1.滥竽充数这则寓言告诉我们什么道理

滥竽充数的故事告诉我们：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。

《滥竽充数》的寓意：讽刺那些没有真才实学，靠蒙混过关的人；讽刺那些虚荣，对人不加以鉴别而重用的掌权者。

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滥竽充数的启示

不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。

南郭先生也有很多的优点：能够毛遂自荐，主动请缨；能够在高手如林的皇家吹竽乐队中混迹，而不被识破；能够一眼看透齐宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象；而后主动下台走人，又有多少人能做到呢。

南郭先生之所以能留在乐队中正是因为齐宣王的识人不清。这与他的虚荣、好讲排场分不开。三百人的乐团，在现代也是很少的，著名乐团更是少有满足300人，即使在现代人很多。无怪乎南郭先生敢“欺君”。

齐湣王也同齐宣王一样，但一个一个听，势必花更多的时间在享乐，而忽视朝廷的公务。常此以往，国将不国，好一个滥竽治国。

三百吹竽的人 与南郭先生长期共事，必知道其不会吹竽，但从不向王汇报。典型的官官相护，明哲保身，对周围的不正之风听之任之，助长其发展。

他们对先王必是感激不尽，宣王从不管他们的能力好坏，能吹就行，不会吹也可以，宣王要的排场和热闹。对齐湣王必没好感，人人过堂，竞争压力，朝不保夕。

参考资料来源：百度百科--滥竽充数

2.滥竽充数的道理

《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且他喜欢听声势浩大的合奏。

齐宣王贪图热闹，讲究排场，总想在人前显示做国君的威严和气魄，所以每次听吹竽的时候，他会让手下人把所有的乐师召集在一起，合奏给他听。当时，齐宣王在宫廷里组建了一支拥有三百多人的乐队，专门为他吹竽。为了让他们吹得更带劲，乐队成员的俸禄也是格外优厚。于是，一时间，吹竽手成了齐国人人羡慕的美差。

在齐国的首都临淄城外，住着一个南郭先生。他没有什么固定的收入，家里的生活很是拮据。当他听说齐宣王喜欢听合奏的时候，觉得有机可乘，认为要抓住这个赚钱的好机会。于是，他想尽方法托人找到了管理乐队的官吏，请求他把自己引荐给齐宣王。

当他见到齐宣王后，立即毛遂自荐，不忘自我吹嘘一番，说：“大王啊，听说您喜欢听吹竽，小人很愿意为您效劳，小人虽然没有什么特殊的技能，但从小练习吹竽，也算是吹竽方面的高手。小人愿意将这一绝技献给英明的大王。”齐宣王二话没说，就留下了南郭先生。

其实，这南郭先生根本不会吹竽，每次合奏的时候，他就装模作样地摆出一副很会吹竽的样子。就这样，过了一天又一天，南郭先生享受着丰厚的俸禄，却没有人发现他在弄虚作假。

但是好景不长，过了几年，爱听合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是，齐湣王传下话来，要三百多个乐师轮流来吹竽给他听。南郭先生听到这个消息，吓得直冒汗，心想：看来是混不下去了，丢了饭碗事小，要是落个欺君犯上的罪名，怕是脑袋也保不住了。趁还没轮到我吹竽，赶紧溜了吧。于是，南郭先生连夜收拾行李，匆忙逃走了。

成语“滥竽充数”便是由这个故事而来。现在，人们用“滥竽充数”借指没有本领的人混在行家当中充数，有时也用于自谦，或比喻以次充好。千百年来，“滥竽充数”这个故事被人们讲了又讲，讽刺南郭先生滥竽充数，骗得了一时，却瞒不了一世。在生活和学习中，我们可不能像故事中的南郭先生一样滥竽充数，不懂装懂，而应该老老实实地练习，踏踏实实地提高自己的能力，做一个有真才实学的人。

——本文选自《中国老故事：成语故事》（广西师大出版社，2019年4月，亲近母语编写）

从五帝夏商周到唐宋元明清，以清晰的历史朝代为脉络，精心遴选300余个成语；

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3.滥竽充数的道理

滥竽充数的道理：

像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。

假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。

我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，

只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

关于成语滥竽充数的典故，

备注，如图所示，