1.文言文虚词有哪些

初中常见文言虚词复习 之 1、用作代词： 可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。

例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2、用作助词： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） （二）结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（《公输》） （三）结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （四）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。 例：顷之 ，一狼径去，其一犬坐于前。

（《狼》） 3、用作动词：可译为“去、往、到”。 例：辍耕之垄上（《陈涉世家》） 记忆顺口溜： 之字可代人事物，定名之间可译“的”； 用作动词“去、往、到”， 用作助词可不译。

其 1、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。例：妻跪问其故。

2、活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。

例：并自为其名。（《伤仲永》） 3、在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

例：其真无马邪？（《马说》） 4、指示代词，相当于“那” “这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。

（《核舟记》） 5 、指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富. 记忆顺口溜： 其字可代我和他，远指近指“这”和“那”； 后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。

以 1、作为介词 表示凭借，译为“凭、靠” 例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照” 例：贫者自南海还，以告富者。

（“以”后省略介词宾语。） 策之不以其道。

表示时间处所，译为“在、从” 例： 2、作为连词 表示并列、承接、修饰“以”相当于“而” 例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》） 表示目的译为“来、用来” 例： 表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》） 表示范围译为“到” “已”，已经。 例：固以怪之矣。

记忆顺口溜： “以”作介词“把、拿、用”， 因为、按照、在、凭、从； 又作连词如同“而”， 偶尔通假要分清。 于 1、对，对于。

向 例：贫者语于富者曰。 2、在，从 例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（〈出师表〉） 3、与，跟，同。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

4、到 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾 5、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（〈鱼我所欲也〉） 6、被 例：受制于人 记忆顺口溜： 于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同； 形容词后表比较，动词之后表被动。

而 1、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。

2、表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。 例：择其善者而从之，其不善者而改之。

3、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？ 4、表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译 。

例：临溪而渔，溪深而鱼肥。（〈醉翁亭记〉） 记忆顺口溜： 而作连词要分清，并列承接与转折； 承译“接着“转译“但”， 状语后头表修饰。

虽 连词“虽”在文言文中主要有两种用法。 1、表示假设，可译为“即使”。

例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》） 2、表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）。

然 1、代词 起指示作用，译作“这样”、“如此”。例：父利其然也（《伤仲永》）。

2、连词 表转折关系，译作“然而”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》） 3、助词 分两种情况： ①用在形容词之后，作为词尾，可译作“…的样子”、“…地”。

例：秦王怫然怒（《唐雎不辱使命》） ②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…然”“若…然”格式，“…的样子”“像…似的”。例：其人视端容寂，若听茶声然。

（《核舟记》） 注意：容易出错的地方 1.用法词性混为一谈 2.古今词语词义词性混为一谈 3.不同虚词因意义、用法相近而误 4.同一虚词因意义、用法不同而误。

2.18个文言文虚词

文言虚词用法（超详细版） 而 1.用作连词。

可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。

一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。

（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。

可译为“就”“接着”，或不译。如： 余方心动欲还，而大声发于水上。

（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。

如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。

可译为“如果”“假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。

如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。

只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。

（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 以 1.用作介词。

主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如： 以故法为其国与此同。

（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。

问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。

例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。

（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。

（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。

例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。

（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为“而”或省去。例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。

可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如： 作《师说》以贻之。

（《师说》） 敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。

（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。

例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。

例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。

（《庖丁解牛》） 为 “为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。

还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。

下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。

除表被动外，一般读去声。 （一）表示动作、行为的对象。

可译为“向”“对”等。例如： 此中人语云：“不足为外人道也。”

（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。

例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。

可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。

例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。

可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。

“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤。

3.所有文言文虚词

之 代词 可指代人、事、物等，通常充当句中的宾语。

例如： （1）君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》之：指代所行之事，可译作“这样做”，分别充当“欲”和“为”的宾语） （2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

（《寡人之於国也》之：提到动词“有”之前的宾语，指代前面所说的情况。） （3）野语有之曰。

（《庄子 秋水》之：指代“野语”的内容，可译为“这样的话”，充当“有”的宾语。） （4）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。

