简单，然而如果遇上敌人突袭，没有办法应付。

可是李广的士兵都很轻松安逸，都乐意为李广效死力。我们军队虽然做事细致烦扰，但敌人不容易偷袭我们。”

然而匈奴人怕李广的谋略，士兵也大多乐意跟随李广，为他效力。认为跟从程不识太辛苦。

司马光说：“《易》中写道：‘依法治军，就不会遇到凶险。’”说的是治理百姓，如果不依照法律，没有不出危险的。

李广将兵，是人人自便，凭李广的才干，这样做是可以的。但这是不可以效法的。

为什么呢？那些接任的人就很难驾驭这个军队了，更何况与他同时做将帅的人呢？普通人的心理都乐于安逸、放逐，却不明白这样做会招来祸患。他们既然认为跟随程不识太烦扰，喜欢跟随李广，将会仇恨自己的上司，不服从命令。

既然这样，那么简单轻率举动的祸害就不仅仅是李广军队紧急情况下没有办法对付敌人的突袭了。所以说，军队应以严格取胜。

做将帅的也应该从严治军。既然这样，效仿程不识，即使不立功，也不会失败。

效仿李广，就很少不灭亡了。

6.李广将兵的典故是什么

1.自身能力强。

据《史记李将军列传》记载，李广身高过人，虎背熊腰，猿臂善射。2.爱惜士卒，对士兵真诚相待，以心换心，深得拥护。

司马迁曾用“桃李不言，下自成蹊”两句话来赞美他。意思是桃树和李树不会说话但奉贤给人们美味的果实，那么树下就自然行成了一个道路。

寓意真诚待人，自会感动人心。3.胆略才能出众，善于打仗用兵。

汉文帝说他：“如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”，意思是说如果他生在汉高帝时代，怎区区只能当一个万户侯。4.严以理己，恪守法度，清明廉正，为士兵立出榜样。

《史记李将军列传》记载“得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财。”

7.李广将兵的特点是什么

1.自身能力强。据《史记 李将军列传》记载，李广身高过人，虎背熊腰，猿臂善射。

2.爱惜士卒，对士兵真诚相待，以心换心，深得拥护。司马迁曾用“桃李不言，下自成蹊”两句话来赞美他。意思是桃树和李树不会说话但奉贤给人们美味的果实，那么树下就自然行成了一个道路。寓意真诚待人，自会感动人心。

3.胆略才能出众，善于打仗用兵。 汉文帝说他：“如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”，意思是说如果他生在汉高帝时代，怎区区只能当一个万户侯。

4.严以理己，恪守法度，清明廉正，为士兵立出榜样。《史记李将军列传》记载“得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财。”

8.李广将兵的特点是（ ）

严于律己、宽以待人

读《李将军列传》有感

来源：世纪青年 作者：白云孤岛 发布时间：2006-02-28 20:53:43 编辑： 点击次数： 253

夜读《李将军列传》，二千年前的故人故事在灯下犹如活过来一般。读第一遍，便为李将军功勋卓著，却长期遭受压抑，最终被迫自杀的不幸遭遇而扼腕痛惜。读第二遍，又被李将军的美好德行而深深感染。读第三遍，不觉出了一身的冷汗，一代名将李广的高风亮节足以使我辈凡夫俗子永生景仰。

李广作为将军，一生征战沙场，与匈奴大小七十余战。他英勇善战，智勇双全，带兵有道，常常为兵士做出表率。当李广带着百来骑兵追击射雕者的时候，凭着自己高超的射术，杀死两个，活捉一个。把他捆绑上马之后，远远望见几千名匈奴骑兵。这样的紧急关头，李广的百名骑兵大为惊恐，想回马飞奔逃跑。可李广却镇定自若，出奇谋退了敌兵，保全了部队。真可谓有勇有谋，紧急关头现大智，在士兵前做出了表率。

李将军又是一个重情重义、严于律己、宽以待人的将军。李广的俸禄为两千石，四十余年，家里却没有多余的钱财。每受赏赐，他总是和士兵们一起分享。李广带兵，遇到缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有完全喝到水，李广不去靠近水；士兵还没有完全吃上饭，李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵因此爱戴他，都甘愿在他麾下，“咸乐为之死”。所以每次战斗，李广的部下总能拧成一股绳，奋不顾身，英勇杀敌。