（《冯谖客孟尝君》之：指代冯谖，充当“见”的宾语） （5）公赐之食，食舍肉。（《郑伯克段于鄢》之：指代颍考叔，充当“赐”的近宾语。）

用于宾语前置的结构中，复指提到动词之前的宾语。此时原有的代词词汇意义消隐，只起提宾的语法作用。

例如： 野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（《庄子 秋水》我之谓：谓我。）

《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？（《郑伯克段于鄢》其是之谓乎：大概说的就是这吧。）

其李将军之谓乎？（《李将军列传》其李将军之谓乎：也许说的就是李将军这类人吧。） 惟陈言之务去。

（《答李翊书》陈言之务去：务去陈言。） 连词（结构助词） 1. 置于名词性偏正结构（定中结构）的修饰语和中心语之间，表示多种修饰关系，通常可译为“的”。

例如： （1）且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以代为？（《季氏将伐颛臾》） （2）鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。（《寡人之於国也》） （3）今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。

（《谏逐客书》） 2. 置于主谓短句的主语后、谓语前，取消原有的句子独立性，使之变成名词性偏正结构，在更复杂的句式中充当主语、宾语、状语、定语等。此时根据上下文，通常可译作“的”、“……的时候”、“……的样子”、“……的情况（条件）下”等，也可不译出。

例如： （1）寡人之於国也，尽心焉耳矣！（《寡人之於国也》寡人之於国也：寡人对于国家的治理。充当全句的主语。）

（2）李伶之为严相国至矣。（《马伶传》李伶之为严相国：李伶扮演的严相国。

充当句中主语。） （3）此其自多也，不似尔向之自多于水乎？（《庄子 秋水》尔向之自多于水：你以往因为河水满溢而自我炫耀的样子。

充当“似”的宾语。） （4）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

（《前赤壁赋》东方之既白：东方已亮。充当“知”的宾语。）

（5）广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水。（《李将军列传》广之将兵：李广带兵的时候。

充当状语。） （6）南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上，不肯出师救。

（《张中丞传后叙》南霁云之乞救于贺兰也：南霁云向贺兰进明求救的时候。在全句中充当状语。）

（7）此吾之所为师也。（《马伶传》吾之所为：我师从的，充当“师”的定语。）

动词 表示“去”、“往”、“到……去”、“到达”等意思。如： 驱而之薛，使吏民如诸民当偿者，悉来合卷。

（《冯谖客孟尝君》之薛：到达薛地） 大军不知广所之，故弗从。（《李将军列传》所之：去的地方、去处） 其 （一）代词 可指代人、事、物等。

与“之”不同的是，上古汉语中“其”时常隐含结构助词“之”的意思，与后续词语组成名词性结构，因此通常只用作定语。魏晋以后，“其”的适用范围有所扩大，也可用作主语。

例如： （1）河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内。（《寡人之於国也》前一“其”指河内，可译为“那里的”；后一“其”指河东，可译为“河东的”） （2）于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。

（《庄子 秋水》其：指代河伯，可译为“他的”） （3）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。（《五代史伶官传序》其：指代前事，可译为“此”、“这”。）

（4）愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。（《张中丞传后叙》其：指代当地百姓，充当主谓结构中的主语。）

（5）夫其以李伶为绝技，无所干求。（《马伶传》其：指代马伶，可译为“他”，充当句中主语。）

此外需要说明的是，古汉语中“其”的指代对象可以灵活多样，作为指示代词，可用作特指、远指、近指；指代人物时，不仅可指代第三人称，也可指代第一、第二人称，这都需要根据上下文确定。例如： （1）长者闻之，得无厌其为迂乎？（《报刘一丈书》其：此为作者自指，可译为“我”） （2）李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也！（《答李翊书》其：指李生，这里可译为“你”） （二）语气词 作为语气词，“其”通常置于句首或句中，可表示多种语气。

1. 表揣测语气，可译为“大概”、“恐怕”、“也许”、“可能”等。例如： （1）虽然，待用于人者，其肖于器邪？（《答李翊书》） （2）千金，重币也；百乘，显使也。

齐其闻之矣。（《冯谖客孟尝君》） （3）若是，则与吾业者，其亦有类乎？（《种树郭橐驼传》） 2.表叮嘱、劝勉、期望、命令等语气，通常用于祈使句中，可译为“一定”、“千万”等。

例如： （1）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《五代史伶官传序》其无忘：。

4.常见文言文虚词

（十八文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之）一、而（一）.用作连词1.表并列关系，一般不译，有时可译为“又”2.表递进，可译为“并且”或“而且”3.表承接，可译为：就；接着；或者不译4.表转折，可译为：但是；却5.表假设，可译为：如果；假如6.表修饰，即连接状语，可不译7.表因果关系8.表目的（二）通“尔”，作代词，第二人称译为“你的”。

偶尔也作主语，译为“你”（三）通“如”，好像，如同其还有一些和其他的词连用的现象。如而已，而后，而况，既而，请随句意理解二、何（一）用作疑问代词1.单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”2.作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”，译时，“何”要后置3.作定语，可译为“什么”“哪”（二）用作疑问副词1.用在句首和动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”（三）作语气助词，相当于“啊”（四）通“呵”，喝问（五）另有搭配“如何”“奈何”“若何”，表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”三、乎（一）用作语气助词1.表疑问语气，可译为“吗”“呢”2.表反问语气，相当于“吗”“呢”3.表测度或商量语气，可译为“吧”4.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”5.用在句中的停顿处（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同翻译（三）可作词尾，译为“……的样子”“……也”四、乃（一）用作副词1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟然”“反而”3.可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”4.在判断句中起确认作用，可译为“是”“就是”（二）用作代词1.用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也做主语，译为“你”。

不能作宾语2.用作指示代词，译为“这样”3.还可做连词用，译为“若夫”“至于”“如果”（三）其他搭配如“无乃”，译为“恐怕……”“乃尔”译为“这样”五、其（一）用作代词1.第三人称代词，作领属性定语，译为“他的”“它的”（包括复数）2.第三人称代词，作主谓短句中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）3.活用为第一人称或第二人称。译为“我（自己）”“你的”“你”4.指示代词，表示远指，可译为“那”“那个”“那些”“那里”5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”6.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词（二）用作副词1.加强祈使语气，相当于“可”“还是”2.加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”3.加强反问语气。

相当于“难道”“怎么”（三）用作连词1.表选择关系，相当于“是……还是……”2.表假设关系，相当于“如果”（四）助词，起调节音节的作用，可不译（五）其他搭配如“何其”译为“多么”六、且（一）用作连词1.递进关系，而且，并且2.递进关系，况且，再说3.让步关系，尚且，还4.并列关系，又，又……又……，一面……（二）用作副词1.将，将要2.暂且，姑且七、若（一）动词，像，好像（二）用作代词1.表人称，相当于“你”“你们”；作定语则译为“你的”2.表近指，相当于“这”“这样”“如此”（三）用作连词1.表假设，相当于“如果”“假设”2.表选择，相当于“或”“或者”3.至，至于八、所（一）名词，处所，地方（二）动词1.放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”2.和动词结合，后面再有名次性结构，则所字结构起定语作用九、为（一）动词1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等意思，翻译比较灵活2.以为，认为3.判断词，是（二）介词1.表被动，有时跟“所”结合，构成“为……所”“为所”，可译为“被”2.介绍原因或目的。为了，因为3.介绍涉及的对象。

给，替4.对，向（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢十、焉（一）兼词1相当于：于之，于此，于彼2相当于：于何。

在哪里，从哪里（二）代词1相当于：之2哪里3语气词*句末语气词，了，啊，呢*句中语气词，表停顿，相当于：也*作词尾，相当于：然。译为：……的样子，……地十一.也（一）句末语气词，1.表示判断语气2.句末语气词，表示陈述或解释语气3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气4.用在句末，表示疑问或反诘语气（二）句中语气词。

用在句中，表示语气停顿。其他搭配“……之谓也”“其……之谓也”“其……之谓乎”意思是“说的就是……啊”“也哉”语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。

十二、以（一）介词1.表示工具。译为：拿，用，凭着2.表示凭借。

译为：凭，靠3.表示所处置的对象。译为：把4.表示时间、处所。

译为：于，在，从5.表示原因。译为：因为，由于6.表示依据。

译为：按照，依照，根据“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略（二）连词1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

2.表示承接关系，前一动作行为往。

5.文言文虚词有哪些

初中常见文言虚词复习 之 1、用作代词： 可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。

例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2、用作助词： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） （二）结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（《公输》） （三）结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （四）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。 例：顷之 ，一狼径去，其一犬坐于前。

（《狼》） 3、用作动词：可译为“去、往、到”。 例：辍耕之垄上（《陈涉世家》） 记忆顺口溜： 之字可代人事物，定名之间可译“的”； 用作动词“去、往、到”， 用作助词可不译。

其 1、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。例：妻跪问其故。

2、活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。

例：并自为其名。（《伤仲永》） 3、在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

例：其真无马邪？（《马说》） 4、指示代词，相当于“那” “这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。

（《核舟记》） 5 、指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富. 记忆顺口溜： 其字可代我和他，远指近指“这”和“那”； 后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。

以 1、作为介词 表示凭借，译为“凭、靠” 例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照” 例：贫者自南海还，以告富者。