李将军还是一个敢于负起责任的人。在最后一次和卫青共同对付匈奴的时候，卫青让朋友公孙敖和自己一起攻打单于，而把李广调开，让他从东路出击。东路有些迂回绕远，最终迷失道路。卫青派长史责令李广幕府的人员前去受审对质，而李广却说：“校尉们没有罪，是我自己迷失道路，我现在亲自到大将军幕府去受审对质。”去了之后，因不能再受那些刀笔吏的侮辱而拔刀自刎了。一代名将，就这样含冤而死。

掩卷沉思，从李广的品性和遭遇延伸开去，我们可以获益良多。一个人一身中会或多或少地遇到困难和挫折，如何去处理和面对这些事情和问题呢？是冷静的沉着，不以个人得失作为衡量人生价值的准绳，还是斤斤计较功名利禄的索取和获得？

当今这个时代，李广这样的品质是十分欠缺的。他的严于律己、宽以待人，现代人的正好相反；他的重情重义、大智大勇，现代人的薄情寡义、胆小怕事；他的宁可自刎，也不愿受辱，现代人的鲜廉寡耻、虚伪透顶。

记得父亲曾对我说起过他的青年时代。当时我们农场里不管是干部还是群众，大家都一起劳作，甚至一起吃睡，相处十分融洽。但是现在不同了，场里的领导干部一年也难得去几趟下面各个村子里，更别说是一起劳动了。偶尔去一趟，也只是隔着车窗向外望一下，没有深入了解。前后就形成了鲜明的对比。我想，不管什么年代，干群关系、干部作风都应该是关键的问题吧。倘若做干部的能有李将军的表率作用，能有爱民如子的品性，我们亲爱的祖国是不是会前进得更快些？农村经济的状况是不是会大有好转？

现代人很少有少有能负起责任的。一个公司里出了问题，主管就会说，这是张经理的错，是李经理的错。一个小孩偷了别人的东西，被人抓住后，他会说，这是我妈妈的错，她没有给我买最好的。一个学生成绩下滑，她会说，这是我爸爸的错，他没有给我请家教。这就是没有负起责任。

日本有家三菱公司，在上海开了一家分店。进入上海市场之后，市场占有额迅速增加，没过多久，就抢占了大部分的电梯市场。上海原先那家最大的电梯公司寻找原因，一直没有找到。后来才发现是这样的：三菱公司的员工都能负起责任，这已经成为了他们公司的文化。当顾客打电话说电梯出了问题，三菱公司的员工说的第一句话是，这是我们的错，我马上赶来。便开始找原因，开始维修。结果发现是使用电梯不当造成的。然而我们来听听别人是怎么说的：“这是我们的错，是我们没有让您很清楚电梯的使用。”结果用户很不好意思。

上海电梯公司不是这样的。当顾客要求维修时，他们首先会反问几次，不是吧？怎么会呢？上次不是好好的吗？然后极不情愿地缓慢过去，检查完之后，他们告诉顾客，这是那些该死的装电梯的错。顾客于是问，你们是干什么的？我们是修电梯的。他们回答。

所以，负起责任，讲究诚信不仅在我们的人际交往中是一张通行证，在经济领域也扮演着重要的角色，给我们带来更多的和谐。

李广的品性值得我们学习，也促使我们反思。

9.飞将军李广的文言文及翻译

译文

李广从王尉调为将军，出兵雁门攻击匈奴。匈奴兵多，打败了李广的部队，活捉了李广。单于一向听说李广贤能，下令说；“一定把李广活着送来！”李广当时受伤生病，匈奴骑兵就把李广放在两马之间的网兜里躺着。

走了十几里，李广装死，瞥见旁边有一匈奴少年骑着一匹好马，李广突然跃身跳上匈奴少年的马，趁势推下匈奴少年，夺下他的弓，鞭马向南奔驰几十里，又遇到他残余的部队，便领着进入关塞。匈奴派了几百骑兵追捕他，李广一边跑一边取匈奴少年的弓，射杀追来的骑兵，所以得以逃脱。

于是回到京师，汉朝廷把李广交给执法官吏。执法官吏判决李广折损伤亡人马多，又被匈奴活捉，当斩，经纳粟赎罪，成为平民。

原文

后汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军。是时，单于觉之，去，汉军皆无功。其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”

胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。

扩展资料

创作背景

本文出自西汉司马迁《史记·李将军传》。《李将军列传》为汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文，载于《史记》卷一百零九。这篇文章通过描写被誉为“飞将军”的汉朝名将李广的机智勇敢、廉洁宽厚，以及有功不得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重点事件，善用对比手法，注重细节描写，是《史记》中的传记名篇。

《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。

特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。

作者简介

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

公元前91年（征和二年），《史记》全书完成。全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。