（“以”后省略介词宾语。） 策之不以其道。

表示时间处所，译为“在、从” 例： 2、作为连词 表示并列、承接、修饰“以”相当于“而” 例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》） 表示目的译为“来、用来” 例： 表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》） 表示范围译为“到” “已”，已经。 例：固以怪之矣。

记忆顺口溜： “以”作介词“把、拿、用”， 因为、按照、在、凭、从； 又作连词如同“而”， 偶尔通假要分清。 于 1、对，对于。

向 例：贫者语于富者曰。 2、在，从 例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（〈出师表〉） 3、与，跟，同。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

4、到 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾 5、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（〈鱼我所欲也〉） 6、被 例：受制于人 记忆顺口溜： 于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同； 形容词后表比较，动词之后表被动。

而 1、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。

2、表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。 例：择其善者而从之，其不善者而改之。

3、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？ 4、表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译 。

例：临溪而渔，溪深而鱼肥。（〈醉翁亭记〉） 记忆顺口溜： 而作连词要分清，并列承接与转折； 承译“接着“转译“但”， 状语后头表修饰。

虽 连词“虽”在文言文中主要有两种用法。 1、表示假设，可译为“即使”。

例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》） 2、表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）。

然 1、代词 起指示作用，译作“这样”、“如此”。例：父利其然也（《伤仲永》）。

2、连词 表转折关系，译作“然而”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》） 3、助词 分两种情况： ①用在形容词之后，作为词尾，可译作“…的样子”、“…地”。

例：秦王怫然怒（《唐雎不辱使命》） ②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…然”“若…然”格式，“…的样子”“像…似的”。例：其人视端容寂，若听茶声然。

（《核舟记》） 注意：容易出错的地方 1.用法词性混为一谈 2.古今词语词义词性混为一谈 3.不同虚词因意义、用法相近而误 4.同一虚词因意义、用法不同而误。

6.古文中常见的虚词有那些

高考文言文阅读专题——虚词（一）汉语与其他语种相比最突出的两大特征就是语序十分严格、虚词特别重要！关于高考文言虚词文言虚词是指那些意义比较抽象，基本不能明确地表示意义，而只能组织实词使句子结构完整的词，它是构成文言句子不可或缺的部分。

古今汉语中，差别最大的不是实词，而是虚词。“之乎者也”已成为文言文最显著的特色，甚至成了文言文的代称。

可见，文言虚词在文言文中的地位是极其重要的。文言虚词数量远不如实词多，但在文言文中使用频率高，语法作用大，用法相当复杂且非常灵活。

清人袁仁林说过“千言万语，止此几个虚词出入参伍其间，而运用无穷”。正因为用法复杂，才给我们现代人阅读文言文增加了非常大的难度，就连古人也觉得“实字易训，虚词难释”。

（阮元《经传释词序》）因此，我们要想真正读懂古文，了解并掌握文言虚词在文中的用法是非常必要的。虽然说是考“常见文言虚词”，数量也只有十几个，但放在特定的语言环境里，让考生在短时间内准确辨析它的词汇意义和语法意义，难度还是比较大的。

高中教材列出的文言虚词是32个（高中语文课本后面已经列出），2002年的《考试说明》降低了该考点的难度，规定要考查的文言虚词只有20个，即：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、哉、则、者、之；2003年的《考试说明》中则定为18个，去掉了“然、哉”。（新的语文教学大纲又减少为15个，删去“何、乃、若”。）

文言虚词与现代汉语虚词差异较大。现代汉语虚词一般就当虚词用，而文言虚词由于是从实词演化而来，所以大部分虚词都有实词的含义，所谓“虚词不虚”。

文言虚词与现代汉语虚词的差异最明显的是语气词，文言文中用“矣、哉、乎、也、邪”，现代汉语则用“吗、呢、了、啊、呀”等，没有一个相同。古文中的虚词，毫无变化的保留到今天，只是极少数。

古汉语中许多虚词都有多种用法，一个虚词可以当现代汉语几个虚词用。我们在阅读时，必须结合具体的语言环境，去找现代汉语中恰当的词语来解释。

高考文言虚词常见用法而 （一）连词。可链接词、短语和分句，表示多种关系。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ④明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》⑤永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》。

注：【并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。】2.表示递进关系。

可译为“并且”或“而且”。①君子博学而日参省乎己。

（《师说》） ②亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）3.表示承接关系。

可译为“就”“接着”，或不译。①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） ④亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） ⑤余方心动欲还，而大声发于水上（《石钟山记》）4.表示转折关系。

可译为“但是”或“却”。①青取之于蓝而青于蓝。

（《荀子？劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） ④园日涉以成趣，门虽设而常关（《归去来兮辞》）5.表示假设关系。可译为“如果”“假如”。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）。

③人而无信，不知其可也。（《论语？为政》） ④秦以城求璧而赵不许，曲在赵（《廉颇閵相如列传》）6.表示修饰关系。

连接状语与中心语。相当于“着”、“地”等，可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③怒而飞，其翼若垂天之云（《逍遥游》） ④念天地之悠悠，独怆然而涕下（《登幽州台歌》）7.表示因果关系。相当于“因而”。

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）。③玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

（《劝学》） ④微波入焉，涵淡澎湃而为此也（《石钟山记》）8.表示目的关系。①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）9.表方位。

可译为：以。①三代而下，有学而不问。

（《问说》） ②由孔子而来，至今百有余岁（《孟子》）10.表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）（二）代词1.你（们）、你（们）的。

它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。①妪每谓予曰：“其所，而母立于兹。”

（《项脊轩志》） ②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！（《促织》） ③孰是君也，而可无死乎？（《勾践灭吴》） ④蚤缫而绪，蚤织而缕（《种树郭橐驼传》）2.近指代词，今译为：此、这样。何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。

（《孔雀东南飞》）（三）动词（有书称之为“比况词。

7.文言文里的所有虚词实词

（按音序排列） 1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备： 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。

（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。

（“锐不可当”） 19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。

（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》） 20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》） 23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞） 25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者） 27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左�m戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往） 29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕） 30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否） 33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫�J声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之） 36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁） 39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山。

8.文言文虚词有哪些

者 助词，主要有两种用法。

一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如： 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。

（《〈指南录〉后序》） 用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》） "者"的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用"……者 "提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。

如： 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》） "者"有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。

如： 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》） "者"有时放在数词后边，可译为"个""样"之类。

如： 此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》） 所 1.用作助词。

经常放在动词前，同动词结合，组成"所"字结构。"所"字结构是名词性短语，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。

如： 于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》） 故余虽愚，卒获有所闻。

（《送东阳马生序》） 余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》） "所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。

如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） 臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。

（《信陵君窃符救赵》） 2.在有些句子中，"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。

（《〈指南录〉后序》） 嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） 3.复音虚词"所以"。

"所"和"以"连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。

表示原因的，如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

（《廉颇蔺相如列传》） 表示手段或凭借的如： 吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》） 师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 盖 1.用作副词。

"盖"用在句首，作副词，表示下边说的一些话，是带有推测性的断定，相当于现代汉语中"大概"推想"的意思。 如： 盖其又深，则其至又加少矣。

（《游褒禅山记》 盖均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》） 表示这种意思的"盖"，也有用于句中的。

如： 吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。 （《与妻书》） 2.用作连词。

连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。 如： 今言"华"如"华实"之"华"者，盖音谬也。

（《游褒禅山记》） 谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。（《雁荡山》） 因 1.用作介词。

介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为"因为""由于"，"趁着""凭借"，"经过""通过"。 例如： 振声激扬，伺者因此觉知。

（《后汉书？张衡传》） 因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作连词。 表示顺接上文，可译为"于是""便"。

例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》） 惟（唯、维） 1.用作副词。 （一）表示限于某个范围，相当于"只"。

例如： 天下健者，惟有足下。（《谭嗣同》） 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

（《琵琶行》） （二）表示限于某个范围，相当于"只有""只是"。 如： 今数雄已灭，惟孤尚存。

（《赤壁之战》） 原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。（《梦溪笔谈》） （三）表示祈使或命令，相当于"希望"或"请"。

如： 唯大王与群臣孰计议之。（《廉颇蔺相如列传》） （四）表示动作行为的根据与缘由，相当于"正因为""只因为"。

吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。（《？之战》） 2.用作助词，常与"是"搭配成固定结构"唯……是……"。

如： 其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？（《问说》） "惟""唯""维"作为虚词使用时，古时可以通用。 为 "为"在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。

用作动词，意思是"做"。还可作判断词"是"用。

这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。

1.用作介词。除表被动外，一般读去声。

（一）表示动作、行为的对象。可译为"向""对"等。

例如： 此中人语云："不足为外人道也。"（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。

可译为"替""给"等。 例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。

（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。

例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。

可译为"为着"、"为了"。 例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

（史记？货殖列传序）） （五）表示动作、行为的原因。可译为"因为""由于"。

例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》） （六）表示。